eitaa logo
هیئت قرآن و ولایت
1.9هزار دنبال‌کننده
572 عکس
256 ویدیو
113 فایل
محلی برای پاسخ کاربردی به مسائل روزمره؛ مبتنی بر معارف تدبری قرآن و عترت علیهم‌السلام ارتباط با مدیر کانال: @hosseinzarghami
مشاهده در ایتا
دانلود
2⃣6⃣ جایگاه کمین 🔹آب اگر ازحدش گذشت، ویرانگر می‌شود.🔹 🔹الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ ﴿۱۱﴾ این‌ها کسانی بودند که در سرزمین‌ها طغیان کردند. 🔹فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ ﴿۱۲﴾ و در سرزمین‌ها فساد و تباهی را گسترش دادند. 💠آب را بهش توجه کرده‌اید؟ تا وقتی در بستر رودخانه حرکت می‌کند باعث آبادانی است. مزرعه‌ها، باغ‌ها، آبیاری می‌شوند با آبی که در رودخانه است. اما اگر آب طغیان کرد چه؟ اگر از حدش گذشت چه؟ اگر از بستر رودخانه خارج شد و سیل ایجاد شد، همین آب می‌شود ویرانگر. بله، انسان‌ها هم بعضی وقت‌ها طغیان می‌کنند. و وقتی طغیان می‌کنند، فساد و تباهی ایجاد می‌کنند، ویرانی به بار می‌آورند. 💠همان انسانی که باید باعث عمران و آبادانی زمین باشد، همان انسانی که باید در خدمت خلق خدا باشد می‌بینید ویران می‌کند زمین را، می‌بینید انسان‌ها را به تباهی می‌کشد. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
3⃣6⃣ ابزار دنیا جهت امتحان انسان 🔹خداوند با ابزار دنیا می‌خواهد انسان را امتحان کند.🔹 💠گاهی می‌خواهد یک چیزی از متاع دنیا را به انسان بدهد، این‌طور او را امتحان کند. ولی این انسان گویا امتحان را نمی‌بیند. می‌گوید بله خدا به من احترام کرده، خیال می‌کند کسی بوده، ارزش ویژه‌ای داشته، به خاطر همین به او این نعمت را داده‌اند. توجه نمی‌کند که این نعمت را به او داده‌اند تا ببینند آیا وظیفه‌ی خود را در برابر این نعمت انجام می‌دهد؟ آیا شکرش را به‌جای می‌آورد؟ آیا از این نعمت برای خدمت به دیگران استفاده می‌کند؟ این مسأله است. 💠گاهی خدا با ابزار دنیا انسان را امتحان می‌کند ولی این‌طور که نعمت را از انسان می‌گیرد؛ ببیند آیا صبر می‌کند؟ آیا حاضر است از خودش مقاومت نشان بدهد؟ آیا حاضر است سرخوردگی و افسردگی را به دل خودش راه ندهد؟ آیا حاضر است در صدد انتقام برنیاید؟ خوب اینجا هم می‌بینیم متأسفانه انسان باز امتحان را نمی‌بیند. این مشکل مهمی است. 💠همین مشکل است که قوم عاد را عاد کرد. همین مشکل است که قوم ثمود را ثمود کرد. همین مشکل است که فرعون را فرعون کرد. ثروت داشتند، قدرت داشتند، اما به طغیان کشید کار آن‌ها را، چون نفهمیدند امتحان است. فکر کردند کسی‌اند که این ثروت و قدرت به آن‌ها داده شده. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat
4⃣6⃣ مهار حب دنیا در دل انسان 🔹کسی که برای دنیا ارزش قائل است، امتحان را نمی‌فهمد.🔹 💠 خداوند علت چهارم در ریشه‌ی اشتباه انسان را این‌طور مطرح می‌فرماید: 🔹وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ﴿۲۰﴾ یعنی گویا علت هر سه رفتار قبلی: یک: یتیم‌نواز نبودن. دو: به فکر گرسنگان فقیر نبودن. سه: لقمه‌ی حرام خوردن، سهم، مال و حق دیگران را به چپاول خوردن. این سه تا رفتار را خدا می‌خواهد در یک جمله جمع‌بندی کند: 🔹وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ﴿۲۰﴾ علاقه‌ی شدید به دنیا و مال دنیا. دنیاگرایی مسأله است. ارزش قائل بودن برای دنیا مسأله است. 💠 بله، تا وقتی شما برای دنیا ارزش ذاتی قائلی، دنیا را به خودی خود عزیز می‌شماری محترم می‌شماری، تا این وقت چه توقعی داری که ابتلاء و امتحان را بفهمی؟ کسی که برای دنیا ارزش قائل است، هر وقت خدا یک چیزی از دنیا به او بدهد می‌گوید خدا به من ارزش داده؛ «رَبِّي أَكْرَمَنِ». کسی که برای دنیا ارزش قائل است، هر وقت خدا چیزی از دنیا را از او بگیرد، می‌گوید خدا از من سلب ارزش کرده؛ «رَبِّي أَهَانَنِ» خدا به من اهانت کرده. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
4⃣6⃣ مهار حب دنیا در دل انسان 🔹حب دنیا را در دل خود مهار کنیم.🔹 💠مسأله این است که انسان برای دنیا ارزش ذاتی قائل باشد. کسی که فکر کند دنیا به خودی خود ارزش دارد، هر طور امتحانش کنی متوجه امتحان نمی‌شود. همیشه یا مغرور می‌شود یا سرخورده. یا خیال می‌کند کسی است که به او نعمت داده شده، یا خیال می‌کند به او توهین شده و نعمت از او گرفته شده. 💠 انسان اگر بخواهد چشمش به امتحان و ابتلاء باز بشود، باید حب دنیا را در دل خودش مهار بکند. حالا چطور حب دنیا را در دلمان مهار کنیم؟ خداوند آموزش داد: یک: یتیم‌نواز باشیم. دو: به فکر گرسنگان فقیر باشیم. سه: لقمه‌ی حرام در زندگیمان نبریم. سهم و ارث و حق دیگری را نخوریم. اگر این سه کار را کردیم، حب دنیا در دل ما مهار می‌شود و چشم ما به امتحان و ابتلاء باز می‌شود و می‌توانیم به وظیفه‌ی خودمان عمل کنیم؛ اگر نعمت بود، شکر، و اگر گرفته شدن نعمت بود، صبر کنیم. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
5⃣6⃣ توجه به آخرت 🔹روزی را نگاه بکن که دیگر از این ساختمان‌ها و برج‌ها خبری نیست🔹 💠 قسمت سوم سیاق سوم می‌خواهد کمک دیگری به ما بکند. اگر می‌خواهید حب دنیا مهار شود، می‌توانید توجهی هم به آخرت بکنید. توجه به آخرت به انسان کمک می‌کند که راحت‌تر از دنیا دل بکند. دل‌بسته و وابسته‌ی دنیا نشود. به خاطر همین خداوند در آیه‌ی شریفه‌ی ۲۱ می‌فرماید: 🔹كَلَّا انسان! این که تو امتحان را نمی‌بینی ابتلاء را نمی‌بینی غلط است. یک نگاه بینداز به آخرت. 🔹إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ﴿۲۱﴾ انسان! روزی را ببین که زمین کوبیده می‌شود. زلزله‌ی عظیمی می‌آید، زمین در هم کوبیده می‌شود و سطح زمین ریزریز می‌شود. آن روزی را نگاه بکن که دیگر این ساختمان‌ها، این برج‌ها، حتی اهرام ثلاثه‌ای که فرعون ساخت، شهرهای ارم‌گونه‌ای که مردم در زمین ساخته‌اند، حتی در لابلای صخره‌ها -مثل قوم ثمود رفتند برای خودشان خانه و کاشانه درست کردند- نه! دیگر در آن روز هیچ خبری از این‌ها نیست. کوه‌ها که محکم‌ترین عناصر روی زمین‌اند، این‌ها در هم شکسته خواهند شد. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
6️⃣6️⃣ نفس آرام 🔹نفس مطمئنه، به ثبات در مسیر بندگی خدا دست یافته.🔹 💠 نفس مطمئنه انسانی است که حب دنیا را مهار کرده در وجود خودش. تمرین‌های ترک حب دنیا را انجام داده: یتیم‌نوازی داشته، به فکر فقرا و گرسنه‌ها بوده، مال حرام نخورده. با انجام این تمرین‌ها، و با توجه به آخرت، حب دنیا در دلش مهار شده. 💠 انسانی که حب دنیا در دلش مهار شد، چشمش به امتحان باز می‌شود. نفس مطمئنه، دنیا را ابتلاء و امتحان می‌بیند. داشتن‌ها و نداشتن‌ها، ثروت و فقر، سلامتی و بیماری، خانواده‌ی خوب و منسجم، خانواده‌ی متزلزل، فرزندان خوب و صالح، فرزند نداشتن یا فرزند ناصالح داشتن؛ همه را امتحان و ابتلاء می‌بیند، به همین خاطر آرام است. او فقط به این فکر است که وظیفه‌ی بندگی چیست. او از نوع امتحان خودش راضی است و به فکر درست پاسخ دادن به امتحاناتش است. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
6️⃣ 6️⃣ نفس آرام 🔹امام حسین(ع)، مصداق بارز نفس مطمئنه است.🔹 💠بر اساس حدیثی از امام صادق(ع)، مصداق بارز نفس مطمئنه، حضرت حسین بن علی(علیه الصلاة و السلام) هست. ایشان کسی است که به عالی‌ترین مقام و رتبه‌ی نفس مطمئنه و آرامش الهی دست یافته. کسی است که بلند‌ترین قله‌ی امتحان و ابتلاء الهی را درک کرده. 💠 با آن حادثه‌ی عظمیی که در روز عاشورا اتفاق افتاد، ذره‌ای آرامش الهی حسین بن علی(ع) به هم نخورد. حسین(ع)، راضی به رضای خدا، راضی به قضای پروردگار، حتی در آن شرایط سخت، که آن حضرت و آن بزرگوار، بعد از جنگ سختی در روز عاشورا و از دست دادن عزیزانش، فرزندانش، یارانش، در گودال قتلگاه بودند، باز هم راوی نقل می‌کند که دیدم لب‌های مطهر حضرت تکان می‌خورد و وقتی نزدیک‌تر شدم، شنیدم که می‌فرماید: «الهی رضاً لرضائک و راضیاً بقضائک». خدایا! به آنچه تو به آن راضی هستی، حسین هم راضی است و به آنچه تو بر آن تصمیم گرفتی حسین هم به آن راضی است. 💠 مقام رضایت به ابتلاء الهی، بلندترین درجه‌اش متعلق به حسین بن علی بن ابیطالب (علیهم السلام) است. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
7⃣6⃣ تفسیر حقیقی سوره‌ی فجر در کربلا 🔹سوره‌ی فجر می‌خواهد روی طغیان یک ضربدر بزند و اطمینان را به ما پیشنهاد کند.🔹 هر دولت و ملتی- دولتی مثل فرعون یا ملتی مثل عاد و ثمود- اگر به خاطر دنیا داشتن، به خاطر برخوردار بودن ثروت و قدرت، مانند ارم مانند شکافتن صخره‌ها در لابلای کوه‌ها، مانند برج ساختن و چیزهای دیگر -ذی الاوتاد- اگر به خاطر برخورداری از دنیا کارش به طغیان و فساد بکشد مستحق عذاب است. اما پس باید چه کنیم؟ باید به اطمینان برسیم. سوره‌ی فجر می‌خواهد روی طغیان یک ضربدر بزند و اطمینان را به ما پیشنهاد کند؛ «یا اینها النفس المطمئنه». از طغیان برهیم، به اطمینان برسیم. از سرکشی نجات پیدا کنیم، به آرامش برسیم. آن آرامش و اطمینان با چه چیزی به‌دست می‌آید؟ سیاق سوم آن را مشخص کرد؛ با نگاه ابتلایی. به دنیا به دیده‌ی ابتلاء و امتحان نگاه کنیم. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
7⃣6⃣ تفسیر حقیقی سوره فجر در کربلا 🔹اگر کسی می‌خواهد اقتداء به حسین(ع) داشته باشد، باید همان راهی را برود که سوره‌ی فجر در مقابل ما باز کرده.🔹 💠 می‌شود گفت حرکت حسین بن علی(ع)، تفسیر و تبیین حقیقی سوره‌ی مبارکه‌ی فجر است. اگر کسی می‌خواهد اقتداء به حسین(ع) داشته باشد، باید همان راهی را برود که سوره‌ی فجر در مقابل ما باز کرده. آن راه چیست؟ راه اقتداء به حسین(ع)، ضربدر زدن روی طغیان و سرکشی و فساد، ترک دنیاگرایی و دیدن امتحانات، رسیدن به مقام اطمینان با نگاه ابتلائی، با راضی بودن به رضای خدا، راضی بودن به قضای پروردگار. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
8⃣6⃣ روز و شب مسیر تکامل 🔹تو در مسیری حرکت می‌کنی که آینده‌اش از گذشته بهتر است.🔹 🔹وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى ﴿۴﴾ پیغمبر من! آینده برای تو از گذشته بهتر است. یعنی تو در مسیری داری حرکت می‌کنی که آینده‌اش از گذشته بهتر است. آخرت برای تو از گذشته و از ماقبل بهتر است. پیغمبر! اگر وحی قطع شده، این قطع وحی از روی قهر و ناراحتی و غضب و تودیع نبوده، بلکه برای این بوده که آینده‌ای بهتر برای تو رقم بخورد. و این بهتر بودن آینده آن قدر پیش می‌رود که برسد به اینجا: 🔹وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ﴿۵﴾ و در آینده پروردگارت به تو عطا می‌کند پس راضی می‌شوی. یعنی خیالت راحت! اگر در مسیر تکامل، اگر در مسیر پیشرفت به سوی آینده‌ی بهتر، گاهی اوقات با شرایط سخت مواجه می‌شوی، گاهی وحی قطع می‌شود، گاهی عرصه بر تو تنگ می‌شود، همه‌ی این‌ها جبران خواهد شد. در آینده خدا آن‌قدر به تو عطا می‌کند که تو راضی بشوی. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
8⃣6⃣ روز و شب مسیر تکامل 🔹مسیر تکامل روز دارد، شب هم دارد.🔹 💠 در مسیر حرکت به سوی خدا، شاید فراز و نشیبی پیش بیاید ولی اگر کسی به عهد بندگی خودش با خدا وفا کند، باید مطمئن باشد که همواره آینده برای او از گذشته بهتر است. 💠 اگر ما بر پیمان بندگی خدا استواریم، اگر مؤمنی هستیم که بندگی می‌کنیم، یک وقت‌هایی در مسیر بندگی وقتی دل ما می‌گیرد، اصطلاحا قبض اتفاق می‌افتد و دل ما آن رونق و نشاط معنوی قبل را ندارد، خیال نکنیم از نظر خدا افتادیم، نه. مسیر تکامل روز دارد، شب هم دارد. دل‌ها اقبال دارد، ادبار هم دارد. رو کردنی دارد، پشت کردنی هم دارد؛ چه این‌که وحی اتصالی دارد، انقطاعی هم دارد. اگر تو مؤمنی، بدان که مسیر، مسیر تکامل و بهتر شدن آینده است و کاستی‌ها همه جبران خواهد شد. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
9⃣6⃣ حمایت پروردگار در مراحل زندگی پیامبر(ص) 🔹دست تو را گرفتیم و از وضعیت سختی به وضعیت بهتری منتقلت کرده‌ایم.🔹 💠 چطور می‌شود تو باور کنی که آینده برای تو از گذشته بهتر است؟ اگر نگاه کنی به مسیر زندگی خودت در گذشته، مقاطعی را در زندگی‌ات می‌بینی ای رسول ما، که دست تو را گرفتیم و از وضعیت سختی به وضعیت بهتری منتقلت کرده‌ایم. این‌طور نبوده؟ 🔹أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى ﴿۶﴾ آیا پروردگارت تو را یتیم نیافت پس پناهت داد؟ مقطع اول آن دورانی بود که تو را یتیم یافتیم پس پناهت دادیم. 🔹وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى ﴿۷﴾ به تو وحی نمی‌شد، درباره‌ی وحی راه بر تو مشخص نبود، پس خدا تو را هدایت کرد و وحی بر تو شد. 🔹وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى ﴿۸﴾ وقتی به تو وحی شد عده‌ای به تو ایمان آوردند تو عیال‌وار شدی، یعنی امتی پیدا کردی که در نیازها و مسائل به تو مراجعه می‌کردند. آیا پروردگار تو را عائل و نیازمند نیافت پس غنی کرد؟ هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
9⃣6⃣ حمایت پروردگار در مراحل زندگی پیامبر(ص) 🔹به قبل‌ها نگاه کنیم، چه مقاطع سختی که خدا ما را عبور داده و به سرمنزل مقصود رسانده.🔹 💠اگر ما در مسیر بندگی خدا ثابت قدم هستیم، بدانیم که آینده برای ما از گذشته بهتر است و کافی است برای باور کردن این سنت نسبت به خودمان به قبل‌ها نگاه کنیم، چه موارد زیادی که خدا دست ما را گرفته، از چه مقاطع سختی که خدا ما را عبور داده به سلامت و به سرمنزل مقصود رسانده. این خدا همیشه با ما بوده و همیشه با ما خواهد بود و ما هم باید با او باشیم. پس وقتی که دل پشت می‌کند، احساس نکنیم که خدا از ما رویگردان شده. این احساس ممکن است موجب غفلت ما از انجام وظایف بندگی‌مان شود. خدا به پیغمبر گرامی اسلام فرمود: در هر سه مقطع مهم زندگی، قبل از رسالت، بعد از رسالت و خود رسالت، من حامی و پشتیبان تو بودم و همواره این سنت درباره‌ی تو جاری و ساری است. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
0⃣7⃣ تکالیف رسالت پیامبر(ص) 🔹نعمت پروردگار، قرآن کریم است.🔹 🔹وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ﴿۱۱﴾ و اما نعمت پروردگارت را حدیث کن. منظور از نعمت پروردگار چیست؟ نعمت پروردگار، قرآن است که ما در قرآن داریم: «مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ ﴿۲﴾» (سوره قلم) ای پیغمبر تو به سبب نعمت پروردگارت یعنی قرآن، مجنون نیستی. قرآن سخن جن نیست تا تو مجنون باشی. قرآن نعمت پروردگار است و تو متنعم به نعمت پروردگار. حالا که خدا این نعمت را به تو عطا کرده و با تو سخن گفته و می‌گوید و به تو وحی می‌شود، تو مکلفی وحی الهی را برای مردم حدیث کنی، بازگو کنی، حکایت کنی. 💠 پیغمبر در دو محور عمده از خدا تکلیف و دستور دریافت می‌کند. محور اول: مردم‌داری با رویکرد حمایت از مستضعفان. و محور دوم: تبلیغ وحی. تبلیغ قرآن کریم. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
0⃣7⃣ تکالیف رسالت پیامبر(ص) 🔹به ازای حمایتی که خدا از ما کرده، ما مکلفیم به این‌که تکالیف بندگی‌مان را انجام بدهیم.🔹 💠سوره‌ی ضحی از ما چه می‌خواهد؟ سوره‌ی ضحی به دنبال ایجاد نشاط در مسیر رسالت برای پیغمبر خداست و البته برای ما در سطح خودمان و در لایه‌ی خودمان: مبادا پشت کردن دل ما، گرفتن دل ما، قبض روحی‌ای که در ما اتفاق می‌افتد، مبادا باعث شود از انجام تکالیف بندگی غفلت بکنیم. خدا همواره دست حمایتش با ما بوده و به ازای حمایتی که از ما کرده، ما مکلفیم به این‌که تکالیف بندگی‌مان را انجام بدهیم و به‌طور ویژه توجه کنیم به ایتام، توجه کنیم به نیازمندان، و توجه کنیم به مسأله‌ی تبلیغ و ترویج قرآن کریم. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
1⃣7⃣ قاعده‌ی عمومی سقوط انسان 🔹 انسان در اوج خلق شده اما ذره ذره در حال پایین آمدن است.🔹 💠 خدا تأکید می‌کند که ما انسان را در بالاترین و بهترین وضع موجود خلق کردیم، چگونگی خلق او در اوج است ولی خودمان او را تنزلش می‌دهیم به پایین‌ترین درجه‌ی ممکن. 🔹ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ ﴿۵﴾ بعد ما انسان را به پایین‌ترین درکات -درکه همان درجه در رتبه‌ی منفی خودش است- تنزل دادیم، برگرداندیم به درجات پایین. انسان به طور طبیعی در حال تنزل است. انسان به طور طبیعی و غریزی رو به افول دارد. اما یک استثنا فقط وجود دارد: 🔹إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مگر آن کسانی که ایمان آوردند و به برنامه‌های شایسته عمل کردند. 🔹فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ﴿۶﴾ پس برای آن‌ها اجری بی‌انتهاست. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
1️⃣ 7️⃣ قاعده‌ی عمومی سقوط انسان 🔹فقط یک راه برای نجات از سقوط انسان وجود دارد و آن ایمان است.🔹 💠 کاسه‌ی سرمایه‌ی وجود انسان را پر کرده‌اند. انسان در اوج خلق شده و چشم به دنیا گشوده. هر لحظه‌ای که بر انسان می‌گذرد، مانند این است که ذره‌ذره در حال پایین آمدن است. فقط یک چیزی پایین آمدن انسان و سقوط کردن انسان را می‌تواند متوقف کند و به حالت عکس کند، یعنی می‌تواند حرکت انسان را به حرکتی رشدآفرین تبدیل کند و انسان را رو به سعادت قرار دهد و آن ایمان و عمل به برنامه‌های شایسته است. به خاطر همین است که خدا در اول سوره قسم به سرزمین تین و زیتون خورد. و قسم به سرزمین طور سینا وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ یعنی مکه‌ی مکرمه یاد کرد. این‌ها شهرهایی است که خدا در این شهرها و در این بلاد، وحی خود را برای انسان‌ها تقدیم کرده. پیامبرانی را به رسالت مبعوث کرده و به آن‌ها راه ایمان و عمل صالح را برای بشریت وحی فرموده. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
2⃣7⃣ تکذیب پیامبر (ص) موجب سقوط 🔹عالم پر از قانون‌های ثابتی است که خدا برای این عالم وضع کرده.🔹 🔹أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ﴿۸﴾ آیا به راستی خدا حکم‌کننده‌ترین حکم کنندگان نیست؟ 💠 می‌خواهد بگوید قانون‌ها را در این عالم چه کسی وضع کرده؟ چه کسی تصمیم گرفته که آتش بسوزاند؟ چه کسی تصمیم گرفته که آب خاموش کند؟ چه کسی تصمیم گرفته که پرنده‌ها بتوانند پرواز کنند ولی حیوانات نه؟ چه کسی تصمیم گرفته که کشتی‌ها روی آب بتوانند شناور باشند؟ چه کسی تصمیم گرفته؟ 💠عالم پر از قانون‌های ثابتی است که خدا برای این عالم وضع کرده. یکی از قانون‌هایی که خدا برای این عالم وضع کرده، این است که انسان را در بالاترین رتبه خلقش می‌کند، بعد هم تنزلش می‌دهد. این قانون را او قرار داده. این حکم خداست و هیچ کس از خدا حکم‌کننده‌تر نیست. هیچ حکمی از حکم خدا نافذتر نیست. اگر این‌طور است، پس چطور به خودشان جرئت می‌دهند تو را تکذیب کنند؟ بگویند نه خیر، برای نجات از قانون سقوط احتیاجی به ایمان نیست؟ هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
2⃣7⃣ تکذیب پیامبر(ص) موجب سقوط 🔹همان راهی را برویم که پیغمبر خدا (ص) از جانب خدا برای ما آورده.🔹 💠حالا که فهمیدیم یکی از قانون‌های عالم، سقوط از احسن تقویم به اسفل سافلین است، سقوط از بالاترین رتبه‌ی خلقت به پایین‌ترین درجه‌ی ممکن است، و برای نجات از این سقوط یک راه بیشتر نیست و آن هم ایمان، پس پیغمبر خدا(ص) را تصدیق کنیم. آن حضرت را در دین و ایمانی که از جانب خدا برای ما آورده و راه و سبک زندگی‌ای که به ما نشان می‌دهد، تصدیقش کنیم، همان راهی را برویم که او از جانب خدا برای ما آورده. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
3⃣7⃣ فلسفه وحی (تعلیم آموختن به انسان) 🔹آفرینش انسان از پرورش او جدا نیست.🔹 💠 خدا کسی است که انسان را از خون بسته‌ای خلق کرده. یک سلول، برای این‌که به انسان تبدیل بشود، باید پرورش پیدا بکند؛ به تدریج مسیر تکامل را طی بکند. این سلول تکثیر می‌شود، تبدیل می‌شود به خون بسته. باز هم تکثیر می‌شود، تبدیل می‌شود به مضغه. مضغه گوشتی است که حالت جویده مانند دارد. باز هم تکثیر می‌شود، تبدیل می‌شود به استخوان‌ها. باز هم تکثیر می‌شود، گوشت و پوست روی آن استخوان‌ها را می‌گیرد و انواع جهاز: جهاز هاضمه، جهاز عصبی، جهاز گردش خون، همه ایجاد می‌شود. همین‌طور پرورش و تکامل پیدا می‌کند تا یک انسان بینای شنوا به دنیا می‌آید. آفریدن انسان از پرورش دادن آن سلول، جدا نیست. پس قطعاً هر کس که آفریدگار انسان است، پروردگار انسان هم هست. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
3⃣7⃣ فلسفه‌ی وحی 🔹خدا به وسیله‌ی قلم وحی حقایقی را نوشت تا به انسان چیز‌هایی را که نمی‌دانست بیاموزد.🔹 🔹اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ﴿۳﴾ «بخوان و پروردگار تو کریم‌تر است». یعنی کریم‌تر از آن است که انسان را خلق کند، و او را به حال خود رها کند. کریم‌تر از آن است که انسان را با این سؤال‌ها بخواهد رها بکند که: از کجا آمده‌ام؟ آمدنم بهر چه بود؟ به کجا می‌روم آخر؟ 🔹الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴿۴﴾ «کسی که با قلم آموخت». او معلم است، آموزگار است. کریم‌ بودن او به آفریدگار بودن و پروردگار بودن اوست، اما کریم‌تر بودن او به آموزگار بودن اوست. 🔹عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴿۵﴾ خدا به وسیله‌ی قلم وحی حقایقی را نوشت تا به انسان چیز‌هایی را که نمی‌دانست بیاموزد. «اقْرَأْ» که در ابتدای سوره می‌آید خطاب به پیغمبر خدا، یعنی بخوان از روی همان متنی که خدای آفریدگارِ پروردگارِ آموزگار، آن متن را نوشته تا به انسان آنچه را که نمی‌داند بیاموزد. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
4⃣7⃣ طغیان انسان در برابر خداوند کریم 🔹 حقایق عالم محدود به محسوسات نیست🔹 🔹أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى ﴿۷﴾ چون خود را بی‌نیاز می‌بیند. 💠 انسان خیال می‌کند که احتیاجی به وحی و آموزه‌های وحیانی و پروردگاری که آموزگار او باشد ندارد. او فکر می‌کند هر چیزی را که لازم است بداند می‌داند، هر چیزی را هم که نمی‌داند خودش می‌تواند یاد بگیرد. غافل از این‌که حقایق زیادی در عالم وجود دارد که در پس پرده‌ی غیب نهان است. نه آن‌ها را می‌شود دید، نه آن‌ها را می‌شود شنید، نه آن‌ها را می‌شود لمس کرد و حس کرد، نه آن‌ها را می‌شود بوئید و نه آن‌ها را می‌شود چشید. که می‌خواهد از آن حقایق غیبی عالم ما را خبر بکند؟ 💠 به راستی بعد از مرگ ما چه خواهد شد؟ به راستی قبل از این‌که ما به دنیا بیاییم، چه موقعیتی داشتیم؟ هدف از خلقت ما چیست؟ با چگونه زندگی کردنی به چه نتایجی بعد از مرگمان خواهیم رسید؟ اصلاً پس ار مرگ حیاتی وجود دارد یا نه؟ شرط سعادت و نجات در آن حیات پس از مرگ چیست؟ علل و عوامل نابودی و فنا و بدبختی و هلاکت در حیات پس از مرگ ما چیست؟ این‌ها سؤالاتی است که اگر خدا به ما یاد ندهد و آموزش ندهد، ما به خودی خود یاد نمی‌گیریم. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
4⃣7⃣ طغیان انسان در برابر خداوند کریم 🔹بیش از گذشته اهمیت بدهیم به خواندن و فهمیدن قرآن کریم.🔹 💠 حالا که این آفریدگار، پروردگار ما هست و این پروردگار، شأن آموزگاری خود را با نوشتن وحی و مبعوث کردن یک پیغمبر به اجرا درآورده، ما چطور از تعالیم او استفاده می‌کنیم؟ آیا ما می‌خواهیم خدای ناخواسته جزو انسان‌های طغیان‌گر باشیم؟ یا نه، می‌خواهیم با علاقه، مشتاق، تشنه‌کامانه به دنبال وحی و یادگرفتن آیات وحی باشیم؟ 💠 همه‌ی ما احتیاج داریم به خواندن و فهمیدن قرآن. به تدبر در قرآن. هیچ‌یک از ما نباید خودمان را از قرآن و تعالیم آن بی‌نیاز ببینیم و گمان کنیم که آنچه را که باید بدانیم می‌دانیم، آن‌چه را هم که لازم است بدانیم خودمان می‌رویم یاد می‌گیریم. احساس بی‌نیازی از وحی الهی، طغیان انسان در مقابل آن آموزگار بزرگ است؛ یعنی خدا. پس بیاییم تصمیم بگیریم بیش از گذشته اهمیت بدهیم به خواندن و فهمیدن قرآن کریم. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran
5⃣7⃣ نماز سنگر تبلیغ قرآن 🔹آیا رواست نمازی که امر به تقوا بر اساس هدایت است، جلوی اقامه شدنش گرفته شود؟🔹 💠 صحنه‌ی بی‌اعتنایی انسان به وحی الهی را آیات بعد به تصویر می‌کشد: 🔹 أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى ﴿۹﴾ عَبْدًا إِذَا صَلَّى ﴿۱۰﴾ آیا توجه کردی به این کسی که نهی می‌کند بنده‌ای را آن وقتی که نماز می‌گزارد؟ نماز، ظرف قرائت قرآن کریم است. پیغمبر خدا که از جانب خدا مأمور شد به قرآن خواندن، خدا به ایشان فرمود «إقرأ»: «بخوان»، ایشان برای این‌که دستور خدا را اجرا بکند، آمد که نمازی را اقامه بکند و در قالب نماز شروع کرد به خواندن آیات الهی برای دیگران. حالا یک بنده‌ی خدای دیگری پیدا شده که می‌خواهد بیاید جلوی پیغمبر را به هنگام نماز خواندن بگیرد. دیدی آن کسی را که نهی می‌کند بنده‌ای را (آن بنده منظور پیغمبر است) وقتی که نماز می‌گزارد. 🔹أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى ﴿۱۱﴾ أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى ﴿۱۲﴾ هیچ توجه کرده‌ای اگر این نمازی که این بنده می‌خواند نشانه‌ی هدایت شدن او و نشان‌گر امر به تقوا باشد (یعنی او دارد بر اساس هدایت امر به تقوا می‌کند)، هیچ توجه کرده‌اید اگر این مانع شود، در حقیقت جلوی هدایت گرفته شده؟ در حقیقت جلوی امر به تقوا گرفته شده؟ آیا رواست که راه هدایت بسته شود؟ آیا رواست که امر به تقوا ساکت شود؟ آیا رواست که چنین نمازی جلوی انجام شدنش، جلوی اقامه شدنش گرفته بشود؟ هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت @heyat_quran
5⃣7⃣ نماز سنگر تبلیغ قرآن 🔹نماز، سنگر تبلیغ قرآن است.🔹 💠 جمع‌بندی قسمت آخر سوره مبارک علق: نماز، سنگر تبلیغ قرآن است. نشان‌دهنده‌ی هدایت و نشان‌دهنده‌ی تقواست. انسان‌هایی که خودشان را از وحی بی‌نیاز می‌بینند، سعی می‌کنند در مقابل نماز موضع بگیرند، گارد بگیرند و اجازه ندهند که نماز اقامه شود، چون نماز هدایت‌کننده است، نماز به تقوا امر کننده است. این‌ها می‌خواهند نماز را به نحوی به تعطیلی بکشند و خدا در این آیات، به طور کاملاً حساب شده انسان‌هایی را که موضع در مقابل نماز دارند تهدید می‌کند و جلوی محقق شدن خواسته‌ی آن‌ها را می‌گیرد. این نماز اول یعنی نماز پیغمبر، نه با نهی و بازدارندگی انسان طاغی، بلکه با سجده‌ی پیغمبر به پایان می‌رسد. هیات مجازی قرآن و ولایت، محلی است برای پاسخ کاربردی به مسایل روزمره زندگی براساس معارف تدبری قرآن و عترت با ارائه استاد علی صبوحی برای مشاهده محتوا، کافیست با فشردن بر آدرس زیر 👇👇در کانال هیات مجازی عضو شوید. @heyat_quran