eitaa logo
Hefzekoding
1.2هزار دنبال‌کننده
265 عکس
202 ویدیو
748 فایل
ما به شمابراحتی حفظ قران را آموزش می دهی
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از hefzekoding.ir
ثبت نام تا تاریخ 26 اسفند ماه سال 1401 تمدید شد. زمان ویرایش اطلاعات 20 تا 26 اسفند ماه می باشد. https://eitaa.com/joinchat/139002092C26dba5d487
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
اگر امام را هم ببینیم تغییر در ما حاصل نمیشود❗️ ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: اگر از استفاده نمی‌کنیم برای آن است که یقین ما ضعیف است؛ ازاین‌رو، اگر خود امام علیه‌السلام را هم ببینیم، تغییر در حال ما حاصل نمی‌شود!!!! چنانچه عده‌ای در حال حضور به ائمه علیهم‌السلام بد و ناسزا می‌گفتند! 📚 در محضر بهجت، ج۲، https://eitaa.com/joinchat/139002092C26dba5d487
اگر زن‌ها با مانوس شوند... 🌸 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: 👇 ☀️ اگر زنها با قرآن مأنوس بشوند، بسیاری از مشکلات جامعه حل خواهد شد؛ چون انسانهای نسل بعد در دامن زن پرورش پیدا میکند. 🌺 زنِ آشنای با قرآن و مأنوس با قرآن و متفاهم با مفاهیم قرآن، خیلی میتواند در تربیت فرزند تأثیراتی داشته باشد. https://eitaa.com/joinchat/139002092C26dba5d487
1.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
•┈✾🍀✿🥀جرعه نور🥀✿🍀✾┈• در محضر 📽 شحات انور 📖 آیه ۱۰۴ سوره مبارکه انعام قَدْ جَاءَكُم بَصَائِرُ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ ﺩﻟﺎﻳﻞ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺁﻣﺪ; ﻛﺴﻲ ﻛﻪ (ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺁﻥ، ﺣﻖ ﺭﺍ) ﺑﺒﻴﻨﺪ، ﺑﻪ ﺳﻮﺩ ﺧﻮﺩ ﺍﻭﺳﺖ; ﻭ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺩﻳﺪﻥ ﺁﻥ ﭼﺸﻢ ﺑﭙﻮﺷﺪ، ﺑﻪ ﺯﻳﺎﻥ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ; ﻭ ﻣﻦ ﻧﮕﺎﻫﺒﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺴﺘﻢ (ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻗﺒﻮﻝ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻢ) (١٠٤) https://eitaa.com/joinchat/139002092C26dba5d487
•┈✾🍀✿🥀جرعه نور🥀✿🍀✾┈• ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ: ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﺑَﺼَﺮ» ﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﭼﺸﻢ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺑﺼﻴﺮﺕ.(٦٣٠) ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﺮﺩ: ﻧﻪ ﭼﺸﻢ ﻇﺎﻫﺮﻱ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺩﻝ ﺑﻪ ﻋﻤﻖ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺍﻭ ﺭﺍﻫﻲ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻟﻄﻴﻒ» ﭼﻨﺪ ﻣﻌﻨﻲ ﺩﺍﺭﺩ: ١. ﺁﻧﻜﻪ ﻋﻄﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻛﻢ ﺑﺸﻤﺎﺭﺩ ﻭ ﻃﺎﻋﺖ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ، ٢. ﺩﻗﻴﻖ، ﺭﺳﻴﺪﮔﻲ ﭘﻨﻬﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﻭ ﺑﺎﺭﻳﻚ ﺑﻴﻨﻲ، ٣- ﺧﺎﻟﻖ ﺍﺷﻴﺎﻱ ﻇﺮﻳﻒ ﻭ ﻧﺎﭘﻴﺪﺍ. ٤. ﺍﻫﻞ ﻣﺪﺍﺭﺍ ﻭ ﺭﻓﺎﻗﺖ، ٥. ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﻱ ﺍﻫﻞ ﻭﻓﺎ ﻭ ﺑﺨﺸﺎﻳﻨﺪﻩ ﻱ ﺍﻫﻞ ﺟﻔﺎ. ﺍﻣﺎم ﺭﺿﺎﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻟﺎﻳﻘﻊ ﺍﻟﺎﻭﻫﺎم ﻭ ﻟﺎﻳُﺪﺭﻙ ﻛﻴﻒ ﻫﻮ»، ﺍﻓﻜﺎﺭ ﻭ ﺍﻭﻫﺎم ﺑﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺫﺍﺕ ﺍﻭ ﺁﻧﮕﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻫﺴﺖ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﺩﺭﺍﻙ ﻧﻴﺴﺖ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻫﺮﮔﺰ ﺩﻳﺪﻧﻲ ﻧﻴﺴﺖ. ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﻲ ﺍﺯ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﺮﺩم ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺩﻳﺪﻥ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻛﺮﺩ، ﭘﺎﺳﺦ ﺷﻨﻴﺪ: «ﻟَﻦ ﺗَﺮﺍﻧِﻲ» ﻫﺮﮔﺰ ﻣﺮﺍ ﻧﺨﻮﺍﻫﻲ ﺩﻳﺪ. ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺳﻨّﺖ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ: ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺩﻳﺪﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻳﺎﺗﻲ ﻫﻤﭽﻮﻥ «ﺍﻟﻲ ﺭﺑّﻬﺎ ﻧﺎﻇِﺮَﺓ» ﺍﺳﺘﺪﻟﺎﻝ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. ﻏﺎﻓﻞ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺟﺴﻢ ﻭ ﻣﺎﺩّﻩ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻧﮕﺎﻩ ﺑﺎ ﭼﺸﻢ ﺩﻝ ﺍﺳﺖ، ﺯﻳﺮﺍ ﺩﻳﺪﻥ ﺑﺎ ﭼﺸﻢ، ﺩﺭ ﺟﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﺟﺴﻢ، ﻣﻜﺎﻥ، ﻣﺤﺪﻭﺩﻳّﺖ، ﺭﻧﮓ ﻭ... ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﻧﻴﺎﺯ ﻭ ﻋﺠﺰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻧﻘﺺ ﻫﺎ ﻣﺒﺮّﺍ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﻣﺎم ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﭼﺸﻢ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﺑﻴﻨﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﻭﻫﻢ ﻭ ﻓﻜﺮ ﻧﻴﺰ ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨﺪ. ﺳﻌﺪﻱ ﺩﺭ ﺗﺮﺳﻴﻢ ﺍﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﻱ ﺑﺮﺗﺮ ﺍﺯ ﺧﻴﺎﻝ ﻭ ﻗﻴﺎﺱ ﻭ ﮔﻤﺎﻥ ﻭ ﻭﻫﻢ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺷﻨﻴﺪﻳﻢ ﻭ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺍﻳﻢ ﻣﺠﻠﺲ ﺗﻤﺎم ﮔﺸﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺁﺧﺮ ﺭﺳﻴﺪ ﻋﻤﺮ ﻣﺎ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻭّﻝ ﻭﺻﻒ ﺗﻮ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﻳﻢ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﻱ «ﻳﺪﺭﻙ ﺍﻟﺎﺑﺼﺎﺭ»، ﻋﻠﻢ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺩﻳﺪﻩ ﻫﺎﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﻣﺎﻧﻨﺪ «ﺳﻤﻴﻊ» ﻭ «ﺑﺼﻴﺮ» ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻋﻠﻢ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺷﻨﻴﺪﻧﻲ ﻫﺎ ﻭ ﺩﻳﺪﻧﻲ ﻫﺎﺳﺖ. https://eitaa.com/joinchat/139002092C26dba5d487
•┈✾🍀✿🥀جرعه نور🥀✿🍀✾┈• ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺟﺴﻢ ﻣﺎﺩّﻱ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻟﺎﺗﺪﺭﻛﻪ ﺍﻟﺎﺑﺼﺎﺭ» ٢- ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺍﺯ ﺫﺍﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﮔﺎﻩ ﻧﻴﺴﺖ. «ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ» ٣- ﻫﻴﭻ ﭘﺮﺩﻩ ﻭ ﻣﺎﻧﻌﻲ ﺟﻠﻮﻱ ﻋﻠﻢ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﮔﻴﺮﺩ. «ﻫﻮﺍﻟﻠﻄﻴﻒ ﺍﻟﺨﺒﻴﺮ» ٤- ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺯﺷﺘﻲ ﻫﺎﻱ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ ﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻟﻄﻒ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ ﺍﻟﺨﺒﻴﺮ» ٥ - ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻟﻄﺎﺋﻒ ﻭ ﺭﻣﻮﺯ ﻫﺴﺘﻲ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻫﻮﺍﻟﻠﻄﻴﻒ ﺍﻟﺨﺒﻴﺮ» کانال 🇮🇷 جرعه نور 🇮🇷 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/139002092C26dba5d487
📚| نماز و آبرو كسانى هستند كه در محله خود حاضر به كار خلاف نيستند، چون مردم او و بستگانش را مى‏ شناسند، ولى اگر همين اشخاص به منطقه ناشناسى هجرت كنند، خلاف براى آنان سنگينى قبلى را ندارد. ▫️شركت در نماز، انسان را وابسته به مسجد و اسلام و مردم مى‏ كند و براى مسجدى سيمائى از تقوى مى‏ سازد كه با اين عنوان حتّى ‏المقدور حاضر به خلاف نيست، مى ‏داند كه كار خلاف، آبروى مذهبى او را مى‏ برد، لباس قدسى و محبوبيّت را از تنش بيرون مى ‏آورد، ولى افرادى كه از مردم و اسلام و مسجد بريده‏ اند، خلاف كارى برايشان خيلى سختى ندارد، او عنوان مذهبى پيدا نكرده تا غم از دست دادنش را بخورد. ▫️آرى، كسى كه لباس سفيد بپوشد خودش روى زمين آلوده نمى ‏نشيند. حجت الاسلام قرائتى ؛ یکصد و چهارده نکته درباره نماز https://eitaa.com/joinchat/139002092C26dba5d487
📚 |زينت مسجد قرآن مى ‏فرمايد: « اَلْمالُ وَ الْبَنُونَ زينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا ؛ كهف، ۴۶» مال و فرزند زينت دنياست. ▫️در جاى ديگر مى ‏فرمايد: « خُذُوا زينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِد ؛ اعراف، ۳۱» هرگاه به مسجد مى ‏رويد با خودتان زينت هم ببريد. ▫️از جمع اين دو آيه مى ‏فهميم كه هم فرزندان خود را با مسجد آشنا كنيم و هم مقدارى پول همراه خود ببريم تا اگر فقيرى تقاضا كرد، كمكش كنيم. البتّه پوشيدن لباس تميز، استعمال بوى خوش و داشتن وقار و آرامش و انتخاب امام جماعت لايق نيز مى ‏توانند مصداق زينت باشند. حجت الاسلام قرائتى ؛ یکصد و چهارده نکته درباره نماز ؛ https://eitaa.com/joinchat/139002092C26dba5d487