امام صادق(ع) بیان کردند که کسی که بگوید «اگر فلانی نبود هلاک میشدم»، برای خدا شریک قرار داده است
https://eitaa.com/joinchat/139002092C26dba5d487
در جامعهای که امنیت شغلی در آن معنا و مفهومی ندارد، شرک خفی موجب میشود که شخص با شنیدن واژه پایان قرارداد و یا همکاری و یا اخراج، بی هوش شده و کارش به بیمارستان بینجامد.
برخی نیز دچار سکته قلبی و یا دست کم دچار افسردگی و نومیدی میشوند.
این گروه از افراد با این که مسلمان و حتی برخوردار از مراتب پایین ایمانی هستند ولی از نظر نگرش و بینش به آن جایگاهی نرسیده اند که ربوبیت الهی را در ورای امور بنگرند. اینان به اسباب ظاهری بیش از اندازه بها میدهند و از ارزش و نقش ربوبیت خدایی میکاهند. قرآن از این مسئله به ظاهرگرایی و حس گرایی تعبیر میکند و عنوان میدارد که برخی ها گرفتار ظاهر امور هستند و در ورای اسباب و ابزارهای ظاهری، ربوبیت الهی را نمیبینند
https://eitaa.com/joinchat/139002092C26dba5d487
اگر کسی معتقد باشد که: «ان الله یابی ان تجری الامور الاباسبابها؛ خداوند پرهیز دارد که امری را بیرون از دایره اسباب انجام دهد و قوانین و سنت الهی اقتضای آن دارد که از راه اسباب و مدبرات امر عمل کند»؛ چنین شخصی به راحتی میپذیرد که در ورای این مدیریت ظاهری اسباب، آن که به سبب، تاثیر میدهد و آثار را بار میکند خداوندی است که نه تنها قادر بلکه دانا و خبیر به همه امور ریز و درشت است. در این حالت اگر سببی را دید خداوند را در پیش و پس و همراه آن مییابد و بدان تکیه و اعتماد میکند که در حقیقت همان توکل واقعی است
https://eitaa.com/joinchat/139002092C26dba5d487
انسانهایی که از نظر خداوند و قرآن الگوهای توحید بوده و هستند کسانیاند که وقتی در مشکلات قرار میگیرند به طور مستقیم به سوی خداوند و ربوبیت او میروند که ربوبیت او به معنای پروردگاری همه جهانیان است و کسی را در ربوبیت خویش شریک و همتا نگرفته است، هر چند که در ربوبیت طولی برای برخی بلکه انسان ها به عنوان خلافت الهی نقشی قایل شده است.
ربوبیت او بر ریز و درشت امور جهان است که وقتی ابراهیم(ع) در آتش دست نیاز، فقط به سوی پروردگار بی نیاز دراز میکند فرمان میدهد: کونی بردا و سلاما علی ابراهیم؛ ای آتش بر خلاف ذات خویش که میسوزانی بر ابراهیم سرد و سلامت شو!
https://eitaa.com/joinchat/139002092C26dba5d487
. پیامبر اکرم (ص) درباره شرک نهان میفرمایند: نیه الشرک فی امتی اخفی من دبیب النمله السوداء علی الصخره الصماء فیاللیلهالظلماء، شرک، پنهانتر است از صدای پای مورچگان کوچک بر روی سنگ صاف در شب ظلمانی و کمترین درجه شرک این است که ظلم (ظالمی) را دوست و عدل (عادلی) را دشمن بدارد
https://eitaa.com/joinchat/139002092C26dba5d487
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا