حکمتی از #نجوم به #امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب(علیه السلام) گفته شد: آیا برای علم نجوم پایه‌ای هست؟؟ فرمود: آری،پیغمبری بود که قومش به وی گفتند ما به تو ایمان نیاریم تا آغاز آفرینش هرکس و مدت عمر آنها را به ما بیاموزی و خدای عزوجل به ابری فرمود تا بدانها بارید،در گرد کوه آبی زلال جمع شد و خدا به خورشید و ماه و اختران فرمود تا بر آن آب تابیدند/ (تصویر آسمان در آب افتاد) سپس خدای عزوجل به آن پیغمبر وحی کرد که با قومش بر کوه بالا روند،بالا رفتند بر سر آن آب ایستادند تا آغاز آفرینش و مدت عمرها را از مجاری خورشید و ماه و اختران و ساعات شب و روز شناختند و هر کدامشان می‌دانست کی می‌میرد و کی بیمار می‌شود،چه فرزندی برایش زاده می‌شود و چه زاده نمی‌شود و روزگارانی بدین وضع بودند تا به حضرت داوود کافر شدند و با آنها جنگید،در هر روز نبرد کسانی که عمرشان بسر نرسیده بود به میدان می‌آمدند و آنان که عمرشان بسر رسیده بود در خانه جا می‌گذاشتند و از یاران داوود کشته می‌شد و از آنها کشته نمی‌شد// داوود(علیه السلام) گفت: پروردگارا من به فرمان تو با آنها پیکار می‌کنم،آنها به نافرمانی تو پیکارکنند،از یارانم کشته می‌شود و از آنها کسی کشته نمی‌شود،خداوند عزوجل جریان را به او وحی کرد و فرمود: هر که مرگش رسیده به میدان نمی‌آورند تا کشته شود،داوود(علیه السلام) گفت: خدایا به چه وسیله بدانها آموختی؟؟ فرمود: از مجاری خورشید و ماه و اختران و ساعات شب و روز؛ داوود به درگاه خدا دعا کرد تا خورشید را بر آنها بازداشت و روزشان بلند شد و شب و روزشان در هم آمیخت و اندازه فزونی را ندانستند،حسابشان در هم شد... ( آسمان و جهان _ ترجمه السماء و العالم بحار الأنوار _ ج 2 ص 185 به بعد ) http://eitaa.com/joinchat/2780430336C5028e29338

طبرسی در مجمع البیان در تفسیر آیات کریمه: فلا اقسم بلخنس الجوار الکنس(1) می فرماید: مقصود از خنس ستارگانی است که در روز پنهان و در شب آشکار شوند و جوار صف آن ستارگان است،زیرا آن ستارگان در برج های خود متواری می شوند؛ زحل،مستری،مریخ،زهره و عطارد _ این روایات از #امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) مروی است(2) 1* پس سوگند به ستارگان که تنها در شب آشکار می شوند و در سکان خود رخ پنهان میکنند 2* بحار الانوار ج 58 ص 108 به نقل از درالمنثور ج 6 ص 320 http://eitaa.com/joinchat/2780430336C5028e29338