#پیامبر_گرامی_اسلام_حضرت_محمد (صلی الله علیه و آله) #حدیث_نجوم حدیثى که به طور وسیع و گسترده درباره اهل بیت پیامبر(ص) وارد شده و نشان مى دهد که آنها در هر عصر و زمانى هادى و راهنماى مردم هستند،« حدیث نجوم یا حدیث سفینه » است که جمع کثیرى از اصحاب پیامبر(ص) [همچون: امیرالمؤمنین حضرت على بن ابیطالب (علیه السلام)،جابر بن عبدالله،ابو سعید خدرى،انس بن مالک،منکدر(1)،سلمة بن اکوع و ابن عباس] از آن حضرت نقل کرده اند و در ده ها کتاب از سوى حفّاظ و محدّثان اهل سنّت به آن اشاره شده است که بخشى از آن را در ذیل مى آوریم؛ 1_ حاکم نیشابورى در مستدرک از ابن عباس نقل مى کند که پیامبر گرامى اسلام(ص) فرمود: « النُّجُومُ اَمانٌ لاَهْلِ الاَرْضِ مِنَ الغَرْقِ، وَاَهْلُ بَیْتى اَمانٌ لاُمَّتى مِنَ الاِخْتِلافِ، فَاِذا خالَفَتْها قَبیلَةُ مِنَ الْعَرَبِ اخْتَلَفُوا فَصارُوا حِزْبَ اِبْلیسِ!»: «ستارگان براى اهل زمین مایه امنیت و نجات از غرق شدن در دریا است و اهل بیت من امان و مایه نجات امّتم از اختلافات اند،پس هنگامى که قبیله اى از عرب با آنها مخالفت کنند،اختلاف در میان امّت ظاهر مى شود و آنها حزب شیطان خواهند شد!!!»(2) راویان متعدد دیگرى نیز این حدیث را از پیامبر اکرم(ص)نقل کرده اند،که احادیث آنها نیز در کتب معروف اهل سنّت و شیعه آمده است،البته در میان عبارات این روایات تفاوت هاى کمى وجود دارد،که در آن چه هدف اصلى را تشکیل مى دهد،تأثیر نمى گذارد// برخی منابع عبارت اند از: موینى در فرائد السمطین،خوارزمى در مقتل الحسین،علامه حمزاوى در مشارق الانوار،ابن حجر در صواعق،علامه على متقى در منتخب کنز العمّال،بدخشى در مفتاح النجاح و شیخ محمد صبان مالکى در اسغاف الراغبین،علامه بنهانى در اشرف المؤید و در جواهر البحار مى باشند. (3) در روایت سلمه بن اکوع (4) حدیثى که از حضرت على(علیه السلام) در این زمینه از پیامبر اکرم(ص) نقل شده که این حدیث را محبّ الدّین طبرى در ذخائر العقبى از مناقب احمد بن حنبل نقل کرده است.(5) 1. منکدر ابن عبدالله پدر محمد بن منکدر ـ طبق گفته ابن اثیر در اسد الغابه ـ از اصحاب و یاران پیامبر(ص) بود. 2. حاکم نیشابورى در مستدرک،جلد 3،صفحه 149 (طبع حیدرآباد دکن مطابق نقل احقاق الحق جلد 9، صفحه 294). 3. براى آگاهى بیشتر به احقاق الحق جلد 9 صفحه 294 تا 296 مراجعه شود. 4. ابن حدیث را سیوطى در الجامع الصغیر (صفحه 587 طبع مصر) و محب الدین طبرى در دخائر العقبى، و ابن حجر در صواعق، و گروه دیگرى در کتاب هاى خود آورده اند. 5. ذخائرالعقبى، صفحه 7، طبع قدس قاهره. http://eitaa.com/joinchat/2780430336C5028e29338