بسم الله الرحمن الرحیم پیامهایی از ادعیه روزهای ماه رمضان پیام دعای روزبیست و ششم:‌ تلاش برای کسب رضای خدا «اللَّهُمَّ اجْعَلْ سَعیِی فِیهِ مَشْکُوراً وَذَنْبِی فِیهِ مَغْفُوراً وَعَمَلِی فِیهِ مَقْبُولاً وَعَیْبِی فِیهِ مَسْتُوراً یَا أسْمَعَ السَّامِعِینَ؛ خدایا! کوشش امروزم را پاس دار و گناهم را ببخش و کردارم را پذیرفته و عیبم را پوشیده دار،‌‌ای شنونده‌ترین شنوندگان!» لذت تلاش برای خدا در دل مؤمن چنان است که همواره برای او تلاش می‌کند و اجازه نمی‌دهد تلاشش صبغة‌ غیر خدایی به خود بگیرد؛ چرا که تنها از خدا توقع پاداش و تقدیر دارد، نه از بندة خدا یا هر چه و هر که غیر خداست. امام حسین‏ علیه ‏السلام از ابتدای حرکت خویش برای قیام و در تمامی مراحل قیام خونین خود،‌ برای پروردگار تلاش کرد و هر گامی را برای او به سوی گسترة کربلا برداشت و آن‌گاه که غریبه و آشنا او را مورد نصیحت قرار دادند و بسیاری از نزدیکان او را تنها گذاشتند، امام با قلبی سرشار از ایمان به سوی فردای روشن خود حرکت نمود. او حتی بر تعداد سربازان و یاران خویش هم تکیه نداشت و شب عاشورا همگان را آزاد گذاشت تا هر که می‌خواهد بازگردد؛ چرا که از ابتدای سفر شعار او این بود:‌ «مَا تَوفِیقِی اِلَّا بِاللهِ عَلَیهِ‌ تَوَکَّلْتُ وَاِلَیْهِ اُنِیب؛ (1) پیروزی‌ای بر من نیست؛ مگر به خواست خدا، به او توکل می‌کنم و به سوی او پناه می‌آورم.» در بنی‌اسرائیل عابدی بود. روزی به او خبر رسید که در آن نزدیکی درختی است که مردم او را می‌پرستند. عابد خشمگین شد، تبری برداشت و به آن سو حرکت کرد. شیطان به صورت پیری در آمد و سر راه او را گرفت و پرسید: کجا می‌روی؟ گفت: برای بریدن فلان درخت می‌روم. ابلیس گفت: برو مشغول عبادت خود باش! تو را چه به این کارها؟! عابد ناراحت شد و چون برای خدا تلاش می‏کرد به او حمله کرد و او را به زمین زد. ابلیس گفت:‌ مرا رها کن تا با هم کنار آییم. عابد او را رها کرد. ابلیس گفت: این کار پیغمبران است،‌ نه تو. عابد متوجّه حیلة شیطان شد و دوباره به او یورش برد و دوباره او را به زمین زد. این بار ابلیس حیله‌ای دیگر اندیشید و به او گفت: ناراحت نشو‌ای عابد! تو مرد درویشی هستی و مردم به تو محتاجند. این کار را به عهدة دیگران واگذار. من هر روز دو دینار زیر سجادة تو می‌گذارم که یک دینارش را خودت خرج کنی و دیگری را در راه خدا به مستمندان انفاق نمایی. عابد با خود تأملی کرد و پذیرفت و از قطع کردن درخت منصرف شد. چند روزی پس از عبادت دو دینار زیر سجاده خود می‌یافت که یکی از آنها را خرج خود و دیگری را صدقه می‌داد. روزی سجاده را کنار زد؛ اما سکه‌ای ندید. دوباره تبر را بر دوشش نهاد و عزم قطع کردن درخت کرد. ابلیس سر راه او را گرفت و مانع او شد و با او گلاویز شد؛ اما این بار شیطان بر او پیروز گردید. عابد از اینکه مغلوب شیطان شده بود تعجب کرد و دلیلش را از او پرسید. ابلیس گفت: دو بار اول که تو مرا مغلوب کردی به خاطر آن بود که در کار خود نیت خدایی داشتی و با اخلاص می‌خواستی آن عمل را انجام دهی؛ اما بار سوم برای گرفتن دو دینار آمده بودی و عملت خالصانه نبود. به خاطر همین مغلوب شدی. (2) یکی از همراهان امام خمینی‏ رحمه‏ الله نقل می‌کند:‌ «پس از این‌که از زندان آزاد شدم، نمی‌دانم به چه انگیزه‌ای دست به قلم بردم و برای حضرت امام نامه‌ای نوشتم و جریان زندانی شدن و سختی زندان انفرادی را برای امام توضیح دادم. حضرت امام در پاسخ چند سطر برایم به طور خلاصه اینگونه جواب نوشتند: از گرفتاری شما بی‌اطلاع بودم. من هم روزگار سختی را می‌گذرانم؛ ولی چون همگی اینها برای خدا است،‌ گوارا است.» (3) (1). بحار الانوار، ج 44، ص 330. (2). مصابیح القلوب، ص 151. (3). پرتوی از خورشید: جمعی از نویسندگان، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، 1373 هـ. ش، ص24؛ به نقل از:‌ آیت الله ابراهیم امینی ‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان پیام دعای روز بیست و ششم

‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان با قرآن سی روز، سی درس بر اساس تفسیر نور

‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان با قرآن

‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان شرح دعای روز بیست وهفتم

بسم الله الرحمن الرحیم پیامهایی از ادعیه روزهای ماه رمضان پیام دعای روز بیست و هفتم:‌ شب قدر «اللَّّهُمَّ ارْزُقنِی فِیهِ فَضْلَ لَیلَةِ القَدْرِ وَصَیِّر اُمُورِِی فِیهِ مِنَ العُسْرِ اِلَی الیُسْرِ وَاقبَلْ مَعَاذِیرِِی وَحَطَّ عَنِّی الذَّنبَ وَالوِزرَ یَا رَئُوفاً بِعِبَادِهِ الصَّالِحِینَ؛ بار خدایا! فضل شب قدر را در این روز بر من روزی کن و کارهایم را از سختی به آسانی وا گردان و عذرم را بپذیر و گناه و وبالم را بریز،‌ای مهربان به بندگان نیکوکار!» شب قدر بزرگ‏ترین و با ارزش‏ترین شب سال است؛ زیرا قرآن در آن شب نازل شده است و تمام مقدرات در آن شب در نظر گرفته می‏شود. از پیامبر‏صلی ‏الله ‏علیه‏ و‏آله پرسیده شد: «اِنْ اَدْرَکْتُ لَیْلَةَ‌ الْقَدْرِ فَمَا اَسْاَلُ رَبِّی؟ قَالَ:‏صلی‏ الله ‏علیه ‏و‏آله اَلْعَافِیَةَ؛ (1) اگر شب قدر را درک کردم، از خدا چه بخوام؟ فرمود: سلامتی.» در قرآن کریم آمده است: «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فی‏ لَیلَةٍ مُبارَکَةٍ إِنَّا کُنَّا مُنْذِرینَ* فیها یفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکیمٍ»؛ (2) «ما آن (قرآن) را در شبی پربرکت نازل کردیم؛ ما همواره انذار کننده بوده‏ایم. در آن شب هر امر بر اساس حکمت [الهی] تدبیر می‏شود.» رسول خدا‏صلی ‏الله‏ علیه‏ و‏آله نیز دربارۀ بزرگی شب قدر فرمود: «... فِیهِ لَیلَةُ الْقَدْرِ خَیرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ مَنْ حَرُمَهَا فَقَدْ حُرِمَ؛ (3) در آن (ماه رمضان) شب قدر قرار دارد که از هزار ماه بهتر است. کسی که از [برکات] آن دور بماند، پس یقیناً محروم شده است.» آورده‌اند که «حاج محمد ابراهیم کلباسی» که از معاصران «میرزای قمی» و از شاگردان «سید بحر العلوم» بود،‌ برای درک شب قدر تمام طول یک سال را هر شب تا صبح عبادت می‌کرد تا یقین کند آن را درک کرده است. (4) در احوال ایشان چنین نوشته‌اند: «عبادت آن جناب چنان بود که همیشه از نصف شب تا طلوع صبح صادق به مسجد خود می‌رفت و به مناجات و ادعیه و تضرع و زاری و تهجد اشتغال داشت و مناجات «خمس عشر» را از حفظ می‌خواند و بر این روش و شیوة پسندیده استمرار داشت تا همان شب که شربت شهادت نوشید. مکرر در فصل زمستان دیده می‌شد که در پشت بام مسجد خود، در حالی که برف به شدت می‌بارید، در نیمه شب پوستینی بر دوش و عمامه‌ای بر سر داشت و مشغول تضرع و مناجات بود و با حالت ایستاده و دستها را به سوی آسمان بلند کرده تا اینکه برف سراسر قامت مبارکش را از سر تا پا سفیدپوش می‌کرد.» (5) (1). مستدرک الوسائل، ج 5، ص 219. (2). دخان/3و4. (3). التهذیب، شیخ طوسی، بیروت، دارالکتب الاسلامی، 1406 هـ. ق، چ 4، ص152. (4). قصص العلماء، تنکابنی، تهران، اعلمی، بی‌تا، ص 73. (5). همان. ‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان پیام دعای روز بیست و ششم

‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان با قرآن سی روز، سی درس بر اساس تفسیر نور

‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان با قرآن

بسم الله الرحمن الرحیم پیامهایی از ادعیه روزهای ماه رمضان پیام دعای روز بیست و هشتم: انجام نوافل «اللَّهُمَّ وَفِّرْ حَظِّی فِیهِ مِنَ النَّوَافِلِ وَاَکْرِمْنِی فِیهِ بِاِحْضَارِ الْمَسَائِلِ وَقَرِّبْ فِیهِ وَسِیلَتِی اِلَیْکَ مِنْ بَیْنِ الْوَسَائِلِ یَا مَنْ لَا یَشْغَلُهُ اِلْحَاحُ‌ الْمُلِحِّینْ؛ خدایا!‌ بهرة مرا در این روز از نمازهای مستحبی زیاد کن و در آن بر آماده کردن مسائل گرامی‌ام دار و وسیلة مرا به سوی خودت از بین وسایل نزدیک کن،‌ای کسی که اصرار اصرارکنندگان او را مشغول نمی‌کند!» در قرآن کریم واژه نافله فقط دو مرتبه آمده است: «وَمِنْ اللَّیْلِ فَتَهَجَّدْ‌ بِهِ نَافِلَةً لَکَ عَسَی اَنْ یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقَاماً مَحْمُوداً»؛ (1) «و پاسی از شب را زنده بدار تا برای تو [به منزلة] نافله‌ای باشد. امید است که پروردگارت تو را به مقامی ستوده برساند.» و نیز: «وَوَهَبْنَا لَهُ اِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ نَافِلَةً»؛ (2) «و اسحاق و یعقوب را [به عنوان نعمتی] افزون به او بخشیدیم. امام صادق ‏علیه ‏السلام فرمود: «یرْفَعُ لِلرَّجُلِ مِنَ الصَّلَاةِ رُبُعُهَا أَوْ ثُمُنُهَا أَوْ نِصْفُهَا أَوْ أَکْثَرُ بِقَدْرِ مَا سَهَا وَ لَکِنَّ اللَّهَ تَعَالَى یتِمُّ ذَلِکَ بِالنَّوَافِلِ؛ (3) بلند داشته می‌شود برای مرد از نمازش یک چهارم یا یک هشتم یا نصف آن یا بیش‌تر به قدری که سهو نموده است؛ اما خداوند بلند مرتبه به موجب مستحبات، آن را [برای او] تکمیل می‌نماید.» امام باقر‏علیه‏ السلام درباره انجام نوافل توسط پدر بزرگوارشان می‌فرماید: «کَانَتْ لَهُ [عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ] خَمْسُمِائَةِ نَخْلَةٍ وَ کَانَ یصَلِّی عِنْدَ کُلِّ نَخْلَةٍ رَکْعَتَینِ وَ کَانَ إِذَا قَامَ فِی صَلَاتِهِ غَشِی لَوْنُهُ لَوْنٌ آخَرُ وَ کَانَ قِیامُهُ فِی صَلَاتِهِ قِیامَ الْعَبْدِ الذَّلِیلِ بَینَ یدَی الْمَلِکِ الْجَلِیلِ کَانَتْ أَعْضَاؤُهُ تَرْتَعِدُ مِنْ خَشْیةِ اللَّهِ وَ کَانَ یصَلِّی صَلَاةَ مُوَدِّعٍ یرَى أَنْ لَا یصَلِّی بَعْدَهَا أَبَداً؛ (4) علی بن الحسین، پانصد نخل خرما داشت؛ پس نزد هر نخل خرما دو رکعت نماز می‌گزارد و چون به نماز می‌ایستاد، رنگش به رنگ دیگری تغییر می‌یافت و وقتی به نماز می‏ایستاد چون بنده‌ای خوار در برابر پادشاهی بزرگ می‌ایستاد و اعضای بدنش از ترس خدا می‌لرزید و چونان کسی که خداحافظی می‌کند و دیگر بعد از این نمازی نمی‏خواند. نماز می‌گزارد.» یکی از نزدیکان امام ‏رحمه ‏الله می‏گوید: حضرت امام از ساعت یازده و نیم تا یک بعد از ظهر مشغول نماز بودند. از دفتر، زیاد به من قند و آب می‌دادند که ببرم آن را تبرک کنم. من هرچه لای در را باز می‌کردم که بروم پیش ایشان برای استخاره یا تبرک کردن قند و آب، می‌دیدم امام در حال نماز هستند و به صورت ایستاده، نشسته و یا خوابیده نماز نافله می‌خوانند. (5) (1). اسراء / 79. (2). انبیاء / 72. (3). التهذیب، شیخ طوسی، دار الکتب الاسلامیه، تهران، چاپ چهارم، 1365 هـ. ش، ج 2، ص341. (4). وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی، مؤسسه آل البیت، قم، 1409 هـ. ق، ج4، ص99. (5). برداشتهایی از سیره امام خمینی)، ج3، ص98؛ به نقل از: آیت الله قدیری. ‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان پیام دعای روز بیست و هشتم

‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان شرح دعای دعای روز بیست و هشتم

بسم الله الرحمن الرحیم پیامهایی از ادعیه روزهای ماه رمضان پیام دعای روز بیست و هشتم: انجام نوافل «اللَّهُمَّ وَفِّرْ حَظِّی فِیهِ مِنَ النَّوَافِلِ وَاَکْرِمْنِی فِیهِ بِاِحْضَارِ الْمَسَائِلِ وَقَرِّبْ فِیهِ وَسِیلَتِی اِلَیْکَ مِنْ بَیْنِ الْوَسَائِلِ یَا مَنْ لَا یَشْغَلُهُ اِلْحَاحُ‌ الْمُلِحِّینْ؛ خدایا!‌ بهرة مرا در این روز از نمازهای مستحبی زیاد کن و در آن بر آماده کردن مسائل گرامی‌ام دار و وسیلة مرا به سوی خودت از بین وسایل نزدیک کن،‌ای کسی که اصرار اصرارکنندگان او را مشغول نمی‌کند!» در قرآن کریم واژه نافله فقط دو مرتبه آمده است: «وَمِنْ اللَّیْلِ فَتَهَجَّدْ‌ بِهِ نَافِلَةً لَکَ عَسَی اَنْ یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقَاماً مَحْمُوداً»؛ (1) «و پاسی از شب را زنده بدار تا برای تو [به منزلة] نافله‌ای باشد. امید است که پروردگارت تو را به مقامی ستوده برساند.» و نیز: «وَوَهَبْنَا لَهُ اِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ نَافِلَةً»؛ (2) «و اسحاق و یعقوب را [به عنوان نعمتی] افزون به او بخشیدیم. امام صادق ‏علیه ‏السلام فرمود: «یرْفَعُ لِلرَّجُلِ مِنَ الصَّلَاةِ رُبُعُهَا أَوْ ثُمُنُهَا أَوْ نِصْفُهَا أَوْ أَکْثَرُ بِقَدْرِ مَا سَهَا وَ لَکِنَّ اللَّهَ تَعَالَى یتِمُّ ذَلِکَ بِالنَّوَافِلِ؛ (3) بلند داشته می‌شود برای مرد از نمازش یک چهارم یا یک هشتم یا نصف آن یا بیش‌تر به قدری که سهو نموده است؛ اما خداوند بلند مرتبه به موجب مستحبات، آن را [برای او] تکمیل می‌نماید.» امام باقر‏علیه‏ السلام درباره انجام نوافل توسط پدر بزرگوارشان می‌فرماید: «کَانَتْ لَهُ [عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ] خَمْسُمِائَةِ نَخْلَةٍ وَ کَانَ یصَلِّی عِنْدَ کُلِّ نَخْلَةٍ رَکْعَتَینِ وَ کَانَ إِذَا قَامَ فِی صَلَاتِهِ غَشِی لَوْنُهُ لَوْنٌ آخَرُ وَ کَانَ قِیامُهُ فِی صَلَاتِهِ قِیامَ الْعَبْدِ الذَّلِیلِ بَینَ یدَی الْمَلِکِ الْجَلِیلِ کَانَتْ أَعْضَاؤُهُ تَرْتَعِدُ مِنْ خَشْیةِ اللَّهِ وَ کَانَ یصَلِّی صَلَاةَ مُوَدِّعٍ یرَى أَنْ لَا یصَلِّی بَعْدَهَا أَبَداً؛ (4) علی بن الحسین، پانصد نخل خرما داشت؛ پس نزد هر نخل خرما دو رکعت نماز می‌گزارد و چون به نماز می‌ایستاد، رنگش به رنگ دیگری تغییر می‌یافت و وقتی به نماز می‏ایستاد چون بنده‌ای خوار در برابر پادشاهی بزرگ می‌ایستاد و اعضای بدنش از ترس خدا می‌لرزید و چونان کسی که خداحافظی می‌کند و دیگر بعد از این نمازی نمی‏خواند. نماز می‌گزارد.» یکی از نزدیکان امام ‏رحمه ‏الله می‏گوید: حضرت امام از ساعت یازده و نیم تا یک بعد از ظهر مشغول نماز بودند. از دفتر، زیاد به من قند و آب می‌دادند که ببرم آن را تبرک کنم. من هرچه لای در را باز می‌کردم که بروم پیش ایشان برای استخاره یا تبرک کردن قند و آب، می‌دیدم امام در حال نماز هستند و به صورت ایستاده، نشسته و یا خوابیده نماز نافله می‌خوانند. (5) (1). اسراء / 79. (2). انبیاء / 72. (3). التهذیب، شیخ طوسی، دار الکتب الاسلامیه، تهران، چاپ چهارم، 1365 هـ. ش، ج 2، ص341. (4). وسائل الشیعه، شیخ حر عاملی، مؤسسه آل البیت، قم، 1409 هـ. ق، ج4، ص99. (5). برداشتهایی از سیره امام خمینی)، ج3، ص98؛ به نقل از: آیت الله قدیری. ‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان پیام دعای روز بیست و هشتم

‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان با قرآن سی روز، سی درس بر اساس تفسیر نور

‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان با قرآن سی روز

‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان شرح دعای روز بیست و نهم

بسم الله الرحمن الرحیم پیامهایی از ادعیه روزهای ماه رمضان پیام بیست و نهم: تهمت «اللَّهُمَّ غَشِّنِی فِیهِ بِالرَّحْمَةِ وَارْزُقْنِی فِیهِ التَّوْفِیقَ وَالْعِصْمَةَ‌ وَطَهِّرْ قَلْبِی مِنْ غَیَاهِبِ التُّهْمَةِ یَا رَحِیماً بِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِینَ؛ خدایا! در این روز به مهربانیت مرا بپوشان و توفیق و پاکی را روزی‌ام کن و از زشتیهای [زبان و] تهمت، دلم را پاک نما،‌ای مهربان به بندگان مؤمن!» با اینکه زبان عضو کوچکی است؛ اما گناهان زیاد و بزرگی از آن سر می‌زند که تهمت نیز یکی از این گناهان است. زبان بسیار سر بر باد دادست زبان، سر را عدوی خانه زادست «عمر بن نعمان» می‌گوید: «امام صادق ‏علیه‏ السلام دوستی داشت که همیشه همراه حضرت بود. روزی او و غلامش همراه حضرت در بازار کفاشها می‌رفتند. غلام،‌ لحظه‌ای آنها را ترک می‌کند و سراغ کاری می‌رود. دوست حضرت غلام خود را صدا می‌زند؛ اما غلام متوجه نمی‌شود و این کار را تا سه مرتبه تکرار می‌کند. سپس عصبانی شده و فریاد می‌زند:‌ای زنازاده کجا هستی؟ امام صادق‏ علیه‏ السلام شنید و با ناراحتی دست خود را محکم بر پیشانی زد و فرمود: سبحان الله! مادرش را متهم به زنا کردی؟ من فکر می‌کردم که تو اهل تقوا هستی؛ اما نمی‌دانستم که فحش می‌دهی! عرض کرد: قربانت گردم، او هندی است و مادرش مشرک می‌باشد. امام توجیه او را نپذیرفت و فرمود: از من دور شو! ومن هرگز او را همراه امام ندیدم.» (1) (1). کافی، ج 4، ص 15. ‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان پیام دعای روز بیست و نهم

‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان با قرآن سی روز، سی درس بر اساس تفسیر نور

‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان با قرآن

فیش سخنرانی 📖عنوان: تبیین با نور قرآن جلد اول 📜موضوع: تبیین در پرتوی ۳۰ آیه از ۳۰ جزء قرآن ✍️اثر: حجت‌الاسلام راجی کاری از اندیشکده راهبردی سعداء #ماه_رمضان #جهاد_تبیین #رمضان 🔶 جهت دریافت بیش ۱۰۰۰ محتوای تبلیغی به کانال زیر مراجعه فرمایید👇👇 💠 @mohtava_tab

فیش سخنرانی 📖عنوان: تبیین با نور قرآن جلد دوم 📜موضوع: تبیین در پرتوی ۳۰ آیه از ۳۰ جزء قرآن ✍️اثر: حجت‌الاسلام راجی کاری از اندیشکده راهبردی سعداء #ماه_رمضان #جهاد_تبیین #رمضان 🔶 جهت دریافت بیش ۱۰۰۰ محتوای تبلیغی به کانال زیر مراجعه فرمایید👇👇 💠 @mohtava_tab

فیش سخنرانی 📖عنوان: تبیین با نور قرآن جلد سوم 📜موضوع: تبیین در پرتوی ۳۰ آیه از ۳۰ جزء قرآن ✍️اثر: حجت‌الاسلام راجی کاری از اندیشکده راهبردی سعداء #ماه_رمضان #جهاد_تبیین #رمضان 🔶 جهت دریافت بیش ۱۰۰۰ محتوای تبلیغی به کانال زیر مراجعه فرمایید👇👇 💠 @mohtava_tab

✳️مقالات مناسبتی✳️ 🔸موضوع 👇👇🔹 💢شماره ماهنامه 132 شوال 1431 سوژه های سخن عید فطر پیام عید در نماز و دعای عید نویسنده : حسینی سید جواد 📎 #رمضان 📎#شوال 📎 #مقالات_مناسبتی 📚به ماهنامه مبلغان بپیوندید👇 🌐https://eitaa.com/m_moballegha

https://eitaa.com/hejrat_ir https://eitaa.com/masjedteraz #رمضان

https://eitaa.com/hejrat_ir https://eitaa.com/masjedteraz #رمضان

🎙بشنوید؛ چرا ماه روزه‌داری بر حسب تقویم قمری قرار داده شده است که دائم در حال چرخش است و طول مدت روز متغیر است؟ آیا بهتر نبود این عبادت را بر طبق ماه‌های شمسی قرار می‌دادند که ابتدا و انتهای آن نیز کاملاً مشخص و ثابت است؟ ➖ فلسفه احکام ماه مبارک رمضان 💠 هشتگ پاسخ؛ «ویژه برنامه پاسخ به شبهات ماه مبارک رمضان» | قسمت 9 💠 با حضور حجت الاسلام والمسلمین وحید پور #پاسخ #رمضان #شبهات #روزه 🔻به کانال رادیو اینترنتی پاسخ (https://eitaa.com/radio_pasokh) بپیوندید: 🆔 ➤ @radio_pasokh رادیو پاسخ

🎙بشنوید؛ لااکراه فی الدین به چه معناست؟ آیا وقتی در اصل پذیرش یک دین اجبار نیست، چرا برخی برنامه ها و فروعات دین اجباری است؟ حکم ارتداد چطور با این آیه قابل جمع است؟ ➖ دین و آزادی 💠 هشتگ پاسخ؛ «ویژه برنامه پاسخ به شبهات ماه مبارک رمضان» | قسمت 25 💠 با حضور حجت الاسلام والمسلمین مؤدب #پاسخ #رمضان #شبهات #روزه 🔻به کانال رادیو اینترنتی پاسخ (https://eitaa.com/radio_pasokh) بپیوندید: 🆔 ➤ @radio_pasokh رادیو پاسخ

🎙بشنوید؛ چرا در میان کارگزارانی که توسط پیامبر اکرم یا امیرالمومنین علی علیهماالسلام منصوب می شدند،بعضا نام افراد مسئله دار و خطاکار را می بینیم؟! ➖ حکومت داری معصومین 💠 هشتگ پاسخ؛ «ویژه برنامه پاسخ به شبهات ماه مبارک رمضان» | قسمت 26 💠 با حضور حجت الاسلام والمسلمین سلیمانی #پاسخ #رمضان #شبهات #روزه 🔻به کانال رادیو اینترنتی پاسخ (https://eitaa.com/radio_pasokh) بپیوندید: 🆔 ➤ @radio_pasokh رادیو پاسخ