🔸تصاویر احتمالی از هفت عالم بزرگ شیعه به کمک هوش مصنوعی
🔻گفته شده که این تصاویر با تکیه بر سه دسته اطلاعات جمعآوری شده:
۱. گزارشهای تاریخی از شمایل ظاهری این عالمان
۲. نقاشیهای به جای مانده از چهره برخی از آنان
۳. تصاویر فرضی موجود در جامعه
▫️منبع:
بخش تولید هوشمصصنوعی فطرس مدیا
@fotrosmediatv
🔹روزی که امام خمینی (ره) گفت خسته شدم؛ اما به خاطر اسلام ایستادگی کرد.
🔸 امام، جمله ای را خطاب به فرمانده لشکر ۶۴ ارومیه در حادثه نقده فرمودند:
«اگر همه عالم را بگردید، خسته تر از من نمی توانید پیدا کنید، لکن خدمت به اسلام و مسلمین از همه چیز مهمتر است.»
مجله پاسدار اسلام، ش ۴۵، ص ۳۰
🔸 جمله دیگری را در جمع فرماندهان سپاه ارومیه فرمودند:
«من هم خسته دارم میشوم. خدا میداند که من در آن رژیم سابق هیچ وقت از هیچ چیز خسته نمیشدم، هر فشاری میآوردند بر من، خسته نمیشدم. حالا دارم از خودمان خسته میشوم. آخر چرا باید اینطور باشد. یک فکری بکنید. اگر دیر بجنبید اسلام را در خطر تضییع و رفتن آبرویش قرار دادهاید. مسئولیم همه ما. هر کاری از من برآید میکنم. هر کاری هم از شما میآید باید بکنید.»
قم، ۲۶ آذر ۱۳۵۸
▪️سوال مهم این است که چه کسانی و چه موضوعی امام را خسته کرده بود؟
▫️نیش و نوش طلبگی @hedayati_ir
«رفتار اخلاقی» و «مواضع سیاسی»
🖊احمدحسین شریفی
🔻آیا رفتار اخلاقی و رفتار سیاسی دو مقوله جدایند؟ به عنوان مثال، آیا اگر مشی سیاسی فردی را ضد دینی و ضد اسلامی و ضد ولایی بدانیم میتوانیم در «ملأ عام» و «به صورت علنی» رفتار اخلاقی متواضعانهای با او داشته باشیم؟ یا آنکه «رفتار اجتماعی» ما با چنان فرد یا افرادی نیز باید متناسب با «مواضع سیاسی ما» و «رفتارهای سیاسی آنها» باشد؟
🔻بر اساس فهمی که بنده از اخلاق و سیاست اسلامی دارم، و حدود بیست سال پیش در کتاب اخلاق کاربردی نوشتهام و آن را مستند به دلایل و شواهد فراوان از سیره و سخن معصومان علیهم السلام نیز میدانم، «اخلاق اسلامی عین سیاست اسلامی است». به تعبیر دیگر، بر اساس فکر اسلامی، «سیاست ما عین اخلاق ما و اخلاق ما عین سیاست ما است.» بنابراین، بر اساس معیارهای اسلامی نمیتوان «رفتار متواضعانه» با دشمنان دین و فتنهگران را «رفتاری اخلاقی» دانست. و میان منش و رفتار اخلاقی در عرصه اجتماعی با رفتارها و مواضع سیاسی، «از جهت ارزشمندی»، تباین و تمایز مصداقی قائل شد. به این صورت که رفتار متواضعانه با منافقان و دشمنان دین را به عنوان رفتاری اخلاقی ستود و آن را جدای از مواضع سیاسی تفسیر کرد.
🔻هر چند بر اساس «اخلاق سودگرایانه»، «اخلاق لذتمحورانه» یا «اخلاق سلیقهپایه» و به طور خلاصه بر اساس «اخلاق غیرالهی و غیراسلامی» میتوان چنان رفتاری را اخلاقی دانست. اما باید بدانیم که چنین اخلاقی هیچ پایه و ریشهای در مستندات دینی و اسلامی ندارد.
🔸تاریخیترین سند مبارزاتی امام خمینی (ره)
#بخش_اول
🔹عده ای گمان میکنند سید روح الله خمینی سال ۱۳۴۲ قیام کرد.
▫️در حالیکه او حدود ۲۰ سال قبل، قیام خود را آغاز کرده بود.
▫️مهمترین سند تاریخی این سخن بیانیه سیاسی است که در سال ۱۳۲۳ شمسی در سن ۴۲ سالگی صادر کرد.
🔹این بیانیه چند ویژگی مهم دارد:
▫️بهترین سندی که نشان می دهد امام از جوانی به دنبال تشکیل حکومت اسلامی بود.
▫️در دورانی نوشته شد که همه جا را خفقان فرا گرفته بود و علیه دین و اسلام تبلیغات فراوانی می شد.
▫️بهترین دلیل بر این ادعا است که اگر ایمان و امید باشد، موفقیت قطعی است. (۳۴ سال بعد، به تحقق پیوست)
▫️باعث شد به تدریج یاران همفکر امام را دوره کنند و هسته اصلی انقلاب اسلامی را تشکیل دهند.
▪️این بیانیه را می توانید در صحیفه امام، ج۱، ص۲۱ ببینید.
ه------------------------------------------------------ه
▫️نیش و نوش طلبگی @hedayati_ir
🔸تاریخیترین سند مبارزاتی امام خمینی (ره)
#بخش_دوم
#متن_بیانیه
بسمالله الرحمن الرحیم
قالالله تعالی: «قُلْ اِنَّما اَعِظُکُم بِواحِدَةٍ أنْ تَقُومُوا لِلّهِ مَثنی وَ فُرادی»
🔹 خدای تعالی در این کلام شریف، از سرمنزل تاریک طبیعت تا منتهای سیر انسانیت را بیان کرده، و بهترین موعظههایی است که خدای عالم از میانۀ تمام مواعظ انتخاب فرموده و این یک کلمه را پیشنهاد بشر فرموده.
▫️این کلمه تنها راه اصلاح دو جهان است.
🔸قیام برای خداست که ابراهیم خلیلالرحمن را به منزل خلّت رسانده
▫️و از جلوههای گوناگون عالم طبیعت رهانده.
▫️خلیل آسا درِ علم الیقین زن / ندای «لا اُحبّ الآفلین» زن
🔸قیام لله است که موسی کلیم را با یک عصا به فرعونیان چیره کرد
▫️و تمام تخت و تاج آنها را به باد فنا داد
▫️و نیز او را به میقات محبوب رساند
▫️و به مقام صَعْق [فنای در خدا] و صَحْو [هوشیاری و بیداری] کشاند.
🔸قیام برای خداست که خاتمالنبیین (صلیاللهعلیهوآله) را یکتنه بر تمام عادات و عقاید جاهلیت غلبه داد
▫️و بتها را از خانه خدا برانداخت و به جای آن توحید و تقوا را گذاشت
▫️و نیز آن ذات مقدس را به مقام «قابَ قوسیْن أو أدنی» رساند.
ادامه دارد ...
ه------------------------------------------------------ه
▫️نیش و نوش طلبگی @hedayati_ir
🔸تاریخیترین سند مبارزاتی امام خمینی (ره)
#بخش_سوم
#متن_بیانیه
♦️خودخواهی و ترک قیام برای خدا ما را به این روزگار سیاه رسانده
▫️و همۀ جهانیان را بر ما چیره کرده
▫️و کشورهای اسلامی را زیر نفوذ دیگران درآورده.
♦️قیام برای منافع شخصی است که روح وحدت و برادری را در ملت اسلامی خفه کرده.
♦️قیام برای نفس است که بیش از ده میلیون جمعیت شیعه را به طوری از هم متفرق و جدا کرده
▫️که طعمۀ مشتی شهوتپرست پشت میزنشین شدند.
♦️قیام برای شخص است که یک نفر مازندرانی بیسواد [رضاخان] را بر یک گروه چندین میلیونی چیره میکند
▫️که حَرْث و نسل آنها را دستخوش شهوات خود کند.
♦️قیام برای نفع شخصی است که الآن هم چند نفر کودک خیابانگرد را در تمام کشور بر اموال و نفوس و اعراض مسلمانان حکومت داده.
♦️قیام برای نفس اماره است که مدارس علم و دانش را تسلیم مشتی کودک ساده کرده
▫️و مراکز علم قرآن را مرکز فحشا کرده.
♦️قیام برای خود است که موقوفات مدارس و محافل دینی را به رایگان تسلیم مشتی هرزهگرد بیشرف کرده
▫️و نَفَس از هیچ کس درنمیآید.
♦️قیام برای نفس است که چادر عفت را از سر زنهای عفیف مسلمان برداشت
▫️و الآن هم این امر خلاف دین وقانون درمملکت جاری است
▫️و کسی بر علیه آن سخنی نمیگوید.
♦️قیام برای نفعهای شخصی است که روزنامهها که کالای پخش فساد اخلاق است،
▫️امروز هم همان نقشهها را که از مغز خشک رضاخان بیشرف تراوش کرده، تعقیب میکنند
▫️و در میان توده پخش میکنند.
♦️قیام برای خود است که مجال به بعضی از این وکلای قاچاق داده
▫️که در پارلمان بر علیه دین و روحانیت هرچه میخواهد بگوید
▫️و کسی نفس نکشد.
ادامه دارد ...
ه------------------------------------------------------ه
▫️نیش و نوش طلبگی @hedayati_ir
🔸تاریخیترین سند مبارزاتی امام خمینی (ره)
#بخش_چهارم
#متن_بیانیه
🔹هان ای روحانیین اسلامی!
▫️ای علمای ربانی!
▫️ای دانشمندان دیندار!
▫️ایگویندگان آیین دوست!
▫️ای دینداران خداخواه!
▫️ای خداخواهان حقپرست!
▫️ای حقپرستان شرافتمند!
▫️ای شرافتمندان وطنخواه!
▫️ای وطنخواهان با ناموس!
🔸موعظت خدای جهان رابخوانید
▫️و یگانه راه اصلاحی را که پیشنهاد فرموده بپذیرید
▫️و ترک نفعهای شخصی کرده تا به همۀ سعادتهای دو جهان نایل شوید
▫️و با زندگانی شرافتمندانه دو عالم دست در آغوش شوید.
«اِنّ للّه فی أیّام دهرکم نفحاتٌ ألا فتعرّضوا لها»
🔹امروز روزی است که نسیم روحانی الهی وزیدن گرفته و برای قیامِ اصلاحی بهترین روز است.
▫️اگر مجال را از دست بدهید
▫️و قیام برای خدا نکنید
▫️و مراسم دینی را عودت ندهید،
▪️فرداست که مشتی هرزهگرد شهوتران بر شما چیره شوند
▪️و تمام آیین و شرف شما را دستخوش اغراض باطلۀ خود کنند.
ادامه دارد ...
ه------------------------------------------------------ه
▫️نیش و نوش طلبگی @hedayati_ir
🔸تاریخیترین سند مبارزاتی امام خمینی (ره)
#بخش_پنجم (پایانی)
#متن_بیانیه
🔹امروز شماها در پیشگاه خدای عالم چه عذری دارید؟
▫️همه دیدید کتابهای یک نفر تبریزی بیسروپا [کسروی] را که تمام آیین شماها را دستخوش ناسزا کرد
▫️و در مرکز تشیّع به امام صادق و امام غایب (روحی له الفداء) آنهمه جسارتها کرد
▫️و هیچ کلمه از شماها صادر نشد.
🔹امروز چه عذری در محکمۀ خدا دارید؟
🔹این چه ضعف و بیچارگی است که شماها را فرا گرفته؟
🔸ای آقای محترم که این صفحات را جمعآوری نمودید و به نظر علمای بلاد و گویندگان رساندید!
▫️خوب است یک کتابی هم فراهم آورید که جمع تفرقه آنان را کُنَد
▫️و همۀ آنان را در مقاصد اسلامی همراه کرده از همه امضا میگرفتید
▫️که اگر در یک گوشۀ مملکت به دین جسارتی میشد،
▫️همه یکدل و جهت از تمام کشور قیام میکردند.
♦️خوب است دینداری را دست کم از بهاییان یاد بگیرید
▫️که اگر یک نفر آنها در یک دیه [روستا] زندگی کند، از مراکز حساس آنها با او رابطه دارند
▫️و اگر جزئی تعدی به او شود برای او قیام کنند.
♦️شماها که به حق مشروع خود قیام نکردید،
▫️خیرهسران بیدین از جای برخاستند
▫️و در هر گوشه زمزمۀ بیدینی را آغاز کردند
▫️و به همین زودی بر شما تفرقهزدهها چنان چیره شوند
▫️که از زمان رضاخان روزگارتان سختتر شود.
«وَ مَن یَخرُج مِن بَیتِهِ مُهاجِراً اِلَی اللهِ وَ رَسولِهِ ثُمَّ یُدرِکهُ المَوتُ فَقَد وَقَعَ أَجرُهُ عَلَیالله»
۱۱ شهر جمادیالاولی ۱۳۶۳
سید روحالله خمینی
ه------------------------------------------------------ه
▫️نیش و نوش طلبگی @hedayati_ir
▪️نورهای تاریک!
▫️طبیعت نور، روشنی و روشنایی است.
▫️طبیعت نور، زلالی و شفافیت است.
▫️طبیعت نور، ضد ظلمت و تاریکی است.
▫️طبیعت نور، هدایت کنندگی است.
اما؛
▪️نور آتش جهنم، عین تاریکی است!
🔸اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ... مِنْ نَارٍ نُورُهَا ظُلمَةٌ (صحیفه سجادیه، دعای۳۲، فراز۲۹)
▪️گاهی نور توحید، برای عده ای مانع رسیدن به خدا است!
🔸إِلَهِي هَبْ لِي كَمَالَ اَلاِنْقِطَاعِ إِلَيْكَ... حَتَّى تَخِرَقَ أَبْصَارُ اَلْقُلُوبِ حُجُبَ اَلنُّورِ. (مناجات شعبانیه)
▪️برخی نورهای ظاهری اصلا نور نیستند!
🔸وَ مَن لَم يَجعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُورٍ (نور، ۴۰)
▪️برخی افراد از نور قرآن، به گمراهی میرسند!
🔸وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ وَلَا یَزِیدُ الظَّالِمِینَ إِلَّا خَسَارًا (اسراء، ۸۲)
اما؛
🔹تنها نور حقیقی، ذات خداوند متعال است.
«اللَّهُ نُورُ ٱلسَّماواتِ وَ الأَرۡضِ»
(نور، ۳۵)
🔹ویژگی اقتصاد اسلامی🔹
🔸همه انسانها برای تأمین نیازهای مالی و هزینه های زندگی تلاش می کنند.
اما وضع همه یک جور نیست.
▫️ عده ای:
- تلاش می کنند و به نتیجه می رسند؛ اما با کلی مانع و مشکل و زحمت!
- حساب و کتاب می کنند و به نتیجه می رسند؛ اما چیزی بیشتر از برنامه ریزی ها گیرشان نمی آید. گاهی هم کمتر از حساب و کتاب!
▫️ عده ای:
- تلاش می کنند و به نتیجه می رسند؛ اما بدون مانع و مشکل، بلکه به آسانی!
- حساب و کتاب می کنند و به نتیجه می رسند؛ اما کلی چیزی های دیگر هم گیرشان می آید.
🔸چرا اینگونه است؟
چون در گروه دوم، هم «تلاش خودش» است و هم «کمک خدا».
▫️ تلاش ها به گردن خودش است؛ اما سختی و زحمتش به عهده خدا.
▫️ برنامه ریزی ها دست خودش است؛ اما نتیجه و برکتش به عهده خدا.
🔸چرا کمک خدا؟
چون گروه دوم:
▫️مال و ثروت را برای عبادت بیشتر خدا می خواهد. اگر بخواهد با مشکل به دست آورد از عبادت خدا باز می ماند. لذا خدا آسان سازی می کند.
▫️مال و ثروت را به هر قیمتی نمی خواهد. گاهی برنامه ها جور در نمی آید، اگر بخواهد حساب و کتابش را به نتیجه برساند، دست به هر کاری می زند، اما نمی کند؛ لذا خدا بدون حساب می دهد تا مال و ثروت، وبال گردنش نشود.
♦️توجه: منظور از نتیجه «آسان» و «بی حساب»، پول باد آورده نیست؛ چون نه مبتنی بر «تلاش و برنامه» است و نه برای «عبادت خدا» است!
🔸امام سجاد (ع) چه زیبا فرموده اند:
▫️اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ
▫️و اكْفِنِي مَئُونَةَ الِاكْتِسَابِ
▫️و ارْزُقْنِي مِنْ غَيْرِ احْتِسَابٍ
▫️فلَا أَشْتَغِلَ عَنْ عِبَادَتِكَ بِالطَّلَبِ
▫️و لَا أَحْتَمِلَ إِصْرَ تَبِعَاتِ الْمَكْسَبِ
صحیفه سجادیه، دعای 20، فراز 31
ه------------------------------------------------------ه
▫️نیش و نوش طلبگی @hedayati_ir
🔸روز عرفه مانند شبهای قدر اهمیت زیادی دارد.
در شبهای قدر، مهمترین خواسته مان «نجات از آتش جهنم» است.
امروز هم «دعای عرفه» با این عبارت زیبا و مهم تمام می شود:
▫️اى خدا،
از تو می خواهم حاجتم را برآورده کنی.
آن حاجتی كه اگر به من عطا كنى، ديگر از هر چه محرومم كنى زيان نمیبینم.
و اگر آن حاجتم را برآورده نکنی، ديگر هر چه به من عطا كنى سودی به حالم ندارد.
آن درخواستم این است:
«مرا از آتش جهنم رهایی بخشی»
🔹وَ أَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ حَاجَتِيَ الَّتِي
إِنْ أَعْطَيْتَنِيهَا لَمْ يَضُرَّنِي مَا مَنَعْتَنِي
وَ إِنْ مَنَعْتَنِيهَا لَمْ يَنْفَعْنِي مَا أَعْطَيْتَنِي
«أَسْأَلُكَ فَكَاكَ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ»
ه------------------------------------------------------ه
▫️نیش و نوش طلبگی @hedayati_ir
🔸چند روزی است به میمنت آیین نکوداشت توسط رسانه ملی، سخن درباره استاد قرائتی نُقل محافل مجازی و حضوری است.
اما متاسفانه بیش از آنکه درباره چهره «قرآنی» او سخن بگویند، درباره چهره «طنزپردازانه» او سخن می گویند.
او را با کلماتی مانند «خنده دار، با مزه، جالب و...» معرفی می کنند.
🔹در حالیکه خنده و شوخی، یکی از جنبه های شخصیت قرائتی است.
برای قرائتی، خنده و شوخی تنها یک ابزار است برای رسیدن به هدف، یعنی «قرآن»
ابزاری است برای «مردمی بودن»
🔸قرائتی را باید به «قرآن» شناخت.
قرائتی را باید به «تفسیر قرآن» و «درسهایی از قرآن» شناخت.
مراقب باشیم در این خنده بازار، هدف قرائتی را گُم یا کَم نکنیم.
▪️مراقب تحریف ناخواسته قرائتی باشیم.
ه------------------------------------------------------ه
▫️نیش و نوش طلبگی @hedayati_ir
سامانه اطلاع یابی جشنهای مردمی عید غدیر مشهد مقدس
جشنها، موکبها نور افشانی و ...
https://ghadir8.ir
🔹خدا همیشه گِره های بزرگ را با خون شهید باز می کند.
🔺یک جامعه به دلائل مختلفی، در تعالی خود دچار موانع بزرگی می شود.
▫️خون شهید، این موانع را برطرف میکند.
▫️گشایش ایجاد می کند.
▫️و جامعه را حرکت می دهد.
🔸منتظر برکات بزرگ خون شهدا باشیم.
https://farsi.khamenei.ir/others-note?id=44584
.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
▫️نیش و نوش طلبگی @hedayati_ir
#توصیه_انتخاباتی
ایام انتخابات فرصت بسیار مهمی برای رشد عقلی و قدرت تحلیل آحاد جامعه است؛ اما برخی افراد جامعه بیش از آنکه از این فرصت استفاده کنند و به یک کنشگر (حتی محدود) تبدیل شوند، همچنان به عنوان یک مصرف کننده اخبار و دیدگاه های این و آن باقی می مانند. بیش از آنکه تحقیق و تحلیل کنند، به دنبال تأیید نامزد مقبولشان از طرف این و آن یا نظرسنجی های نهادها هستند.
چند توصیه مهم می تواند إن شاء الله چراغ راه مسیر انتخابات باشد.
🔹افراد را از نزدیک و با جزئیات بشناسیم.
▫️از دور قضاوت نکنیم! چیزی مشخص نیست!
▫️از کسانی تحقیق کنیم که خودشان مستقیم نامزدها را سال ها می شناسند.
🔹درباره افراد، خودمان تحقیق و تحلیل کنیم.
▫️مراقب تحلیل های حسودانه دیگران باشیم.
▫️خودمان تحلیل کنیم و از طعنه های دیگران نترسیم.
🔹مراقب دوگانه های کاذب باشیم.
▫️دوگانه برنامه و کارنامه!
▫️انقلابی و کارآمدی!
🔹ذهنمان را رسانه زده نکنیم!
▫️ما چه می دانیم کسانی که دائم برای ما تحلیل می کنند، چه اغراض و انگیزه هایی دارند!
▫️مراقبت ایجاد سوء ظن به نامزدها از طرف رسانه ها باشیم.
🔹به ملاک های ظاهرا غیرمرتبط حتما توجه کنیم.
▫️مبانی اعتقادی و دینی افراد و وابستگی آنها به جریان های دینی سالم یا منحرف
▫️مبانی اخلاقی، معنوی، ولایت فقیه، مردم سالاری (همیشه ظواهر گویای باور افراد نیست.)
.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
▫️نیش و نوش طلبگی @hedayati_ir
#قرآن_انتخابات
#مطلب_اول
به مناسبت ایام انتخابات و فضای حاکم بر اخبار و تحلیل های امروزی، در سلسله مطالبی، چند دیدگاه بنیادین و مهم قرآن کریم درباره #اخبار #تحلیلها #رسانه_ها #جنگ_شناختی #فریب_رسانه_ای #خطای_ادراکی بیان می کنیم.
🔹به افراد جامعه خوش بین باشید.
لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً... (نور، 12)
▫️قرآن کریم، جامعه ایمانی را توبیخ می کند که چرا وقتی درباره افراد جامعه، اخبار و تحلیل می شنوید، با حسن ظن و مثبت اندیشی برخورد نمی کنید؟! در حقیقت اخبار و تحلیل ها نباید باعث ایجاد سوء ظن به افراد جامعه بشود.
🔹همیشه مدرک و شاهد بیاورید و بخواهید.
لَوْ لا جاؤُ عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَداءِ فَأُولئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكاذِبُونَ (نور،13)
▫️قرآن کریم، جامعه ایمانی را توبیخ می کند که چرا وقتی خبر و تحلیلی ارائه می کنید، مدرک و شاهدی نمی آورید؟! جالب اینکه راه کشف دروغ رسانه ای را هم بیان می کند: اگر مدرک و شاهد نبود، حتما دروغ است.
🔹در انتشار اخبار، خود را همه چیزدان ندانیم.
وَ لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ ما يَكُونُ لَنا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهذا سُبْحانَكَ هذا بُهْتانٌ عَظيمٌ (نور، 16)
قرآن کریم، جامعه ایمانی را توبیخ می کند که چرا وقتی اخبار و تحلیل هایی به شما می رسد، سریع آن را بازنشر می کنید و به خود اجازه می دهید درباره هر خبری که هنوز به آن علم ندارید، اظهار نظر کنید! تقوای در نشر خبر، در آن روزگار تقوای زبان بود و در این روزگار تقوای انگشت سبابه!
.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
▫️نیش و نوش طلبگی @hedayati_ir