🔅 مراسم خواستگاری حضرت خدیجه(س) از زبان امام صادق(ع) 🔻عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَنْ يَتَزَوَّجَ خَدِيجَةَ بِنْتَ خُوَيْلِدٍ أَقْبَلَ أَبُو طَالِبٍ فِي أَهْلِ بَيْتِهِ وَ مَعَهُ نَفَرٌ مِنْ قُرَيْشٍ حَتَّى دَخَلَ عَلَى وَرَقَةَ بْنِ نَوْفَلٍ عَمِّ خَدِيجَةَ (زمانی که رسول خدا اراده کرد با خدیجه بنت خویلد ازدواج کند، ابوطالب با اهلبیتش و عده‌ای از قریش وارد بر ورقة بن نوفل، عموی خدیجه شدند) 🔻فابْتَدَأَ أَبُو طَالِبٍ بِالْكَلَامِ فَقَالَ الْحَمْدُ لِرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنْ زَرْعِ إِبْرَاهِيمَ وَ ذُرِّيَّةِ إِسْمَاعِيلَ وَ أَنْزَلَنَا حَرَماً آمِناً (ابوطالب شروع به صحبت کرد و فرمود: حمد برای پروردگار این خانه‌ای است که ما را از نسل ابراهیم و ذریۀ اسماعیل قرارداد و ما را در حرم امنش قرارداد) 🔻 و جَعَلَنَا الْحُكَّامَ عَلَى النَّاسِ وَ بَارَكَ لَنَا فِي بَلَدِنَا الَّذِي نَحْنُ فِيهِ (و ما را حاکمان بر مردم قرار داد و به ما در این شهر برکت داد) 🔻 ثمَّ إِنَّ ابْنَ أَخِي هَذَا يَعْنِي رَسُولَ اللَّهِ ص مِمَّنْ لَا يُوزَنُ بِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا رَجَحَ بِهِ وَ لَا يُقَاسُ بِهِ رَجُلٌ إِلَّا عَظُمَ عَنْهُ وَ لَا عِدْلَ لَهُ فِي الْخَلْقِ (این پسر برادرم، [مرادش رسول خدا بود] از کسانی است که هیچ مردی از قریش هم وزن او نیست و با هیچ مردی مقایسه نشد مگر اینکه از او بزرگتر بود و هیچ همتایی در خلق برای او نیست) وَ إِنْ كَانَ مُقِلًّا فِي الْمَالِ فَإِنَّ الْمَالَ رِفْدٌ جَارٍ وَ ظِلٌّ زَائِلٌ (اگر چه او از ناحیه مال فقیر است، همانا مال عطا و صلۀ گذرا و سایۀ از بین رونده است) 🔻 و لَهُ فِي خَدِيجَةَ رَغْبَةٌ وَ لَهَا فِيهِ رَغْبَةٌ وَ قَدْ جِئْنَاكَ لِنَخْطُبَهَا إِلَيْكَ بِرِضَاهَا وَ أَمْرِهَا وَ الْمَهْرُ عَلَيَّ فِي مَالِيَ الَّذِي سَأَلْتُمُوهُ عَاجِلُهُ وَ آجِلُهُ (و برای او در خدیجه میل و رغبت است و خدیجه هم به او میل و رغبت دارد، و ما آمدیم برای خواستگاری او با رضایتش و امرش، و مهر او هم بر گردن من در مالم، هر زمانی که طلب کند الان یا بعداً) 🔻 و لَهُ وَ رَبِّ هَذَا الْبَيْتِ حَظٌّ عَظِيمٌ وَ دِينٌ شَائِعٌ وَ رَأْيٌ كَامِلٌ (و برای او [رسول خدا] قسم به پروردگار خانه خدا، بهرۀ بزرگ و دین شایع و رای کاملیست) 🔻 ثمَّ سَكَتَ أَبُو طَالِبٍ وَ تَكَلَّمَ عَمُّهَا وَ تَلَجْلَجَ وَ قَصَّرَ عَنْ جَوَابِ أَبِي طَالِبٍ وَ أَدْرَكَهُ الْقُطْعُ وَ الْبُهْرُ وَ كَانَ رَجُلًا مِنَ الْقِسِّيسِينَ (سپس ابوطالب سکوت کرد و عموی خدیجه شروع به صحبت کرد اما زبانش سنگین شد و به لکنت افتاد و نتوانست جواب ابوطالب را بدهد و نفسش گرفت و او مردی از قسیسین بود) 🔻 فقالَتْ خَدِيجَةُ مُبْتَدِئَةً يَا عَمَّاهْ إِنَّكَ وَ إِنْ كُنْتَ أَوْلَى بِنَفْسِي مِنِّي فِي الشُّهُودِ فَلَسْتَ أَوْلَى بِي مِنْ نَفْسِي (سپس خدیجه س ابتدائاً گفت: ای عمو، تو اگر چه در شهادت دادن بر من اولی هستی اما نسبت به خودم بر من اولی نیستی) 🔻 قدْ زَوَّجْتُكَ يَا مُحَمَّدُ نَفْسِي وَ الْمَهْرُ عَلَيَّ فِي مَالِي فَأْمُرْ عَمَّكَ فَلْيَنْحَرْ نَاقَةً فَلْيُولِمْ بِهَا وَ ادْخُلْ عَلَى أَهْلِكَ ([اینجا حضرت خدیجه خطبه عقد را می‌خواند] خودم را به ازدواج تو در می‌آورم ای محمد و مهر هم بر گردن خودم در مالم باشد. به عمویت بگو شتری قربانی کند و با آن ولیمه بدهد و بعد بر اهلت وارد شو) 🔻 قالَ أَبُو طَالِبٍ اشْهَدُوا عَلَيْهَا بِقَبُولِهَا مُحَمَّداً وَ ضَمَانِهَا الْمَهْرَ فِي مَالِهَا (ابوطالب گفت شاهد باشید که او محمد را قبول کرد و مهر را در مال خودش ضامن شد) فَقَالَ بَعْضُ قُرَيْشٍ يَا عَجَبَاهْ الْمَهْرُ عَلَى النِّسَاءِ لِلرِّجَالِ (بعضی از قریش گفتند عجب! مهر شده برای مردان بر گردن زنان؟) 🔻 فغَضِبَ أَبُو طَالِبٍ غَضَباً شَدِيداً وَ قَامَ عَلَى قَدَمَيْهِ وَ كَانَ مِمَّنْ يَهَابُهُ الرِّجَالُ وَ يُكْرَهُ غَضَبُهُ (ابوطالب به شدت ناراحت شد و روی پا ایستاد و او از کسانی بود که مردان از او می‌ترسیدند و غضبش را دوست نداشتند) 🔻 فقَالَ إِذَا كَانُوا مِثْلَ ابْنِ أَخِي هَذَا طُلِبَتِ الرِّجَالُ بِأَغْلَى الْأَثْمَانِ وَ أَعْظَمِ الْمَهْرِ وَ إِذَا كَانُوا أَمْثَالَكُمْ لَمْ يُزَوَّجُوا إِلَّا بِالْمَهْرِ الْغَالِي (ابوطالب گفت: اگر مردان مثل پسر برادرم باشند با بالاترین بها و بزرگترین مهر، طلب می‌شوند، و اگر مردان مثل شما باشند، با آنها ازدواج نمی‌شود مگر با مهر سنگین) وَ نَحَرَ أَبُو طَالِبٍ نَاقَةً وَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ص بِأَهْلِهِ ... (ابوطالب شتری را قربانی کرد و رسول خدا به اهلش وارد شد) 📚کافی، ج5، ص375. ✅ کانال حکمت بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔@hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🌹 | من عاشق او بودم ... ❤️عشق محمد(ص)❤️ 💫عشق خوب است اگر یار خدایی باشد✨ 💫سالروز ازدواج حضرت محمد (ص) و حضرت خدیجه (ع) مبارکباد. #حضرت_خدیجه ✅ کانال حکمت بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔https://eitaa.com/hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🌀وحدتی برای برائتی بزرگ 🧷 چگونه مسئله وحدت؛ به نفع برائت است نه مقابل برائت؟! 🔰 مناسبت: هفتۀ #وحدت 🔅 معرفی بحث: 🔻 یکی از موضوعات مهم آخرالزمانی در روایات، اختلاف بین شیعیان است. یکی از منشاهای اختلاف بین شیعه، سر تشخیص اولویت ها و مصادیق است. مثلا امروز روز وحدت است یا برائت؟! 🔻امروز یکی از منشا های اختلاف بین شیعیان، مسئلۀ است به نام «وحدت»، از آن طرف عدۀ هم نقطه مقابل وحدت، مسئلۀ کلیدی دیگری را به نام «برائت» مطرح می کنند. می گویند: «آقا پس برائت ما چه می شود؟» در حالی که اگر معنای دقیق وحدت فهم می شد اصلا دعوا به اینجا کشیده نمی شد. 🔻این سخنرانی در پی حل دو گانۀ کاذب وحدت و برائت است. ___________________ 🔖فهرست مطالب: 🔻اختلافات شیعه در آخرالزمان در روایات؛ منشا اختلاف وحدت یا برائت؟! 🔻دشمنی با وحدت از سر جهالت است نه از سر علم و آگاهی 🔻رهبری: منظور از وحدت، وحدت مذهبی نیست بلکه وحدت در حفظ منافع امت اسلامی است 🔻لازمۀ حفظ منافع امت اسلامی تشخیص درست دوست و دشمن است 🔻مهم ترین فلسفه وحدت، برائت علیه دشمن مشترک است 🔻پیشنهاد وحدت امیرالمومنین با خوارج علیه معاویه 🔻چرا نفرین بر برائتی هایی که عاشق آمریکا هستند و دشمن انقلاب اسلامی؟ 🔻مهم ترین ثمره وحدت شیعه و سنی برای برائت بزرگ نابودی داعش بود 🔻امام زمان(عج) قبل از عدالت اول وحدت را ایجاد می کنند 👌متن تفصیلی و pdf اینجا:👇👇 https://eitaa.com/hekmatebayan/1026 #امام_زمان (عج) #برائت ✅ کانال حکمت بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔@hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🌀منبرهای مکتوب ویژه ولادت #رسول_الله(ص) 🔅روی عنوان کلیک کنید👇 🔖 منتشر شده در کانال عمومی: (سالهای گذشته) 🔻پیامبر در قرآن، «شخصیت اخلاقی»، یا «شخصیت سیاسی»؟!! 🔻محبت، شیوه تربیت با ختمی مرتبت 🔻پیغمبر الگوی اخلاق یا الگوی حکمرانی 🔻بعد فراموش شدۀ شخصیت پیامبر __________________ 🔖 منتشر شده در کانال خصوصی:(ویژه 1402) 🔻از مهم ترین وظیفه امت تا مهم ترین انتظار نبوت: 🔻وحدتی برای برائتی بزرگ 🔻رسول خدا(ص) معلم اخلاق یا مدیر سیاسی!؟" #هفته_وحدت ✅ کانال حکمت بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔@hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

🌀از مهم ترین وظیفه امت تا مهم ترین انتظار نبوت 🧷مهم ترین وظیفۀ امروز ما نسبت به رسول الله(ص) و مهم ترین انتظار امروز رسول الله(ص) از ما چیست؟ 🔰 مناسبت: ولادت رسول الله(ص) و امام صادق(ع)_ ویژه 1402 ✍️ مقام معظم رهبری: «آنچه در سالگرد ولادت پیامبر اعظم برای دنیای اسلام و جامعه‌ی اسلامی مهم است، این است كه انتظارات پیامبر اكرم از جامعه‌ی اسلامی را مدّ نظر قرار بدهد و سعی كند و مجاهدت كند كه این انتظارات برآورده شود؛ سعادت دنیای اسلام در این است و لاغیر.»( ۱۳۹۲/۱۰/۲۹) 🔅 معرفی بحث: 🔻شب میلاد رسول الله(ص)، شب با عظمتی است. همۀ عظمت اهل بیت(ع)، در پرتو عظمت وجود رسول الله(ص) و شعاعی از خورشید با عظمت رسول الله الاعظم(ص) است. اما وقتی در کنار خورشید وجود رسول الله(ص) چرا اینقدر این عظمت را به رخ ما می کشند؟ 🔻چرا امام صادق(ع) اینقدر برای پیغمبر حرمت نگه می دارد؟ چرا امیرالمومنین اینقدر فاصله را با شخص رسول الله(ص) رعایت می کند؟ امشب می خواهیم از انتظارات رسول الله(ص) از امتش بگوییم از تک تک ما پیغمبر چه انتظاراتی دارند؟ اما قبل از آن، اول از مهم ترین وظیفه خودمان نسبت به رسول الله(ص) بگویم و بدانیم. 🔻این سخنرانی در پی تبیین مهم ترین وظیفه امت نسبت به رسول الله(ص) و مهم ترین انتظار رسول الله(ص) از امتش است. 👌متن تفصیلی و pdf اینجا:👇👇 https://eitaa.com/hekmatebayan/1026 ✅ کانال حکمت بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔@hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

قدر اینها را بدان! رفقا! یک دفعه من تفال زدم به قرآن، ای پروردگار من دارم برای اینها زحمت می‌کشم، حدیث می‌گویم از توی این کتاب، از توی آن کتاب، اینها را که در یک کتاب ننوشته اند باید جستجو کرد؛ من اینها را باید از کتاب های مختلف جمع آوری کنم. پروردگارا! آیه آمد «رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرين‏» یعنی قدر اینها را بدان. 📚 آیه الله حق شناس(ره)، (مواعظ، ص54) ✅ کانال حکمت بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔@hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

زحمت بکش! یک کسی به من گفت آقا یک همچین آیه ای بخوان و برای مردم ترجمه کن ، بروند دنبال کارشان گفتم این طوری که تو می گویی نیست آقا باز من قرآن را باز کردم گفتم پروردگارا من چه کنم؟ سوره برائت آمد یعنی اگر تو این کار را بکنی ما بیزار هستیم از تو ، بنده ترسیدم. 📚 آیه الله حق شناس(ره)، (مواعظ، ص54) ✅ کانال حکمت بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔@hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

بلا نازل خواهد شد خدا شاهد است كه وقتى در حرم ثامن الحجج (ع) و در محضر ايشان بودم، استخاره كردم كه يكى ازجلسات سخنرانى مسجد را كم بكنم، قرآن را كه باز كردم، آيه آمد كه بلا نازل خواهد شد. 📚آیه الله حق شناس(ره)، (مواعظ، ص54) ✅ کانال حکمت بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔@hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

رزق مردم دست شماست خدمت ثامن الحجج (ع) عرض ‏كردم: آقا! اگر اجازه بفرماييد صحبت شبهاى چهارشنبه تعطيل بشود. در خواب گفتند: آقا مى ‏فرمايد: ما ارزاق اين مردم را به دست شما داده ‏ايم كه به آنها برسانى. گفتم: بعضى‏ها نمى ‏گذارند. گفتند: آقا فرمودند: آن بعضى‏ها بر عهده ‏ى ماست! 📚 آیه الله حق شناس(ره)، (مواعظ، ص54) ✅ کانال حکمت بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔@hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

پرسش: 👆⁉️ ✅پاسخ: 🔻بنده هم بسیاری از اوقات همه سخنرانی رو نمیگم چون قرار نیست همه مطالب گفته بشه. چرا؟ 1️⃣. گاهی سخنران حس و حال قبلی رو نداره 2️⃣. گاهی مخاطب جلسه مخاطب این کلام نیست 3️⃣. مقتضی جلسه: زمان اجازه نمی ده که همه سخنرانی رو بگم البته ما در مراحل تولید متن سخنرانی چهار گام داریم ➖ مبانی سخنرانی: 🔻«انسان شناسی، حیات شناسی، دین شناسی، اصول و مبانی تبلیغ» ➖ ملات سخنرانی: 🔻«انتخاب موضوع، بسط موضوعات، چینش سخنرانی» ➖مواد سخنرانی: 🔻«استخراج آیات و روایات ناب از نرم افزارها» ➖ متن سخنرانی: 🔻«تک جلسۀ و چند جلسۀ، مناسبتی و هفتگی، کوتاه و بلند» 🔻متن سخنرانی گام آخر است اگر #مبانی_سخنرانی را گفتگو نکردیم تاثیر سخنرانی کاسته و کم می شود و ارتباط برقرار نمی کنیم. طبیعتا بخشی از وجود ما نیست که آن را حفظ کنیم ✍️ اما نکته روشی: در سخنرانی نباید الفاظ را معمولا حفظ کنیم بلکه حفظ معنای بر حفظ الفاظ رجحان دارد اگر یک سیره خلاصه از منبر و مستندات بنویسید و بقیه را با ادبیات خودتان بیان کنید اثرش دو صد چندان است. #آموزش ✅ کانال حکمت بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔@hekmatebayan ╰┅─────────┅╯

راه حل حفظ سخنرانی: 1️⃣. درونی سازی سخنرانی اگر بتوانید موضوع را درونی سازید، شما نکات کلیدی سخنرانی خود را به خاطر داشته و سپس سخنرانی خود را بر اساس نکات کلیدی پیش می برید. در این صورت ممکن است برخی از کلماتی که شما حفظ کرده اید دقیقا بیان شوند، اما زمانی که موضوع را به بخشی از وجود خود تبدیل کرده باشید، به حدی به موضوع تسلط خواهید داشت که می توانید در طول سخنرانی به موضوع دیگری نیز اشاره داشته و سپس نکات مهم مورد نظر خود را با استفاده از کلمات دیگری بیان کنید. تبدیل کردن سخنرانی و موضوع به بخشی از ذات خود به معنای توانایی پیروی از یک ساختار می باشد. سخنرانی را به عنوان یک صحبت بدون استفاده از یادداشت تلقی کنید. ✅ کانال حکمت بیان ╭┅─────────┅╮ 🆔@hekmatebayan ╰┅─────────┅╯