#پرسش_پاسخ 📚 پرسش یکی از دانش پژوهان دوره حدیث پژوهی درباره جلسه ۲ و پاسخ استاد مهریزی: 📍سوال: دیدگاه علامه طباطبایی مانع از قبول نگاه سوم – میانه دیدن استفاده از احادیث – نمیشه؟ میشه هم به احادیث نگاه کرد برای فهم قرآن هم اینکه لایه ظاهری قرآن به خودش قابل فهم هست؟ 📌 پاسخ استاد: 🔹 دیدگاه مشهور: مشهور معتقدند برخی از آیات هست که ظاهرش هم بدون روایات قابل فهم نیست. ولی خیلی از روایات را با خودش می‌تونیم بفهمیم. ضمن اینکه روایات علاوه بر نقشی که در فهم ظاهر برخی از آیات دارد، در مراحل بطن و بیان مصداق هم تاثیر دارد. 🔸 دیدگاه علامه: در دیدگاه علامه، ظواهر قرآن با کمک خودش قابل فهم است و نقش روایات در لایه های بعدی هست، در بیان بطن ، مصداق ، روش اجرا و قبیل آن . البته معنی این کلام این نیست که ما روایاتی نداریم که در مرحله ظاهر نقش دارد و معنی اش این نیست که اگر آن روایات نبود، ما نمی‌فهمیدیم . مثلا ما روایت داریم که «حوبا کبیرا ای اثما کبیرا». این روایت در مرحله ظاهر وارد شده . ولی اگر این روایت نبود، به کتاب لغت که رجوع می‌کردیم، «حوب» را به «اثم» معنا می‌کنند . حرف علامه این است . بنابراین علامه نمی‌خواهد روایات را از خاصیت بیندازد، بلکه می‌خواهد هویت مرجعیت اصلی قرآن را حفظ کند . می‌خواهد بگوید این کتاب، خودش با کمک خودش قابل فهم است . اگر این طور نباشد، نمی‌تواند معیار و شاخص باشد . چون حتی اگر بگوییم بعضی از آیات قرآن را هم نمی‌توانیم بدون حدیث بفهمیم، آن وقت اشکالات بعدی مترتب می‌شود. 🟢 آکادمی بین‌المللی حکمت https://eitaa.com/joinchat/1830879264C6fc532bd89

#پرسش_پاسخ 📌 پاسخ استاد مهریزی در قالب فایل صوتی 🟢 آکادمی بین‌المللی حکمت https://eitaa.com/joinchat/1830879264C6fc532bd89

#پرسش_پاسخ 📚 پرسش یکی از دانش پژوهان دوره حدیث پژوهی درباره جلسه ۱۷ و پاسخ استاد مروارید: 📍سوال: حضرت استاد در تقسیم بندی اصحاب اجماع در دقیقه ۲۲:۴۹ فرمودند: شش نفر از اصحاب امام باقر، شش نفر از اصحاب امام باقر و امام صادق، و شش نفر از اصحاب امام کاظم و امام رضا هستند در صورتی که طبق تقسیم‌بندی ارائه شده در کتب و دروس رجالیون شش نفر اول مربوط به اصحاب مشترک امام باقر و امام صادق و شش نفر فقط از یاران امام صادق و شش نفر سوم همان که استاد فرمودند درست است. لذا شش نفری که جزو اصحاب امام باقر به تنهایی باشند وجود ندارد لطفا راهنمایی فرمایید. 📌 پاسخ استاد: 🔹 ظاهرا کلام آقای مستشکل درست است 🟢 آکادمی بین‌المللی حکمت https://eitaa.com/joinchat/1830879264C6fc532bd89