eitaa logo
او خـواهد آمـد³¹³
1هزار دنبال‌کننده
3.8هزار عکس
1.6هزار ویدیو
21 فایل
شیعه خیلی جنگ ها سختو پیروز شده میدونی چرا ظهور شکل نگرفته چون تو جنگ نرم ضعف داریم می بازیم کپی همه مطالب کانال حلال باذکر صلوات برا ظهور) ❄️أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❄ خـــادم ڪانال: اگر برای خداست .بگذارگمنام بمانم🍂
مشاهده در ایتا
دانلود
🛑آیا بدن های مطهر پیامبر اکرم و اهل بیت علیهم السلام در همان جایی که دفن شدند،قرار دارد؟ ‌✍طبق برخی از روایات، بدن مادی پیامبراسلام و امامان معصوم در همان زمینی که دفن شده اند، قرار ندارد... ‌ 📚بلکه بعد از مدتی، بدن پاک آنان به الهی انتقال می یابد.. ‌ 🌼حالا درسته که بدن هایشان به همراه ارواح مطهرشان در عرش الهی قرار دارد اما آن زمینی که محل دفن آنها بوده، به جهت جسم مطهّر پیامبر و امامان که در ابتدا آن جا بوده اند شرافت پیدا می کند، ‌ 🌹و به واسطه نزول ملائکه و نظر کردن آنان به زائرین خود، آن مکان شریف و مبارک است. ‌‌‌ ‌‌🌺امام صادق (علیه السلام) می فرماید: «هیچ پیامبر و هیچ جانشین پیامبرى بیش از سه روز (و یا به عبارتی ۴ روز) روى زمین باقى نمى‏ ماند. ‌ ‌سپس روح، استخوان و گوشت او را به آسمان مى‏برند، و قبورشان مى‏آیند، و از دور به آنان سلام می دهند، و ملائکه سلامشان را از نزدیک قبورشان به گوش ایشان میرسانند».  ‌ 📔عبدالله بن بکیر از امام صادق (علیه السلام) می پرسد: اگر قبر حضرت امام حسین (علیه السلام) را نبش کنند در آن چیزى مى ‏یابند؟ ‌ 🌺 آن حضرت به او فرمود:اى پسر بکیر! سؤال بسیار بزرگى نمودى! ... اگر در همان ایام قبر را نبش مى‏کردند، آن حضرت را در آن مى ‏یافتند... ‌ ‌ 🌺امّا امروز آن حضرت زنده بوده و (در عرش الهی) نزد پروردگارش روزى مى‏خورد و به لشکرش و به عرش مى‏ نگرد ... ‌و مى‏گوید: پروردگارا! وعده‏اى که به من داده‏اى عملى کن؛ به زوّارش می نگرد. ‌ 🌹او به آنان و نام های پدرانشان و به درجات و مراتب آنها نزد خدا از شما نسبت به فرزندتان و آنچه در منزل دارید، آگاه ‏تر است. ‌ ‌🌺آن حضرت مى‏ بیند کسانى را که بر او می کنند. پس، برایشان مى‏کند ... تمام فرشتگانى که در آسمان و حائر بوده و صداى گریه زائر را مى ‏شنوند، برایش استغفار مى‏ کنند. ‌ ‌ سپس زائر از آن جا خارج می شود، در حالى که هیچ گناهى بر او نمى ‏باشد...   📒مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج 25، ص 376، نشر اسلامیة، تهران، سال  📕شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج 6، ص 106، دار الکتب الإسلامیة، تهران، 1365 ش).