#بشارت_از_حجت ۱
🌿چگونه رضایت امام زمان عجل الله را به دست آوریم؟؟؟
🔸 امام در عقل ما ظهور دارد و مسائل عقلی را از ما میخواهد، که در دوراهیها طبق رضای او حرکت کنیم.👇👇
🔹وقتی از رضای امام دور نشویم شباهت با او پیدا میکنیم.
وقتی در یک دو راهی هستیم. مثلاً در بازار یک نامحرمی جلوی چشم ما قرار گرفته و باطن ما میل دارد به نگاه کردن به او.اما ما میدانیم که امام راضی نیست به او نگاه کنیم.و اگر نگاه نکنیم امام راضی میشود.و به خاطر امام نگاه نمیکنیم.در اینجا باطن ما متوجه امام میشود و اتصال با امام ایجاد میشود،امام این اتصال ها را سریعا متوجه میشود.
🔸جلب رضایت امام، سبب اشراف امام نسبت به شخص میشود
امام یک اشراف عام دارد ،که شامل همه مردم میشود. کافر فاجر فاسق.
🔹به برخی از اشخاص توجه ویژه میکند، که به آن اشراف خاص میگویند. این اشراف خاص اهمیت دارد.
🔸 این خیلی مهم است که ما از یک لذت نفسانی، به خاطر امام دست بکشیم. این حالت برخی از افراد،توجه امام را جلب میکنند.
🔹همینکه امام از رفتار شخصی خوشش بیاید،در قلب امام یک رضایتی نسبت به این فرد ایجاد میشود که این رضایت یک رضایت خدایی است و چنان اثری در وجود این فرد قرار میدهد که باطنش را کامل رشد میدهد و نورانیاش میکند. چون به خاطر امام از یکی از رضایتهای نفسانی خودش گذشت.
🔸وقتی مخالف نفس حرکت کردیم، توجه امام جلب میشود ،گویا که این شخص برای امام نمایان میشود و امام ایشان را میبیند.
🔹در حقیقت این حس رضایت طلبی که در قلب ما هست،این حس را خداوند درون ما قرار داده که امام را راضی کنیم اما ما در جهت رضایت نفس از آن استفاده میکنیم.
ادامه دارد...
🌷@emam_zmn🌷
#بشارت_از_حجت ۳
رضایت امام زمان
💠آیت الله بهجت فرمودند:از رضای او دور نرویم.او میداند حرف هایی که ما به همدیگر میزنیم.او که چشم بینا و گوش شنوای خداست،جلوتر از ما میشنود.
🔸از جمله کارهایی که انسان باید در دنیا انجام بدهد تا به درجات بالای معنوی دست پیدا کند تصحیح اعتقادات است.چون انسان در مراحل مختلف وجود خودش باید یک سری تمرین ها و ریاضات را متحمل شود تا اینکه درخت وجودش راست شود و کجی هایش از بین برود.
🔹در مرتبه ظاهر ما باید مقید به شریعت باشیم.وقتی شخصی مقید به آن قانون ها شود کجی های ظاهری و حتی باطنی را میگیرد.بالاترش انسان باید متخلق باشد به حضور عندالله.یعنی همیشه خدا را حاظر و ناظر بر خیالات خودش بداند.
خیالات را باید تطهیر کرد و اجازه نداد هر خیالی وارد ذهن ما شود.
🔸بالاترش تصحیح اعتقادات است،اعتقاداتی که ما مقلدانه به دست اوردیم،چه بسا در آن اعتقادات ما خطاهایی باشد که هست،باید آن را با سیر علمی تصحیحش کنیم.
🔹اگر شخصی موفق شد عقایدش را علمی کند.و منطبق کند با احادیث و قرآن در این صورت در مرتبه عقاید دارای طهارت میشود.
🔸از جمله عقایدی که ما باید تصحیحش کنیم دیدگاهی است که نسبت به قیامت داریم.
🔹ما اینطور میپنداریم که انسان هنگامی از دنیا میرود وارد عالم جدیدی میشود که در آن عالم هر اتفاقی که واقع میشود،هیچگونه پیشینهای ندارد و به یکباره همه چیز اتفاق میافتد.
👈مثلاً جهنم را گودالی فرضش میکنیم که خداوند حفرش کرده و پر کرده از آتش و ملائکه که وقتی ما از این دنیا رفتیم ما را داخل آن میسوزانند.درحالی که اینطور نیست آنچه از قرآن و روایات و بحثهای عقلی فهمیده میشود این است که: قیامت ظهور حالات دنیوی ماست.ولی در قیامت شدت میگیرند و قوی میشوند.
✨ما در آخرت به دنبال چیزی هستیم که در دنیا به دنبال او بودیم.
🔹گاهی ما زبانا میگوییم رضایت امام زمان(ع) برای ما شرط است،ما امام زمان را دوست داریم.اما وقتی در دو راهی گیر میکنیم بین شهوت و امام زمان(ع)،به سمت شهوت میرویم.
🌷@emam_zmn🌷