🔆 اميرالمؤمنين #امام_علی عليه السلام:
💠 ألا لا خَيرَ في قِراءةٍ ليسَ فيها تَدَبُّرٌ، ألا لا خَيرَ في عِبادَةٍ ليسَ فيها تَفَقُّهٌ؛
❇️ بدانيد در قرآن‌خواندنى كه با تدبّر همراه نباشد، خيرى نيست؛ بدانيد در عبادتى كه با فهم و انديشه توأم نباشد، خيرى نيست.
📚 بحار الأنوار، جلد ۴، صفحه ۲۱۱
🕋 «حطیم» با ارزش‌ترین نقطه روی زمین
🔹 عنصر زمان و مکان در ترقی و تعالی روحی و معنوی انسان سرنوشت‌ساز است.
🔸 مردم در طول تاریخ، بر گِرد کعبه چرخیدند، اما پی به فضیلت‌های این مکعب سیاه نبردند تا روزی که بزرگترین نشانه خداوند، امیرالمؤمنین #امام_علی(ع) در آن متولد شد و مردم را از رمز و راز این همه ارزش و فضیلت، باخبر کرد
ولادت خانه‌زاد خداوند، در خانه خدا برای جهانیان روشن کرد که چرا باید تمام بندگان خداوند، هنگام عبادت به این نقطه توجه کنند، رو به #کعبه تعظیم کنند، دور آن بچرخند، رو به آن بمیرند و رو به آن دفن شوند.
🕋 از امام #سجاد(ع) سؤال شد که کدام نقطه روی زمین دارای بیشترین فضیلت است و ایشان فرمودند:
« میان #حجرالاسود و مقام ابراهیم(ع)، بهترین نقطه روی زمین است که «حطیم» نام‌گذاری شده است و آنجا #مطاف تمام انبیاء الهی از #آدم(ع) تا #خاتم(ص) بوده است.»
حضرت بقیة‌الله(عج) روی آن سنگ‌های سفید، قدم می‌گذارند و طواف میکنند.
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️«روزه» چه اثر و فایده اى براى انسان دارد؟ (بخش اول)
🔸 #روزه در سه بخش از زندگى انسان تأثیر گذار است: ۱) آثار تربیتی؛ ۲) آثار اجتماعی؛ ۳) آثار بهداشتی و درمانی.
1⃣آثار تربیتى
🔹 #روزه ابعاد گوناگونى دارد، و #آثار_فراوانى از نظر #مادى و #معنوى در وجود انسان مى گذارد، که از همه مهم تر بعد اخلاقى و #فلسفه_تربیتى آن است. از فواید مهم #روزه این است که #روح_انسان را #تلطیف، و #اراده انسان را #قوى، و #غرائز او را تعدیل مى کند. #روزه‌دار باید در حال روزه با وجود گرسنگى و تشنگى از غذا و آب و همچنین لذت جنسى چشم بپوشد، و عملاً ثابت کند او همچون حیوان، در بند اصطبل و علف نیست؛
🔹او مى تواند زمام #نفس_سرکش را به دست گیرد، و بر #هوس‌ها و شهوات خود مسلط گردد. در حقیقت، بزرگترین فلسفه #روزه همین اثر #روحانى و #معنوى آن است. انسانى که انواع غذاها و نوشیدنی ها را در اختیار دارد و هر لحظه تشنه و گرسنه شد به سراغ آن مى رود، همانند درختانى است که در پناه دیوارهاى باغ بر لب نهرها مى رویند. این درختان نازپرورده، بسیار کم مقاومت و کم دوامند، اگر چند روزى آب از پاى آنها قطع شود پژمرده مى شوند، و مى خشکند.
🔹اما درختانى که از لابلاى صخره ها در دل کوه ها و بیابان ها مى رویند، و نوازشگر شاخه هایشان از همان طفولیت طوفان هاى سخت، و آفتاب سوزان، و سرماى زمستان است، و با انواع محرومیت ها دست به گریبانند، محکم و با دوام و پر استقامت و سختکوش و سخت جانند!. #روزه نیز با #روح و #جان انسان همین عمل را انجام مى دهد، و با محدودیت هاى موقت به او #مقاومت، #قدرت_اراده و #توان_مبارزه با حوادث سخت مى بخشد؛ و چون #غرائز_سرکش را کنترل مى کند، بر #قلب انسان #نور و صفا مى پاشد.
🔹خلاصه، #روزه انسان را از عالم حیوانیت ترقى داده و به #جهان_فرشتگان صعود مى دهد، جمله «لَعَلَّکُمْ تَتَّقُون»؛ (باشد پرهیزگار شوید) اشاره به همه این حقایق است. و نیز حدیث معروف: «الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النّار»؛ [۱] (#روزه سپرى است در برابر #آتش_دوزخ)، اشاره به همین موضوع است. در حدیث دیگرى از #امام_على (عليه السلام) مى خوانیم: از #پیامبر (صلی الله علیه و آله) پرسیدند: چه کنیم #شیطان از ما دور شود؟ فرمود:
🔹«الصَّوْمُ یُسَوِّدُ وَجْهَهُ، وَ الصَّدَقَةُ تَکْسِرُ ظَهْرَهُ، وَ الْحُبُّ فِی اللهِ وَ الْمُواظَبَةُ عَلَى الْعَمَلِ الصّالِحِ یَقْطَعُ دابِرَهُ، وَ الإِسْتِغْفارُ یَقْطَعُ وَتِینَه»؛ [۲] (#روزه روى #شیطان را سیاه مى کند؛ و انفاق در راه خدا، پشت او را مى شکند؛ و دوست داشتن به خاطر خدا، و مواظبت بر عمل صالح دنباله او را قطع مى کند؛ و استغفار رگ قلب او را مى برد!». در «نهج البلاغه» به هنگامى که امیرمؤمنان #امام_على (عليه السلام) #فلسفه_عبادات را بیان مى کند، به #روزه که مى رسد چنین مى فرماید:
🔹«...وَ الصِّیامَ ابْتِلاءً لإِخْلاصِ الْخَلْق»؛ [۳] (خداوند #روزه را از این جهت تشریع فرموده که #روح_اخلاص در مردم پرورش یابد). و نیز در حدیث دیگرى از پیامبر (صلی الله علیه و آله) مى خوانیم: «إِنَّ لِلْجَنَّةِ باباً یُدْعَى الرَّیّانُ لایَدْخُلُ فِیْها إِلاَّ الصّائِمُون»؛ [۴] (#بهشت درى دارد به نام ریان (سیراب شده) که تنها #روزه_داران از آن وارد مى شوند). مرحوم صدوق در «معانى الاخبار» در شرح این حدیث مى نویسد: انتخاب این نام براى این درِ #بهشت، به خاطر آن است که بیشترین زحمت #روزه_دار از ناحیه عطش است؛ هنگامى که #روزه_داران از این در وارد مى شوند چنان #سیراب مى گردند که بعد از آن هرگز تشنه نخواهند شد. [۵] #ادامه_دارد...
پی نوشت‌ها:
[۱] وسائل الشيعه، ج ۱۰، ص ۳۹۵ و ۳۹۷ (چاپ آل البيت)؛ [۲] همان، ص ۳۹۶ و ۴۰۵؛
[۳] نهج البلاغه، كلمات قصار، شماره ۲۵۲؛ جامع الأخبار، ص۱۲۳ (انشتارات رضى)؛ [۴] بحار الانوار، ج ۹۳، ص۲۵۲؛ [۵] معانى الأخبار، ص۴۰۹ (انتشارات جامعه مدرسين)
📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمى مکارم شیرازی، دارالكتب الاسلاميه، چ ۵۵، ج ۱، ص ۷۰۸
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#روزه
📌 نقشه محل زندگی دروزی‌ها در منطقه
✍ در لبنان و فلسطین اشغالی، سوریه و اردن
🟢 #امام_علی علیه‌السلام در وصف سفیانی: ... او از تبار #بنی_امیه است و دایی‌هایش از قبیله كلب هستند. (التشریف‌بالمنن سید بن‌طاووس ص ۲۹۶)
⚪️ همچنین از امیرالمؤمنین حیدر کرار علیه‌السلام ضمن روایتی طولانی نقل شده: و آنرا علامت‌هایی‌ست و #خروج_سفیانی با #پرچم_سرخ همراه است و فرمانده‌ی آن مردی از قبیله‌ی بنی‌کلب است. (عصر ظهور علامه کورانی ص ۱۱۶)
🔴 پیامبر اکرم صلوات‌الله علیه فرمودند: سفیانی با ۳۶۰ سوار شورش میکند تا اینکه به دمشق میرسد و در #ماه_رمضان هم ۳۰۰۰۰ نفر از قبیله #بنی_کلب با او بیعت میکنند. (یوم الخلاص ص ۶۷۱؛ بیان الائمه جلد ۲ ص ۵۸۶)
✍ اشاره حدیث به مراحل ابتدایی خروج #سفیانی و اشاره به همراهی #دروزی ها در به نتیجه رسیدن #فتنه و شورش سهمگین از جنوب سوریه و به صورت خاص #درعا و #سویدا
✍ #سفیانی از سوی پدر به بنی‌امیه و از سوی مادر به قبیله بنی كلب و دروزی‌ها میرسد.
✍ سفیانی پس از #خسف_حرستا از منطقه‌ای به نام #وادی_یابس (دره خشک و بی‌آب و علف در جنوب سوریه امروزی) شورش میکند.
✍ #سویداء و درعا در #جنوب_سوریه، هفته‌هاست محل اعتراضات سراسری اقتصادی و اجتماعی قبیله‌ی بنی‌کلب روایات یا همان دروزی های ساکن جنوب است.
❤️ السلام علیک یا اباعبدالله 🇮🇷🇵🇸
#آخرالزمان #فتنه_شام #زلزله_دمشق
🗣 مطالب را منتشر کنید، و در افزایش سواد رسانه‌ای جامعه سهیم باشید.
کانال جوانترین شهید مدافع حرم
سید مصطفی موسوی🔻
@shahidmostafamousavi
کانال استیکر🔻
@shahidaghseyedmostafamousavi
🔆#امام_علی علیه‌السلام
#لیلة_المبیت
♦️مبدأ دوران
شب همان شب که سفر مبدأ دوران می‌شد
خط به خط باور تقویم، مسلمان می‌شد
شب همان شب که جهانی نگران بود آن شب
صحبت از جان پیمبر به میان بود آن شب
در شب فتنه، شب فتنه، شب خنجرها
باز هم چاره علی بود نه آن دیگرها
مرد، مردی که کمر بسته به پیکار دگر
بی‌زره آمده در معرکه یک‌بار دگر
تا خودِ صبح، خطر دور و برش میچرخید
تیغِ عریان شده بالای سرش میچرخید
مرد آن است که تا لحظۀ آخر مانده
در شب خوف و خطر جای پیمبر مانده
باده در دستِ سبو بود و نفهمید کسی
و محمد خود او بود و نفهمید کسی
در شبِ فتنه، شبِ فتنه، شب خنجرها
باز هم چاره علی بود نه آن دیگرها
دیگرانی که به هنگامه تمرّد کردند
جان پیغمبر خود را سپر خود کردند
بگذارید بگویم چه غمی حاصل شد
آیۀ ترس برای چه کسی نازل شد
بگذارید بگویم خطر عشق مکن
«جگر شیر نداری سفر عشق مکن»...
باز هم یک نفر از درد به من می‌گوید
من زبان بسته‌ام و خواجه سخن می‌گوید:
«من که از آتش دل چون خُم مِی در جوشم
مُهر بر لب زده، خون می‌خورم و خاموشم»
طاقت آوردن این درد نهان آسان نیست
شِقشقیّه‌ست و سخن گفتن از آن آسان نیست...
📝 #سیدحمیدرضا_برقعی