ارسالی یکی از مخاطبین
🔹از #تبلیغ_دین تا #اقامه_دین!
🔻نقدی به نامه برخی از سخنرانان به هیات جهت پرداختن به موضوع #خانواده
1- سوال اینجا ست چرا آنقدر دیر آمده اید و حالا که آمده اید چرا آنقدر انفعالی و ظاهرا برای رفع تکلیف آن هم وقتی حضرت آقا به مسئله خانواده در دیدار با مداحان اشاره و تاکید داشتند!
2- بخشی از حوزویانی که رسالت خودش را تبلیغ دین می داند و نه #اقامه_دین که در این بیانیه هم کاملا مشهود است، یک برخورد موسمی خواهند داشت و عمدتا به کلی گویی و کلیات ابوالبقاء می پردازند.
3- در بیانیه گفته شده ما سلاحی جز منبر و خطابه و شعری که کمیت گونه و دعبل وار این مسئله را به جامعه تزریق و واکسینه کند نداریم!
4- واقعا با این نگاه حداقلی و این آرمان های کوچک و بدون طرحی جامع می توان به مقابله با #تمدن منظومه وار غرب رفت؟!
5- آیا بسنده کردن به چند #منبر و پرداختن #شعاری به موضوع خانواده می تواند ما را به سر منزل مقصود برساند
5- آیا ندیدن #نظام_خانواده و ارتباط این نظام با سایر نظام های اجتماعی و بخشی نگاه کردن به خانواده می تواند راهگشا باشد.
6- بیانیه چه چیز کم دارد یا چه چیزهایی ندارد که حتی رسانه ای چون #شفقنا حاضر است آن را بازتاب خبری بدهد!
7- فرق امام (ره) با فقهای هم عصرش این بود که فقیه را در قامت یک #رهبر می دید و فقیهی که به دنبال #تحقق و #اقامه_دین بود و فقط به دادن حکم و فتوی بسنده نمی کرد. او خودش حکم می داد و خودش هم دنبال تحقق و اقامه آن بود.
#بیانیه
#خانواده
#تبلیغ_دین
#اقامه_دین
#فقیه_فقه_نظام
#فقه_تحقق
موسسه وطن توحیدی حیات حسنی؛
#اقامه_خانواده_توحیدی
http://Eitaa.com/hayat_hosna
💢ساختارهای #سبک_زندگی غربی و #زیبا_شناسی مادی، مانع #تحقق احکام نورانی فقهی (مانند #تعدد_زوجات؛ #ازدواج موقت و...) در جامعه اسلامی
🔸برای تحول در #خانواده و رفع آسیب‌های آن راهکاری از سوی فرهنگ مذهب و برخی متدینین مطرح می‌شود که مبتنی بر توجه به احکام مربوط به باب ازدواج در رساله‌های عملیه و #تحقق آن در جامعه است. در این‌باره باید توجه داشت که این نظر همانند سایر پیشنهادهایی است که از ابتدای انقلاب برای حل چالش‌های مختلف مطرح شده و بر «ضرورت جریان احکام فقهی در زندگی مردم» استوار است. لذا باید معلوم شود که این پیشنهاد در عرصه‌های دیگر همانند حذف ربا از بانک، دارای چه کارآمدی بوده و با چه موانعی مواجه شده و چرا به نتیجه‌ی مطلوب نرسیده است.
به نظر می‌رسد عدم شناخت از #ساختار_های #تمدن موجود باعث شده تا تعیین «#احکام_توسعه» و «#احکام_تعادل» جامعه به دست #سبک_زندگی غربی بیفتد و محیطی را پدید بیاورد که در آن، احکام فقهی نیز در مسیر اغراض و اهدافِ #نظامات مادی جریان پیدا کند.
به‌عنوان نمونه و علی‌رغم تلاش برای توجه به احکام فقهی در قوانین، شرکت‌هایی که در کشور شکل می‌گیرند، نهایتاً موجب تجمع سرمایه و ایجاد قطب‌های ثروت و اشرافیت شده‌اند؛ همان‌گونه که قرض‌الحسنه به‌عنوان یک فرهنگ ارزشی در سیستم بانکی منحل شده و در جایگاهی تبعی و حاشیه‌ای نسبت به این #نظامات قرار گرفته است.
لذا از آنجا که حضور #سبک_زندگی غربی و #ساختار_های آن در زندگی مردم موجب شکل‌گیری فرهنگ شهوت در جامعه شده، عمل به احکام فقهی پیرامون #ازدواج دائم، #تعدد_زوجات و #ازدواج موقّت نیز در همین بستر و #نظامات آن قرار می‌گیرد و این محیط، فرمان‌های نورانی خدای متعال را در فرهنگ تنوع‌طلبی و #زیبا_شناسی مادی منحل می‌نماید و روایاتی که تأکید می‌کند «با وجود متعه، هیچ‌کس جز اشقیا دچار زنا نخواهد شد» محقق نمی‌شود؛ مگر در صورتی که #نظاماتِ ناشی از #زیبا_شناسی مادی و تحریک جنسی شکسته شود. یعنی تا زمانی که «#احکام_توسعه» و «#احکام_تعادلِ» الهی در زمینه‌ی #ازدواج و #خانواده استنباط نشده و در جامعه جریان پیدا نکند، محیطی برای عمل به احکام فقهی (#احکام_نظم) ایجاد نمی‌شود. به همین دلیل است که امروزه نه تنها نمی‌توان فرهنگ #تعدّد_زوجات را محقق کرد بلکه فرهنگ تک‌همسری در #ازدواج دائم نیز دچار موانع جدی شده و آمار طلاق افزایش یافته است! البته این مطلب به معنای نفی مطلقِ آثار مثبت این پیشنهاد نیست اما قطعاً این پیشنهاد در وضعیت موجود و با توجه به موانع پیش‌گفته نمی‌تواند موجب تحول جدی در رفع آسیب‌های #خانواده و #ازدواج شود.
📚منبع: کتاب بررسی سه تئوری تولید قدرت، اطلاع و ثروت در سبک زندگی غربی و سبک زندگی اسلامی؛ مرحوم استاد حجت‌الاسلام و المسلمین مسعود صدوق؛ ص 569
#سبک_زندگی
#زیبا_شناسی
#تعدد_زوجات
#ازدواج
#خانواده
#ساختار_ها
#تمدن
#احکام_توسعه
#احکام_تعادل
#احکام_نظم
#نظامات
#تحقق
ـــــــــــــــــــــــــ
پی نوشت: تبیین طبقه بندی احکام به «احکام توسعه،احکام تعادل،احکام نظم» در مباحث آکادمیک اصول فقه احکام حکومتی که توسط مرحوم علامه حسینی تولید شده است، انجام شده است.
✅@hoseiniyehandisheh