🎙 صوت همایش ملی «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی (1)؛ مبانی انسان‌شناختی» 📆 سه‌شنبه ۲۵ بهمن‌ماه 1401 سخنرانی : حجت الاسلام دکتر عبدالله محمدی عضو هیئت علمی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران عنوان سخنرانی : تحلیل علامه طباطبایی از هبوط حضرت آدم(ع) و نقش آن در مبانی انسانشناختی علوم انسانی https://eitaa.com/hekmatfalsafe

در آستانه تو کسی نا امید نیست آقا برای ما همه، باب الحوائجی بی شک شفیع ماست نگاه رئوف تو در رستخیز واهمه باب الحوائجی شهادت حضرت امام موسی کاظم تسلیت باد https://eitaa.com/hekmatfalsafe

بعثت چراغ هدایت است و شادی آن شادباش عید نجات بندگان از تاریکی جهالت. عید مبعث را بر همگان تبریک عرض می‌نمایم. مبعث، عید شکوفایی خوشبوترین گل هستی، مبارک https://eitaa.com/hekmatfalsafe

💢حجت الاسلام سید احمد غفاری قره باغ عضو هیئت علمی موسسه حکمت و فلسفه ایران گفت: علامه طباطبایی(ره) حقیقتا زنده کننده بُعد عقلانی اندیشه اسلامی در جهان معاصر است و اگر علامه نبود رویکرد عقلی به اندیشه اسلامی ناکام بود. به گزارش روابط عمومی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه به نقل از خبرنگار خبرگزاری حوزه ، حجت الاسلام سید احمد غفاری قره باغ امروز در هفتاد و هفتمین پیش نشست علمی کنگره بین المللی علامه طباطبایی که در مدرسه علمیه ریحانة الرسول علیهاالسلام ارومیه برگزار شد، اظهار داشت: درخشش اسلام شیعی در جهان کنونی مرهون دو شخصیت سترگ جهان اسلام حضرت امام خمینی(ره) و علامه طباطبایی(ره) است؛ امام (ره) انقلاب کرد و علامه نیروی کنشگر علمی برای انقلاب اسلامی تربیت کرد. وی افزود: علامه طباطبایی(ره) حقیقتا زنده کننده بُعد عقلانی اندیشه اسلامی در جهان معاصر است و اگر علامه نبود رویکرد عقلی به اندیشه اسلامی ناکام بود. عضو هیئت علمی موسسه حکمت و فلسفه ایران تصریح کرد: مسئله علم الهی ابعاد مختلفی را در برمی گیرد و در میان اندیشمندان اسلامی مساله چالش بر انگیزی است و برای همه پژوهشگران در ادیان مختلف، پژوهش در این باب مسئله جذابی می باشد. وی در پایان گفت: یکی از ملاحظات علامه طباطبایی(ره) در مورد علم عنایی این است که ایشان، عنایت را به معنای علم خداوند به مخلوقات معرفی نمی کند بلکه آن را به معنای علم به غایت فعل تبیین می کند و منشا اثبات علم عنایی قاعده عمومی لزوم غایت و مصلحت برای نظام وجودی است. https://eitaa.com/hekmatfalsafe

💢حجت‌الاسلام والمسلمین محمد عباسی، پژوهشگر فلسفه اسلامی در همایش «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی؛ مبانی انسان‌شناختی» با موضوع «نسبت مبانی انسان‌شناختی هراری با دیدگاه‌های آینده پژوهانه» سخنرانی کرد. به گزارش روابط عمومی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران به نقل از خبرنگار ایکنا، روز چهارشنبه ۲۶ بهمن‌ماه حجت‌الاسلام والمسلمین محمد عباسی، پژوهشگر فلسفه اسلامی در همایش «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی؛ مبانی انسان‌شناختی» با موضوع «نسبت مبانی انسان‌شناختی هراری با دیدگاه‌های آینده پژوهانه» سخنرانی کرد. مفهوم آینده‌پژوهی یک جنبه از علوم انسانی به پیش‌بینی، کنترل و ساخت آینده بر اساس خواسته‌های محقق مربوط است. این جنبه از علوم انسانی به عنوان شاخه‌ای جدید در نظر گرفته می‌شود که قواعد خاص خود را دارد و از آن به عنوان آینده‌پژوهی یاد می‌شود که قرار است انسان‌ها را به مطلوب خودشان برساند. آینده‌پژوهی، ریشه در برخی مبانی دارد. هر گونه که انسان را تعریف کنیم آینده مطلوب وی را هم همانگونه تعریف می‌کنیم. یکی از مشهورترین افراد که چنین مباحثی را مطرح کرده است یووال نوح هراری است لذا لازم است به مبانی انسان شناختی وی اشاره کنیم. وی در فلسطین اشغالی متولد شده است و برخی از کتاب‌های وی تبدیل به پرفروش‌ترین کتاب‌ها شده‌اند و تیراژهای بالای سی و پنج میلیون داشته‌اند و برخی تا شصت و پنج زبان ترجمه شده‌اند. وی در علوم مختلف ورود کرده است. در نظام‌های اسلامی و سایر ادیان، داستان انسان از حضرت آدم و حوا و هبوط از بهشت شروع می‌شود. متن کامل خبر... https://www.irip.ac.ir/fa/news/525

🎙 صوت همایش ملی «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی (1)؛ مبانی انسان‌شناختی» 📆 سه‌شنبه 26 بهمن‌ماه 1401 سخنرانی : حجت الاسلام دکتر محمد عباسی دکترای فلسفه علوم اجتماعی عنوان سخنرانی : نسبت مبانی انسان‌شناختی هراری با دیدگاه‌های آینده پژوهانه https://eitaa.com/hekmatfalsafe

🎙 صوت همایش ملی «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی (1)؛ مبانی انسان‌شناختی» 📆 سه‌شنبه 26 بهمن‌ماه 1401 سخنرانی : حسین رمضانی عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی عنوان سخنرانی : تحقق فرهنگیِ حکمت و معرفت دینی در روند توسعه و تعالیِ جامعه از منظر حکمت متعالیه https://eitaa.com/hekmatfalsafe

💢سیدهادی ساجدی تشریح کرد: ناکامی جریان اسماعیل فاروقی در تولید علوم انسانی اسلامی عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) در همایش «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی؛ مبانی انسان‌شناختی» بیان کرد: جریان اسماعیل فاروقی در زمینه انسان شناسی چند مبانی اصلی دارند از جمله اینکه به مبدأ خلیفه الله بودن انسان بر روی زمین به میزان زیادی اشاره می‌کنند. همچنین یکی از مسئولیت‌های انسان را آباد کردن زمین معرفی می‌کنند. به گزارش روابط عمومی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران به نقل از خبرنگار ایکنا، دومین همایش «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی؛ مبانی انسان‌شناختی» روز چهارشنبه ۲۶ بهمن‌ماه برگزار شد. سیدهادی ساجدی، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)، در این نشست با موضوع «انسان شناسی از منظر جریان اسماعیل فاروقی و بازتاب آن در تولید علوم انسانی» به سخنرانی پرداخت که در ادامه می‌خوانید؛ جریان اسلامی‌ سازی معرفت اسماعیل فاروقی، کتاب‌های متعددی به زبان‌های زیادی نگاشته‌اند. این جریان تحولاتی اساسی داشته‌ و در حرکت اول سراغ قرآن می‌‌روند و می‌خواهند علوم انسانی را از دل قرآن بیرون بیاورند و کتاب‌هایی در این راستا به رشته تحریر در می‌آورند اما بعداً به این نتیجه رسیدند که هدف آنها در زمینه تولید علوم انسانی اسلامی محقق نشده است متن کامل خبر... https://www.irip.ac.ir/fa/news/524 https://eitaa.com/hekmatfalsafe

🎙 صوت همایش ملی «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی (1)؛ مبانی انسان‌شناختی» 📆 سه‌شنبه 26 بهمن‌ماه 1401 سخنرانی : سیدهادی ساجدی دکترای فلسفه علوم اجتماعی عنوان سخنرانی : انسان شناسی از منظر جریان اسماعیل فاروقی و بازتاب آن در تولید علوم انسانی https://eitaa.com/hekmatfalsafe

🎙 صوت همایش ملی «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی (1)؛ مبانی انسان‌شناختی» 📆 سه‌شنبه 26 بهمن‌ماه 1401 سخنرانی : حجت الإسلام دکتر ابوالفضل ساجدی عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی عنوان سخنرانی : بررسی مبانی انسان شناختی روانشناسی و جامعه شناسی غربی https://eitaa.com/hekmatfalsafe

🎙 صوت همایش ملی «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی (1)؛ مبانی انسان‌شناختی» 📆 سه‌شنبه 26 بهمن‌ماه 1401 سخنرانی : حجت الإسلام دکتر مهدی امیدی عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی عنوان سخنرانی : فعل و انفعال انسان متعالی، موضوع علوم انسانی اسلامی https://eitaa.com/hekmatfalsafe