‍ #غدیر ⚜️ دلالت #حدیث_غدیر بر امامت و خلافت حضرت امیرالمومنین صلی الله علیه ❸ ↲ تبریک عمر بن خطاب به امیرالمومنین 🔙 در مسند احمد با سند معتبر آمده است : 🔺 حدثنا عبد اللَّهِ حدثني أبي ثنا عَفَّانُ ثنا حَمَّادُ بن سَلَمَةَ أنا عَلِيُّ بن زَيْدٍ عن عَدِيِّ بن ثَابِتٍ (وأبي هارون العبدي) عَنِ الْبَرَاءِ بن عَازِبٍ قال كنا مع رسول اللَّهِ صلي الله عليه وسلم في سَفَرٍ فَنَزَلْنَا بِغَدِيرِ خُمٍّ فنودي فِينَا الصَّلاَةُ جَامِعَةٌ وَكُسِحَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلي الله عليه وسلم تَحْتَ شَجَرَتَيْنِ فَصَلَّي الظُّهْرَ وَأَخَذَ بِيَدِ علي رضي الله عنه فقال أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ اني أَوْلَي بِالْمُؤْمِنِينَ من أَنْفُسِهِمْ قالوا بَلَي قال أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ اني أَوْلَي بِكُلِّ مُؤْمِنٍ من نَفْسِهِ قالوا بَلَي قال فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ فقال من كنت مَوْلاَهُ فعلي مَوْلاَهُ اللهم وَالِ من ولاه وَعَادِ من عَادَاهُ قال فَلَقِيَهُ عُمَرُ بَعْدَ ذلك فقال له هنياء يا بن أبي طَالِبٍ أَصْبَحْتَ وَأَمْسَيْتَ مولي كل مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ. 🔻 براء بن عازب می گويد: در حجة الوداع همراه رسول خدا بوديم، زير درخت ها را تميز كردند، فرمان اقامه نماز جماعت صادر شد، سپس رسول خدا صلی الله عليه و آله دست علی را گرفت و سمت راستش قرار داد و فرمود: آيا من نسبت به مؤمنان از جان آنان به خودشان برتر نيستم؟ گفتند: آری، فرمود: آيا همسران من مادران شما نيستند؟ گفتند: آری، فرمود: اين علی رهبر است و من رهبر او هستم، خداوندا دوست بدار آنكه علی را دوست بدارد و دشمن بدار دشمن او را، 👈عمرگفت: مبارك باشد بر تو ای علی، تو اكنون مولا و رهبر من و تمام مؤمنان هستی. 👉 📕 مسند احمد بن حنبل ( مؤسسة قرطبه - مصر ) 281/4 ح 18502 ♻️ ملا علی قاری سند روایت را حسن می داند و می گوید : (رواه أحمد) أي في مسنده، وأقل مرتبته أن يكون حسنا فلا التفات لمن قدح في ثبوت هذا الحديث. اين روايت را احمد در مسند خود نقل كرده است، كمترين درجه اين حديث اين است كه «حسن» باشد؛ پس سخن كسانی كه به اين روايت ايراد گرفته اند، ارزش توجه ندارد. 📘 المفاتيح شرح مشكاة المصابيح 476/10 ح 6103 💥 متاسفانه این روایت در سنن ابن ماجه موجود بوده و اهل سنت دست به تحریف آن زدن ! 🔺 ابن کثیر بعد از نقل این حدیث با تبریک عمر بن خطاب در کتاب خودش‌ درباره آن می گوید : وكذا رواه ابن ماجة من حديث حماد بن سلمة عن علي بن زيد وأبي هارون العبدي عن عدي بن ثابت عن البراء به. 🔻 اين روايت را به همين صورت ابن ماجه از حماد بن سلمه از علی بن زيد و أبی هارون عبدی از عدی بن ثابت از براء نقل كرده است. 📙 البداية و النهاية ( هجر ) 73/11 🔰 ولی وقتی به سنن ابن ماجه مراجعه می کنیم حدیث را پیدا می کنیم ولی قسمت تبریک عمر بن خطاب در حدیث موجود نمی باشد و آن را از حدیث حذف کرده اند !!! 📗 سنن ابن ماجة 43/1 ح 116 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ ⚠️ اگر معنای حدیث محبت امیرالمومنین بود دلیلی نداشت که عمر بن خطاب آن را به حضرت تبریک بگوید ضمن این که عمر بن خطاب می‌ گوید: اصبحت مولای و مولی کل مولی؛ تو از امروز سرپرست هر مؤمنی شدی، اگر معنای مولی در حدیث را محبت و دوستی بگیریم در ذهن تبادر می شود که عمر بن خطاب گفته است : ما تا کنون با تو دوست نبودیم و تو از امروز با ما دوست شدی!! ایا مخالفین می توانند همچین مطلبی را قبول کنند ؟ پس چاره ای جز این نیست که معنای مولی در حدیث را همان امامت و خلافت حضرت امیرالمومنین گرفته شود. دوما همین که علمای اهل سنت معنای حدیث را متوجه شده اند و آن را تحریف کرده اند برای فهم حدیث کفایت می کند. بر دروغ و درغگو لعنت باد 🤲🏻 اللهم عجل لولیک الفرج

‍ #غدیر ⚜️ دلالت #حدیث_غدیر بر امامت و خلافت حضرت امیرالمومنین صلی الله علیه ❹ ↲ استفاده از لفظ بعدی در حدیث غدیر 🔙 ابن عساکر از علمای عامه با سند کاملا معتبر نقل می کند : 🔺 أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو طاهر أحمد بن محمود نا أبو بكر بن المقرئ نا أبو العباس بن قتيبة نا ابن أبي السري نا عبد الرزاق أنا معمر عن علي بن زيد بن جدعان عن عدي بن أبي ثابت عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى نزلنا غدير خم بعث مناديا ينادي فلما اجتمعنا قال ألست أولى بكم من أنفسكم قلنا بلى يا رسول الله قال ألست أولى بكم من أمهاتكم قلنا بلى يا رسول الله قال ألست أولى بكم من ابائكم قلنا بلى يا رسول الله قال ألست أولى بكم ألست ألست ألست قلنا بلى يا رسول الله قال فمن كنت مولاه فإن ‌عليا ‌بعدي ‌مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقال عمر بن الخطاب هنيئا لك يا ابن أبي طالب أصبحت اليوم ولي كل مؤمن 🔻 حضرت رسول خطاب به مردم فرمودند : آیا من از خود شما به شما سزاوارتر نیستم ؟ مردم تصدیق کردند، رسول الله فرمودند: آیا من از مادران شما به شما سزاوارتر نیستم ؟ مردم تصدیق کردند، رسول الله فرمودند: آیا من از پدران شما به شما سزاوارتر نیستم ؟ مردم تصدیق کردند و پیامبر سه بار دیگر از مردم پیمان گرفت. حضرت رسول فرمودند: پس هر کس من مولای او بودم علی نیز 👈 بعد از من 👉 مولای اوست، خداوندا هرکس او را دوست بدارد دوست بدار و هرکس او را دشمن دارد دشمنی بدار. عمر بن خطاب گفت : تبریک به تو ای فرزند ابوطالب از امروز ولی و سر پرست مومنان شدی. 📕 تاريخ دمشق لابن عساكر 42/ 220 ✅ سند روایت هم‌ کاملا معتبر هست 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ ⚠️ طبق قاعده علمی الحديثُ يُفَسِّرُ بَعْضُهُ بعضاً; برخى از حديث ها، برخى ديگر را تفسير و بيان مى نمايند. این متن حدیث غدیر که در آن کلمه بعدی به کار رفته شده است مفهوم دیگر متون حدیث غدیر را برای ما روشن می کند، اگر پیامبر اکرم قرار بود محبت امیرالمومنین را به مردم اعلام کنند نیازی نبود لفظ بعد از من را استفاده کنند چون امیرالمومنین چه در زمان پیامبر و چه بعد از ایشان محبت به ایشان واجب بود و اگر بگیم معنای مولی محبت است لازمه اش این است که پیامبر فرمودند بعد از من به علی محبت کنید در صورتی که محبت مومنان همیشه واجب بوده است ! حتی مبارکفوری و دیگر علمای اهل سنت وقتی به حدیث ولایت می رسند می گویند: 🔺و قد استدل به الشيعة علي أن عليا رضي الله عنه، كان خليفة بعد رسول الله من غير فصل واستدلالهم به عن هذا باطل فإن مداره عن صحة زيادة لفظ «بعدي» وكونها صحيحة محفوظة قابلة للاحتجاج. 🔻شيعيان براي اين كه علي (عليه السلام) خليفه بلا فصل رسول خدا است، به اين روايت استدلال كرده اند، استدلال آن ها باطل است؛ 👈زيرا محور درستی اين استدلال (دو چيز است). 👉 👈الف: كلمه ی «بعدی» كه در اين حديث بايد وجود داشته باشد.👉 ب: اين حديث از نظر سندی، صحيح و قابل استدلال باشد. 📗 تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي 146/10 ✅ پس در نتیجه به خاطر استعمال کلمه من بعدی و اعتراف علمای اهل سنت بر معنای من بعدی، معنای مولی در حدیث همان معنایی است که مذهب حقه تشیع می گوید یعنی امامت و خلافت و سرپرستی مومنان 🤲🏻 اللهم عجل لولیک الفرج

‍ #حدیث_غدیر ⚜️ #عید_غدیر در کلام آل الله ❖ مرحوم شیخ حر عاملی با سند معتبر روایتی را از کتاب کافی مرحوم شیخ کلینی نقل می کنند : • سالم گويد: از امام صادق عليه السّلام سؤال كردم: آيا مسلمانان جز روز جمعه، عيد قربان و عيد فطر، عيد ديگرى دارند؟ فرمود: آرى، عيدى كه حرمت آن از آنها بزرگتر است. گفتم: فدايت گردم! آن كدام عيد است‌؟! فرمود: روزى است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله امير مؤمنان على عليه السّلام را (به عنوان جانشين) نصب كرد و فرمود:«هركه من مولاى او هستم على مولاى اوست». گفتم: آن كدام روز است‌؟ فرمود: با روز آن‌چه كار دارى‌؟ همانا سال در گردش است، ولى آن روز هيجدهم ذى الحجه است. گفتم: در آن روز شايسته است چه عملى انجام دهيم‌؟ فرمود: با روزه و عبادت و ياد محمّد صلّى اللّه عليه و اله و آل محمّد عليهم السّلام باشيد. زيرا رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله به امير مؤمنان على عليه السّلام وصيّت نمود كه آن روز را عيد بگيرد، هم‌چنين همۀ پيامبران عليهم السّلام به اوصياى خود سفارش نمودند كه آن روز عيد قرار دهند. ❖ بررسی سند روایت : • علی بن محمد علان کلینی : ثقة 📕 رجال الطوسی ص 407 • سهل بن زیاد : ثقة 📕 رجال الطوسی ص 387 • عبدالرحمن بن سالم : ثقة، ابن ابی عمیر از ایشان روایت نقل کرده است که ایشان به جز از ثقه روایت نقل نمی کند. • سالم بن عبدالرحمن: ثقة، از مشایخ ابن قولویه هست و توثیق عام دارد. ✅ در نتیجه سند روایت کاملا صحیح است. 🤲🏻 اللهم عجل لولیک الفرج

امام صادق علیه السلام فرمودند: #حدیث_غدیر