💫ماه مبارک رمضان، ماه انسان سازی است. اساساً برنامه ماه مبارك #رمضان برنامه انسان سازى است كه انسانهاى معيوب در اين ماه خود را تبديل به انسانهاى سالم، و انسانهاى سالم خود را تبديل به انسانهاى كامل كنند. برنامه ماه مبارك رمضان برنامه #تزكيه نفس است، برنامه اصلاح معايب و رفع نواقص است، برنامه تسلط عقل و ايمان و اراده بر شهوات نفسانى است، برنامه دعاست، برنامه پرستش حق است، برنامه پرواز به سوى خداست، برنامه ترقى دادن روح است، برنامه رقاء دادن روح است. اگر بنا باشد كه ماه مبارك بيايد و انسان سى روز گرسنگى و تشنگى و بی خوابى بكشد و مثلًا شبها تا ديروقت بيدار باشد و به اين مجلس و آن مجلس برود، و بعد هم عيد فطر بيايد و با روز آخر شعبان يك ذره هم فرق نكرده باشد، چنين روزه‏اى براى انسان اثر ندارد.  اسلام كه نمی خواهد مردم بی جهت دهانشان را ببندند، بلكه با روزه گرفتن قرار است كه انسانها اصلاح شوند.  چرا در روايات ما آمده است كه بسيارى از روزه داران هستند كه حظ و بهره آنها از روزه جز گرسنگى چيزى نيست؟ بستن دهان از غذاى حلال براى اين است كه انسان در آن سى روز تمرين كند كه زبان خود را از گفتار حرام ببندد، غيبت نكند، دروغ نگويد و فحش ندهد. اين از همان امور معنوى و باطنى و ملكوتى است: زنى آمد خدمت پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله در حالى كه روزه داشت. رسول اكرم شير يا چيز ديگرى به او تعارف كرد و فرمود: بگير و بخور. گفت: يا رسول اللَّه! روزه دارم. فرمود: نه، روزه ندارى؛ بگير و بخور. گفت: نه يا رسول اللَّه! روزه دارم. باز رسول اكرم اصرار كرد كه بخور. گفت: نه، روزه دارم، واقعاً #روزه دارم (چون به حساب خودش واقعاً روزه داشت، ولى روزه ظاهرى مثل روزه‏ هاى ما). فرمود: تو چگونه روزه دارى، حال آنكه گوشت برادر- يا خواهر- مؤمنت را يك ساعت پيش خوردى (غيبت كردى)؟ مى‏خواهی الآن به خودت ارائه دهم كه تو گوشت خورده‏ اى؟ قى كن! يكدفعه قى كرد و لخته‏ هاى گوشت از دهانش بيرون آمد. انسان روزه بگيرد و #غيبت كند، يعنى دهان جسم خودش را از غذاى حلال ببندد و دهان روح خود را براى غذاى #حرام باز كند. چرا به ما گفته‏ اند يك دروغ كه انسان بگويد تعفّنى از دهان او بلند می شود كه تا هفت آسمان، فرشتگان را متأذّى می کند؟ آنوقت می گويند چرا انسان وقتى در جهنم است، اينقدر جهنم عفونت دارد؟! عفونت جهنم همين عفونتهايى است كه ما خودمان در دنيا ايجاد كرده‏ ايم، همين دروغهايى است كه خودمان می گوييم. دشنام دادن و همْز و لمْز كردن هم همين‏طور است. تهمت زدن سرور همه اينهاست، چون تهمت زدن هم، دروغ گفتن را دارد و هم غيبت كردن را. چون آدمى كه غيبت می كند، راست می گويد و بدگويى می كند و آدمى كه دروغ می گويد، دروغ می گويد ولى بدگويى كسى را نمی کند، يك دروغى می بافد و می گويد. اما آدمى كه تهمت می زند، در آنِ واحد، هم دروغ می گويد و هم غيبت میكند؛ يعنى دو گناه كبيره را با يكديگر انجام می دهد. [آيا صحيح است‏] يك ماه رمضان بر ما بگذرد كه در آن ماه ما يك سلسله تهمتها به يكديگر بسته باشيم؟  ماه رمضان براى اين است كه مسلمين، بيشتر اجتماع كنند، عبادتهاى اجتماعى انجام دهند و در مساجد جمع شوند، نه اينكه ماه رمضان وسيله تفرقه قرار گيرد. 📝استاد شهيد #مطهرى، #کمال_انسان_انسان_کامل، ص۹۱ 📚بینش مطهر استان مرکزی 🆔 @hekmatemotahar1

#عکس_نوشته اگر بنا باشد كه ماه مبارك بيايد و انسان سى روز گرسنگى و تشنگى و بی‌خوابى بكشد و مثلًا شب‌ها تا ديروقت بيدار باشد و به اين مجلس و آن مجلس برود، و بعد هم عيد فطر بيايد و با روز آخر شعبان يك ذره هم فرق نكرده باشد، چنين روزه‏‌اى براى انسان اثر ندارد. اسلام كه نمى‌خواهد مردم بى‌جهت دهانشان را ببندند، بلكه با #روزه گرفتن قرار است كه انسان‌ها اصلاح شوند. 📝 #شهید_مطهری، #کمال_انسان_انسان_کامل، ص ۹۱ 📚بینش مطهر استان مرکزی ایتا، سروش، تلگرام و اینستاگرام 🆔 @hekmatemotahar1

#علی در بستر افتاده و ساعت به ساعت حالش وخیم تر می شود و سموم روی بدن مقدس او بیشتر اثر می‌گذارد و اصحاب ناراحتند، گریه می‌کنند، ناله می‌کنند ولی می‌بینند لب‌های علی خندان و شکفته است. می‌فرماید به خدا قسم آنچه بر من وارد شده است چیزی که برای من ناپسند باشد نیست، شهادت در راه خدا همیشه آرزوی من بوده و برای من چه از این بهتر که در حال عبادت شهید شوم. حضرت به مردم می‌گوید ای مردم برای کسی که در شب تاریک دنبال آب بگردد و ناگهان آب را پیدا کند چه سرور و شعفی دست می‌دهد؟ مثل من مثل عاشقی است که به معشوق خود رسیده و مثل کسی است که در یک شب ظلمانی آب پیدا کرده است. 📝 #شهید_مطهری، #کمال_انسان_انسان_کامل، ص۱۳۷ 📚بینش مطهر استان مرکزی ایتا، سروش، تلگرام و اینستاگرام 🆔 @hekmatemotahar1

چرا #علی (ع) را با آن همه دوستانی كه دارد، شب به طور محرمانه دفن می‌كنند؟ از ترس خوارج!! چون آنها می‌گفتند علی مسلمان نیست و خطر اين بود كه شب بروند و قبر علی را بشكافند و جنازه علی را بیرون بیاورند. تا اواخر دوره حضرت صادق (ع) - يعنی تا حدود صد سال بعد - جز ائمه (ع) و گروهي از اصحاب خاص، كسی نمی‌دانست علی(ع) را كجا دفن كرده‌اند؟ صبح بيست و يكم، امام حسن (ع) صورت جنازه‌ای ساخت و آن را به عده‌ای داد كه به مدينه ببرند، تا مردم خيال كنند كه علی (ع) را به مدینه بردند تا در آنجا دفن كنند. فقط اولاد علی (ع) و يك عده از شيعيان خاص، محل دفن علی (ع) را می‌دانستند - چون همان شب عده‌ای از شيعيان خاص در دفن علی (ع) شركت كردند - و آنها در نزديكی كوفه - در همين محل فعلی- به زيارت قبر مولا مي‌آمدند. در زمان حضرت صادق (ع) كه خوارج منقرض شدند و اين خطر از بين رفت، ايشان به مردي به نام صفوان دستور دادند كه علامت و سايباني آنجا درست كند و از آن به بعد، همه متوجه شدند كه قبر علي (ع) آنجاست و به زيارت قبر مولاشان می‌آمدند. 📝 #شهید_مطهری، #کمال_انسان_انسان_کامل 📚بینش مطهر استان مرکزی ایتا، سروش، تلگرام و اینستاگرام 🆔 @hekmatemotahar1