👌ویژگی‌های استاد #سیر_و_سلوک هرچه به #آخرالزمان نزدیک‌تر می‌شویم، دکان عارف نمایی و استادی سیر و سلوک، داغ‌تر می‌شود. بسیاری از افراد، به طور خدادادی یا بر اثر برخی ریاضات، به قابلیت‌های ماورائی دست می‌یابند و توهم این که می‌توانند از دیگران دستگیری کنند، آنان را فرا می‌گیرد. اینان برای جلب قلوب، گاهی کراماتی نیز آشکار می‌کنند که معلوم نیست ریشه در ملکوت دارد یا هپروت. این افراد احیانا ممکن است چهره‌ای نورانی نیز داشته باشند. در اینجا قدرت تشخیص برای غیر اهل فن بسیار سخت است؛ اما خداوند مظهر اسم #هادی است و قطعا راه تشخیص قرار داده است. چند ملاک را برای تشخیص استاد واجد شرایط از استاد فاقد شرایط ذکر می‌کنیم: ۱_ در مواجهه با این افراد، ابتدائا از آنان در مورد اساتیدشان بپرسید؛ اما این کافی نیست؛ اگر محضر اساتید واجد شرایطی را درک کرده‌اند از آنها بپرسید اجازه تربیت از آن اساتید دارند یا خیر. اساتید واجد شرایط معمولا برای تشخیص شاگردان صاحب اجازه، نشانه‌های دقیقی، از جمله اجازه کتبی، صادر می‌کنند. روش دیگر تشخیص این است که شاگرد صاحب اجازه، در بین اهل فن آن رشته دارای شهرت است و موثقین آن فن، وی را به عنوان صاحب اجازه معرفی می‌کنند. ۲_ اگر استاد، شما را با نمایش #کرامات به سمت خود جذب کرد به وی شک کنید. ۳_ اگر استاد، شما را دعوت به خویشتن و گرفتار دام محبت خود و وابسته به خود نمود، به وی شک کنید. ۴_ استاد سیر و سلوک حقیقی، از ذکر دادن شروع نمی‌کند، بلکه ابتدا از انجام واجبات و ترک محرمات و توبه و مراقبه آغاز می‌نماید و پس از تخلیه نسبی سالک از رذائل، به تدریج اذکاری به وی القا می‌نماید. ۵_ استاد حقیقی سیر و سلوک، محور تربیت خود را بر انس با #قرآن و #اهل_بیت علیهم‌السلام قرار می‌دهد. ۶_ استاد حقیقی، #اختیار سالک را از او سلب نمی‌کند. ۷_ استاد حقیقی اجازه نمی‌دهد سالک #گناهان گذشته و یا مبتلابه خویش را به بهانه درمان، برای وی آشکار نماید، مگر به صورت سربسته و غیرمستقیم. ۸_ استاد حقیقی اجازه #تحقیر شاگرد در برابر خویش را نمی‌دهد و به شدت با آن برخورد می‌کند. چنین استادی به بهانه گناهکار بودن شاگرد نگاه تحقیرآمیز به وی ندارد. ۹_ استاد حقیقی به شدت از #مرید و #مراد بازی می‌پرهیزد و نهی می‌کند. ۱۰_ استاد حقیقی فقط به ذکر بسنده نمی‌کند، بلکه #فکر سالک را نیز به حرکت در می‌آورد. اگر استادی، فاقد حتی یکی از ویژگی‌های فوق بود، هزاران کرامت هم نشان داد از وی بپرهیزید. اتفاقا چنین استادی هرقدر کرامات بیشتری نشان دهد خطرناک‌تر است. #ر_ک موسسه "حـکـمــت و تـمـدن" 🔗https://eitaa.com/joinchat/808452306Ca285bdd9cd

چند روز پیش، روایتی از حضرت امیر ع نقل کردم: « العجب کل العجب، ما بین جمادی و رجب» اطلاق کلمه «جمادی» هر دو جمادی اولی و ثانی را در بر می‌گیرد. سالهاست بنده مابین جمادی‌الثانی و رجب تماما اخبار را با دقت ویژه رصد می‌کنم، اما گویا باید حواسمان از جمادی‌الاولی تا رجب جمع باشد و اتفاقات را رصد کنیم. حوادث مهم #آخرالزمان و در رأس آنها #خروج_سفیانی مابین جمادی و رجب اتفاق می‌افتد. واقعه یازده سپتامبر که نقطه عطفی در هزاره جدید است نیز مابین جمادی و رجب به وقوع پیوست. #ر_ک موسسه "حـکـمــت و تـمـدن" 🔗https://eitaa.com/joinchat/808452306Ca285bdd9cd

یکی از علائم #آخرالزمان، «دخان» به معنای #دود است. شاید آلودگی هوای شهرها و ریزگردها مصداقی از #دخان است که بر اثر بر هم زدن نظم طبیعت توسط انسان به وجود آمده است. از دیدگاه #حکمت_طبیعی، دخان از تأثیر گرمی بر خشکی به وجود می‌آید. اگر گرما بر شیئی خشک اثر کند، از آن شیء، دود برمی‌خیزد. این که دخان از علائم آخرالزمان برشمرده شده، گویای این است که زمین در آن دوران تا حد زیادی به سوی گرمی و خشکی می‌رود. علت این گرمی و خشکی چیست؟ یکی از علل آن قطعا دخالت‌های انسان در #طبیعت است. به عنوان مثال با تجمیع آب در بالادست‌ها و خشکیدن پایین‌دست‌ها، دشت‌هایی که سابقا با جاری شدن آب از کوههای بلند سیرآب می‌شدند دیگر خشکیده‌اند. در تمدن‌های قدیم، دشت‌هایی مانند دشت ری بسیار پر رونق بودند و شهرتی جهانی داشتند. اما با ایجاد سدهای متعدد در بالادست‌ها، دشت‌ها خشک شدند و تأثیرات آفتاب بر آنها موجب ایجاد دخان در هوا شد که با اندک بادی برمی‌خیزد و هوایی را که باید سبک باشد، سنگین می‌کند. #ر_ک موسسه "حـکـمــت و تـمـدن" 🔗https://eitaa.com/joinchat/808452306Ca285bdd9cd