🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  یکصد و هفتاد و نهم نامه 31 نهج البلاغه 1_ چرا حضرت علی علیه السلام برای تربیت فرزندشان کتاب قرآن را مبنا قرار دادند؟ زیرا این کتاب دایره المعارف است این کتاب نورانی ، کتاب رشد و نمو و شکوفایی استعداد هاست. 2_چند پیام از آیات 1، 2 ، 3 سوره مبارک طاها : اولین پیام: ما قرآن را بر تو ای پیامبر رحمت نفرستادیم تا به رنج و مشقت و سختی دچار شوی دین اسلام ،دین سختی نیست. پیام دوم : قرآن کریم ، کتاب هدایت است برای آنان که میخواهند هدایت شوند پیام سوم : قرآن کریم سخن خداست. این کتاب را کسی نازل کرده که آسمان ها و زمین بدست اوست. سه شنبه_ 1402/08/09_ارسال از شهر حسینی تبریز خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹 https://eitaa.com/hekmat_nahjolbalaqe

لینک کانال حکمتهای نهج البلاغه به زبان شیرین آذری در ایتا @nahjolbalagheh_azari سلام و درود خداوند مهربان بر شما و خانواده محترم و بزرگوارتان وقت شما بخیر و شادی آذریهای عزیز و بزرگوار و ارزشمند خیلی خوش آمدید بر سر سفره پر برکت نهج البلاغه امام علی علیه السلام خواهشمند است هر روز بمدت ۳ دقیقه با زبان شرینتان سخنان ارزشمند، کاربردی، پرمحتوا و بینظیر امیر بیان، امام هدایت‌ و رهبر عدالت‌ را استماع فرمایید. شما چند گروه و دوستان عزیزتان را عضو کانال حکمت‌های نهج البلاغه میفرمایید؟ ممنون @nahjolbalagheh_azari

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  یکصد و هشتادم نامه 31 نهج البلاغه 1_ حضرت علی علیه السلام در خطبه 156 نهج البلاغه ویژگی هایی را در رابطه با قرآن بیان میفرمایند : قرآن کریم ریسمان استوار و محکم است. قرآن کریم نور آشکار است. این کتاب نورانی شفا دهنده ای سودمند است. قرآن کریم سیراب کننده ای است که تشنگی را فرو مینشاند.(منظور از تشنگان ،تشنگان معرفت و علم و اخلاق اند) قرآن محافظ و نگهبان آن هایی است که به آن چنگ میزنند. کسی که با قرآن همنشین باشد نجات پیدا میکند. 2_ در سوره مبارک نساء آیه174پروردگار عالم میفرمایند : ای مردم برای شما برهانی از طرف پروردگارتان آمده است و آن نوری آشکار و آشکار کننده به سوی شما فرستاده شده است. چهارشنبه_ 1402/08/10_ارسال از تبریز خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹 https://eitaa.com/hekmat_nahjolbalaqe

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  یکصد و هشتاد و یکم نامه 31 نهج البلاغه 1_ حضرت علی علیه السلام در خطبه 156 نهج البلاغه پیرامون قرآن کریم ویژگی هایی را بیان میکنند : در قرآن انحرافی وجود ندارد که بخواهیم آن را اصلاح کنیم. قرآن کریم از حق خارج نمیشود که بخواهیم آن را بازگردانیم. قرآن کریم همیشه تازگی دارد و بروز است و هرکس بخواهدقرآن بخواند خسته نمیشود. کسی که از قرآن سخن میگوید همیشه راستگو است به شرط آنکه تفسیر به رای نکند. هرکس که به قرآن عمل کند از دیگران سبقت میگیرد. 2_ پروردگار کریم در آیه یکم سوره کهف میفرمایند : سپاس و ستایش مخصوص خداوندی است که قرآن را بر بنده اش(پیامبر) نازل فرموده که در آن انحرافی وجود ندارد. 3_پیامبر اکرم(ص)میفرمایند : بهترین شما کسی است که قرآن را یاد بگیرد و به دیگران نیز آموزش دهد. پنج شنبه_ 1402/08/11_ارسال از اصفهان خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  یکصد و هشتاد و دوم نامه 31 نهج البلاغه 1_ تاویل در لغت به معنای بازگشت دادن چیزی است.بنابراین هر کار یا سخنی را که به هدف نهایی برسانیم به آن تاویل میگویند. 2_وقتی که اهداف حضرت خضر (ع)برای حضرت موسی (ع)مشخص شد به آن اهداف تاویل میگویند. 3_وقتی ما سخنانی را بیان میکنیم که در آن سخنان ،مفاهیم و اسرار خاص نهفته باشد که هدف نهایی آن سخن را مشخص کند به آن تاویل گویند. 4_در قرآن کریم آیات بسیار زیادی وجود دارد که بعضی ها آن آیات را تفسیر به رای میکنند و هم خود و هم دیگران را اغفال میکنند. سوره مبارکه آل عمران آیه 7 در مورد تاویل است. جمعه _ 1402/08/12_ارسال از استان یزد،شهرستان تفت، روستای صالح آباد خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  یکصد و هشتاد و سوم نامه 31 نهج البلاغه 1_ خداوند مهربان در جایی از قرآن کریم آیات قرآن را محکم و استوار و در جایی دیگر متشابه معرفی فرموده است چرا؟ جواب : آن جایی که میفرمایند آیات قرآن محکم و استوار است یعنی این آیات بی اساس و بی پایه نیست و در جایی که میفرمایند آیات قرآن متشابه است یعنی این آیات نورانی سیستم و ریتم آهنگ  آن هماهنگ و یکنواخت است. 2_چرا آیات متشابه در قرآن کریم بکار رفته است؟ جواب : پروردگار میخواهد زمینه تدبر و تفکر را برای مردم در آیات نورانی را فراهم کند و مردم مورد آزمایش قرار بگیرند. کج اندیشان از انسان های مخلص بازشناخته شوند. آن هایی که بدنبال فقط اهداف خودشان میروند کسانی اند که میخواهند حقایق عالم و معارف دینی را تغییر بدهند. آن ها میخواهند فقط خودشان به اهداف برسند و یا اینکه در اختیار ظالمان و جباران و دیکتاتور ها باشند و کار خود را توجیه کنند بنابراین حقایق دینی را کتمان میکنند. شنبه _ 1402/08/13_ارسال از خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  یکصد و هشتاد و چهارم نامه 31 نهج البلاغه 1_ حضرت علی علیه السلام در خطبه 158 نهج البلاغه میفرمایند : من شمارا از سخنان قرآن آگاه میکنم. این کتاب نورانی از آینده و از گذشته برای شما خبر دارد. قرآن شفای درد های شما و سامان دهنده امور فردی و اجتماعی است. 2_خداوند و پیامبر رحمت افضل تاویل کنندگان در قرآن هستند. امامان معصوم نیز چون به علم قرآن احاطه و اشراف دارند و قرآن در وجودشان تثبیت شده و به حقایق این کتاب نورانی دسترسی پیدا کردند میتوانند تاویل قرآن را داشته باشند. یکشنبه _ 1402/08/14_ارسال از اصفهان خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  یکصد و هشتاد و پنجم نامه 31 نهج البلاغه 1_ ایمان، تقوا، صلح ، عدالت و رسیدن به سعادت دنیا و آخرت آب حیات است که راه وصولش شریعت اسلام است. 2_حضرت علی علیه السلام خطاب به امام حسن مجتبی علیه السلام میفرمایند : من میخواهم برای شما حلال و حرام خدا را برای شما مشخص کنم. هرچیزی که استفاده از آن آزاد است و برای ادامه حیات ما لازم و ضروری است ومحدودیت و یاممنوعیتی در بکارگیری آن وجود ندارد را به آن حلال میگویند. 3_والدین اگر فرزندان خود رابااحکام و حلال و حرام های خدا آشنا کنند دچار مشکل نمیشوند و زندگی خود را خدایی تنظیم میکنند، آخرت همیشگی خود را به دنیا نمیفروشند. 4_امیرالمومنین میفرمایند : من تمام حقایق دین را بدون هیچگونه خطا و اشتباه و انحراف در قرآن کریم میبینم بنابراین شما را به سراغ راه های مشکوک نمیفرستم. دوشنبه _ 1402/08/15_ارسال از اصفهان خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  یکصد و هشتاد و ششم نامه 31 نهج البلاغه 1_ حضرت علی علیه السلام خطاب به امام حسن مجتبی (ع)میفرمایند : من از آن ترسیدم که آنچه را بر مردم به خاطر پیروی از هوای نفس و عقاید باطل باعث شک و تردید شده و در آن اختلاف پیدا کردند باعث به شک افتادن تو نیز بشود و استواری عقاید تو را بر خودم لازم دانستم. 2_والدین باید پاسخ شبهات فرزندان خود را بدهند. والدین باید روانشناس،موقعیت شناس، زمان شناس و مکان شناس باشند وبا فرزندان خود به بهترین نحو سخن بگویند و زمانی که متوجه انحراف فرزندان خود شدند باید به بهترین نحو آن ها را آگاه کنند. هم والدین و هم فرزندان همیشه نیازمند تعلیم و تربیت هستند. دشمن میخواهد باایجاد شبهه ، اختلاف، انحراف و... فرزندان مارا از دامن قرآن و اهل بیت (ع) جدا کند. سه شنبه _ 1402/08/16_ارسال از اصفهان خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  یکصد و هشتاد و هفتم نامه 31 نهج البلاغه 1_ حضرت علی علیه السلام میفرمایند : امیدوارم خداوند توفیق رشد و رستگاری را به شما مردم کرامت کند . توفیق به معنای هماهنگی است. چون عالم ، عالم طبیعت است و عالم علل و اسباب است وقتی همه موانع و مشکلات برای ما حل و فسخ بشود و موانع نیز برطرف بشود میگویند خداوند به ما توفیق داده است ولی وقتی کسی خود را به آب و آتش بزند که موانع و مشکلات را حل و فسخ کند ولی موانع و مشکلات از سر راه او کنار نروند میگویند دچار عدم توفیق شده است. 2_اسباب توفیق و یا عدم توفیق دست خداست و اومیتواند موانع و مشکلات را برطرف کند. 3_رشد واقعی رشدی است که انسان در دنیا و آخرت به تعالی برسد و سعادتمند و رستگار بشود. 4_ امیرالمومنین میفرمایند : خداوند راه راست و درست و اعتدال را نشان تو و مردم بدهد و اهل افراط و تفریط نباشید. پنج شنبه  _ 1402/08/18_ارسال از کربلای حسینی خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  یکصد و هشتاد و هشتم نامه 31 نهج البلاغه 1_ حضرت علی علیه السلام خطاب به امام حسن مجتبی (ع) و تمام مردم عالم میفرمایند : آن چیزی که دوست دارم بیشتر از وصیت نامه من بکار ببرید تقوای الهی و پرهیزکاری است. حضرت علی علیه السلام این قسمت از وصیت نامه را مهم ترین قسمت وصیت خود میدانند. 2_خداوند در قرآن کریم سوره تحریم آیه ششم میفرمایند : ای مومنین خودتان و خانواده هایتان را از آتش جهنم حفظ کنید. وقتی که ما از جهنم بترسیم خود را از آن حفظ میکنیم و از گناه و معصیت دوری میکنیم. 3_ تقوا آن است که انسان خود را حفظ کند از آن چیز هایی که میترسد . تقوا عبارت است از محافظت نفس. تقوا در شرع اسلام به معنای هرچیزی که ما را به شیطان و گناه و معصیت بیشتر نزدیک کند و از خداوند دور کند میگویند. ما باید خود را از آن حفظ نماییم. هیچ فضیلتی بالاتر از تقوا نیست. جمعه  _ 1402/08/19_ارسال از کربلای حسینی خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  یکصد و هشتاد و نهم نامه 31 نهج البلاغه 1_ خداوند در قرآن کریم میفرمایند : گرامی ترین فرد نزد خداوند کسی است که تقوای الهی را پیشه کند. 2_ حضرت علی علیه السلام میفرمایند : پرهیزکاری وتقوا، رهبر و فرماندهی اخلاق و خو های پسندیده است. 3_ تقوای الهی همانند یک سپر است که در واقع ما را در دنیا از انواع گناهان حفظ و در روز قیامت از آتش جهنم نگهداری کند. 4_راز موفقیت ما و به سعادت رسیدن دردنیا و آخرت منوط به رعایت کردن تقوا الهی است. تقوا راه رسیدن به سعادت در دنیا و آخرت را به ما نشان میدهد. شنبه  _ 1402/08/20_ارسال از کربلای حسینی خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  یکصد و نودم نامه 31 نهج البلاغه 1_تقوا ، محور و ستون و منبع جامعه اسلامی و توحیدی و معاد باوری است. 2_ خداوند در قرآن کریم میفرمایند : ای همه مردم، ما شما را از یک مرد و یک زن خلق کردیم(از حضرت آدم و حضرت حوا) تیره ها و قبیله ها را قرار دادیم تا همدیگر را بشناسید. خداوند در این آیه اشاره به3اصل دارد اول : اصل مساوات در آفرینش زن و مرد(مادر همه ما حضرت حوا و پدرهمه ما حضرت آدم است) دوم: اصل تفاوت در ویژگی های بشری است. زبان ها ، ملیت ها و نژادها باهم متفاوت است. سوم : ملاک رعایت تقوا است. اهل هرکجا که میخواهیم باشیم منتها عبد خداوند بودن مهم و الزامی است . 3_ در جامعه ای که رهبران، دانشمندان ، ثروتمندان و مردم آن تقوای الهی را رعایت کنند آن جامعه ، جامعه مدنی است و ظلم و فساد ریشه کن خواهد شد و عدالت دامن آن جامعه را فرا میگیرد. یکشنبه  _ 1402/08/21_ارسال از کربلای حسینی خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  یکصد و نود و یکم نامه 31 نهج البلاغه 1_پیامبر (ص) در خطبه ای میفرمایند : ای مردم، خدای سبحان از شما ننگ جاهلیت و تفاخر به پدران و نیاکان را دور کرد. مردم به دو دسته تقسیم میشوند دسته اول: انسان هایی نیکو کار و باتقوا و کریم و ارزشمند هستند پیش خدا دسته دوم: بد کار و پَست پیش خداوند 2_پیامبر رحمت (ص) میفرمایند : ای مردم خداوند شما یکی است ، پدر شما هم یکی است، بدانید هیچ عربی بر هیچ عجمی برتری ندارد و بالعکس. هیچ سیاه پوستی بر سفید پوستی فضیلت ندارد و بالعکس مگر به تقوا و پرهیزکاری. 3_تقوا و پرهیزکاری یعنی انسان نفس خود را محافظت کند از آنچه که اسلام نهی کرده چه در حرامات چه در مکروهات. 4_ حضرت محمد(ص)میفرمایند : همه پرهیزکاری و تقوای کامل آن است که در مورد چیزی که علم نداریم کسب علم کنیم و به آن عمل کنیم. 5_حضرت علی علیه السلام میفرمایند : تقوا و پرهیزکاری آن است که هر چیزی انسان را به گناه میکشاند باید از آن دوری کند. دوشنبه  _ 1402/08/22_ارسال از کاظمین خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  یکصد و نود و  دوم نامه 31 نهج البلاغه 1_حضرت علی علیه السلام میفرمایند: هر کس بر شهوتش مسلط باشد پرهیزکار است. 2_امام صادق علیه السلام در مورد تفسیر تقوا میفرمایند : خداوند باید در آن جایی که تو را فرمان داده ببیند و آن جایی که نهی نموده نباید ببیند. اوامر خداوند را باید اطاعت کنیم. تقوا وپرهیزکاری بدون تفکر در قرآن کریم و روایات اهل بیت علیهم السلام و.... بدست نمی آید. 3_ خداوند سبحان در آیه 197 سوره بقره میفرماید : آنچه را که از کار خیر انجام میدهید ،خداوند به آن آگاه است، توشه بردارید و همانا بهترین توشه تقوا و پرهیزکاری است. ای خردمندان از من اطاعت کنید. 4_امام حسین علیه السلام در روز عاشورا فرمودند : این مصیبت بر من آسان است چون در معرض دید خداست و خدا به خاطر آن از من راضی است. سه شنبه  _ 1402/08/23_ارسال از نجف اشرف خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  یکصد و نود و سوم نامه 31 نهج البلاغه 1_خداوند در قرآن کریم میفرمایند : همانا بهترین توشه برای آخرت تقوا است. 2_خداوند سبحان در سوره اعراف آیه 26 میفرمایند : ای مردم ما در حقیقت برای شما لباس قرار دادیم تا شما را بپوشاند و به شما زینت بدهد و لباس تقوا بهترین لباس هاست و این نشانه هایی از خداوند است. قسمت اول این آیه شریفه در مورد زشتی های بیرونی و قسمت دوم در مورد زشتی های درونی و نفسانی است. 3_اگر لباس تقوا را برتن کنیم هم در دنیا سربلند و عزت مندیم و هم در صحرای محشر، آنجایی که هم گناهان را نشان خودمان میدهند و هم نشان اهل محشر. کسی که لباس تقوا بر تن میکند زشتی ندارد که بخواهند در روز قیامت نشانش دهند. چهار شنبه  _ 1402/08/24_ارسال از نجف اشرف خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  یکصد و نود و چهارم نامه 31 نهج البلاغه 1_هنر انسان های متقی و پرهیزکار این است که بعد از شناخت بخش های تاریک وجود خودش در اصلاح آن میکوشد و با تهذیب نفس و تزکیه نفس خودش را به مراحل عالی تقوا میرساند. 2_ یکی از مهم ترین تعالیم انبیا و اولیای الهی این است که مارا از زشتی ها و آلودگی ها پاک نمایند. در زیارت اربعین میخوانیم : پیامبران آمدند تا مارا از ذلت به اوج عزت برسانند که انسان زندگی کنیم ، انسان بمیریم و در روز رستاخیز انسان وارد صحرای محشر شویم. تقوا و پرهیزکاری است که انسان را از زشتی ها و پلیدی ها دور نگه میدارد. 3_خداوند متعال در سوره تغابن آیه 16میفرمایند : تا میتوانید تقوای الهی پیشه کنید. 4_ امام صادق علیه السلام میفرمایند :ای پیروان و شیعیان آل محمد تقوا الهی را پیشه کنید به هر اندازه که میتوانید. 5_ خداوند در سوره آل عمران آیه ۱۰۲ میفرمایند : ای کسانی که ایمان آوردید حق تقوا را به درستی به جا بیاورید. پنج شنبه  _ 1402/08/25_ارسال از فرودگاه مهرآباد تهران خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  یکصد و نود و پنجم نامه 31 نهج البلاغه 1_یکی از عوامل خسران و زیان کاری این است که ما حتی کمی از عمرمان را صرف مباح کنیم. افراد پرهیزکار و باتقوا کسانی هستند که عمل مباح را برای خودشان خسران به حساب می آورند. فرصت سوزی نمیکنند، شکار لحظه ها میکنند، لحظات عمرشان به دنبال رضای الهی هستند. 2_امام صادق علیه السلام میفرمایند : پروردگارا من استغفار میکنم از همه لذت هایی که در آن ذکر وجود نداشت. 3_امام حسین علیه السلام در دعای عرفه میفرمایند : پروردگارا موجودی که زیبایی ها و خوبی هایش نسبت به کمالات حق تعالی کاستی و نقصان به حساب می آید چجوری نقص هایش کاستی نباشد. 4_ امام حسین علیه السلام در قسمی از دعای عرفه میفرمایند : ای خداوندی که اولیایت بر اثر تجلی هیبت و جلال تو در برابرت استغفارگویان ایستاده اند. 5_ امام صادق علیه السلام میفرمایند : خداوند باید فرمانش اجرا شود و نباید معصیت خداوند صورت بگیرد. باید دائم الذکر باشیم و لحظه ای از یاد خداوند غافل نباشیم. شاکر باشیم و ناسپاسی نکنیم که این از بالاترین مراتب تقواست. جمعه  _ 1402/08/26_ارسال از شهرستان بم استان کرمان خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  یکصد و نود و ششم نامه 31 نهج البلاغه 1_ آخرین حد توان را انسان باید برای رعایت تقوا بکار بگیرد. کسی که میخواهد قدم اول را برای رعایت تقوا بردارد باید محکم قدم را بردارد و به طوری عمل کند که خداوند از او راضی باشد. 2_ خداوند در آیه8 سوره مائده دومرتبه در مورد تقوا میفرمایند : ای کسانی که ایمان آورده اید برای خدا به داد برخیزید و به عدالت شهادت دهید و البته نباید دشمنی گروهی شما را بر آن دارد که عدالت نکنید، عدالت کنید که آن به تقوا نزدیک تر است و از خدا پروا دارید که خداوند به آنچه انجام میدهید آگاه است. شنبه  _ 1402/08/27_ارسال از تهران خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  یکصد و نود و هفتم نامه 31 نهج البلاغه 1_ خداوند در آیه 8 سوره مائده میفرمایند: ای کسانی که ایمان آوردید به خاطر خداوند قیام کنید ، به عدالت گواهی دهید، اگر با کسی دشمن هم هستید خشم و نفرت شما باعث نشود که از حد و مرز عدالت خارج شوید. 2_ حضرت علی علیه السلام در نامه 47 خود میفرمایند : ابن ملجم به من یک ضربه زده و شما به او یک ضربه بزنید و نکند به هنگام گرفتن انتقام برای من بیش از یک نفر کشته شود. عدالت با دوست و دشمن ، با همسر، با کودک و.... مصداق دارد. عدالت به تقوا نزدیک تر است. 3_ در سوره مبارک نساء آیه135 خداوند سبحان عدالت را در رابطه با آن هایی که دوستشان داریم توصیه میفرمایند ولی در آیه 8سوره مائده رعایت تقوا و عدالت درباره کسانی که نسبت به آنها خشم و کینه داریم بیان میفرمایند. دوچیز است که ما را از عدالت دور مینماید : اول: دوستی دوم: دشمنی 4_کسی که تقوا داشته باشد میتواند عدالت را اجرایی کند. یکی از شرایط مهم رعایت تقوای الهی اجرای عدالت است. یکشنبه  _ 1402/08/28_ارسال از تهران خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  یکصد و نود و هشتم نامه 31 نهج البلاغه 1_ پیام هایی ارزشمنداز آیه 8 سوره مبارک مائده : اولین پیام --> خداوند میفرمایند : عدالت در سایه ایمان صورت میپذیرد. کسانی که به خداوند ایمان داشته باشند به مبدا و معاد و بهشت و جهنم و .....یقین داشته باشند و خداوند را در تمامی کار های خود ناظر و حاضر بدانند شوق آن ها به اجرای عدالت نسبت به بقیه بیشتر است. دومین پیام --> خداوند میفرماید : قیام در راه خداوند باید استمرار داشته باشد. عقب نشینی، بی تفاوتی ، سهل انگاری ممنوع. سومین پیام --> خداوند میفرمایند : کار باید فقط برای رضای خداوند باشد. انسان غیر از کسب رضای الهی کار دیگری را انجام نمیدهد. چهارمین پیام --> خداوند میفرمایند : به عدالت گواهی دهید و از مرز عدالت به هیچ وجه خارج نشوید. عدالت باید در همه زمینه های زندگی ما نهادینه شود. پنجمین پیام --> انقدر اجرای عدالت مهم است که خداوند میفرمایند : عدالت را رعایت کنید (به صورت دستوری و امری) ششمین پیام-->خداوند میفرمایند : عدالت به تقوا نزدیک تر است . کسانی که با قرآن مانوس اند بیشتر حضرت علی علیه السلام را دوست دارند چون امیرالمومنین مفسر قرآن هستند. هفتمین پیام --> خداوند میفرمایند : خداوند آگاه است به آنچه انجام میدهید. دوشنبه  _ 1402/08/29_ارسال از اصفهان خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  یکصد و نود و نهم نامه 31 نهج البلاغه 1_ انسان باتقوا آنچه را که خدا بیشتر دوست دارد را دوست دارد که یکی از آن ها اجرای عدالت است ولی کسانی که خداوند را دوست نداشته باشند به مبدا و حساب و کتاب و بهشت و جهنم اعتقاد نداشته باشند اجرای عدالت بسیار برای آن ها سخت تر است. 2_کسانی که تقوا دارند و به خدا اعتقاد دارند در سیاست های خارجی و داخلی و همچنین در مقابله با دشمن و همچنین در مقابل با مردم هم عدالت را رعایت میکند. 3_فرد با تقوا هم رابطه اش با خالق و هم مخلوق بسیار خوب است وخدمت به بندگان خداوند برای او لذت بخش است زیرا میداند خداوند به عملکرد او آگاه است و انسان عادلی میشود . باور دارد که خداوند در کمین ستمکاران است و تمام رفتار او را زیر نظر دارد بنابراین ظلم به مردم نمیکند . سه شنبه  _ 1402/08/30_ارسال از اصفهان خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  دویستم نامه 31 نهج البلاغه 1_ خداوند در سوره نساء آیه 135میفرمایند : همه ما باید عدالت محور و خدا محور باشیم، فرد محور و اقلیم محور و سلطان محور نباشیم و قسط و عدالت ما بخاطر خداوند باشد. عدالت را به عنوان یک خصلت و خویی پسندیده در وجودمان نهادینه کنیم. 2_اگر جایی شهادت میدهیم ، شهادتمان برای رضای خداوند باشد. حتی اگر به ضرر خودمان نیز باشد باید از گفتن حق دریغ نکنیم. فقر و ثروت نیز باعث نشود که ما از اجرای عدالت دور بشویم. ترحم به فقیر باعث نشود که پا روی قانون و عدالت بگذاریم. در مقابل فرد ثروتمند عدالت را رعایت کنیم. از هوای نفس پیروی نکنیم که پیروی کردن از هوای نفس ما را از اجرای عدالت دور نکند. چهار شنبه  _ 1402/09/01_ارسال از اصفهان خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  دویست و یکم نامه 31 نهج البلاغه 1_ اگر بخواهیم پرهیزکار و عادل باشیم بایدعدالت و تقوای ما مستمر باشد و گواهی دادن ما هم فقط به خاطر خداوند باشد حتی اگر به ضرر خودمان یا پدر و مادرمان یا بستگانمان باشد. 2_امیرالمونین علیه السلام در نامه 53 به مالک اشتر میفرمایند : مردمی که بر آن ها حکومت میکنی دوقسمت اند : یا مسلمان اند که در دین با تو برابرند یا مسلمان نیستند که در خلقت و آفرینش باتو برابرند. عدالت را در برابر کافران هم باید اجرا کنیم. 3_حضرت مولا در نامه 27 نهج البلاغه وقتی میخواهند محمد ابن ابی بکر را به عنوان استاندار مصر معرفی نمایند مینویسند : در نگاه کردن کوتاه مدت خود نیز عدالت را رعایت کن و اِلا آن هایی که بیشتر به آن ها توجه میکنی جَری میشوند در ظلم کردن به مردم وبه آن هایی که بی اعتنایی میکنی بی رغبت و بی انگیزه میشوند در خدمت به بندگان خدا و از عدالت تو ناامید خواهند شد. پنج شنبه  _ 1402/09/02_ارسال از فرودگاه مهرآباد تهران خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  دویست و دوم نامه 31 نهج البلاغه 1_قسط از دیدگاه اسلام و قرآن کریم مفهومی بالاتر از عدالت دارد زیرا باوضع آن و قوانینی عادلانه میتوانیم تا حدودی عدالت نسبی را در جامعه برقرار کنیم. 2_ قسط یعنی بها دادن کامل به ارزش های انسانی در صحنه اجتماع. یعنی هرکس را سر جای خودش قراردادن. پست ها را به اهل و متخصص آن واگذار کردن. قسط یعنی حق هرکس به خود او برسد. اگر قسط  در جامعه نهادینه شود بسیاری از مشکلات مردم برطرف میشود. 3_انسان های باتقوا و پرهیزکار اگر تخصص نداشته باشند به هیچ عنوان مسئولیت نمیپذیرند، اگر فردی که متخصص نیست مسئولیت پذیرفت نشان دهنده این است که عادل و باتقوا نیست و حق الناس مرتکب شده است. 4_قسط یعنی انجام کارها طبق لیاقت و ارزش و واقعیت ها . شایسته سالاری باعث اجرای قسط در جامعه خواهد شد. جمعه  _ 1402/09/03_ارسال از شهرستان دَیِر استان بوشهر خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹