✅ #حکم_شرعی_امروز 🔹شماره ۱ 🔶 حکم تطهیر لباس نجس با ماشین لباسشویی 🔰سوال: شستن لباس نجس با ماشین لباسشوئی چه حکمی دارد⁉️ ✅پاسخ مراجع: ۱. آیت الله خامنه ای: اگر بعد از زوال عين نجاست، آب متصل به لوله در داخل ماشين لباسشويى به لباسها و همه قسمتهاى داخل ماشين برسد و از آن جدا و خارج شود، محکوم به طهارت است. . ۲. آیت الله مکارم شیرازی: ماشينهاي معمولي که يکي دو بار با مواد شوينده لباس را مي شويد و آخرين بار پس از زوال نجاست با آب خالص شستشو مي دهد و بعد آب را تخليه مي کند، لباسهايي که شسته پاک است و ماشين نيز پاک است. . ۳. آیت الله سیستانی: ماشين لباسشويى اتوماتيک برای تطهیر کافی است ۴. آیت الله وحید خراسانی: مسأله موضوعی است و برای معظم له پاک کنندگی ماشین های لباسشویی از نجاست ثابت نشده است چنانچه از موازین مطرح شده در رساله معظم له علم یا اطمینان دارید که ماشین لباسشویی پاک کننده است می توانید بر طبق علم یا اطمینان خود عمل نمایید و اگر علم یا اطمینان ندارید باید احتیاط کنید و از آن برای شستن لباس نجس اجتناب کنید 🔰منبع: استفتاء از سایت مراجع ♦️ @heiat213

✅ #حکم_شرعی_امروز 🔹شماره ۲ 🔶 حکم #کتک_زدن_فرزندان 🔆سوال: آیا والدین مجازند تا فرزندشان را تنبیه بدنی کنند⁉️🤕 ⛔ و اگر در نتیجه این تنبیه آثاری از کبودی بر بدن کودک به جا ماند،تکلیف چیست⁉️ ✅ جواب مراجع : ◀ اولاً: والدین حق تنیبه بچه را دارند امّا نه بگونه‌ای که به بدن آنها آسیب برسد. ◀ ثانیاً: اگر شخصی به صورت کسی سیلی یا .... بزند به‌طوری که صورت او سرخ شود، باید یک مثقال و نیم شرعی طلای سکه‌دار که هر مثقالی 18 نخود است بدهد 🔸و اگر کبود شود، سه مثقال 🔸و اگر سیاه شود باید شش مثقال شرعی طلا بدهد 🔴 ولی اگر جای دیگر بدن کسی را به واسطه زدن سرخ یا سیاه یا کبود کند باید نصف آنچه را که گفته شد بدهد. حال اگر پدر یا مادر بچه را این طور کتک بزنند باید به بچه دیه پرداخت کنند [1]. 📝 منبع: 1. رساله مراجع،(13مرجع)،محمدحسن بنی هاشمی خمینی ج2،دفتر انتشارات اسلامی،چاپ اول،1382،ص830. ♦️ @heiat213

✅ #حکم_شرعی_امروز 🔹شماره ۳ 🔶 حکم نحوه محاسبه سن بلوغ پسران 🔰سوال: نحوه محاسبه سن بلوغ پسران چگونه است⁉️ ✅پاسخ مراجع : در پوستر بالا👆 ♦️ @heiat213

✅ #حکم_شرعی_امروز 🔹شماره ۳ 🔶 حکم نحوه محاسبه سن بلوغ دختران 🔰سوال: نحوه محاسبه سن بلوغ دختران چگونه است⁉️ ✅پاسخ مراجع : در پوستر بالا👆 ♦️ @heiat213

✅ #حکم_شرعی_امروز 🔹شماره ۴ 🔶حکم ورود شخص جُنُب و حایض در حرم 🔰 #سوال : مقصود از حرم اهل بیت ع کدام قسمت است⁉️ زیر گنبد است یا همه اطراف حرم و رواق ها را هم شامل می شود⁉️ ✅ #پاسخ مراجع: ✍🏼 آیات عظام: بهجت، خامنه ای، سیستانی، صافی و مکارم: مقصود از حرم همان زیر گنبد و اطراف ضریح است؛ از این رو توقف اشخاص جنب، حایض و نفسا در رواق ها اشکالی ندارد. [2] ⚠️ #توجه: در بعضی از نقاط اطراف حرم امامان معصوم علهیم السلام مساجدی وجود دارد که به جهت مسجد بودن، توقف جنب و حایض و نفسا در آنها جایز نیست. ------------- 📖 پی نوشت: [1]. امام، توضیح المسائل، م 355. [2]. بهجت، خامنه ای، سیستانی، صافی و مکارم: استفتا. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج1. ♦️ @heiat213

✅ #حکم_شرعی_امروز 🔹شماره ۵ 🔶 حکم فروش جهیزیه همسر بدون اجازه وی 🔻 #سوال: آیا مرد می تواند جهیزیه همسرش را که به خانه شوهر آورده ، بدون اجازه خانم بفروشد؟ ✅ #پاسخ_مراجع: 🔸️امام خامنه ای : جايز نیست و مرد ضامن است(۱). 🔸️آیت الله مکارم شیرازی: جایز نیست و مرد ضامن است(۲). 🔸️آیت الله شبیری : فروش بدون اذن همسر فضولی است و اگر آن را امضا نکند، شوهر ضامن است(۳). 🔻 #منابع: ۱. استفتاء شماره: ۵۷۸۳۰۵ توسط سایت هدانا ۲. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم، کد استفتاء: 9709270119. ۳. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله شبیری، کد استفتاء: 60638 🔵 #نكته: در صورت فروش جهيزيه توسط شوهر بدون رضايت همسرش، گناه كرده و ضامن است يعني بايد قيمت آن را به همسر بپردازد. و از جهت قانونی کار شوهر تحت عنوان سرقت، انتقال مال غیر و خیانت در امانت است و نوعی کلاهبرداری به حساب می‌آید که مجازات آن یک تا ۷ سال حبس است. ♦️ @heiat213

✅ #حکم_شرعی_امروز 🔹شماره ۶ 🔶 حکم طهارت ونجاست فضله پرندگان 🔆 #سوال: آیا فضله پرندگان خانگی؛ مانند طوطی، مینا و مرغ عشق پاک است؟ ✅ #پاسخ مراجع: 🍃 امام خامنه ای: فضله پرندگان حرام گوشت نجس نیست. 🍃آیت الله مکارم شیرازی: فضله و بول پرندگان حلال گوشت و حرام گوشت نجس نیست ولى احتیاط مستحبّ پرهیز از حرام گوشت است مخصوصاً از بول خفّاش 🍃آیت الله سیستانی: بول و فضله پرندگان حرام گوشت پاک و بهتر اجتناب از آنها است. ♦️ @heiat213

✅ #حکم_شرعی_امروز 🔹شماره ۷ 🔶 حکم مذی ، وذی ، ودی 🔆سوال: مذی و ودی و وذی چیست⁉️ و چه حکمی دارد⁉️ ✅پاسخ مراجع: ✅ #مَذْى: آبی که معمولا هنگام بازى كردن یا دیدن صحنه های تحریک کنند و یا تخیل صحنه های شهوت انگیز بیرون می آید. مقدارش خیلی کمتر از منی است. 👈🏼 مذی پاک است و غسل ندارد و وضو را هم باطل نمی کند. ✅ #وَذْى: یعنی آبی که گاهی بعد از خارج شدن منی از انسان خارج می شود 👈🏼وذی نیز اگر با منی یا ادرار آلوده نشده باشد پاک است. ✅ #وَدى: آبى كه گاه بعد از بول بیرون مى آید و كمى سفید و چسبنده است. 👈🏼 وَدى نیز اگر با منی یا ادرار آلوده نشده باشد پاک است( و غسل ندارد). ------- ‌ 📚 توضیح المسائل مراجع – مسئله 73 و 348 ♦️ @heiat213

✅ #حکم_شرعی_امروز 🔹شماره ۸ 🔶غسل و نیاز به عدم وضو ✨سوال: کدام غسل احتیاج به وضو ندارد و می شود با آن نماز خواند⁉️ ✅ پاسخ: ◀ امام خامنه‌ای: کسى که غسل جنابت کرده، نباید براى نماز وضو بگیرد، ولى با غسل هاى دیگر (چه واجب یا مستحبّ) نمى‏شود نماز خواند و باید وضو هم گرفت. ◀آیت الله مکارم شیرازی: با هر غسلى مى‏توان نماز خواند و وضو واجب نیست، خواه جنابت باشد یا غیر آن، واجب باشد یا مستحبّ، ولى احتیاط مستحبّ آن است که در غیر غسل جنابت وضو بگیرد. ◀آیت الله سیستانی: کسى که غسل جنابت کرده، نباید براى نماز وضو بگیرد، ولى با غسل هاى دیگر (چه واجب یا مستحبّ) غیر از غسل استحاضه متوسطه نیز مى‏تواند بدون وضو نماز بخواند. ➖➖➖➖ 📝منبع: توضیح ‏المسائل مراجع، م 391 آیت الله خامنه‏اى، اجوبه، س 188 ♦️ @heiat213

✅ #حکم_شرعی_امروز 🔹شماره ۹ 🔶 حکم خمس جهیزیه 🔆سوال: آیا جهیزیه خمس دارد⁉️ دختری که چند سال مونده به ازدواجش آیا جهیزیه اش خمس داره⁉️ ✅پاسخ مراجع: 🔷 آیت الله خامنه ای: اگرآنچه تهیه کرده اند مورد نیازشان است ودروقت لزوم نمی توانند آن را تهیه کنند وازدرآمد آن سال تهیه شده،خمس ندارد. 🔶 آیت الله سیستانی: اگر متعارف چنين باشد كه انسان جهيزيه دخترش را در سالهاى متعدد تدريجاً تهيه كند ، و تهيه نكردن جهيزيه منافى شأنش باشد هر چند از جهت اينكه نتواند در وقتش تهيه كند ، اگر در بين سال از منافع آن سال مقدارى جهيزيه بخرد كه از شأنش زياد نباشد ، و عرفاً تهيه آن مقدار در يك سال جزء مصارف ساليانه متعارف او شمرده شود ، خمس آن را لازم نيست بدهد ، و اگر از شأنش زياد باشد ، يا از منافع آن سال در سال بعد جهيزيه تهيه نمايد ، بايد خمس آن را بدهد . ♦ آیت الله مکارم شیرازی: در مواردى که تهیّه جهیزیّه معمول و مورد نیاز است (مثلا دختر در آستانه ازدواج است، یا تهیّه آن جز به صورت تدریجى میسّر نیست) خمس ندارد. در غیر این صورت، خمس آن واجب است. ولى چنانچه براى پرداخت خمس در زحمت باشید مجاز هستید خمس آن را به ذمّه بگیرید و هر زمان توانستید بپردازید. 🔶 آیت وحید خراسانی: اگر انسان در شهرى باشد كه معمولا هر سال مقدارى از جهيزيه دختر را تهيّه مى كنند ، در صورتى كه آن شخص نتواند در غير اين صورت جهيزيه را تهيّه كند و ندادن جهيزيه منافى شأن او باشد ، چنانچه در بين سال از منافع آن سال جهيزيه بخرد ، خمس ندارد ، و اگر از منافع آن سال در سال بعد جهيزيه تهيّه نمايد ، بايد خمس آن را بدهد. ➖➖➖➖ 📝استفتاء از سایت مراجع #احکام_خمس #احکام_حق ------------- 🔆منبع: استفتاء ‌از سایت مراجع عظام ♦️ @heiat213

✅ #حکم_شرعی_امروز 🔹شماره ۱۰ 🔶 حکم لمس «باسمه تعالی» و «ا...» 🔰سوال: لمس کردن «باسمه تعالی» یا «ا...» که به جای کلمه «الله» می نویسند، بدون وضو چه حکمی دارد⁉️ ✅پاسخ: 📚امام خمینی: مس اسمای باری تعالی یا جزئی از آنها - به هر زبان و کیفیتی که نوشته شده باشد - بدون وضو جایز نیست. [1] 📚آیت الله بهجت: «باسمه تعالی» را به دلیل وجود ضمیر (ـه)در آن، نمی توان بدون وضو مس کرد، ولی سه نقطه (...) و «ا...» اشکال ندارد؛ اما اگر حرف «الف» به نیت جزو اسم جلاله نوشته شده باشد، جایز نیست. [2] 📚آیات عظام خامنه ای، سیستانی و مکارم: اشکال ندارد (هر چند بهتر است که مس نکنند). [3] 📚آیت الله صافی: بنابر احتیاط واجب بدون وضو مس نکنند. [4] ---------------- پی نوشت: [1]. امام، استفتائات، ج 1، وضو، س 79. [2]. بهجت، استفتائات، 1، س 257، 258، 688 و 689. [3]. خامنه ای، اجوبة‌الاستفتائات، س 147 و 148؛ سیستانی و مکارم: استفتا. [4]. صافی، جامع الاحکام، ج 1، س 53 و 54. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 1، ص 193. ♦️ @heiat213