▪️حفظ هدفمند▪️
3⃣4⃣آیه چهل و سوم(بهشت و جهنم) 📌موضوع:(#عوامل_جهنم_ساز) 📍ثُمَّ کانَ عاقِبَةَ الَّذینَ أَساءُوا الس
4⃣4⃣آیه #چهل_و_چهارم(بهشت وجهنم)
📍موضوع:عوامل #جهنم_ساز )
مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ۴۲
قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ۴۳»
وَ لَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ «۴۴»
وَ كُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِينَ «۴۵»
وَ كُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ۴۶
حَتَّى أَتانَا الْيَقِينُ ۴۷
🔅ترجمه:
بهشتیان به جهنمیان رو کرده می گویند: چه چیز شما را به دوزخ وارد کرد؟
گويند:
🔹ما از نمازگزاران نبوديم
🔹 افراد مسكين را اطعام نمىكرديم
🔹 با اهل باطل در سخنان باطل فرو مىرفتيم.
🔹 و پيوسته روز جزا را تكذيب مىكرديم تا آن كه مرگ به سراغ ما آمد.
🔆تفسیر:
💠نکته ها
🔰در قيامت، گفتگوهاى تلخ و شيرين، سلام يا نفرين، سؤال و توبيخ، انداختن گناه و جرم به گردن ديگران و لعنت به يكديگر بسيار است و گفتگوى مؤمنان با مؤمنان، مجرمان با مجرمان، مجرمان با مؤمنان، و مؤمنان با مجرمان و نيز فرشتگان با مؤمنان و مجرمان در قرآن آمده است.
مراد از اطعام مسكين، يا زكات واجب است كه ترك آن مستوجب دوزخ است و يا آن است كه حتّى اگر زكات پرداخت شد ولى در جامعه گرسنهاى وجود داشت، سير كردن او واجب است و بىتفاوتى نسبت به او، سبب دوزخى شدن مىگردد.
🔰شايد مراد از اطعام مسكين، تمام نيازهاى او باشد نظير پوشاك، مسكن، نه فقط خوراك و غذا.
📍هم تكذيب قيامت، مقدمه گناه است: «أَ رَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ» و هم گناه، انسان را به سوى كفر و تكذيب مىكشاند: «ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الَّذِينَ أَساؤُا السُّواى أَنْ كَذَّبُوا» بنابراين آيه «وَ كُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ» هم مىتواند علت كارهاى مجرمين در آيات قبل باشد و هم مىتواند معلول گناهان آنان باشد.
🔰مراد از «يقين» در اين آيه، مرگ است، يا به خاطر آن كه يقينىترين امر در نزد همه است و احدى در آن شك ندارد و يا به خاطر آن كه در لحظه مرگ تمام حقايق براى انسان كشف مىشود و همه به درجه يقين و باور مىرسند. «حَتَّى أَتانَا الْيَقِينُ»
♨️نمازى كه گاه و بيگاه خوانده شود، انسان را در زمره نمازگزاران قرار نمىدهد. «لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ» يعنى نماز ما استمرار نداشت. در سوره ماعون نيز آمده است: «فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ» «3» و اين چنين نمازى انسان را مشمول شفاعت شافعان قرار نمىدهد. و اين همان حديث معروف امام صادق عليه السلام است كه در آستانه شهادت فرمودند كه بستگانم را حاضر كنيد و خطاب به آنان فرمودند: کسی که نماز را سبک بشمارد شفاعت ما شامل حال او نمی شود.
پیام ها
1- رفتار انسان، سازنده شخصيت اوست. «كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ»
2- نجات انسان در قيامت و رهايى او از عذاب الهى، در گرو پاسخگويى به سؤالات در دادگاه عدل خداوند است. «كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ»
3- پرسيدن سؤالات پى در پى از مجرمان در قيامت، نوعى عذاب روحى براى آنان است. «يَتَساءَلُونَ عَنِ الْمُجْرِمِينَ»
4- كسى با يك بار گناه به دوزخ نمىرود اصرار و مداومت به گناه و فساد، سبب رفتن به دوزخ است. (عبارت «لَمْ نَكُ» و «كُنَّا» نشانه استمرار فعل است.)
5- اطعام مسكين لازم است، اگرچه مسلمان نباشد. «لَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ»
6- گذراندن عمر به بطالت، جرمى نابخشودنى است. «كُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِينَ»
7- يكى از عوامل دوزخى شدن، همرنگ شدن با جماعت فاسد است. «كُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِينَ»
8- دوست و همنشين بد، زمينهساز دوزخى شدن است. «كُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِينَ»
▪️حفظ هدفمند▪️
4⃣4⃣آیه #چهل_و_چهارم(بهشت وجهنم) 📍موضوع:عوامل #جهنم_ساز ) مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ۴۲ قالُوا لَمْ
9.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔅اگر خدا مهربان است چرا از جهنم صحبت میکند؟
#مرور_آیات
#حفظ_سرمایه
♻️به آیه #چهل_و_چهارم مراجعه شود.
@hefzehadafmand
▪️حفظ هدفمند▪️
4⃣4⃣آیه #چهل_و_چهارم(بهشت وجهنم) 📍موضوع:عوامل #جهنم_ساز ) مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ۴۲ قالُوا لَمْ
12.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#مرور_آیات
🔅نماز اول وقت بر سایر کارها حتی زیارت نیز اولویت دارد!
♻️به آیه #چهل_و_چهارم مراجعه شود.
#حفظ_سرمایه
@hefzehadafmand
▪️حفظ هدفمند▪️
4⃣4⃣آیه #چهل_و_چهارم(بهشت وجهنم) 📍موضوع:عوامل #جهنم_ساز ) مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ۴۲ قالُوا لَمْ
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#مرور_آیات
🔅یه کار ساده که میتونه لذت و بهرهی ما رو از عبادت بیشتر کنه...
به آیه #چهل_و_چهارم مراجعه شود