فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥اینو دیدین؟
نماز عید فطر اهل تسنن در زاهدان؛
🔹تا ماها برای ازدواج بهونه های جور واجور بیاریم اهل سنت دارن کل کشور رو میگیرن
✍نسرین
5.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌱گریه خانم دکتر عاطفه میرسیدی و هر مادر و بانوی با عاطفهای با دیدن هربار این کلیپ
سقط_جنین
سقط_جنایت_است
سقط_عمدی_قتل_است
🔊هر یک از ما با انتشار این کلیپ در نجات جان این مظلوم های بی پناه سهیم باشیم...
🔰 امام جمعه کاشان در خطبههای نماز عید فطر این شهر:
امروز یکی از گرفتاری مردم کاشان ورود افراد بدحجاب و بی حجاب در ایام تعطیلات به خانههای تاریخی این شهرستان است. / مردم کاشان در این زمینه سه وظیفه دارند.
🔺حجت الاسلام سید سعید حسینی با تبریک عید فطر با اشاره به اینکه ستون دین نماز است، گفت: فرزندان خود را نمازخوان تربیت کنید.
🔺ایشان ترویج معاد باوری را یکی از راه نماز خوان تربیت کردن فرزندان دانست و بر اقامه نماز اول وقت تأکید کرد و افزود: فضیلت نمازاول وقت، فضیلت آخرت بر دنیا است.
🔺حجت الاسلام حسینی ادامه داد: به تعبیر قرآن، اگر اقامه نماز با کیفیت اول وقت ترویج شود سبب خواهد شد در کوتاهترین زمان ممکن ریشه بدحجابی و بی حجابی در کشور کنده شود.
🔺وی یادآور شد: امروز یکی از گرفتاری مردم شهرستان کاشان ورود افراد بدحجاب و بی حجاب درایام تعطیلات به خانههای تاریخی این شهرستان است.
🔺 ایشان تأکید کرد: مردم کاشان هم وظیفه ارشاد افراد غافل و هم وظیفه امر و نهی نسبت به هنجارشکنان و مهمتراز آن ترویج کیفیت نماز اول وقت را که سبب پیشگیری از مفاسد اجتماعی است برعهده دارند.
🔷 سهل انگاری در مواجهه منطقی با #بدحجابی، کار را به جایی رسانده که برخی گفته اند: "کاش همه گناهان، بی حجابی بود! بروید جلوی #گناهان_بزرگتر را بگیرید!"
📌 با چه ملاکی بدحجابی را گناهی کوچک شمردید؟!
🔷 در شریعت اسلامی، ملاکهایی برای بزرگترین گناهان بیان شده که اختصاص به مصداق خاصی ندارد و وجود یکی از آنها در هر گناهی، آن را به #بزرگترین_گناه تبدیل میکند.
متأسفانه، بیشتر و بلکه تمامی این ملاکها، در بدحجابیهای امروز وجود دارد.
❇️ اما این ملاکها کدامند:
1️⃣ کوچک شمردن گناه: بیشتر کسانی که مرتکب بدحجابی میشوند، آن را #گناهی_ناچیز میشمارند و یا احیاناً گناه نمیدانند.
2️⃣ اصرار بر گناه: مرتکبان بدحجابی، اصرار دارند و #تکرار_روزمره رفتار آنان، حاکی از عدم پشیمانی آنهاست.
3️⃣ مداومت بر گناه: بی شک کسی که گناهی را یکبار مرتکب میشود با کسانی که آن گناه را دائماً مرتکب میشوند یکسان نیست. چگونه یک #زن_مسلمان، میتواند بپذیرد که یک گناه را برای #مدتی_طولانی، لحظه به لحظه تکرار کند؟
4️⃣ شاد شدن و افتخار به گناه: گاهی مشاهده میشود که بعضی افراد، نه تنها به بدحجابی خود خورسندند؛ که آن را مایه #فخر_فروشی قرار داده اند و به تعبیر عامیانه، با آن "کلاس" میگذارند!
5️⃣ آشکار کردن گناه: قطعاً گناه کسی که در پنهان مرتکب کار زشتی میشود با آن کس که در #معرض_دید_عموم مرتکب آن میشود یکسان نیست.
🔷 سهل انگاری در مواجهه منطقی با #بدحجابی، کار را به جایی رسانده که برخی گفته اند: "کاش همه گناهان، بی حجابی بود! بروید جلوی #گناهان_بزرگتر را بگیرید!"
📌 با چه ملاکی بدحجابی را گناهی کوچک شمردید؟!
🔷 در شریعت اسلامی، ملاکهایی برای بزرگترین گناهان بیان شده که اختصاص به مصداق خاصی ندارد و وجود یکی از آنها در هر گناهی، آن را به #بزرگترین_گناه تبدیل میکند.
متأسفانه، بیشتر و بلکه تمامی این ملاکها، در بدحجابیهای امروز وجود دارد.
❇️ اما این ملاکها کدامند:
1️⃣ کوچک شمردن گناه: بیشتر کسانی که مرتکب بدحجابی میشوند، آن را #گناهی_ناچیز میشمارند و یا احیاناً گناه نمیدانند.
2️⃣ اصرار بر گناه: مرتکبان بدحجابی، اصرار دارند و #تکرار_روزمره رفتار آنان، حاکی از عدم پشیمانی آنهاست.
3️⃣ مداومت بر گناه: بی شک کسی که گناهی را یکبار مرتکب میشود با کسانی که آن گناه را دائماً مرتکب میشوند یکسان نیست. چگونه یک #زن_مسلمان، میتواند بپذیرد که یک گناه را برای #مدتی_طولانی، لحظه به لحظه تکرار کند؟
4️⃣ شاد شدن و افتخار به گناه: گاهی مشاهده میشود که بعضی افراد، نه تنها به بدحجابی خود خورسندند؛ که آن را مایه #فخر_فروشی قرار داده اند و به تعبیر عامیانه، با آن "کلاس" میگذارند!
5️⃣ آشکار کردن گناه: قطعاً گناه کسی که در پنهان مرتکب کار زشتی میشود با آن کس که در #معرض_دید_عموم مرتکب آن میشود یکسان نیست.
هدایت شده از IranicTV ایرانیک
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 برخورد وحشیانه پلیس آمریکا با معترضین قانون سقط جنین!
📌 ایرانیکTV را دنبال کنید⚡️
🆔 @iranictv
🌺شهید محمد علی منصوری:
خواهر عزیزم توباید همچون زهرا ودختر زهرا باشی خود معلم دیگران هم بشوی به درگاه خداوند متعال کرنش نمایی و پوشش اسلامی به تمام معنا را حفظ نمایی تادیگرزنان ازتو درس بگیرند. درمقابل هم نوعان خود چنان فکرکنی که به خود فکر می کنی.
7.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
*بسم الله الرحمن الرحیم دختر خانومگلی, که چادر سرت میکنی, خیلی مراقب باش ✌🏻🙏🏻🍃 🌸شأن چادرت رو نگه دار عزیزم🌸🍃 , این چادر امانت حضرت فاطمه هست 🌸* *معاونت فرهنگی امت.*
5.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سخنان بسیار زیبای استاد حاج شیخ حسین انصاریان ، در مورد مساله حجاب
﷽ 🎇 👗حجاب (۸۳):
👗 بدون اذن وارد خانه دیگران نشويد:
⚡️ در قرآن میخوانیم:
«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَ تُسَلِّمُوا عَلى أَهْلِها ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (27)». (نور، 27)
(یعنی: "اى كسانى كه ايمان آوردهايد در خانههايى غير از خانه خود وارد نشويد تا اجازه بگيريد و بر اهل آن خانه سلام كنيد، اين براى شما بهتر است، شايد متذكر شويد").
⚡️⚡️ تفسير:
این آیه میگوید تصميم ورود خود را قبلا به صاحب خانه (حتی خویشاوندان) اطلاع رسانی کنید و موافقت آنها را جلب نمائيد.
جالب اينكه در اينجا جمله «تستانسوا» به كار رفته است نه «تستاذنوا» زيرا جمله دوم فقط اجازه گرفتن را بيان مىكند، در حالى كه جمله اول كه از ماده «اُنس» گرفته شده اجازهاى توام با محبت و لطف و آشنايى و صداقت را مىرساند،
و نشان مىدهد كه حتى اجازه گرفتن بايد كاملا مؤدبانه و دوستانه و خالى از هر گونه خشونت باشد.
بنابراين هر گاه اين جمله را بشكافيم بسيارى از آداب مربوط به اين بحث در آن خلاصه شده است، مفهومش اين است فرياد نكشيد، در را محكم نكوبيد با عبارات خشك و زننده اجازه نگيريد، و به هنگامى كه اجازه داده شد بدون سلام وارد نشويد، سلامى كه نشانه صلح و صفا و پيام آور محبت و دوستى است.
⚡️⚡️⚡️ قابل توجه اينكه اين حكم را كه جنبه انسانى و عاطفى آن روشن است با دو جمله «ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ» و «لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ» همراه مىكند كه خود دليلى بر آن است كه اينگونه احكام ريشه در اعماق عواطف و عقل و شعور انسانى دارد كه اگر انسان كمى در آن بينديشد متذكر خواهد شد كه خير و صلاح او در آن است.
👗 👗 در آيه ی بعد میفرماید:
«فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيها أَحَداً فَلا تَدْخُلُوها حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَ إِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكى لَكُمْ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (28)». (نور، 28)
(یعنی: و اگر كسى در آن نيافتيد داخل آن نشويد تا به شما اجازه داده شود، و اگر گفته شود بازگرديد، بازگرديد، كه براى شما پاكيزهتر است و خداوند به آنچه انجام مىدهيد آگاه است).
⚡️ ممكن است منظور از اين تعبير آن باشد كه گاه در آن خانه كسانى هستند ولى كسى كه به شما اذن دهد و صاحب اختيار و صاحب البيت باشد حضور ندارد شما در اينصورت حق ورود نخواهيد داشت.
و يا اينكه اصلا كسى در خانه نيست، اما ممكن است صاحب خانه در منزل همسايگان و يا نزديك آن محل باشد و به هنگامى كه صداى در زدن و يا صداى شما را بشنود بيايد و اذن ورود دهد در اين موقع حق ورود داريد، به هر حال آنچه مطرح است اين است كه بدون اذن داخل نشويد.
⚡️⚡️ همچنین هرگز جواب رد شما را ناراحت نكند، چه بسا صاحب خانه در حالتى است كه از ديدن شما در آن حالت ناراحت مىشود، و يا وضع او و خانهاش آماده پذيرش مهمان نيست!
و از آنجا كه به هنگام شنيدن جواب منفى گاهى حس كنجكاوى بعضى تحريك مىشود و به فكر اين مىافتند كه از درز در، يا از طريق گوش فرا دادن و استراق سمع مطالبى از اسرار درون خانه را كشف كنند در ذيل همين آيه مىفرمايد: "خدا به آنچه انجام مىدهيد آگاه است".
👗 (تفسير نمونه، ج14، ص: 427)
مرحوم آیت الله سید محمد باقر مجتهد سیستانی، پدر آیت الله العظمی حاج سید علی سیستانی، دامت برکاته، در مشهد مقدّس، برای آن که به محضر امام زمان (عج) شرفیاب شود، ختم زیارت عاشورا را چهل جمعه، هر هفته در مسجدی از مساجد شهر آغاز می کند.
ایشان می فرمود: «در یکی از جمعه های آخر، ناگهان، شعاع نوری را مشاهده کردم که از خانه ای نزدیک به آن مسجدی که من در آن مشغول به زیارت عاشورا بودم، می تابید. حال عجیبی به من دست داد و از جای برخاستم و به دنبال آن نور، به در آن خانه رفتم. خانه کوچک و فقیرانه ای بود که از درون آن، نور عجیبی می تابید.
در زدم. وقتی در را باز کردند، مشاهده کردم که حضرت ولی عصر امام زمان (عج)، در یکی از اتاق های آن خانه، تشریف دارند و در آن اتاق، جنازه ای را مشاهده کردم که پارچه ای سفید روی آن کشیده بودند.
وقتی که من وارد شدم و اشک ریزان سلام کردم، حضرت، به من فرمودند: «چرا این گونه به دنبال من می گردی و این رنج ها را متحمّل می شوی؟! مثل این باشید (اشاره به آن جنازه کردند) تا من به دنبال شما بیایم.» بعد فرمود: «این، بانویی است که در دوره بی حجابی (دوران رضا خان پهلوی)، هفت سال از خانه بیرون نیامد تا مبادا نامحرم او را ببیند!»[1]
پی نوشت:
[1] شیفتگان حضرت مهدى(عج)، ج 3، ص 158. و نیز ر. ک: عنایات حضرت مهدى(عج) ...، صص 361- 370.