5⃣5⃣ تسبیح اسم پروردگار #گزیده_متن بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🔹سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴿۱﴾ اسم پروردگارت را که بلند مرتبه است تسبیح کن. 💠تسبیح کردن یعنی از هر عیبی، نقصی و نیازی مبرا دانستن، منزه دانستن، پاکیزه دانستن. یعنی اسم پروردگار بلندمرتبه‌ی تو هیچ نقص و عیب و نیازی با آن نیست. اسم پرودگار یعنی چه؟ اسم هر چیز دلالت می‌کند بر آن چیز. اسم پروردگار هر چیزی است که بر وجود پروردگار دلالت می‌کند. 💠 چه چیزهایی بر وجود پروردگار دلالت می‌کند؟ کارهای پروردگار. مثلاً ساختن همین عالم. خود این عالمی که ما می‌بینیم، این جهانی که ما می‌بینیم، آسمان، زمین، گیاهان، درختان، حیوانات، دریاها، کوه‌ها، انسان‌ها، این عالم عظیمی که ما مشاهده می‌کنیم دلالت می‌کند بر وجود پروردگار. پس این عالم اسم پروردگار است. این قرآنی که ما می‌خوانیم، این قرآن دلالت می‌کند بر وجود پروردگار. پس این قرآن اسم پروردگار است. 💠 اسم آن چیزی است که ما را متوجه مسمی می‌کند. اسم پرودگار بر ذات او دلالت دارد و از هر عیب و نقص و نیازی مبرا است یعنی وقتی خدا کاری انجام می‌دهد که آن کار بر وجود او دلالت داشته‌باشد، آن کار عیبی در آن نیست، نقصی در آن نیست، نیازی در آن نیست. #جلسه_پنجاه_و_پنجم #تدبردرقرآن #علی_صبوحی #سوره_اعلی #قسمت_اول هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran

5⃣5⃣ تسبیح اسم پروردگار 🔹خدا برای هر موجودی که خلق میکند حد و اندازه‌ای در نظر می‌گیرد و به سمت آن حد و اندازه هدایتش می‌کند.🔹 «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى» ﴿۱﴾ 🔹«الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى» ﴿۲﴾ همان پروردگاری که خلق کرد پس اعتدال بخشید. خلق کردن خودش یک اسم خداست. خدا در خلق کردنش قابل تسبیح است. آیا در خلق کردن خدا نقصی، عیبی، نیازی وجود دارد؟ نه. «فَسَوَّى» خدا در اعتدال بخشیدنش کامل است. منزه از عیب و نقص و نیاز است. 🔹«وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى» ﴿۳﴾ خدا وقتی موجودی را خلق می‌کند و اعتدال می‌بخشد با قدرت خودش برای آن موجود حد و اندازه‌ای در نظر می‌گیرد «فَهَدَى» و آن موجود را به سمت آن حد و اندازه هدایت می‌کند. مثلاً درنظر می‌گیرد که این آقا یا این خانم یا این گیاه یا این حیوان یا این مخلوق، این حد را باید بهش برسد. با قدرت خدا یک حدی برای او مقدر می‌شود، در نظر گرفته می‌شود. «فَهَدَى» بعد آن مخلوق را هدایت می‌کند که به آن حد برسد. 💠خدا در تعیین حد و اندازه برای مخلوقات و در هدایت کردن مخلوقات تا آن حد و اندازه‌ای که از نظر کمال برایشان درنظرگرفته شده (هدایت تکوینی) عجزی ندارد، نقصی ندارد. #جلسه_پنجاه_و_پنجم #تدبردرقرآن #علی_صبوحی #سوره_اعلی #قسمت_اول هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran

5⃣5⃣ تسبیح اسم پرورگار 🔹حد و اندازه‌ی کم بعضی از مخلوقات، دلیل بر نقص یا ناتوانی خدا از رشد دادن آن مخلوق نیست🔹 🔹وَالَّذِي الْمَرْعَى ﴿۴﴾ یک مثال از مخلوقات خدا همین علف‌ها و مرتع‌هاست. شما می‌بینید در فصل بهار یک وقت یک بارشی اتفاق افتاده، دشت و دمن سبز شده. 🔹فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى ﴿۵﴾ بعد از یک مدت کوتاهی خود خدا آن مرتع‌ها را خشک و سیاهش می‌کند. خوب اینجا پای بحث تسبیح به میان می‌آید. به‌طور ویژه‌تر. 💠آیا خداوند در چهارچوب خلقتش و اعتدال بخشیدنش، و تعیین حد و اندازه و هدایت مخلوق تا آن حد و اندازه، بی‌عیب و نقص است؟ بله. پس ماجرای این علف‌ها چیست؟ چطور شد این علف‌ها سربرنیاورده خشکیدند؟ فکر نکنید که اگر علف‌ها خشکیدند و سیاه شدند، یعنی ربوبیت این‌ها از دست خدا در رفت. خدا می‌خواست این علف را سه متر بلند کند، نتوانست. 💠 به‌طور کلی، در نظام ربوبیت پروردگار هیچ نقص و عیب و نیازی وجود ندارد. اگر مخلوقی را می‌بینید که حد و اندازه‌ی کمی دارند، این دلیل بر عجز یا نقص یا ناتوانی او از رشد دادن آن مخلوق نیست، دلیل بر این است که حد آن مخلوق همین بوده و نه بیشتر. #جلسه_پنجاه_و_پنجم #تدبردرقرآن #علی_صبوحی #سوره_اعلی #قسمت_اول هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran

#أنفقو_مما_جعلکم_مستخلفین_فیه #هفتۀ_انفاق_قرآنی 📣 غفلت نکنیم از انفاق برای گسترش فرهنگ تدبر در قرآن خیرین و منفِقین، میتوانند به یکی از طرق ذیل، به تأمین مالی هیئت قرآن و ولایت، اقدام فرمایند: 1- https://bahamta.com/c/39417-56565393 2- شماره کارت بانک ملت - به نام مؤسسه تدبر در کلام وحی (هیئت قرآن و ولایت): 6104337811207487 @heyat_quran

تدوین اولین جلد از درسگفتارهای گنجینه تدبر، به لطف منفقین گرامی به مرحله اخذ مجوز انتشار رسید و در آینده نزدیک در اختیار تمامی علاقه مندان قرار خواهد گرفت. لذا دومین جلد از این مجموعه که به تدبر در سوره مبارکه فتح پرداخته است در دست ویراستاری علمی و فنی قرار گرفته است و برای تکمیل مراحل نهایی برای انتشار، نیاز به تأمین مالی در این مرحله توسط منفقین ارجمند است. 📈 در صورت استقبال متدبرین از این درسگفتارها و بهره گیری از این محتوای فاخر، جریان تدوین مجلدات بعدی با استفاده از مبالغ حاصله از فروش مجلدات قبلی، ادامه خواهد یافت و به این صورت کمک های نقدی دوستان تبدیل به یک انفاق مستدام در تدوین کلیه درسگفتارها خواهد شد، إن شاء الله. به منظور واریز وجوه به این منظور، خیرین و منفقین گرامی میتوانند از طریق لینک زیر به صفحه پرداخت وارد شده و مبلغ مورد نظر خود را واریز فرمایند. https://bahamta.com/c/41990-10313530 علاقه مندان به کسب اطلاع بیشتر میتوانند از طریق درگاه تماس گنجینه تدبر به آدرس : http://ganjineh-tadabbor.ir/page/تماس-با-ما مکاتبه نموده یا به شناسه https://t.me/ganjineh_tadabbor_admin پیام ارسال فرمایند. http://ganjineh-tadabbor.ir #درسگفتار #سوره_مبارکه_محمد(ص) @heyat_quran

5⃣5⃣ تسبیح اسم پروردگار 🔊 صوت کامل برای مشاهده ویدیو به آدرس زیر مراجعه نمایید 👇 https://www.aparat.com/v/JUzbA #جلسه_پنجاه_و_پنجم #تدبردرقرآن #علی_صبوحی #سوره_اعلی #قسمت_اول هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran

#أنفقو_مما_جعلکم_مستخلفین_فیه #هفتۀ_انفاق_قرآنی 📣 غفلت نکنیم از انفاق برای گسترش فرهنگ تدبر در قرآن خیرین و منفِقین، میتوانند به یکی از طرق ذیل، به تأمین مالی هیئت قرآن و ولایت، اقدام فرمایند: 1- https://bahamta.com/c/39417-56565393 2- شماره کارت بانک ملت - به نام مؤسسه تدبر در کلام وحی (هیئت قرآن و ولایت): 6104337811207487 @heyat_quran

6⃣5⃣ تناسب وحی الهی با فطرت انسان برای مشاهده ویدیو به آدرس زیر مراجعه نمایید 👇 https://www.aparat.com/v/j40yl #جلسه_پنجاه_و_ششم #تدبردرقرآن #علی_صبوحی #سوره_اعلی #قسمت_دوم هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran

6⃣5⃣ تناسب وحی الهی با فطرت انسان برای مشاهده ویدیو با کیفیت بالاتر به آدرس زیر مراجعه نمایید 👇 https://www.aparat.com/v/j40yl #جلسه_پنجاه_و_ششم #تدبردرقرآن #علی_صبوحی #سوره_اعلی #قسمت_دوم هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran

تدوین اولین جلد از درسگفتارهای گنجینه تدبر، به لطف منفقین گرامی به مرحله اخذ مجوز انتشار رسید و در آینده نزدیک در اختیار تمامی علاقه مندان قرار خواهد گرفت. لذا دومین جلد از این مجموعه که به تدبر در سوره مبارکه فتح پرداخته است در دست ویراستاری علمی و فنی قرار گرفته است و برای تکمیل مراحل نهایی برای انتشار، نیاز به تأمین مالی در این مرحله توسط منفقین ارجمند است. 📈 در صورت استقبال متدبرین از این درسگفتارها و بهره گیری از این محتوای فاخر، جریان تدوین مجلدات بعدی با استفاده از مبالغ حاصله از فروش مجلدات قبلی، ادامه خواهد یافت و به این صورت کمک های نقدی دوستان تبدیل به یک انفاق مستدام در تدوین کلیه درسگفتارها خواهد شد، إن شاء الله. به منظور واریز وجوه به این منظور، خیرین و منفقین گرامی میتوانند از طریق لینک زیر به صفحه پرداخت وارد شده و مبلغ مورد نظر خود را واریز فرمایند. https://bahamta.com/c/41990-10313530 علاقه مندان به کسب اطلاع بیشتر میتوانند از طریق درگاه تماس گنجینه تدبر به آدرس : http://ganjineh-tadabbor.ir/page/تماس-با-ما مکاتبه نموده یا به شناسه https://t.me/ganjineh_tadabbor_admin پیام ارسال فرمایند. http://ganjineh-tadabbor.ir #درسگفتار #سوره_مبارکه_محمد(ص) @heyat_quran

6⃣5⃣ تناسب وحی الهی با فطرت انسان #گزیده_متن 💠 ما مواجه هستیم که در طول تاریخ بسیاری از انسان‌ها اعتنایی به دعوت انبیاء نکردند. اکثریتی را می‌بینیم که نخواستند در مسیر و خط انبیاء حرکت کنند، مقاومت از خودشان نشان دادند. حتی کسانی به‌ظاهر پذیرفتند ولی فقط اسم پیروی انبیاء را با خودشان حمل کردند اما در عمل و اخلاق و در سیره و روش زندگی طبق تعالیم انبیاء حرکت نکردند. راستی چرا؟ 💠 آیا رسولان الهی آن توانایی و آگاهی و آمادگی کافی را برای دعوت نداشتند که چندان توفیقی حاصل نشده؟ یا محتوایی که می‌خواستند به مردم منتقل کنند چندان متناسب حال مردم نبوده؟ و یا خدایی نکرده این‌طور تصور بکنیم نکند وحی الهی ناقص بوده یا آن‌طور که باید و شاید متوجه احوالات مردم نبوده؟ نعوذ بالله در واقع این اشکال بخواهد در ذهن کسی به خدا برگردد. 💠 الان امروزه هم می‌بینید خیلی‌ها یک وقت‌هایی ناخواسته برای این‌که جذب را بیشتر کنند و حتی نسبت به انبیاء توفیقات بیشتری به‌دست بیاورند، حرف‌هایی را که انبیاء الهی زده‌اند به مردم نمی‌زنند تا مردم جذب شوند. گویا تحلیلشان این است که: اگر وحی الهی کمی نرم‌تر با مردم صحبت کرده بود، یک کم کمتر خشونت به خرج داده بود، یا اگر انبیاء الهی از روش‌های تبلیغی بهتری استفاده می‌کردند، شاید بهتر نتیجه می‌گرفتند. آیا واقعاً این‌طوری است؟ 💠 قطعاً مسأله این نیست. وحی الهی در نهایت تناسب و هماهنگی با نیاز بشر، فطرت و طبیعت بشر و با حال و آینده بشر است. و انبیاء الهی بالاترین توانمندی ممکن را برای تبلیغ تعالیم وحیانی به بشر دارند. خداوند وحی را تضمین کرده، روش‌های تبلیغی را برای انبیاء تضمین کرده. با این وجود انبیاء با برخورد و مقاومت بیشتر مردم مواجه شدند. پس این مقاومت را نباید متأثر یا ناشی از نقصی یا عیبی در نظام ربوبیت تشریعی خدا بدانیم. #جلسه_پنجاه_و_ششم #تدبردرقرآن #علی_صبوحی #سوره_اعلی #قسمت_دوم هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran