#سوال1: 🔴 ️برای #مشارکت_حداکثری ، ۵ کار را « نکنیم » #پاسخ1: ✅ پیشنهادات برای اینکه ️" چه نکنیم ؟ " 1⃣. گردن #مردم نیندازیم 🔸 مشکلات امروز کشور را بگوئیم و نقد کنیم ولی زنجیر نکنیم و گردن #رای_دهنده_ها بیاندازیم . طبیعی است که #ملت بگویند اگر ما مقصریم ، خب چه کاری است ؟ رای نمی دهیم که چنین شود . برخی جدی جدی فکر می کنند #مردم اگر از این دولت ، #ناراضی باشند به نامزد مورد علاقه آنها رای می دهند ؛ خیر ، الزاما این طور نیست . بله ، امروز باید از تجربه #رای_دیروز درس گرفت و تجربه جدید ساخت ؛ نه مچ گرفت و مقصر ساخت . بین مقصر کردن و تجربه ساختن یک مرز باریک است . 2⃣. کار را #حیثیتی نکنیم 🔹 دوست خوبم مردم رای می دهند که اوضاع #تغییر کند و #مشکلات زندگی شان حل شود . رقابت را جایی نبرید که کسی متوجهش نشود و دردش نباشد . ملت می پرسند #چه_کسی بهتر می تواند کشور را با همین قوانین موجود بهتر اداره کند که صف مرغ نباشد و روغن قحطی نشود . دعوا را جائی نبریم که مساله مردم نباشد و مساله سازی بی ثمر شود. اینجاست که خیلی ها می گویند "خب چه کاریه ؟ این دعواها ما را چه سود ؟ جنگ زرگری است و کار به سفره ما ندارد " هر کس ، هر گفتمانی دارد باید #کارآمدی اش را بر حل مشکل روی زمین مردم نشان دهد وگرنه هر چیز دیگری که هست ، خیلی مهم نیست. 3⃣. از #وضع_موجود ، هیولا نسازیم 🔸 وضع موجود را نقد کنیم ؛ اما نه اینکه گوئی یک هیولایی اهریمنی وجود دارد که #کشور را خاکستر ساخته و کلا هر چه هست و رفته است ، هیچ و پوچ است . 4⃣. #شورای_نگهبان نشویم 🔹 شورای نگهبان کار خودش را می کند ؛ اما ما جای شورای نگهبان ننشینیم . پیروزی نامزد مورد علاقه ما ، در حذف رقیب نیست. طوری رفتار و تبلیغ سلبی نکنیم که رقیب بی حیثیت شود و از بیخ حذف شود . افراد برای پای #صندوق_رای آمدن ، نیاز دارند رد پای علاقه و گرایش خودشان را در رقابت ها ببینند. حذف رقیب به معنی اقبال به نامزد مورد علاقه ما نیست . ملت می گویند " اگر فکر ما و علاقه ما و نامزد ما آنقدر فاسد است که خب پس هیچی به هیچی . چه کاریه ؟ " فکرها و روش ها را #نقد کنیم و شخصیت آدم ها را #تباه نکنیم. 5⃣. #دو_قطبی نسازیم 🔸 این آخری برخلاف قبلی ها ، ظاهرا مشارکت می سازد اما در باطن دقیقا ضد مشارکت است. #مشارکت خودش که مهم نیست ، ثمره اش مهم است. مشارکت ، #قدرت_اجتماعی می سازد . صندوق را عامل شکل گیری #وحدت می کند. دوقطبی ها تعداد رای دهنده ها را زیاد می کند اما #مردم را پاره پاره می کند . بدتر اینکه ، این #انشقاق با نتیجه آرا هم تمام نمی شود و به بعد از صندوق هم منتقل می شود و تا سرسفره خانه ها هم کشیده می شود. ✅ ️و اما چه باید کرد ؟ ساخت « #امید » ؛ امید به « گشایش #اقتصادی و #معیشتی » از طریق « #صندوق_رای » . همین . 🔹 چطور ؟ 🔸 باید در نقد وضع موجود و یا تبلیغ نامزدمان این گزاره را جا انداخت که : « راه هست » چطوری راه هست ؟ با « بوک » ب : #برنامه و : #وعده ک : #کارنامه ◾ حرف های کلی و آسمانی و خیال انگیز ، نه ؛ دقیقا برنامه روشن برای حل مشکلات روی زمین و سرصحنه زندگی مردم. مثل اینکه اگر تحریم ها ادامه یابد و #نفت نفروشیم ، دقیقا برای اداره کشور پول از کجا می آورید ؟ چطوری #دکان_زدن را تسهیل می کنید ؟ / چه راهی دارید برای اینکه ملت #پیاز گران نخرند و کشاورز پیازش را دفن نکند؟ / چه می کنید صف #مرغ نشود ؟ / برای قطحی #روغن چطور ؟ / قیمت #ارز را چطور پائین می آورید ؟ بجز برنامه باید « #وعده » دهند تا بشود ارزیابی کرد. اجمالا هم باید « #کارنامه » داشته باشند که بشود تخمین زد و تطبیق داد . 👈 پس خلاصه : 1. وضع موجود و مشکلات را به اندازه #واقعی خودش نشان دهیم 2. بگوئیم به چه دلیل و مطابق کدام #ایده و #مسیر ، به اینجا رسیدیم 3. بگوئیم برای حل این مشکل چه چه#قوانینی روی زمین مانده است و چه کاری نکردند ؟ 4. برای رسیدن به وضع مناسب ، چه کاری باید صورت بگیرد ؟ ✅ ان شاء الله موثر است 🔸 #قرارگاه_تواصی_دانشجویی #مشارکت_حداکثری #ایران_قوی #انتخابات_1400 #روشنگری #ثامن_10

#سوال1: جنگ هشت ساله ما را ضعیف کرد یا قوی؟ #پاسخ1: 🔰 رهبر معظم انقلاب: جنگ هشت ساله، ما را قوی‌تر کرد. اگر جنگ هشت ساله نبود، این سرداران شجاع، این مردان برجسته نشان داده نمیشدند، در بین ملت بروز نمی کردند. این حرکت عظیمِ مخلصانه‌ی مردم مجال بروز و ظهور پیدا نمی کرد. ۱۳۸۹/۱۱/۲۷ ♻️ دوران دفاع مقدس به روایت رهبر انقلاب 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ #روشنگری #ثامن_14 #اربعین #هفته_دفاع_مقدس #واکسن #وحدت_ملی

#سوال1: ⁉️شایعه: 👇👇👇 مقایسه کولوسیوم و تخت جمشید : #پاسخ1: کولوسیوم (یک اثر باستانی در ایتالیا) با وحشی‌گری و ظلم و به دست برده‌ها ساخته شده اما تخت جمشید با مهربانی و محبت به کارگران ساخته شد در حالیکه مثلاً کارگران بیمه بودند و... (خلاصه) ✅پاسخ:👇👇👇 1️⃣ اولاً کولوسیوم یک اثر هنری و اثر نبوغ معماری است. هر چند تأیید می‌شود که این بنا در روم باستان، با ظلم و وحشی‌گری ساخته شد که بردگان در آن با همدیگر و حیوانات وحشی نبرد میکردند (همان حکایت گلادیاتورها و...) 2️⃣ تخت جمشید (یا همان پرسپولیس) یک اثر هنری و حاصل دست و پنجه هنرمندان است. از این بابت لایق ستایش است. اما این دلیل نمی‌شود که متکبرانه و متعصبانه با قضایا برخورد کنیم. در ساخت تخت جمشید هم چه بسا به کارگران و برده‌ها ظلم شده باشد. به این چند نمونه دقت کنید: در زمان داریوش، (که سال ها پس از کورش‌بزرگ حکومت می‌کرد) استفاده از بردگان در توليدات، به شدت افزایش یافت و بردگان بسیاری به عنوان نیروی کار در دسترس بودند. مرتضى راوندى‏، تاريخ اجتماعى ايران‏، تهران: انتشارات نگاه‏، ۱۳۸۲، ج ‏1، ص 391. هخامنشيان، ساكنان شهرها و حتى يك قبيله كامل را، هنگامى كه عليه حکومت پارسى شورش مى‏‌كردند، به بردگى مى‏‌گرفتند. قسمت عمده‌ی اين بردگان‌ را براى كار به املاک شاه يا بلندپايگان پارسى مى‏‌فرستادند: ادوین آریدوویچ گرانتوسکی، تاريخ ايران از زمان باستان تا امروز، ترجمه: كيخسرو كشاورزى‏، انتشارات پويش‏، تهران 1359، ص 89. کارگران ساده در عصر هخامنشی حقوق (یا بهتر است بگوییم جیره‌ای) بسیار ناچیز داشتند و البته جیره‌ و مواجب بردگان از آنان نیز کمتر بود. بدین صورت که ۸۳ درصد مردان در ماه ۱۶٫۵ کیلوگرم و ۸۷ درصد زنان در ماه ۱۱ تا ۱۶٫۵ کیلوگرم جیره غلات به همراه مقداری شراب داشته‌اند. (یعنی حقوق یک کارگر در دوران باشکوه هخامنشی، روزی نیم کیلوگرم جو + مقداری شراب بود) پی‌یر بریان، تاریخ امپراتوری هخامنشیان، ترجمه مهدی سمسار، انتشارات زریاب، تهران، ۱۳۷۷، ج 2 ، ص ۹۰۰-۹۰۴ هاید ماری کخ نیز نوشته است: «با دستمزد یک مَرد کارگر به زحمت می‌شد نیم کیلو نان در روز پخت!» گذشته از اینکه ایشان به بازار برده‌فروشان در عصر هخامنشی در مکانی نزدیک تخت‌جمشید هم اشاره می‌کند که مردم از دورترین نقاط، برای خرید برده به آنجا می‌آمدند. هاید ماری کخ، از زبان داریوش، ترجمه پرویز رجبی، تهران ۱۳۷۶، ص 60 - 69 والتر هینتس گفته است که این برده‌ها همچون اسیران جنگی فقط «وظیفه» داشتند و نه «حق». او همچنین اضافه می‌کند: «پیداست که زندگی یک کارگر ساده در ایران باستان یک زندگی پررنج و نیاز بوده است.» والتر هینتس، داریوش و ایرانیان، ترجمه پرویز رجبی، نشر ماهی، تهران ۱۳۹۲، ص 348 و 351 طور خلاصه دستمزد متوسط کارگران در حکومت آرمانی هخامنشی عبارت بوده است از یک تا دو قرص نان جو در روز! (در حدی که فقط زنده بمانند) و وضعیت بردگان به مراتب بدتر از آنان بود... والتر هینتس، همان، ص 347-351 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا، بله و سروش ☘☘🌸🌸☘☘ #ثامن_15 #جهاد_تبیین #مقاومت_و_استکبار_ستیزی #خمینی_شهر #روشنگری

#سوال1: چرا با آمدن آقای رئیسی مشکلات حل نشد؟ #پاسخ: توسط برادر دادخواه در ویدئوی کوتاه و ۲۷ ثانیه ای 🔥 #روشنگری #ثامن16 #هفته_بسیج

🧱❌ #سوال1:مردانه زنانه شدن پارکها دروغ دیوارکشی جدید جریان تحریف 🏞 2200پارک تو تهرانه..9پارک ویژه‌ی بانوان...برای اینکه خانوما راحت ورزش کنن..با کودکانشون راحت تو پارک بازی کنن.. ✅ پس پارکهای عمومی زنانه مردانه نمی‌شود بلکه شهرداری پارک مخصوص بانوان هم برای راحتی بانوان ایجاد می‌کند حالا یک عده خود فروخته‌ها،‌ شروع کردن به فرافکنی...

#سوال1 🔴چرا رهبر ما مثل رئیس جمهور عوض نمیشه اخه ۳۳ سال؟؟؟شاید یه گروه از جامعه نخان ایشون رهبر باشه؟ چرا مثل کشورهای دیگه با رای مستقیم مردم انتخاب نشه؟اصلا یعنی چی که نائب امام زمانه و چندین ساله با این حرفا بر مسند حکومته؟ بگیم خبرگان نماینده مردمن خوب اونام که خودشون انتخاب شده ی حکومتن🤔یه سر به ویکی پدیا بزنید برا تعریف خبرگان😶 #پاسخ1 #برای_ایران #ثامن @hmkooshk