بسم الله الرحمن الرحیم پیامهایی از ادعیه روزهای ماه رمضان پیام دعای روز بیست و یکم:‌ مبارزه با شیطان «اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِی فِیهِ اِلَی مَرْضَاتِکَ دَلِیلاً وَلَا تَجْعَلْ لِلشَّیْطَانِ فِیهِ‌ عَلَیَّ سَبِیلاً وَاجْعَلِ الْجَنَّةِ لِی مَنْزِلاً وَمَقِیلاً یَا قَاضِیَ حَوَائِجِ الطَّالِبِینَ؛ پروردگارا! در این روز مرا به خشنودیهایت راهنمایی کن و شیطان را بر من مسلط مگردان و بهشت را خانه و آسایشگاهم قرار ده،‌ای برآوردندة، حوائج جویندگان!» امام رضا‏علیه‏السلام فرمود:‌ «اِنَّ اِبْلِیسَ لَهُ خُرْطُومٌ کَخُرْطُومِ الْکَلْبِ وَاضِعَةٌ عَلَی قَلْبِ ابْنِ‌ آدَمْ یُذَکِّرُهُ الشَّهَوَاتِ‌وَاللَّذَّاتِ وَیَأتِیهِ بِالْاَمَانِیًِ وَیَأتِیهِ بِالْوَسْوَسَةِ عَلَی قَلْبِهِ یُشَکِّکُهُ‌ فِی رَبِّهِ فَاِذَا قَالَ الْعَبْدُ: «اَعُوذُ بِاللهِ السَّمِیعِ الْعَلِیمِ» خَنَسَ‌ الْخُرْطُومُ عَلَی الْکَلْبِ؛ (1) شیطان را پوزه‌ای است مانند سگ که آن را در دل فرزند آدمی می‌نهد و او را به شهوات و لذتهای نفسانی می‌اندازد و او را سرگرم آرزوها می‌کند و در قلب او وسوسه می‌افکند که در نتیجه، نسبت به آفریدگارش در شک و تردید واقع می‌شود و هر گاه که آن بنده بگوید: «پناه می‏برم به خدای شنونده دانا» پوزه سگ به او بر می‏گردد [و از قلب فرد خارج می‏شد].» نقل شده است که: «روزی شیطان به صورت پیرمردی در آمد و نزد حضرت سلیمان‏علیه‏السلام رسید. حضرت به او گفت: تو با امت موسی‏علیه‏السلام چه می‌کنی؟ شیطان جواب داد:‌ حبّ دنیا را بر دلهایشان می‌اندازم. حضرت پرسید: با امت عیسی‏علیه‏السلام چه می‌کنی؟ گفت: آنها را به تثلیث و شرک گرفتار می‌سازم. پرسید:‌ با امت خاتم چه؟ گفت: آنها را وانمی‌گذارم تا درهم و دینار را پیش ایشان محبوب‌تر از «لَا اِلَهَ اِلَّا الله» قرار دهم.» (1) (68). میزان الحکمه،‌ محمد محمدی ری‌شهری، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، 1362 هـ ق، ج 10، ص452. https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان پیام دعای روز بیست ویکم

https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان با قرآن سی روز، سی درس بر اساس تفسیر نور

https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان با قران

بسم الله الرحمن الرحیم پیامهایی از ادعیه روزهای ماه رمضان پیام دعای روز بیست و دوم: فضل خدا «اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ اَبْوَابَ فَضْلِکَ وَاَنْزِلْ عَلَیَّ فِیهِ بَرَکَاتِکَ وَوَفِقْنِی فِیهِ لِمُوجِبَاتِ مَرْضَاتِکَ وَاسْکِنِّی فِیهِ‌ بُحْبُوحَاتِ جَنَّاتِکَ یَا مُجِیبَ دَعْوَۀِ الْمُضْطَرِّینَ؛ پروردگارا! درهای فضل خودت را بر من بگشای و برکاتت را در این روز بر من نازل کن و به آنچه خشنودیت در آن است موفق بدار و در وسط بهشتت مرا سکنا ده،‌ای پاسخ‌دهندة درخواست ناچاران!» فضل خدا همان بخشش بیکران خداست که اگر بخواهیم بر مبنای عدل او این بخششها را محاسبه کنیم، لایق کوچک‌ترین نعمت او هم نیستیم. پس باید خدا را با صفت فضل او خواند که وقتی رحمتش را گسترش می‌دهد، شامل حال نالایقان نیز بشود. امام صادق‏علیه‏السلام فرمود: «اِذَا کَانَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ نَشَرَ اللهُ تَبَارَکَ وَتَعَالَی رَحْمَتَهُ حَتَّی یَطْمَعَ اِبْلِیسُ فِی رَحْمَتِهِ؛ (1) وقتی روز قیامت به پا می‏شود، خداوند رحمتش را پراکنده سازد؛ حتی ابلیس طمع در رحمت او می‌کند (از امید به فضل خدا).» نوشته‏اند در بنی‏اسرائیل جوانی بود که بیست سال عبادت خدا را به جای آورده بود. پس از آن کم‏کم رو به معصیت خداوند نمود و بیست سال هم عمر را خود را در عصیان و سرکشی و گناه گذراند. کم‏کم پیر و فرتوت شد. روزی مقابل آینه ایستاد، دید که همۀ سر و صورتش سفید شده است. آهی کشید و گفت: خدایا بیست سال از عمرم را در طاعت تو و بیست دیگر از عمر را در معصیت تو گذراندم. اکنون دیگر پیر شده‏ام و روی آنکه رو به سوی تو کنم ندارم تا بقیه عمرم را در طاعت تو بگذرانم.» او از صمیم قلب از کردۀ خود پشیمان بود و می‏دانست که بیست سال از خدا دوری کرده و با پشیمانی تمام اکنون آمده است؛ اما روی بازگشت ندارد. در این لحظه صدایی شنید که می‏گفت: «تو ابتدا ما را قبول کردی. ما نیز تو را قبول کردیم. سپس از ما دست کشیدی ما نیز از تو دست کشیدیم؛ اما تو عصیان ما را کردی ولی ما به تو مهلت دادیم تا روزی که برگردی و اکنون باز آمده‏ای و درخواست فضل و بخشش ما را داری ما نیز تو را می‏پذیریم.» (2) (1). الامالی،‌ ابو جعفر محمد بن علی بن حسین بابویه قمی (شیخ صدوق)، تهران، مکتبة صدوق، 1389 هـ. ق، ص 205. (2). معراج السعادۀ، ملا احمد نراقی، انتشارات هجرت، قم، 1379 هـ. ش، ص614. https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان پیام دعای روز بیست ودوم

https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان شرح دعای روز بیست ودوم

https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان شرح دعای سحر

https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان با قرآن سی روز، سی درس بر اساس تفسیر نور

https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان با قران

بسم الله الرحمن الرحیم پیامهایی از ادعیه روزهای ماه رمضان پیام دعای روز بیست و سوم: گناه و سرکشی «اللَّهُمَّ اغْسِلْنِی فِیهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَ طَهِّرْنِی فِیهِ مِنَ الْعُیُوبِ وَامْتَحِنْ قَلْبِی فِیهِ بِتَقْوَی الْقُلُوبِ یَا مُقِیلَ عَثَرَاتِ الْمُذْنِبِینَ؛ پروردگارا! در این روز از گناهان شستشویم ده و در این روز مرا از عیوب پاک گردان و به پرهیزگاری، دلم را بیازمای،‌ای از بین برنده لغزش گنه‌کاران.» گناه، سرکشی در ساحت قدس ربوبی است. مسلمان باید از گناه تنفر داشته باشد. ممکن است انسان برخلاف میل خود ناگزیر شود در محل معصیت یا جایی که گروهی در آنجا گناه می‌کنند،‌ حضور یابد. در چنین شرایطی،‌ اگر احساس ناراحتی به او دست دهد و مایل باشد که هر چه زودتر آنجا را ترک گوید، باید به خود و ایمانش امیدوار باشد؛ ولی اگر از بودن در آنجا احساس ناراحتی نمی‌کند و چه بسا با آنان هم‌گام شود یا در درون خود خوشحال است،‌ باید به حال خود متأسف باشد. باید بدانیم اگر شخصی در جمع معصیت‌کاران باشد و از این توقف احساس ناراحتی کند،‌ مانند کسانی است که در آن شرکت نداشته‌اند. و برعکس،‌ اگر قلب و فکر او،‌ با مجالس لهو و لعب باشد و از حضور در آن احساس شادمانی کند گرچه در مجلس گناه حاضر نباشد، مانند حاضران در آن است. پیامبر ارجمند اسلام‏صلی‏الله‏علیه‏و‏آله می‌فرماید: «مَنْ حَضَرَ مَعْصِیَةً فَکَرِهَهَا فَکَاَنَّمَا غَابَ‌ عَنْهَا وَ مَنْ غَابَ عَنْهَا فَرَضِیهَا فَکَاَنَّهُ حَضَرَهَا؛ (1) هر کس بر گناهی حاضر باشد و از آن متنفر شود، مانند کسی است که در آنجا نیست و هر کس در محل گناه نباشد و از آن راضی باشد،‌ مانند کسی است که در آنجا حضور دارد.» پیامبر اکرم‏صلی‏الله‏علیه‏و‏آله به ابوذر فرمود: «یَا اَبَاذَرٍ! لَا تَنْطُرْ اِلَی صِغَرِ الْخَطِیئَةِ؛ وَلَکِنْ اُنْظُرْ اِلَی مَنْ عَصَیْتَ(2) ‌ای اباذر! به کوچکی گناه نگاه مکن؛ بلکه ببین که نافرمانی چه کسی را می‌کنی؟» (1). نهج الفصاحه،‌ ش 2927. (2). الکافی،‌ ج 2، ص 53. ‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان پیام دعای روز بیست وسوم

‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان شرح دعای روز بیست وسوم

بسم الله الرحمن الرحیم پیامهایی از ادعیه روزهای ماه رمضان پیام دعای روز بیست و سوم: گناه و سرکشی «اللَّهُمَّ اغْسِلْنِی فِیهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَ طَهِّرْنِی فِیهِ مِنَ الْعُیُوبِ وَامْتَحِنْ قَلْبِی فِیهِ بِتَقْوَی الْقُلُوبِ یَا مُقِیلَ عَثَرَاتِ الْمُذْنِبِینَ؛ پروردگارا! در این روز از گناهان شستشویم ده و در این روز مرا از عیوب پاک گردان و به پرهیزگاری، دلم را بیازمای،‌ای از بین برنده لغزش گنه‌کاران.» گناه، سرکشی در ساحت قدس ربوبی است. مسلمان باید از گناه تنفر داشته باشد. ممکن است انسان برخلاف میل خود ناگزیر شود در محل معصیت یا جایی که گروهی در آنجا گناه می‌کنند،‌ حضور یابد. در چنین شرایطی،‌ اگر احساس ناراحتی به او دست دهد و مایل باشد که هر چه زودتر آنجا را ترک گوید، باید به خود و ایمانش امیدوار باشد؛ ولی اگر از بودن در آنجا احساس ناراحتی نمی‌کند و چه بسا با آنان هم‌گام شود یا در درون خود خوشحال است،‌ باید به حال خود متأسف باشد. باید بدانیم اگر شخصی در جمع معصیت‌کاران باشد و از این توقف احساس ناراحتی کند،‌ مانند کسانی است که در آن شرکت نداشته‌اند. و برعکس،‌ اگر قلب و فکر او،‌ با مجالس لهو و لعب باشد و از حضور در آن احساس شادمانی کند گرچه در مجلس گناه حاضر نباشد، مانند حاضران در آن است. پیامبر ارجمند اسلام ‏صلی‏ الله ‏علیه ‏و‏آله می‌فرماید: «مَنْ حَضَرَ مَعْصِیَةً فَکَرِهَهَا فَکَاَنَّمَا غَابَ‌ عَنْهَا وَ مَنْ غَابَ عَنْهَا فَرَضِیهَا فَکَاَنَّهُ حَضَرَهَا؛ (1) هر کس بر گناهی حاضر باشد و از آن متنفر شود، مانند کسی است که در آنجا نیست و هر کس در محل گناه نباشد و از آن راضی باشد،‌ مانند کسی است که در آنجا حضور دارد.» پیامبر اکرم‏ صلی‏ الله ‏علیه‏ و‏آله به ابوذر فرمود: «یَا اَبَاذَرٍ! لَا تَنْطُرْ اِلَی صِغَرِ الْخَطِیئَةِ؛ وَلَکِنْ اُنْظُرْ اِلَی مَنْ عَصَیْتَ(2) ‌ای اباذر! به کوچکی گناه نگاه مکن؛ بلکه ببین که نافرمانی چه کسی را می‌کنی؟» (1). نهج الفصاحه،‌ ش 2927. (2). الکافی،‌ ج 2، ص 53. ‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان پیام دعای روز بیست وسوم

‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان شرح دعای سحر

‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان با قرآن سی روز، سی درس بر اساس تفسیر نور

‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان با قران

بسم الله الرحمن الرحیم پیامهایی از ادعیه روزهای ماه رمضان پیام دعای روز بیست و چهارم: توجه به رضا و سخط الهی «اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْئَلُکَ فِیهِ مَا یُرْضِیْکَ وَاَعُوذُ بِکَ مِمَّا یُؤْذِیکَ وَاَسْئَلُکَ التَّوْفِیقَ فِیهِ لِاَنْ اُطِیعَکَ وَلَا اَعْصِیْکَ یَا جَوَادَ السَّائِلِینَ؛ خدایا! امروز آنچه که خشنودی توست از تو مسئلت دارم و از آنچه موجب آزار توست به تو پناه می‌برم و امروز توفیق اطاعت و گناه نکردن را از تو می‌خواهم،‌ای بخشنده درخواست‌کنندگان!» اگر انسان تشخیص دهد که کاری مورد رضایت الهی است،‌ باید با تمام توان در انجام آن بکوشد، هر چند دیگران را ناخوش آید؛ حتی اگر دیگران به او اعتراض کنند، وی نباید در انجام وظیفه کوتاهی کند. آنچه اهمیت دارد، ترجیح دادن رضایت الهی بر رضایت بندگان است. چنین کرداری از اعتقاد عمیق و ایمان راسخ انسانهای وارسته ریشه می‌گیرد که دنیا را بسیار ناچیز و هر حبّ و بغضی را در برابر خشم و رضای الهی ناپایدار می‌دانند. جلب رضایت الهی از توصیه‌های پیامبر گرامی اسلام‏صلی‏الله‏علیه‏و‏آله است. ایشان می‌فرماید: «مَنِ الْتَمَسَ رِضَی اللهِ بِسَخَطِ النَّاسِ رَضِیَ اللهُ عَنْهُ؛ (1) هر کس رضای خدا را بر خشم مردم ترجیح دهد، خداوند از او راضی می‌شود.» چه اینکه کسانی که با رعایت تقوای الهی قدم برمی‌دارند، در بهشت خدا جای می‌گیرند. قرآن کریم می‌فرماید: «تِلْکَ الْجَنَّةُ الَّتِی نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ کَانَ تَقِیّاً»؛ (2) «این بهشتی است که به بندگانی که پرهیزگار باشند به میراث می‌دهیم.» امام هادی‏علیه‏السلام فرمود: «مَنْ اتَّقََی اللهَ یُتَّقَی وَمَنْ اَطَاعَ اللهَ یُطَاعُ وَمَنْ اَطَاعَ الْخَالِقَ لَمْ یُبَالِ سَخَطَ الْمَخْلُوقِینَ وَ مَنْ اَسْخَطَ الْخَالِقَ فَلْیَیْقِنْ اَنْ یَحِلَّ بِهِ سَخَطُ الْمَخْلُوقِینَ؛ (3) کسی که تقوای الهی پیشه کند،‌ [مردم] از [نافرمانی] او می‌پرهیزند و هر کس از خدا اطاعت کند مورد اطاعت مردم واقع می‌شود و هر کس که از آفریننده فرمان برد از خشم آفریدگان باکی نخواهد داشت و کسی که آفریدگار را به خشم آورد،‌ یقین کند که خشم آفریدگان بر سرش فرو خواهد آمد.» (1). نهج الفصاحه، ش 2783. (2). مریم / 63. (3). تحف العقول عن آل الرسول، ابو محمد الحسن بن علی بن الحسین ابن شعبة‌ الحرانی، قم،‌ مکتبة بصیرتی، 1394 هـ. ق،‌ ص 510. ‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان پیام دعای روز بیست و چهارم

‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان پیام دعای روز بیست و چهارم

بسم الله الرحمن الرحیم پیامهایی از ادعیه روزهای ماه رمضان پیام دعای روز بیست و چهارم: توجه به رضا و سخط الهی «اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْئَلُکَ فِیهِ مَا یُرْضِیْکَ وَاَعُوذُ بِکَ مِمَّا یُؤْذِیکَ وَاَسْئَلُکَ التَّوْفِیقَ فِیهِ لِاَنْ اُطِیعَکَ وَلَا اَعْصِیْکَ یَا جَوَادَ السَّائِلِینَ؛ خدایا! امروز آنچه که خشنودی توست از تو مسئلت دارم و از آنچه موجب آزار توست به تو پناه می‌برم و امروز توفیق اطاعت و گناه نکردن را از تو می‌خواهم،‌ای بخشنده درخواست‌کنندگان!» اگر انسان تشخیص دهد که کاری مورد رضایت الهی است،‌ باید با تمام توان در انجام آن بکوشد، هر چند دیگران را ناخوش آید؛ حتی اگر دیگران به او اعتراض کنند، وی نباید در انجام وظیفه کوتاهی کند. آنچه اهمیت دارد، ترجیح دادن رضایت الهی بر رضایت بندگان است. چنین کرداری از اعتقاد عمیق و ایمان راسخ انسانهای وارسته ریشه می‌گیرد که دنیا را بسیار ناچیز و هر حبّ و بغضی را در برابر خشم و رضای الهی ناپایدار می‌دانند. جلب رضایت الهی از توصیه‌های پیامبر گرامی اسلام ‏صلی ‏الله ‏علیه ‏و‏آله است. ایشان می‌فرماید: «مَنِ الْتَمَسَ رِضَی اللهِ بِسَخَطِ النَّاسِ رَضِیَ اللهُ عَنْهُ؛ (1) هر کس رضای خدا را بر خشم مردم ترجیح دهد، خداوند از او راضی می‌شود.» چه اینکه کسانی که با رعایت تقوای الهی قدم برمی‌دارند، در بهشت خدا جای می‌گیرند. قرآن کریم می‌فرماید: «تِلْکَ الْجَنَّةُ الَّتِی نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ کَانَ تَقِیّاً»؛ (2) «این بهشتی است که به بندگانی که پرهیزگار باشند به میراث می‌دهیم.» امام هادی‏ علیه ‏السلام فرمود: «مَنْ اتَّقََی اللهَ یُتَّقَی وَمَنْ اَطَاعَ اللهَ یُطَاعُ وَمَنْ اَطَاعَ الْخَالِقَ لَمْ یُبَالِ سَخَطَ الْمَخْلُوقِینَ وَ مَنْ اَسْخَطَ الْخَالِقَ فَلْیَیْقِنْ اَنْ یَحِلَّ بِهِ سَخَطُ الْمَخْلُوقِینَ؛ (3) کسی که تقوای الهی پیشه کند،‌ [مردم] از [نافرمانی] او می‌پرهیزند و هر کس از خدا اطاعت کند مورد اطاعت مردم واقع می‌شود و هر کس که از آفریننده فرمان برد از خشم آفریدگان باکی نخواهد داشت و کسی که آفریدگار را به خشم آورد،‌ یقین کند که خشم آفریدگان بر سرش فرو خواهد آمد.» (1). نهج الفصاحه، ش 2783. (2). مریم / 63. (3). تحف العقول عن آل الرسول، ابو محمد الحسن بن علی بن الحسین ابن شعبة‌ الحرانی، قم،‌ مکتبة بصیرتی، 1394 هـ. ق،‌ ص 510. ‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان پیام دعای روز بیست و چهارم

‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان شرح دعای سحر

‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان با قرآن سی روز، سی درس بر اساس تفسیر نور

‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان با قران

‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان شرح دعای روز بیست و پنجم

بسم الله الرحمن الرحیم پیامهایی از ادعیه روزهای ماه رمضان پیام دعای روز بیست و پنجم: دوستی اولیاء الهی «اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِیهِ مُحِبّاً لِاَوْلِیَائِکَ وَمُعَادِیاً لِاَعْدَائِکَ وَمُسْتَنَّاً بِسُنَّةِ خَاتَمِ اَنْبِیَائِکَ یَا عَاصِمَ قُلُوبِ النَّبِیِّینَ؛ خدایا! امروز مرا دوست دار اولیائت قرار بده و دشمن دشمنانت کن و پیرو سنت خاتم رسل بدار،‌‌ای بازدارندة‌ دلهای پیامبران!» برترین گونة عشق و محبت، حب به ذات لایزال الهی است. عاشق خداوند،‌ دوستی او را بر هر چیزی مقدم می‌دارد و همة هستی خویش را برای محبت او فدا می‌کند. محبت به خدا در زندگی دنیوی،‌ با کمک به نیازمندان، انجام خدمات خداپسندانه و اصلاح امور هم‌نوعان تجلی می‌یابد. پیامبر گرامی اسلام ‏صلی‏ الله‏ علیه ‏و‏آله می‌فرماید: «مَنْ اَثَرَ مَحَبَّةَ اللهِ عَلَی مَحَبَّةِ‌ النَّاسِ کَفَاهُ اللهُ مَؤُنَةَ‌ النَّاسِ؛ (1) هر که محبت خدا را بر محبت مردم ترجیح دهد، خداوند،‌ زحمت مردم را از او کفایت می‌کند.» این دوستی سبب می‌شود که دوستان خدا را نیز دوست بدارد و با دشمنانش نیز دشمن باشد. در اهمیت دوست داشتن اولیاء الهی نقل شده است: روزی خادم حضرت رضا‏علیه‏ السلام خدمت حضرت رسید و عرض کرد:‌ چند نفر به در منزل آمده‌اند و اجازة دیدار با شما را می‌خواهند و می‌گویند ما از شیعیان مرتضی علی‏ علیه‏ السلام هستیم. حضرت فرمود: بگو بروند. آنها رفتند و فردا آمدند و دوباره از امام، همان جواب را شنیدند. روز سوم نیز به همین منوال گذشت تا اینکه این کار را تا دو ماه تکرار کردند؛ هر روز می‌آمدند و می‌گفتند که از شیعیان علی ‏علیه‏ السلام هستند؛ اما حضرت به آنها شرف حضور نمی‌داد. وقتی که از زیارت حضرت ناامید شدند، به خادم امام گفتند:‌ خدمت امام عرض کن: چون شما ما را نپذیرفتید،‌ دشمنان‌تان ما را سرزنش می‌کنند و اگر با این وضع به شهر بازگردیم، نمی‌دانیم از شنیدن سرزنشهای دشمنان شما چه کنیم؟ خدمتکار امام رفت و گفته‌های آنها را به عرض حضرت رسانید. امام فرمود: بگو داخل شوند. وقتی که وارد خانه شدند، حضرت به آنها اجازة نشستن نداد. همان‌طور ایستاده گفتند: «یا بن رسول الله! دلیل اینکه ما را دو ماه پشت در خانة خویش نگاه داشتید و ما را به داخل راه ندادید چه بود؟ امام فرمود: «فَمَا اَصَابَکُمْ مِنْ مُصِیبَةٍ فَبِمَا کَسَبَتْ اَیْدِیکُمْ»؛ «هر چه به شما رسیده است،‌ از سوی خودتان است.» من در این کار از جدم رسول خدا‏صلی‏ الله‏ علیه ‏و‏آله و پدرانم پیروی می‌کنم. آنها بر شما خشمگین هستند. چرا به دروغ خود را شیعة علی‏ علیه ‏السلام می‌نامید؟‌ وای بر شما! شیعة علی‏ علیه ‏السلام، ابوذر و سلمان و... بودند. کسانی که نافرمانی علی‏ علیه ‏السلام را نمی‌کردند و برخلاف رأی او گامی برنمی‌داشتند. شما می‌گویید شیعة علی ‏علیه ‏السلام هستید؛ اما رفتارتان با آن امام مخالفت دارد. شما در ادای حقوق برادران‌تان کوتاهی می‌کنید. حضرت اوصاف شیعة واقعی را برشمرد و آنها نیز سرافکنده شدند و عرض کردند: ما از گفتار و ادعای خویش سرافکنده‌ایم و استغفار می‌کنیم؛ اما ما شما را دوست داریم و با دوستان‌تان دوست و با دشمنانتان دشمنیم! حضرت خوشحال شد و فرمود: آفرین بر شما!‌‌ای دوستان و محبین من! جلوتر بیایید!‍ و آنها را به خود نزدیک کرد. سپس به خدمتکار خود رو کرد و فرمود: از طرف من مأموری که شصت بار پی در پی به ایشان سر بزنی و سلام مرا رسانده و احوالشان را بپرسی و به آنها در مشکلات‌شان کمک کنی و آنها را مورد تکریم و عطا قرار دهی! چرا که از گناه خود استغفار کرده و اکنون شایستة احترام هستند؛ زیرا ما را دوست دارند. (2) (1). نهج الفصاحه، ش 2837. (2). سفینة البحار، ج 1، ص 731. ‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان پیام دعای روز بیست و پنجم

‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان با قرآن سی روز، سی درس بر اساس تفسیر نور

‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان با قران

‌ https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #رمضان شرح دعای روز بیست و ششم