موضوع فاطمیه ۱۴۴۷ هجری قمری: از فدک تا فریاد نبردی فراتر از خاک تحلیلی نو از سیره مبارزاتی صدیقه طاهره سلام الله علیها

#تحلیل یادداشتی پیرامون اراده مقاومت در ابتدای خطبه فدکیه، کیفیت ورود حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها به مسجد و نحوه ایراد خطبه توصیف شده است. هنگامی که حضرت ناله‌ای سر دادند، اهل مسجد با شنیدن صدای ایشان، بلند بلند گریه کردند. حضرت زهرا مردم را به توحید دعوت نمودند و از لزوم شکر عملی نعمتهایی که خداوند به واسطه توحید به آنان ارزانی داشته، سخن گفتند. این نحوه ورود، حالت روحی مردم و محتوای سخن حضرت صدیقه، نکته‌ای مهم را یادآور می‌شود: در شرایط بحرانی، کنشگری مطلوب صرفاً گریه کردن نیست؛ بلکه اقدام عملی برای بازپس‌گیری حق آل‌الله است. آیا اهل سقیفه با گریه توانستند خلافت ظاهری را غصب کنند؟ پس چگونه انتظار دارید با گریه، حق اهل بیت را بازستانید؟ در واقع، توحید مقدمه‌ای برای فهم مبارزه حضرت زهراست. دعوت به توحید، دعوت به نفی سلطه غیرخداست؛ سلطه‌ای که اصحاب سقیفه نمایندگی‌اش را داشتند. باید اهل توحید شد تا فهمید زهرای مرضیه چگونه با قیامی الهی و حق‌طلبانه، یک‌تنه در برابر اصحاب سقیفه ایستاد. کنشگری مطلوب، لبیک عملی به خطبه حضرت زهراست؛ یعنی مردم مدینه باید با جمعیت‌های خرد و کلان، اراده مبارزه حضرت را تقویت می‌کردند. اما متأسفانه در آن عصر، عزمی جدی و روحی بزرگ در مردم شکل نگرفت تا حضرت بتواند حق اهل بیت را بازستاند. امتداد تاریخی روحیه مقاومت با چنین نگاهی به جریانات تاریخی، جمله رهبر انقلاب در تحلیل جنگ ۱۲ روزه اخیر معنا می‌یابد؛ آنجا که فرمودند: «این کار بزرگ از جنس عملیات نبود، از جنس اراده بود، از جنس عزم بود، از جنس اعتماد به نفس بود. این‌که یک ملت، یک کشور، یک نیروی نظامی در یک کشور، در خودش این اعتماد به نفس را ملاحظه کند که آماده است با قدرت آمریکا و سگ زنجیری‌اش در منطقه ــ رژیم صهیونیستی ــ سینه به سینه بشود و روبه‌رو شود، نفس این اراده، نفس این اعتماد به نفس، یک ارزش بسیار بسیار مهم است.ملت به این نقطه رسیده که مستقیم در برابر قدرت‌های جهانی می‌ایستد، از آن‌ها نمی‌ترسد بلکه آن‌ها را می‌ترساند. آنچه از دستش برمی‌آید نیز از لحاظ عملیاتی انجام می‌دهد. اما اصل ماجرا، همان روحیه است؛ همان ایستادگی.» ملت ما در شرایطی که اصحاب سقیفهِ امروز ــ یعنی غرب با تمام امکانات مادی و فناوری‌های پیشرفته ــ در صدد نابودی و تجزیه ما بودند، توانست در صحنه حاضر شود و کنشگری مطلوب را محقق سازد. حماسه مردم ما در جنگ اخیر، حضور به‌موقع، سنجیده و کنشگری عملی بود. اگر مردم امروز نیز همانند مردم مدینه صرفاً به ابراز احساسات بسنده می‌کردند و در مقام عمل حمایتی از حاکمیت دینی نمی‌نمودند، سرنوشتی مشابه جریانات صدر اسلام در انتظارمان بود. ریشه این ایستادگی به باور نگارنده، آنچه سبب می‌شود یک ملت در صحنه‌های مهم استوار بماند و بدرخشد، روح توحید جاری در مردم است. مردم ما با وجود اختلافات و برخی ایرادات ظاهری در انجام مسائل شرعی، اما در مقام کنش اجتماعی، موحدانه رفتار کردند. و این، نعمتی بسیار بزرگ است: ملت ما اهل توحید است.روحیه مقاومت در طول تاریخ، در کمتر ملتی مانند ملت ما تبلور یافته است. حمیدرضا بیگدلو ۱۲ آبان ۱۴۰۴ تهران https://eitaa.com/hmrebigdello

#تحلیل یادداشتی پیرامون ترور شخصیت با بررسی وقایع مربوط به غصب خلافت ظاهری امیرالمؤمنین علیه‌السلام و با استناد به سخن ایشان خطاب به مزار پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله که فرمودند: "یَا بْنَ أُمِّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِی وَ کَادُوا یَقْتُلُونَنِی" (ای پسر مادر، این قوم مرا ناتوان شمردند و نزدیک بود مرا به قتل برسانند)، درمی‌یابیم که نخستین نقشهٔ اهل سقیفه، ترور و حذف فیزیکی امیرالمؤمنین و خاندان وحی بود تا حلقهٔ تصمیم‌ساز و رهبری جامعه را نابود کنند. به برکت جانفشانی‌های حضرت صدیقهٔ طاهره سلام‌الله‌علیها، جان مبارک امام علیه‌السلام و نسل امامت حفظ شد. پس از ناکامی در حذف فیزیکی، مرحلهٔ دوم این طرح با محوریت «تخریب شخصیت امیرالمؤمنین» پایه‌ریزی شد. کتب رجال و تاریخ، سرشار از گزارش‌هایی است که نشان می‌دهد دستگاه اموی و نهادهای همسو با خلافت سقیفه، به صورت سیستماتیک به تحریف و تخریب چهرهٔ تابناک امام علیه‌السلام پرداختند. نمونهٔ گویای این حقیقت، روایتی است که در کتاب «الأغانی» اثر ابوالفرج اصفهانی آمده است: در کتاب «المدائنی» روایت شده که ابن شهاب می‌گوید:خالد بن عبدالله القسری به من دستور داد: «زندگینامه‌ای برایم بنویس.» به او گفتم: «وقتی زندگینامه می‌نویسم، طبیعی است که به نام و سرگذشت علی بن ابی‌طالب — درود خدا بر او باد — برخوردم و از او نیز یاد کنم.» او با خشونت پاسخ داد: «نه! مگر اینکه چنان روایت کنی که گویی جایگاه علی در قعر دوزخ است!»(متن عربی در تصویر بالا درج شده است) الگوی یکسان دشمن در طول تاریخ اکنون اگر با نگاهی بلندمدت و تحلیلی به این موضوع بنگریم، درمی‌یابیم که الگو و روش دشمن برای تخریب شخصیت‌ها یکسان است و تنها مصادیق آن تغییر می‌کند. این بینش به درک بهتر موج تخریبی کنونی علیه عالمان دین، به ویژه رهبر معظم انقلاب کمک می‌کند. به عبارت دیگر، هنگامی که دشمن از آسیب رساندن به جسم رهبران ناتوان می‌ماند، با شانتاژ، خبرسازی و به کارگیری راهبرد «اعتبارزدایی» می‌کوشد مخالفت و توهین را عادی جلوه دهد تا به تدریج شخصیت آنان را بی‌اعتبار و بی‌منزلت کند. جریان‌های اخیر در شبکه‌های ماهواره‌ای و اقدامات برخی سلبریتی‌های وطن‌فروش خارج‌نشین، در راستای همین هدف و برای تخریب چهرهٔ نورانی رهبر انقلاب فعال شده‌اند. نمونه‌ای تاریخی از این روش را در ماجرای مرحوم «حاج ملا علی کنی» می‌بینیم که در عصر ناصرالدین‌شاه در برابر اشتباهاتی چون «قرارداد رویتر» و گسترش فراماسونری در ایران، قاطعانه ایستادگی کرد. پس از وفات این عالم ربانی، روشنفکران وابسته و غرب‌زده به شدت به سمپاشی و تخریب شخصیت وی پرداختند. سخن پایانی همان‌گونه که یکی از نویسندگان اهل سنت مصر به درستی اشاره کرده است: «۱۴ قرن علی بن ابی‌طالب را تخریب کردند و علیه او هجمهٔ رسانه‌ای به راه انداختند، اما چهرهٔ نورانی او همواره تابان است.» محبان، عالمان و رهبران جامعهٔ دینی نیز، اگر همچون رهبر انقلاب، در مسیر علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام گام بردارند، هیچ‌یک از این هیاهوها نمی‌تواند خللی در چهرهٔ مبارک ایشان ایجاد کند. حمیدرضا بیگدلو ۱۵ آبان ۱۴۰۴ تهران https://eitaa.com/hmrebigdello

#تحلیل زنگ‌های هشدار تاریخ و مکان دقیق این رویداد را نمی‌دانم؛ هرچند که ظاهراً مربوط به روزهای اخیر در شهر رشت است. اما راستی چه فرقی می‌کند در کجا و در چه زمانی رخ داده باشد؟ آنچه اهمیت دارد، اصل همان ماجرای شومی است که به سرعت در کشورمان در حال گسترش است. دیدن این صحنه‌ها، هر انسان وطن دوست و متدینی را به گریه می‌اندازد؛ گریه برای عفت و حیا و پاکی دختران سرزمینم؛ گریه برای غربت دین و مهجوریت آن. اکنون به گواه نشانه‌ها، ما همان مسیری را آغاز کرده‌ایم که غرب، روزگاری پیمود و پس از تجربه‌های بسیار، به ورطه انحراف افتاد. این صحنه‌ها، تنها هشدارهای ابتدایی هستند. آیا کسی بیدار خواهد شد؟ صریح می‌گویم: ما مسیری را آغاز کرده‌ایم که پایانش از هم اکنون آشکار است. دختران فریب‌خورده‌ای که جذب تمدن سطحی غرب و فرهنگ ابتذال شده‌اند،به جایی خواهند رسید که... به کالاهایی دم‌دستی تبدیل شده‌ و قربانی هوسرانی بی‌قید و شرط گشته و در گرداب سقط جنین و افسردگی اسیر خواهند شد. آنچه امروز می‌بینیم، تنها نوک کوه‌یخ فجایع فرداست. حمیدرضا بیگدلو ۱۹ آبان ۱۴۰۴ تهران https://eitaa.com/hmrebigdello

#پیشنهاد #تحلیل جریان کتاب تصویریِ عصر بی‌کتابی در روزگاری که بسیاری از برنامه‌های بصری، صرفاً با تکیه بر جذابیت‌های شکلی و بی‌اعتنا به محتوا به دنبال جذب مخاطب هستند، می بایست به دنبال برنامه هایی بود که همچون کتاب، محتوایی فکری و ژرف منتقل کنند. در فرهنگ دینی ما، دیدن و شنیدن، سرآغاز تبعیت و اطاعت دانسته شده است. این نگاه، مسئولیت سنگین انتخابِ رسانه و اهمیتِ آنچه می‌بینیم و می‌شنویم را به ما یادآوری می‌کند. در میان انبوه برنامه‌های صدا و سیما، برنامه «جریان» گفتگویی وزین است. http://www.telewebion.ir/episode/0x15ead82d اجرای روان و مسلطِ مجریِ آگاه، همراه با دعوت از مهمانانی اهل علم و بررسی موضوعاتِ روز و ضروری، از ویژگی‌های برجسته این برنامه است. به عقیده نگارنده اگرچه هیچ چیز جای مطالعهٔ عمیق و مستقیم کتاب را نمی‌گیرد، اما در شرایطی که میل به کتابخوانی در جامعه کمرنگ شده و موانع و بهانه‌هایی مانند گرانی مطرح می‌شود، تولید برنامه‌هایی مانند «جریان» می‌تواند تا حدی این خلأ را پر کند. چنین برنامه‌هایی نه تنها محمل مناسبی برای انتقال اطلاعات صحیح هستند، بلکه می‌توانند به عنوان پلی برای ترغیب مخاطب به مطالعه نیز عمل کنند. حمیدرضا بیگدلو ۲۴ آبان ۱۴۰۴ تهران https://eitaa.com/hmrebigdello