✍ یاداشت قدس آنلاین
رشد و توسعه افقی را میتوان نسخه بهینه و نجاتدهنده فعلی شهرها دانست. توسعه افقی یک ضرورت است. هزینههای مستقیم و غیرمستقیم توسعه بلندمرتبهسازی به مراتب بیشتر از هزینههای ساخت مسکن به شکل افقی است. این نظریه بیشترین قرابت را با سبک زندگی اسلامی-ایرانی دارد.
#شهرسازی_اسلامی
#تمدن_نوین_اسلامی
📚منبع 👇
📌https://qudsonline.ir/x9X9V
🔗https://eitaa.com/hejazialihejazi
🔴مصاحبه در خصوص مسکن های ۲۵ متری
✍ علیحجازیان
ازدولت سیزدهم انتظار می رفت پس از صدور بیانیه گام دوم انقلاب توسط مقام معظم رهبری و روشن شدن خط مشی نظام پس از عبور از چهل سال اول انقلاب (گام اول) که به نوعی می توان به دوران تثبیت انقلاب و ارزش های مدنظر امام راحل و مقام رهبری از آن یاد نمود گام های محکم تر و استوارتری در جهت نیل به اهداف گام دوم برداشته شود اما در حوزه زمین ومسکن چنین اتفاقی رخ نداد و عملاً شاهد برگشت به سیاست های نئو لیبرالی دهه 70 هستیم.
#شهرسازی_اسلامی
#تمدن_نوین_اسلامی
https://eitaa.com/hejazialihejazi
🔴 تضاد با گام دوم انقلاب و اصل 31 قانون اساسی کشور
🔸طرح "مسکن اقتصادی ما" نسبتی با پارادایم ، جهان بینی انقلاب اسلامی و گام دوم انقلاب ندارد. این طرح مشخصا در تضادعلنی با بند هشت (رعایت ارزشهای فرهنگی و حفظ حرمت و منزلت خانواده در معماری مسکن.) سیاست های کلی نظام درامور مسکن و بند دو (محور قرار گرفتن خانواده در قوانین و مقررات، برنامهها، سیاستهای اجرایی و تمام نظامات آموزشی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی بهویژه نظام مسکن و شهرسازی) است و همچنین طرح مسکن 25 متری در تضاد با اصل 31 قانون اساسی کشور است. طبق متن اصل 31 قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، داشتن مسکن متناسب با نیاز، حق هر فرد و خانواده ایرانی است.
#شهرسازی_اسلامی
#تمدن_نوین_اسلامی
🔗https://eitaa.com/hejazialihejazi
🛑سند توسعه پایدار دارای نظام تعهد چند لایه ای است.
🔹مطابق اصل ۱۵۲ قانون اساسی و اصل ۱۵۳ که بر اساس قاعده فقهی نفی سبیل تنظیم و تصویب شده سند توسعه پایدار در تضاد با استقلال و قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران است.
✍مجلس شورای اسلامی به عنوان نهاد
قانون گذار و محوری از نظر #سند۲۰۳۰ مغفول نمانده و برای آن هم وظیفه ای درنظر گرفته شده،آنچه که در دستور کار سند، مبنی بر
نقش پارلمان ملی در کشورها (در کشور ما مجلس شورای اسلامی)مورد اشاره قرارگرفته است در دو
امرقانونگذاری و تصویب بودجه و نیز تضمین پاسخگویی در فرآیند اجرای مؤثر تعهدات خود است.
✍ باتوجه به جایگاه مجلس از همه نمایندگان مخصوصا نماینده های مشهد حجت الاسلام والمسلمین پژمانفر ،دکتر ظهوریان،اقای نخعی راد و دکتر عظیمی راد درخواست داریم تا برحسب وظیفه و تکلیف نگذارند اسناد ۲۰۳۰ تبدیل به قوانین داخلی شود!!
و همچنین از بستر مجلس شورای اسلامی جلوی پیاده سازی قوانین قبلی که ذیل سند ۲۰۳۰ تنظیم و تصویب شدند را بگیرند و از مدیران و وزرا در خصوص اجرای این سند علی رغم تاکید رهبری بر ممانعت از اجرای آن پاسخ شفاف و صریح بخواهند.
#تمدن_نوین_اسلامی
#سند۲۰۳۰
https://eitaa.com/hejazialihejazi
✍ ادامه
طبق تعریف دستورکار جدید شهری
شهرنشینی نه تنها یک خروجی مربوط به توسعه است.
بلکه یک موتور قدرتمند برای دستیابی به توسعه است.
🔹 شهرها کلیدی برای مقابله با چالش های جهانی
از قبیل فقر، نابرابریهای اجتماعی و تغییرات اقلیمی هستند.
این باور که توسعه موتور رشد اقتصادی است، در هسته اندیشه نئولیبرال قرار دارد
ازاین سند دستور کار جدید شهری یک سند نئولیبرال است.
#سند۲۰۳۰
#شهرسازی_اسلامی
#تمدن_نوین_اسلامی
🔗https://eitaa.com/hejazialihejazia
💯 در یکچنین شرایطی که #دنیای_اسلام درواقع از یک #پیچ_تاریخی دارد عبور میکند، ما وظایفی داریم، ما تکالیفی داریم؛ هرکداممان به یک نحوی، نمیتوانیم غفلت کنیم از #نیازهای_امروزِ_دنیای_اسلام؛
🔍 در رأس این نیازها هم، #نیازهای_جمهوری_اسلامی است؛ چون جمهوری اسلامی #میاندار این حادثهی عظیم است.
بله، بازیگران بسیارند؛ کنندگان و کنشگران و فعّالان در دنیای اسلام زیادند، از همه نوعش؛ امّا میاندار، جمهوری اسلامی است.
🔺امام خامنهای، ۱۳۹۵/۰۴/۲۴
https://eitaa.com/hejazialihejazi
#تمدن_نوین_اسلامی
#شهرسازی(۱)
🔹تمدن و شهرسازی
معماری به نسبت شهرسازی جزئی از یک کل محسوب می شود لذا برای تمدن سازی باید از کل به جزء رسید.
🗣هر تمدنی مبتنی بر نوع تفکر و روح برآن تمدن و بر اساس تعریف و نوع نگاه آن به نیازهای انسانِ شهری سیستمها و ساختارهای خود را در شهر میسازد.
🔖برای رسیدن به هر تمدنی نیاز به مدل سازی در محورهای تمدنساز بر اساس نقشه تمدنی است.با توجه به نقشه راه تمدن، هر تمدنی برای تحقق، نیاز به الگوی توسعه و پیشرفت مخصوص آن تمدن دارد؛ که البته خود الگو از مدلها و برنامههای عملیاتی علوم انسانی که برطرف کننده نیازهای جامعه باشد تشکیل شده است. این مدلها و سیستمها مبتنی بر مدل نیازهایی است که بر اساس نوع انسان شناسی آن تفکر تعریف شده است.
#شهرسازی_اسلامی
#تمدن_نوین_اسلامی
#تمدن اسلامی
https://eitaa.com/hejazialihejazi
#معماری اسلامی (۵)
کارکرد و جایگاه خانه در قرآن
🔖واژه بیت به معنای خانه ۷۱ بار با مشتقات آن در قرآن آمده است.
📚با نظر به آیات الهی و توجه آیات متعدد قرآن به خانه چنین به دست می آید که این مکان مسقف محدود که محل اجتماع و زیست جمعی بشر و اولین محیط رشد و پرورش انسان است
این مکان مورد عنایت حق بوده و برحسب کارایی وجایگاهش در حیات انسانی از اهمیت بسزایی برخوردار است.
📋اولین کارکرد خانه تامین آرامش جسم وتسکین جان اعضای آن است.
این سکونت و امنیت را خداوند به خود نسبت می دهد کمی فرماید: خداوند از خانه های شما محل سکونت و آرامش برایتان قرارداد.
انسان علاوه بر نیاز به سکونت در خانه،به محلی برای تسکین روح،رها شدن از برخی قیودات اجتماعی و خلوت کردن و رازونیاز با خدا نیاز دارد.اگر خانه ای تامین کننده این نیازها نباشد مسکن نخواهد شد.
#معماری اسلامی
#تمدن_نوین_اسلامی
#تمدن اسلامی
https://eitaa.com/hejazialihejazi
#شهرسازی_اسلامی
✍علی حجازیان
🔹فضاهای شهر مدرن غربی که بر مبنای اومانیسم بناشده است بسترساز طغیان گری انسان در برابر خدا است.
🔹 انقلاب اسلامی مفاهیمی همچون معنویت، ایثار، شهادت را بهعنوان ارزش مطرح کرده است.
🔹شهر اسلامی- ایرانی بهعنوان تجلیگاه تمدن و ارزشها و فرهنگ جامعه باید مملو از ظواهر و ارزشهای انقلاب اسلامی باشد. فضای شهر اسلامی- ایران فضای طغیان گری و سرکشی انسان نیست بلکه بستری جهت حس حضور خدا در زندگی شهروندان است.
https://eitaa.com/joinchat/1106903793Cb7152ade8e
کار گروه تخصصی سبک زندگی اسلامی ایرانی
#گام_دوم_انقلاب
#تمدن_نوین_اسلامی
#شهرسازی_اسلامی
ادامه...
✍علی حجازیان
🔹در حوزه فرهنگ نیز لذت حیوانی هدف میشود و هرچه که برای رسیدن به این امر مطلوب باشد ارزش محسوب میگردد. بنابراین کارهایی ازجمله برهنگی، بیبندوباری جنسی حق بشر تلقی میگردد. این ارزشها سبک زندگی غربی را شکل میدهد.
🔹و همین ارزشها بهطور مثال برهنگی برای جوامع مد لباسی را طراحی میکند که برهنگی را ترویج میدهد. در نگاه غربی محور فضاهای شهری تبدیل به ابزار سود مادی و افزایش تحرکهای جنسی میشود چراکه زیربنا بر شکم و شهوت است.
🔹در شهرها نیز از المانها و مبلمان هایی که این ارزش را نشان بدهد و در خاطر شهروندان بماند استفاده میکنند و بهتدریج این ارزشها در وجود انسان نفوذ کرده و او را وادار به تبعیت از آن میکند.
🔹بر مبنای انسانشناسی قرآن، آیات سوره 6 و 7 سوره علق انسان سرکشی میکند همینکه خود را بینیاز پندارد. علامه طباطبایی علت طغیان انسان را این میداند که او خود را بینیاز از پروردگار میداند. قرآن اشاره میکند: اگر انسان رها شود طغیان گر است.
https://eitaa.com/joinchat/1106903793Cb7152ade8e
کار گروه تخصصی سبک زندگی اسلامی ایرانی
#گام_دوم_انقلاب
#تمدن_نوین_اسلامی
#شهرسازی_اسلامی
🔹پس از انقلاب صنعتی، تولید انبوه و بوجود آمدن مفهوم زمان کار، زندگی شهری و رفتاری های شهروندان تحت تأثیر این واقعیت قرار گرفت که زمانهایی که به آنها اوقات فراغت اتلاق میشود به دلیل ازدحام و شلوغی در صفهای طولانی تلف میشوند و همواره شهروندان دچار مشکل کمبود وقت خواهند بود این مقوله مدیریت شهری و برنامه ریزان را برآن داشت که به فکر اهمیت زمانهای مرده و بدون فعالیت شهرها به منظور ایجاد مفاهیم اقتصاد شبانه و مفهوم شهرهای 24 ساعته توجه دقیقی داشته باشند.
🔹مفهوم شهرهای 24 ساعته ابتدا در نیویورک و سپس در سال 1993 در انگلستان در کنفرانس بسوی شهر 24 ساعته نگاهی دقیق به راهبردهای احیا مراکز شهری در زمان شب شد. اقتصاد شبانه شعار جذابی برای رونق هرچه بیشتر فعالیتهای اقتصادی و توسعه محور است. این نگاه به شهر برگرفته از ماهیت لیبرال سرمایه داری است که برای بقا و رشد خود، سرمایه دار به تولید بیشتر دست می زند و لازمه این امر ترویج مصرف گرایی است. 🔹ایدههای سرزندگی و ارتقا کیفیت زندگی، رشد اقتصادی و جذب گردشگر که در شهر 24 ساعته مطرح میشود در جهت پیاده سازی نظام اقتصادی سرمایه داری است.
https://eitaa.com/joinchat/1106903793Cb7152ade8e
کار گروه تخصصی سبک زندگی اسلامی ایرانی
#گام_دوم_انقلاب
#تمدن_نوین_اسلامی
⚡️پسرانم! بروید و از یوسف و برادرش جستجو کنید
👌 يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَ أَخيهِ وَ لا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكافِرُونَ - ۸۷ از یوسف
پسرانم! برويد و از يوسف و برادرش جستجو كنيد و از رحمت خدا مأيوس نشويد؛ كه تنها گروه كافران از رحمت خدا مأيوس مىشوند!
❓اخبار عجیبی از مصر شنیده و دیده میشود...
#تمدن_نوین_اسلامی
https://eitaa.com/hejazialihejazi