eitaa logo
موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
1.4هزار دنبال‌کننده
679 عکس
37 ویدیو
15 فایل
🔹سایت: irip.ac.ir 🔹کانال آپارات: https://www.aparat.com/irip.ac.ir 🔹پیج اینستاگرام: https://www.instagram.com/irip.ac.ir/profilecard 🔹کانال تلگرام: https://t.me/hekmatfalsafe 🔹ادمین: ☎️ 021-67238208 ☎️ 021-67238209
مشاهده در ایتا
دانلود
حسین رمضانی.mp3
43.37M
🎙 صوت همایش ملی «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی (1)؛ مبانی انسان‌شناختی» 📆 سه‌شنبه 26 بهمن‌ماه 1401 سخنرانی : حسین رمضانی عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی عنوان سخنرانی : تحقق فرهنگیِ حکمت و معرفت دینی در روند توسعه و تعالیِ جامعه از منظر حکمت متعالیه https://eitaa.com/hekmatfalsafe
💢سیدهادی ساجدی تشریح کرد: ناکامی جریان اسماعیل فاروقی در تولید علوم انسانی اسلامی عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) در همایش «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی؛ مبانی انسان‌شناختی» بیان کرد: جریان اسماعیل فاروقی در زمینه انسان شناسی چند مبانی اصلی دارند از جمله اینکه به مبدأ خلیفه الله بودن انسان بر روی زمین به میزان زیادی اشاره می‌کنند. همچنین یکی از مسئولیت‌های انسان را آباد کردن زمین معرفی می‌کنند. به گزارش روابط عمومی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران به نقل از خبرنگار ایکنا، دومین همایش «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی؛ مبانی انسان‌شناختی» روز چهارشنبه ۲۶ بهمن‌ماه برگزار شد. سیدهادی ساجدی، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)، در این نشست با موضوع «انسان شناسی از منظر جریان اسماعیل فاروقی و بازتاب آن در تولید علوم انسانی» به سخنرانی پرداخت که در ادامه می‌خوانید؛ جریان اسلامی‌ سازی معرفت اسماعیل فاروقی، کتاب‌های متعددی به زبان‌های زیادی نگاشته‌اند. این جریان تحولاتی اساسی داشته‌ و در حرکت اول سراغ قرآن می‌‌روند و می‌خواهند علوم انسانی را از دل قرآن بیرون بیاورند و کتاب‌هایی در این راستا به رشته تحریر در می‌آورند اما بعداً به این نتیجه رسیدند که هدف آنها در زمینه تولید علوم انسانی اسلامی محقق نشده است متن کامل خبر... https://www.irip.ac.ir/fa/news/524 https://eitaa.com/hekmatfalsafe
سید هادی ساجدی.mp3
20.99M
🎙 صوت همایش ملی «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی (1)؛ مبانی انسان‌شناختی» 📆 سه‌شنبه 26 بهمن‌ماه 1401 سخنرانی : سیدهادی ساجدی دکترای فلسفه علوم اجتماعی عنوان سخنرانی : انسان شناسی از منظر جریان اسماعیل فاروقی و بازتاب آن در تولید علوم انسانی https://eitaa.com/hekmatfalsafe
ابوالفضل ساجدی.mp3
43.43M
🎙 صوت همایش ملی «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی (1)؛ مبانی انسان‌شناختی» 📆 سه‌شنبه 26 بهمن‌ماه 1401 سخنرانی : حجت الإسلام دکتر ابوالفضل ساجدی عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی عنوان سخنرانی : بررسی مبانی انسان شناختی روانشناسی و جامعه شناسی غربی https://eitaa.com/hekmatfalsafe
مهدی امیدی.mp3
44.32M
🎙 صوت همایش ملی «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی (1)؛ مبانی انسان‌شناختی» 📆 سه‌شنبه 26 بهمن‌ماه 1401 سخنرانی : حجت الإسلام دکتر مهدی امیدی عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی عنوان سخنرانی : فعل و انفعال انسان متعالی، موضوع علوم انسانی اسلامی https://eitaa.com/hekmatfalsafe
💢 وحید مقدم عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان در همایش ملی «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی (1)؛ مبانی انسان‌شناختی» بیان کرد: شواهد قرآنی نشان می‌دهد که انسان هم می‌تواند حریص و منفعت طلب و هم اهل کمک کردن به دیگران باشد لذا در مدل‌سازی‌های اقتصادی باید هر دو جنبه انسان را در نظر داشته باشیم. به گزارش روابط عمومی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران به نقل از خبرنگار ایکنا، دومین روز همایش «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی؛ مبانی انسان‌شناختی» روز چهارشنبه ۲۶ بهمن‌ماه برگزار شد. وحید مقدم، عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان، در این نشست با موضوع «ارزیابی دو نسل انسان اقتصادی در پرتو حرکت استکمالی نفس و مسیر توسعه‌های آتی» به سخنرانی پرداخت که در ادامه می‌خوانید: گاهی اوقات برخی می‌گویند موج اسلامی‌سازی علم اقتصاد که از بعد از سال‌های ۱۹۸۰ شروع شده نتوانست به هدف برسد و بعد از این هم نمی‌توانید در این زمینه موفق باشید اما بنده می‌گویم به خاطر قدرت انسان اقتصادی است که چنین اتفاقی رخ داده است؛ لذا باید این انسان اقتصادی را کنار بگذاریم. این انسان اقتصادی در تاریخ غرب خصوصیاتی دارد و به قول مارکس و انگلس، خون کارگران را در شیشه کرده بودند. برخی آیات قرآن هم به این خصوصیات انسانی، اشاره دارند از جمله خداوند فرموده است: «إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا وَإِذَا مَسَّهُ الْخَیْرُ مَنُوعًا؛ انسان مخلوقی طبعا سخت حریص و بی‌صبر است چون شر و زیانی به او رسد سخت جزع و بی‌قراری کند متن کامل خبر ... https://www.irip.ac.ir/fa/news/526
وحید مقدم.mp3
34.12M
🎙 صوت همایش ملی «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی (1)؛ مبانی انسان‌شناختی» 📆 سه‌شنبه 26 بهمن‌ماه 1401 سخنرانی : وحید مقدم عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان عنوان سخنرانی : ارزیابی دو نسل انسان اقتصادی در پرتو حرکت استکمالی نفس و مسیر توسعه‌های آتی https://eitaa.com/hekmatfalsafe
سیدمصطفی میرباباپور.mp3
37.46M
🎙 صوت همایش ملی «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی (1)؛ مبانی انسان‌شناختی» 📆 سه‌شنبه 26 بهمن‌ماه 1401 سخنرانی : حجت الإسلام دکتر سیدمصطفی میرباباپور دکترای فلسفه دین مؤسسه امام خمینی عنوان سخنرانی : جایگاه کمال حقیقی انسان در نظریه سیاسی علامه مصباح یزدی https://eitaa.com/hekmatfalsafe
رضا درگاهی فر.mp3
44.23M
🎙 صوت همایش ملی «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی (1)؛ مبانی انسان‌شناختی» 📆 سه‌شنبه 26 بهمن‌ماه 1401 سخنرانی : حجت الاسلام دکتر رضا درگاهی فر عضو هسته پژوهشی فلسفه ذهن مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران عنوان سخنرانی : چیستی و چرایی علوم اجتماعی شناختی؛ بررسی چهار دیدگاه https://eitaa.com/hekmatfalsafe
💢به گزارش روابط عمومی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، محمد فتحعلی خانی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، در همایش «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی 1؛ مبانی انسان‌شناختی» با موضوع «ابژه شدن انسان در علوم انسانی مدرن» به ارائه سخنرانی پرداخت که گزارشی از آن را در ادامه می‌خوانید: دیدگاه مخالفان علوم اسلامی بنده بر ابژه شدن انسان در علوم انسانی تأکید دارم که خاستگاه آن در عصر مدرن است. برای اینکه مبتلای به اصطلاحات لغزنده نشویم که در بین پژوهشگران به معانی مختلفی به کار می‌رود، بنابراین بنده مقصود خود را از ابژه شدن بیان می‌کنم، اما ابتدا باید روشن کنیم که چرا به سمت بررسی ابژه شدن انسان در علوم انسانی رفته‌ایم. بنده به دنبال این هستم که در بین مدل‌های مختلف از علوم انسانی اسلامی به یک جمع بندی رسیده و مدل متفاوتی را عرضه یا از مدلی دفاع کنم. اما در این هدف، ابژه شدن چه جایگاهی دارد؟ علم انسانی اسلامی دارای مخالفانی است. یکی از زوایایی که مخالفان با ایده علوم انسانی اسلامی مخالفت می‌کنند، مباحث روش‌شناختی و معرفت‌شناختی است. ویترین و اشکال اصلی این افراد مباحث مربوط به عقلانیت است و در واقع دنبال این هستند که بدانند عینیتِ یافته‌های مورد ادعا در علوم انسانی اسلامی چگونه تجلی پیدا می‌کند تا دانشی عینی و عقلانی که گزاره‌های آن دارای توجیه است را شاهد باشیم. مخالفت عده‌ای نیز با روش‌شناسی علوم انسانی اسلامی است و معتقدند که این علم روش‌مند نیستند. دسته‌ای از مخالفت‌ها نیز ... متن کامل خبر ... https://www.irip.ac.ir/fa/news/528
محمد فتحعلی خانی.mp3
44.2M
🎙 صوت همایش ملی «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی (1)؛ مبانی انسان‌شناختی» 📆 سه‌شنبه 26 بهمن‌ماه 1401 سخنرانی : محمد فتحعلی خانی عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه عنوان سخنرانی : ابژه شدن انسان در علوم انسانی مدرن https://eitaa.com/hekmatfalsafe
💢 احمدحسین شریفی بیان کرد: خلأ مهم علوم انسانی در کشور بی‌توجهی به انسان‌شناسی است رئیس دانشگاه قم در اختتامیه همایش «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی؛ مبانی انسان‌شناختی» با بیان اینکه انسان‌شناسی شرط مهم و مقدمه مطالعات علوم انسانی است، خلأ مهم همه رشته‌های علوم انسانی در کشور را همین موضوع عنوان کرد. به گزارش روابط عمومی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران و به نقل از خبرنگار ایکنا، دومین نشست همایش «بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی؛ مبانی انسان‌شناختی»، در روز ۲۶ بهمن‌ماه از سوی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار شد.حجت‌الاسلام والمسلمین احمدحسین شریفی، رئیس دانشگاه قم، در اختتامیه این همایش سخنرانی‌ای ارائه کرد که در ادامه می‌خوانید: بنده به سهم خودم از شکل‌گیری این همایش بسیار ارزشمند و ضروری تشکر می‌کنم و امیدواریم به صورت سالانه با همین خط فکری که شروع شده، ادامه داشته باشد و در طول سال نیز نشست‌های علمی متعددی در این زمینه برگزار شود و این مباحث به نتایج مثبتی منجر شود. بنده چون سخنران اختتامیه هستم بنا ندارم حرف جدیدی را بیان کنم بلکه برخی از حرف‌های تکراری قبلی را با ادبیات جدید بیان می‌کنم و امیدوارم مفید باشد. سه تقسیم بندی از علوم انسانی نکته‌ای که باید اشاره کنم، این است که گفته شده علوم انسانی از جهت توصیفی به سه دسته تقسیم می‌‌شود. یک دسته علوم، علومی هستند که تمرکز آن‌ها بر توصیف پدیده‌هاست. تاریخ از این رشته‌هاست که کاری با هنجارها ندارد. متن کامل خبر ... https://www.irip.ac.ir/fa/news/529