#مطاعن_دشمنان #مطاعن_عمر #اذان 🌺🌿 آیا می دانید چرا عمر دستور داد عبارت حیّ علی خیرالعمل را از اذان حذف کنند؟! 👈🏼 چرا عمر دستور داد عبارت حیّ علی خیرالعمل را از اذان حذف کنند، و اکنون در اذان اهل تسنن این عبارت وجود ندارد؟ 📝 از امام جعفر صادق (علیه‌السلام) درباره معنی حی علی خیر العمل سوال شد، فرمودند: خیر العمل ولایت است؛ و در خبر دیگری آمده که فرمودند؛ خیر العمل نیکی به حضرت فاطمه (سلام الله علیها) و فرزندانش (علیهم‌السلام) است. 📚 توحید صدوق، ص۲۴۱ 📝 محمد بن مروان می‌گوید امام محمّد باقر (علیه‌السلام) فرمودند: آیا می‌دانی تفسیر حی علی خیرالعمل چیست؟ گفتم: نه. فرمودند: تو را به نیکی فرا می‌خواند، آیا می‌دانی نیکی به چه کسی؟ گفتم نه. فرمودند: تو را به نیکی فاطمه (سلام‌الله‌علیها) و فرزندانش (علیهم‌السلام‌اجمعین) فرا می‌خواند. 📚 علل الشرائع، ج۲، ص۳۶۸ 🆔 @heydariam_heydari110

#فاطمیه_خط_مقدم_ماست #با_فاطمه_علیهاالسلام #مطاعن_دشمنان #مطاعن_ابوبکر #مطاعن_عمر ⚫️⚫️ #روایت_۹۵روز_پس_از_پیامبر_صلی‌الله‌علیه‌وآله_وشهادت_بی‌بی_فاطمه‌زهرا_سلام‌الله‌علیها 👈🏼👈🏼 امروز مصادف است با ۳ جمادی الثانیة ۹۵ روز پس از #شهادت پیغمبر صلی الله علیه و اله دهمين روایت شهادت #صدیقه_طاهره سلام الله علیها اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و ال محمد برهرکه رسول کرده لعنت #لعنت بر آنکه بتول کرده لعنت لعنت برآنکه خدا به بغض او این دین را از شیعه قبول کرده لعنت لعنت ♻️ رسول اکرم صلی الله علیه و اله میفرمایند: من تاثم ان یلعن من لعنه الله فعلیه لعنه الله. 📝 هرکس گناه بشمارد لعن کردن کسی را که خدا او را لعنت نموده لعنت خدا بر او باد. 🔴 نام بعضی از #حرامزاده هایی که به صدیقه کبری سلام الله علیها جسارت کردند و به خانه وحی هجوم بردند و درب آن بیت اله را به آتش کشیدن ذکر مینماییم تا با لعن این جنایتکاران و دشمنان خاندان رسالت موجب تقرب و تسلای قلوب #اهل_بیت علیهم السلام شود. 1. ابوبکربن ابی قحافه 2. عمر بن خطاب 3. عثمان بن عفان 4. ابو عبیده جراح 5. سالم مولی ابی حذیفه 6. عبدرالرحمن بن عوف 7. خالدبن ولید 8. مغیره بن شعبه 9. سلمه ابن اسلم 10. قنفذ 11. اسلم عدوی 12. زید بن ثابت 13. عبدالله بن ابی ربیعه 14. عبدالله بر زعمه 15. سلمه بن سلامه بن وقش اشهلی 16. اسید بن حضیر اشهلی 17. ثابت بن قیس 18. محمدبن مسلمه 19. عیاش بن ربیعه 20. عمروبن العاص 21. ابو موسی اشعری 22. سعدبن مالک 23. حماد 24. معاذبن جبل 25. ابوالاعور سلمی اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک 📚 بحارالانوار ج۴۳ص۱۷۰ و ۱۹۶ 🔆 کانال #حیدریم‌حیدری #با_افتخار_عبدالزهرایم 🆔 @heydariam_heydari110

#مطاعن_دشمنان #حدیث_شناسی #مطاعن_عمر 🔵⚪️ #مخالفت_شدید_عمر_با_نقل_حدیث [قسمت اول] 👈🏼👈🏼 قرظه بن کعب روایت کرده است: هنگامی که عمر ما را به عراق اعزام نمود به همراهان ما آمد و گفت: آیا میدانید چرا شما را بدرقه کردم؟ همراهان گفتند: آری به خاطر گرامیداشت ما. عمر گفت: اضافه براین چون شما به سرزمینی می‌روید که آنها را همانند زمزمه زنبور قرآن است پس به شما میگویم آنها را سرگرم نمودن به احادیث از زمزمه قرآن بازشان ندارید و هرچه کمتر از رسول الله نقل روایت کنید که من هم با شما شریک هستم. وبه دین ترتیب هنگامی که قرظه در محلی که باید وارد شد و به او گفتند: برای ما حدیث بگو. گفت: عمر ما را از نقل حدیث نهی کرده است. ◽️ و در دیگر روایت چنین آمده که: چون ابوموسی را به عراق اعزام کرد به وی گفت: تو در میان قومی می‌روی که در مساجد آنان همانند زمزمه زنبور عسل صدای قرآن طنین انداز است پس آنها را به حال خود واگذار و به حدیث سرگرمشان مکن و من خود در این کار با تو شریک هستم. ◽️ نیز عروه روایت کرده است که: عمربن خطاب در صدد برآمد سنن را بنویسد. پس از صحابه استفتاء کرد و آنها رای موافق دادند اما عمر همچنان دست به دست میکرد و استخاره می‌نمود تا پس از یک ماه تصمیم خود را بدین گونه اعلام کرد که: من میخواستم سنن را بنویسم ولی به یاد قومی افتادم که قبل از شما کتاب نوشتند و با آن در آمیختند و کتاب اصلی را ترک کردند. و سوگند به خدا من کتاب خدا را با چیزی در نمی آمیزم. ◽️ و بدین ترتیب نوشتن سنن و احادیث پیامبر را همانند نقل زبانی ممنوع و تعطیل اعلام نمود. ابن سعد با ذکر سند از قاسم ابن محمد روایت کرده است که گفت: در عهد عمر احادیث فراوان شد. پس مردم را قسم داد که نوشته‌های حدیثی را بیاورند. و چون آوردند دستور داد آنها را بسوزانند... وهمه را به آتش کشیدند. 📚 منابع اهل سقیفه: ۱) سنن دارمی، ج۱ ص۸۵ ۲) سنن ابن ماجه، ج۱، ص۱۶ ۳) معجم اوسط، طبرانی، ج۳، ۷، شماره ۲۰۰۳ و ص۷۲ شماره ۲۱۳۸ ۴) مستدرک، حاکم نیشابوری، ج۱، ص۱۰۲ ۵) جامع بیان العلم، قرطبی، ج۲، ص۱۳۷ ۶) شرح نهج‌الیلاغه، ابن ابی الحدید، ج۱۲، ص۹۳ ۷) الاضواء، ابوریه ص۵۵ ۸) تاریخ فقه الاسلامی، دکتر محمد یوسف، ص۱۰۱ ۹) تاریخ ابن کثیر، ج۸، ص۱۰۸ ۱۰) طبقات ابن سعد، ج۳، ص۲۰۶ ۱۱) جامع بیان العلم، ج۱، ص۷۷ ۱۲) مختصر آن ص ۳۳ ۱۳) کنزالعمال، متقی هندی، ج۱۰، ص۲۹۳ ۱۴) السنه قبل التدوین، محمدعجاج خطیب ص۳۱۰ ۱۵) تاریخ فقه الاسلامی، ص۱۷۱ ۱۶) طبقات ابن سعد، ج۵، ص۱۴۰ ۱۷) مقدمه دارمی، ص ۱۲۶ ۱۸) تقید العلم، بغدادی، ص۵۲ ۱۹) السنه قبل التدوین، ص۳۱۱ 🔆 کانال #حیدریم‌حیدری #با_افتخار_عبدالزهرایم 🆔 @heydariam_heydari110

#مطاعن_دشمنان #حدیث_شناسی #مطاعن_عمر 🔵⚪️ #مخالفت_شدید_عمر_با_نقل_حدیث [قسمت دوم] 👈🏼👈🏼 عبدالحلیم جندی می‌نویسد: عمر از بیم مخلوط شدن قرآن به چیزی منع از تدوین حدیث کرد و از این رو اهل تسنن یک صد سال تمام از تدوین و نوشتن احادیث عقب افتادند و باب جرح و تعدیل و حدیث سازی گشوده شد. اما علی از نخستین روز درگذشت پیامبر به تدوین پرداخت و به همین دلیل مرجع صحابه از جمله عمر (در امر سنت) گردید. ◽️ و این بعد علمی علی در جهت تدوین با بعد دینی فقهی سیاسی اقتصادی او (در مورد توزیع حقوق) تقویت شد. (الامام جعفربن الصادق ص۲۵نیزص۱۸۵ ◽️ به روایت ابن ابی حاتم؛ عمر عبدالله بن مسعود، ابودرداء و ابو مسعود انصاری را احضار نمود و گفت: از چه رو این چنین بطور فراوان از رسول خدا حدیث نقل میکنید پس آنها را در مدینه حبس کرد تا وقتی که از دنیا رفت و در روایت دیگر ابن مسعود، ابوذر، ابودرداء و عقبه بن عامر ذکر شده است. 📚 کتاب المجروحین، ج۱، ص۲۵ ◽️ و در روایت حاکم آمده است که عمر، ابن مسعود، ابودرداء و ابوذر را به خاطر نقل احادیث رسول خدا مورد عتاب و اعتراض قرار داد و به گمانم آنان را در مدینه حبس و بازداشت کرد تا وقتی که از دنیا رفت. 📚 مستدرک حاکم نیشابوری، ج۱، ص۱۱۰ و در روایت ابن ابی شبیه و ذهبی آن سه نفر محبوس و بازداشت شده ابن مسعود، ابودرداء و ابومسعود انصاری بودند. ◽️ و در روایت متقی از ابن عساکر آمده: که عمر نمرد تا وقتی که فرستاد اصحاب رسول الله را از اطراف جمع کردند و آنها عبدالله ابن حذاقه، ابودرداء، ابوذر و عقبه بن عمر بودند پس گفت: این احادیث چه باشد که شما آنها را از رسول الله در اطراف شایع کرده اید!؟ گفتند: آیا تو ما را از ایراد آنها نهی می‌کنی؟ گفت: نه بمانید نزد من. نه به خدا قسم نباید تا من زنده‌ام از من مفارقت کنید. چه ما آگاه تر و اعلم هستیم. میگریم و رد میکنیم. پس از وی جدا نشدند تا مرد. نیز در روایتی آمده است که عمر با ابوموسی اشعری هم این چنین رفتار کرد در صورتیکه نامبرده به نظر وی عادل بود. هم عمر به ابوهریره گفت: نقل حدیث از رسول الله را ترک کن و گرنه تو را به سرزمین دوس ملحق خواهم کرد. و به کعب الاحبار گفت: اگر نقل حدیث از او (یعنی از پیامبر) را ترک نکنی تو را به سرزمین قرده ملحق خواهم ساخت. 📚 منابع اهل سقیفه: ۱) مصنف، ابن ابی شبیه ۸/۷۵۶ تحت شماره ۶۲۸۰ ۲) تذکره الحفاظ ۱/۷ -مجمع الزوائد ۱/۱۴۹ با اعتراف محقق و پاورق نویس کتاب به صحت روایت از عمر از جهات فراوان و اینکه عمر سختگیر در امر حدیث بود. ۳) کنزالعمال ۱۰/۲۹۲/۲۹۳ ۴) تاریخ فقه الاسلامی ص۱۰۲ ۵) المعتصر من الختصر، ابولمحاسن حنفی ص۴۵۹ ۶) کنز العمال به نقل ازابن عساکر ۱۰/۲۹۱ ۷) ابن کثیر به نقل از ابوزرعه ۸/۱۰۶ ۸) اضوا علی السنه ابوریه ص۵۴ ۹) ابن کثیر ۸/۱۰۶ و اضواء ص۵ تخلف 🔆 کانال #حیدریم‌حیدری #با_افتخار_عبدالزهرایم 🆔 @heydariam_heydari110

#مطاعن_دشمنان #اسرار_آل_محمد #مطاعن_عمر 🔵⚪️ نسب پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله| #اعتراف_عمر_به_اهانت_خود_نسبت_پیامبر_صلی‌الله‌علیه‌وآله 👈🏼👈🏼 #سلیم‌بن‌قیس‌هلالی در کتابش، می‌نویسد: مولا علی علیه‌السّلام فرمود: روزی از کنار صُهاکی (صُهاکی کنایه‌ی از عمر است که به اعتبار مادرش صُهاک آورده شده است) می‌گذشتم که به من گفت: مثل محمد جز مثل درخت خرمایی که در محل زباله‌ای روییده باشد نیست!! ◽️ من نزد پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله آمدم و این مطلب را گفتم. حضرت غضب کرد و با همان حال غضب بر منبر آمد. انصار به‌خاطر غضبی که از آن حضرت دیدند دهشت زده شدند و غرق در اسلحه آمدند. ◽️ حضرت فرمود: چه شده است اقوامی را که مرا در مورد خویشاوندانم سرزنش می‌کنند؟ در حالی که از من شنیده‌اند آنچه در فضیلت آنان گفته‌ام و همچنین فضیلت دادن خدا ایشان را و آنچه خدا به ایشان اختصاص داده که بدی‌ها را از ایشان برده و آنان را پاک گردانیده است. همچنین شنیده‌اید آن‌چه در باره افضل اهل‌بیتم و بهترین آنها گفته‌ام از آنچه خداوند او را بدان اختصاص داده و او را اکرام نموده و تفضیل داده مانند سبقت او در اسلام و گرفتاری‌های او در راه آن، و خویشاوندی او با من و اینکه او نسبت به من به منزله هارون نسبت به موسی است. بعد از اینها گمان می‌کنید مثل من در اهل‌بیتم همچون درخت خرمایی روییده در زباله است؟! ◽️ ای مردم، نسبت مرا بگوئید که من کیستم؟! یک نفر از انصار برخاست و عرض کرد: از غضب خدا و رسولش به خدا پناه می‌بریم. یا رسول الله، به ما خبر ده که چه کسی درباره اهل‌بیتت تو را اذیت کرده تا گردن او را بزنیم و بدین وسیله به عترتش نیکی شده باشد. ◽️ حضرت فرمود: نسب مرا این گونه بگوئید: من محمد بن عبد الله بن عبدالمطلب بن هاشم، و حضرت نسب خود را تا نزار ذکر کرد و بعد تا حضرت اسماعیل بن ابراهیم خلیل الله رساند و سپس فرمود: من و اهل‌بیتم با طینت پاکی از زیر عرش تا آدم بوده ایم و نسل ما همه‌اش نکاح بوده و زنا نبوده است و ازدواج‌های جاهلیت به نسل ما مخلوط نشده است. ◽️ فرمود: از من سؤال کنید. به‌خدا قسم هیچ کس در باره پدر و مادرش و نسبش از من نمی‌پرسد مگر اینکه به او خبر می‌دهم. مردی برخاست و گفت: پدر من کیست؟ فرمود: (پدر تو فلانی است، همان کسی که بعنوان پسر او خوانده می‌شوی). آن مرد خدا را حمد و ثنا نمود و گفت: اگر مرا به غیر او هم نسبت می‌دادی راضی می‌شدم و تسلیم بودم. ◽️ مرد دیگری برخاست و پرسید: پدر من کیست؟ فرمود: (پدر تو فلانی است)، و حضرت شخص دیگری غیر آنکه بنام پدرش معروف بود ذکر نمود. آن مرد هم از اسلام مرتد شد. مرد دیگری برخاست و گفت: آیا من از اهل بهشتم یا اهل آتش؟ فرمود: از اهل بهشت. مرد دیگری برخاست و گفت: من اهل بهشتم یا آتش؟ فرمود: از اهل آتش! ◽️ پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله غضبناک فرمود: چرا آن کسی که بهترین اهل‌بیتم و برادر و وزیر وارث و وصیّم و خلیفه‌ام در امتم و صاحب اختیار هر مؤمنی بعد از مرا سرزنش کرده بر نمی‌خیزد تا بپرسد پدرش کیست و جایش کجاست، آیا در بهشت یا در جهنم است؟ ◽️ عمر بن خطاب برخاست و عرض کرد: از نارضایتی خدا و رسولش به خدا پناه می‌برم. یا رسول الله، ما را عفو فرما خدا تو را عفو نماید و توبه ما را بپذیر خدا توبه تو را بپذیرد، ما را بپوشان خدا تو را بپوشاند، از ما بگذر خدا بر تو درود بفرستد. پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله حیا کرد و خودداری نمود. 📚 کتاب اسرار آل محمد علیهم‌السلام، ص۳۴۸ 🔆 کانال #حیدریم‌حیدری #با_افتخار_عبدالزهرایم 🆔 @heydariam_heydari110

#با_امام_رضا_علیه_السلام #مطاعن_دشمنان #مطاعن_ابوبکر #مطاعن_عمر #ادعیه 🔵⚪️ #دعای_امام_رضا_علیه‌السلام_در_سجده_شکر 👈🏼👈🏼 مهج الدعوات: باسناده عن الرضا علیه‌السلام قال: من دعا بهذا الدعاء في سجدة الشكر كان كالرامي مع النبي صلی الله علیه وآله يوم بدر [و أحد و حنين بألف ألف سهم] و حكاها الكفعمي في الجنة: ♻️ اللَّهُمَّ الْعَنِ اللَّذَيْنِ بَدَّلَا دِينَكَ وَ غَيَّرَا نِعْمَتَكَ وَ اتَّهَمَا رَسُولَكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ خَالَفَا مِلَّتَكَ وَ صَدَّا عَنْ سَبِيلِكَ وَ كَفَرَا آلَاءَكَ وَ رَدَّا عَلَيْكَ كَلَامَكَ وَ اسْتَهْزَءَا بِرَسُولِكَ وَ قَتَلَا ابْنَ نَبِيِّكَ وَ حَرَّفَا كِتَابَكَ وَ جَحَدَا آيَاتِكَ وَ سَخِرَا بِآيَاتِكَ وَ اسْتَكْبَرَا عَنْ عِبَادَتِكَ وَ قَتَلَا أَوْلِيَاءَكَ وَ جَلَسَا فِي مَجْلِسٍ لَمْ يَكُنْ لَهُمَا بِحَقٍّ وَ حَمَلَا النَّاسَ عَلَى أَكْتَافِ آلِ مُحَمَّدٍ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا لَعْناً يَتْلُو بَعْضُهُ بَعْضاً وَ احْشُرْهُمَا وَ أَتْبَاعَهُمَا إِلَى جَهَنَّمَ زُرْقاً اللَّهُمَّ إِنَّا نَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ بِاللَّعْنَةِ لَهُمَا وَ الْبَرَاءَةِ مِنْهُمَا فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ ♻️ اللَّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ قَتَلَةَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ وَ ابْنِ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ اللَّهُمَّ زِدْهُمَا عَذَاباً فَوْقَ عَذَابٍ وَ هَوَاناً فَوْقَ هَوَانٍ وَ ذُلًّا فَوْقَ ذُلٍّ وَ خِزْياً فَوْقَ‌ خِزْيٍ اللَّهُمَّ دُعَّهُمَا فِي النَّارِ دَعّاً وَ أَرْكِسْهُمَا فِي أَلِيمِ عِقَابِكَ رَكْساً اللَّهُمَّ احْشُرْهُمَا وَ أَتْبَاعَهُمَا إِلىٰ جَهَنَّمَ زُمَراً اللَّهُمَّ فَرِّقْ جَمْعَهُمْ وَ شَتِّتْ أَمْرَهُمْ وَ خَالِفْ بَيْنَ كَلِمَتِهِمْ وَ بَدِّدْ جَمَاعَتَهُمْ وَ الْعَنْ أَئِمَّتَهُمْ وَ اقْتُلْ قَادَتَهُمْ وَ سَادَتَهُمْ وَ كُبَرَاءَهُمْ وَ الْعَنْ رُؤَسَاءَهُمْ وَ اكْسِرْ رَايَتَهُمْ وَ أَلْقِ الْبَأْسَ بَيْنَهُمْ وَ لَا تُبْقِ مِنْهُمْ دَيَّاراً ♻️ اللَّهُمَّ الْعَنْ أَبَا جَهْلٍ وَ الْوَلِيدَ لَعْناً يَتْلُو بَعْضُهُ بَعْضاً وَ يَتْبَعُ بَعْضُهُ بَعْضاً اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا لَعْناً يَلْعَنُهُمَا بِهِ كُلُّ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ وَ كُلُّ نَبِيٍّ مُرْسَلٍ وَ كُلُّ مُؤْمِنٍ امْتَحَنْتَ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا لَعْناً يَتَعَوَّذُ مِنْهُ أَهْلُ النَّارِ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا لَعْناً لَمْ يَخْطُرْ لِأَحَدٍ بِبَالٍ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا فِي مُسْتَسِرِّ سِرِّكَ وَ ظَاهِرِ عَلَانِيَتِكَ وَ عَذِّبْهُمَا عَذَاباً فِي التَّقْدِيرِ وَ شَارِكْ مَعَهُمَا ابْنَتَيْهِمَا وَ أَشْيَاعَهُمَا وَ مُحِبِّيهِمَا وَ مَنْ شَايَعَهُمَا إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعٰاءِ‌ 📗 منابع: 1⃣ مهج الدعوات ص۲۵۷ 2⃣ مصباح الکفعمی ص۵۵۳ 3⃣ بحار الأنوار ج۳۰ ص۳۹۳ 4⃣ بحار الأنوار ج۸۳ ص۲۲۴ 🔆 کانال #حیدریم‌حیدری #با_افتخار_عبدالزهرایم 🆔 @heydariam_heydari110