eitaa logo
| موسسه چندمنظوره هدی |
523 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
768 ویدیو
10 فایل
سلام رفیق :) تاحالا فکر کردی اگه میتونستی یک متخصص بشی.چطور میشد؟🤔 «موسسه هدی و قمرهاش» 🌀آموزشی وتربیتی|جنات @hoda14_janat 🌀زیارتی وگردشگری|ولایت @hoda14_velayat 🌀قرآن وعترت|مصباح الهدی @hoda14_mesbaholhoda 🌀ملی وبینالمللی|صراط @hoda14_serat
مشاهده در ایتا
دانلود
🎙 سوال ❓برای داشتن اخلاص در نماز و انجام آن به قصد قربت واقعی، چه توصيه‌ای می‌فرمایيد؟ 🔈 پاسخ _ با توجه به اين که می‌خواهيد فرمان خدا را اطاعت کنيد، همين مقدار برای اخلاص کفايت می‌کند. _ در صورتی که همراه با شرائط صحت باشد آن‌گونه که در رساله‌های عمليه آمده است و در صورت امکان با آداب مستحبه انجام شود بهتر است، ✓ ان شاء الله بستر اخلاص بيشتر و قصد قربت حقيقی فراهم می‌شود. 📚 برگرفته از کتاب طریق سعادت 📚 🆔@Hoda14_ir
🤔 سوال 📿 اذکاري که توسط اهل بيت عليهم السلام بيان شده و به واسطه اساتيد اخلاق توصيه مي‌شود بايد به صورت زباني بيان شود و يا گفتن آن در ذهن و قلب کافي است؟ ☝️پاسخ 🔷 به طور کلي اگر اذکاري که توسط اهل بيت عليهم السّلام بيان شده است چه اساتيد اخلاق به آن توصيه کنند يا نکنند بلکه به طور عموم انسان آن را انجام مي‌دهد و بخواهيم آن تأثير مناسب را داشته باشد که در روايات آثارش آمده است و از دستوري که امام عليه السّلام فرموده اطاعت کنيم، قهراً بايد: ✓ هم به زبان آن را اظهار کرد ✓ و هم توجّه قلبي به محتواي آن داشته باشيم؛ ⬅️ تا انسان دو گونه استفاده کند، ✓ هم استفاده‌ي قلبي ✓ و هم استفاده‌ي لفظي. ❗️امّا درباره اذکار مستحبي اگر گاهي انسان مي‌بيند حالت خاصّي دارد که اگر آن ذکر مستحبي را به زبان جاري کند آن حال خاص از بين مي‌رود، در اين صورت صرف توجّه ذهني و قلبي به محتواي ذکر اشکالي ندارد. 📚 برگرفته از کتاب طریق سعادت 📚 🆔@Hoda14_ir
🤔 سوال در دستوراتی که خواندن آيه الکرسی توصيه می‌شود، يک آيه بايد خوانده شود يا سه آيه؟ ☝️ پاسخ در اينکه آيه الکرسی 3 آيه است يا يک آيه، در روايات اختلاف است. بعضی از روايات تصريح می‌کند که تا «هُم فيها خالِدونَ» خوانده شود. آن مقدار که بنده می‌دانم، ⬅️ مرحوم علامه طباطبايی آن را يک آيه می‌دانستند ⬅️ و مرحوم آيت الله بهجت 3 آيه می‌خواندند. 📚 برگرفته از کتاب طریق سعادت 📚 🆔@Hoda14_ir
🎙 سوال 🤔 اعمال رجب ، شعبان ، رمضان در کتاب شريف مفاتيح الجنان اذکاري را براي ماه مبارک رجب بيان کرده اند از جمله: 1⃣ ذکر استغفاري که در طول ماه مبارک هزار مرتبه گفته مي شود. 2⃣ خواندن سوره توحيد ده هزار يا هزار مرتبه در ماه رجب. 3⃣ ذکر لااله الا الله هزار مرتبه در طول ماه مبارک رجب. کيفيت بيان اين اذکار چگونه است؟ آيا بايد در يک مجلس گفته شود يا مي‌توان تقسيم کرد؟ 🔈 پاسخ هم مي توان اين اذکار مبارک را در يک مجلس گفت و هم مي توان براي يک ماه تقسيم کرد. البته بايد اشتياق روحي بر انجام آن را نيز در نظر گرفت که فشار روحي تنفّرزا پيدا نشود. از اين جهت بهتر است براي استفاده بيشتر، آن ها را در طول ماه تقسيم کرد که هم خستگي نياورد و هم به طور مستمر انسان اشتغال به ذکر داشته باشد. 📚 برگرفته از کتاب طریق سعادت 📚 🆔@Hoda14_ir
🎙 سوال 🤔 اگر کسي در گذشته بدون اطلاع از گناه بودن اموري از قبيل غيبت و يا فاش نمودن اسرار کسي، مبتلا به آن‌ها شده باشد، حکم اين امور چه مي‌باشد؟ 🤔 اگر بعد از اطلاع از گناه بودن آن ها، دوباره مرتکب آن امور نشده است آيا گناه محسوب مي‌شود؟ 🔈 پاسخ ‼️اگر امکان تحصيل احکام آن امور برايش وجود داشته است و اقدام نکرده است، گناه محسوب مي شود. 🔷 در اين صورت اگر آن امور: 🔹 حق الله بوده است، بايد استغفار کرده و تصميم بر عدم انجام دوباره آن ها بگيرد. 🔹اگر از قبیل حق الناس بوده: ⬅️ اگر از امور مالی نباشد و امکان داشته باشد، که رضايت آن ها از صاحبانش را جلب کند و مفسدۀ بيشتري بر آن مترتب نشود باید این کار را انجام دهد. در غير اين صورت، استغفار براي کسي که حقش ضايع شده کافي است ⬅️ اما اگر مال کسی را ا زبین برده یا نزدش هست ــ و صاحبش زنده باشد باید آن را به او برگرداند و لازم نیست بگوید که من مال شما را غصب کردم یا از بین برده‌ام هر چند بصورت هدیه هم به او بدهد کافی است ــ و اگر زنده نیست باید به ورثه‌ی او برساند ــ و اگر او را نمی‌شناسد یا نمی‌تواند او را پیدا کند از طرف صاحبش به فقیر بدهد که ــ اگر او شناسایی شد و صدقه به فقیر را نپذیرفت باید مجدّد به او داد. 📚 برگرفته از کتاب طریق سعادت 📚 🆔@Hoda14_ir
🎙 سوال 🤔براي رعايت مسائل اخلاقي در محيط هاي زندگي و آموزشي آلوده ، چه برنامه هايي را توصيه مي فرماييد؟ 🔈 پاسخ 1⃣ اوّل: بايد توجّه داشته باشيم که مسائل اخلاقي در همه‌ي محيط‌ها موجب سلامت آن محيط و فرد می‌شود. رعايت مسائل اخلاقي براي این است که محيط سالم درست شود و شرايط براي پرورش صحيح افراد در جامعه فراهم شود. 2⃣ دوم: اين‌که عمدتاً اصلاح انسان يک طرفه است. به اين معنا که ما نبايد منتظر باشيم يک کار خوب را ديگري انجام بدهد تا من هم انجام بدهم. انجام کار خوب و اتّصاف به صفات شايسته در همه‌ي شرايط و در همه‌ي موارد مطلوب است؛ چه کسي به اين اوصاف متّصف و ملتزم شود، چه نشود. ✓ بنابراين اتّصاف ابتدايي که انسان در کسب فضائل به کسي کاري نداشته باشد فضيلت بسيار بالايي دارد. _ چون اوّلاً انسان اين عمل مطلوب را که ذاتاً مطلوب است انجام مي‌دهد و به کمال مي‌رسد، _ ثانيا تأثير مطلوبي در ديگران مي‌گذارد که ديگران هم از او الگو بگيرند. ✅ بنابراين برنامه‌ي خاصّي نيست. لکن بايد در محيط‌هاي آلوده مجاهدت و تلاش بيشتر باشد که هم خود انسان آلوده نشود، هم بتواند تأثير مثبت در آن محيط آلوده بگذارد. 🔶 اين روش بر چند اصل تکيه مي‌کند: 🔸يکي ايمان به خداي متعال، 🔸دوم توکّل و استعانت از خداي متعال، 🔸سوم اين‌که اتّصاف به فضايل براي ما اصل و ارزش باشد، چه کسي به آن فضايل متّصف شود يا نشود. 🔸 چهارم بعد از اين امور ما به طور جدّي بنا بر انجام کار خوب داشته باشيم. 🔸 پنجم به محيط اطراف و سرزنش سرزنش کنندگان و اين‌که تنها مي‌شويم هم کاري نداشته باشيم. 👌 قطعاً بعد از اين مراحل نصرت الهي شامل حال انسان مي‌شود. هم خداي متعال ما را تأييد مي‌کند که در اين مسير استحکام داشته باشيم، هم اين‌که اين حرکت تأثيري در ديگران مي‌گذارد. 📚 برگرفته از کتاب طریق سعادت 📚 🆔@Hoda14_ir
🎙 سوال 🤔 اگر کسي در گذشته بدون اطلاع از گناه بودن اموري از قبيل غيبت و يا فاش نمودن اسرار کسي، مبتلا به آن‌ها شده باشد، حکم اين امور چه مي‌باشد؟ 🤔 اگر بعد از اطلاع از گناه بودن آن ها، دوباره مرتکب آن امور نشده است آيا گناه محسوب مي‌شود؟ 🔈 پاسخ ‼️اگر امکان تحصيل احکام آن امور برايش وجود داشته است و اقدام نکرده است، گناه محسوب مي شود. 🔷 در اين صورت اگر آن امور: 🔹 حق الله بوده است، بايد استغفار کرده و تصميم بر عدم انجام دوباره آن ها بگيرد. 🔹اگر از قبیل حق الناس بوده: ⬅️ اگر از امور مالی نباشد و امکان داشته باشد، که رضايت آن ها از صاحبانش را جلب کند و مفسدۀ بيشتري بر آن مترتب نشود باید این کار را انجام دهد. در غير اين صورت، استغفار براي کسي که حقش ضايع شده کافي است ⬅️ اما اگر مال کسی را ا زبین برده یا نزدش هست ــ و صاحبش زنده باشد باید آن را به او برگرداند و لازم نیست بگوید که من مال شما را غصب کردم یا از بین برده‌ام هر چند بصورت هدیه هم به او بدهد کافی است ــ و اگر زنده نیست باید به ورثه‌ی او برساند ــ و اگر او را نمی‌شناسد یا نمی‌تواند او را پیدا کند از طرف صاحبش به فقیر بدهد که ــ اگر او شناسایی شد و صدقه به فقیر را نپذیرفت باید مجدّد به او داد. 📚 برگرفته از کتاب طریق سعادت 📚
🎙 سوال ❓برای کسی که متحیر و سرگردان است و نمی‌داند چه می‌کند و چه باید بکند، چه توصیه‌ای می‌فرمایید؟ 🔈 پاسخ 1⃣ اول: باید در مرتبه‌ی وجودی خویش فکر کند که خداوند چه استعداد‌های _ علمی، _ ارادی _ و عملی _ و معنوی در مقایسه‌ی با موجودات دیگر به او داده است. 2⃣ دوم: با این ظرفیت، چه هدف والایی برای او ترسیم کرده است که می تواند با کمال مطلق الهی بگونه ی خاصی مرتبط شود. از حقایق عالم و هستی خویش آگاهی پیدا کرده و از اوصاف کمالیه ی بی شماری برخوردار شود. این ها فقط با درک از معارف دینی و تبعیت از اولیای الهی که مظهر کمالات بی نهایت خداوند هستند حاصل می شود. 3⃣ سوم: در این راستا قوای گوناگونی به انسان داده است. هر کس می تواند در خودش تأمّل کند که چه کاری از کار های دنیایی از او بر می‌آید که انجام دهد. با این توجهات فعالیت خود را چه در جنبه ی زندگی دنیایی و یا معنوی و دینی با فراهم کردن اسبابش شروع کرده و ادامه دهد تا به هدف مطلوب که 👈توجه خالصانه و قرب به ذات اقدس الهی 👉 باشد برسد. 👌 با توجه دقیق به این امور برای انسان عاقل و مومن تحیّری باقی نمی‌ماند.
🤔 سوال برای رعایت ادب در گفتار و برخورد با والدین چه توصیه های می فرمایید؟ ☝️ پاسخ در دستورات ائمه علیهم السلام سفارشات گوناگونی نسبت به ایشان شده است: 1⃣ با ادب سخن گفتن با ایشان و صدا را بر آنان بلند نکردن. 2⃣ به اندازه‌ی لازم پاسخ دادن به سوال ایشان. 3⃣ اگر نیاز مادی دارند، با حفظ شخصیت آنان به ایشان رسیدگی کردن؛ که این امر در صورت تمکن مالی فرزند، واجب شرعی است. 4⃣ دعا و طلب مغفرت کردن برای آنان چه در حال حیات یا بعد از مردن. 5⃣ جلوتر از آنان راه نرود و قبل از ايشان ننشيند و به ايشان ناسزا نگويد. 6⃣ تند و خشم آلود نگاه نکردن به آنان. 7⃣ آنان را با احترام صدا زدن و به اسم کوچک آنان را صدا نزدن. 8⃣ اطاعت کردن از ایشان در غیر از اموري که مخالفت با دستورات الهی داشته باشد. 9⃣ بلند شدن پیش پای آنان و گاهی بوسیدن دستشان و پا را نزد آنان دراز نکردن. 0⃣1⃣ گذشتن از حقوقی که بر عهده‌ی آنان نسبت به انسان بوده است؛ چه کوتاهی کرده باشند یا عمدا آن حقوق را مراعات نکرده‌اند. 1⃣1⃣ خواندن دعای24 صحیفه‌ی سجادیه برای توجه به جایگاه پدر و مادر و کیفیت دعا کردن برای آنان خوب است. 2⃣1⃣ ادا کردن حقوق مالی ایشان که به دیگران بدهکار هستند و نیز ادا کردن واجبات عبادی ایشان بعد از وفاتشان اگر چه بر غیر پسر بزرگ واجب شرعی نیست. 📚 برگرفته از کتاب طریق سعادت 📚
🤔 سوال • بهترین شیوه برخورد و جواب در برابر سوالات پدر و مادر چه می باشد؟ ☝️ پاسخ 👨‍🏫 یاددادن به عنوان رفع نادانی، وظیفه هر انسان عالمی است. _ به شرطی که انسان مسائل اخلاقی را مراعات کند. _ خود را بالاتر از دیگران نبیند؛ به ویژه پدر و مادر خود که همواره باید در برابر آن‌ها اظهار کوچکی کرد. _ باید جواب را بازبانی لطیف و همراه با احترام بگویید که آن ها احساس کوچکی نکنند. _ جواب ها را به اندازه لازم بدهید؛ مگر اینکه خودشان، درخواست توضیح بیشتری داشته باشند. _ در صورتی که صحبت‌های محبت آمیز با نوعی آگاه کردن همراه باشد اشکال ندارد. 📚 برگرفته از کتاب طریق سعادت 📚
🤔 سوال ❓ملاک اینکه انسان خود را از دیگران پایین تر بداند چه چیزی است؟ ❓آیا با این عنوان که امکان دارد ما روزی بدتر از دشمنان اهل بیت باشیم، جایز است خود را کمتر از امثال شمر و یزید بدانیم؟ 🔈 پاسخ 🔷 ما از این جهت که مزین به نعمت ایمان و ولایت ائمه علیهم السلام هستیم با اینکه باید در زبان و عمل شاکر این نعمت باشیم می‌توانیم به برکت این فضل الهی، خود را برتر از دیگران که محروم از این نعمت هستند بدانیم. 🔶 اما نباید به خودمان اطمینان داشته باشیم که صد در صد اهل نجات هستیم 🔷و از این جهت که ممکن است در اثر نا شکری، این نعمت از ما سلب شود نباید حتی خود را برتر از دشمنان ائمه علیهم السلام بدانیم 🔶وهشیار باشیم که در افکار و اخلاق و رفتار تبعیت از دشمنان اهل بیت علیهم السلام نداشته باشیم 🔷 و همواره به خدا پناه ببریم از سوء عاقبت 🔶 و نسبت به سلب شدن ایمان و ولایت ائمه علیهم السلام نگران بوده و به خدا پناه ببریم 🔷 و در مقابل با مومنان نیز از این جهت که ما از باطن ایشان خبر نداریم و ایشان از جهت ایمانی و عملی شاید از ما برتر باشند نباید خود را برتر از ایشان بدانیم 🔶 و ببینیم و هر مقدار درک ایمانی انسان در ارتباط با خدا بیشتر باشد خود را نزد خداوند کوچک تر می‌بیند 🌱چنان که امام سجاد علیه السلام به خداوند عرض می‌کند: 💫«وَ أَنَا بَعْدُ أَقَلُ‏ الْأَقَلِّينَ‏ وَ أَذَلُّ الْأَذَلِّينَ وَ مِثْلُ الذَّرَّةِ أَوْ دُونَهَا» و من بعداً از این اعتراف ها کم ترین کم تر ها و خوار ترین خوار ها هستم مانند ذره(کوچک ترین مورچه یا آن چه در آفتاب از روزنه دیده می‌شود) بلکه کم تر از آن هستم. علیهم السلام
🎙 سوال ❓ منظور از حدیثی که نگه‌داشتن ایمان در آخر الزمان را به نگه‌داشتن آتش در دست تشبیه می‌کند چیست؟ 🔈 پاسخ 💡روشن است چطور نگه‌داشتن آتش در دست بسیار مشکل است! ✓ لکن انسان می‌تواند با یک سری برنامه‌ها (تدابیر) آتش را در دست نگه دارد. ⬅️ به عنوان مثال اگر انسان خاکستر زیادی را در دست خود بریزد و آن وقت آتش را در دست بگذارد، این‌جا یا اصلاً تأثیر نمی‌گذارد یا تأثیر بسیار کمی می‌گذارد. ☝️این بدان معنا است که _ در آخر الزّمان، محیط، محیط بسیار نامطلوبی می‌شود. _ شیاطین جن و انس می‌خواهند از درون و بیرون، انسان را از مسیر ایمان منحرف کنند. 1⃣ انسان باید اوّل به اصالت ایمان و مزایای ایمان به خدای متعال و دین الهی توجّه و باور داشته باشد که چه جایگاهی دارد و خدای متعال چه سعادتی را برای او در نظر گرفته است. 2⃣ سپس بخواهد این جنبه‌ی سعادت را به هر صورت که شده است حفظ کند و تداوم دهد. از این جهت، در برابر ناملایمات گوناگون روحی، روانی و عملی و برخورد نامطلوب قرار می‌گیرد. این معنا ایجاب می‌کند که: ✓ همواره در جهت تقویت بینش‌ها و حق بودن باورهای خود تلاش کند ✓ و باورهای دینی خود را با مطالعات مستمر و با رجوع به مجالس دینی و در ارتباط با خوبان تقویت کند ✓ و در عمل هم سعی کند متأثّر از جوّ انحرافی جامعه نشود. 📚 برگرفته از کتاب طریق سعادت 📚