eitaa logo
حجت‌ الاسلام پناه‌ زاده
179 دنبال‌کننده
67 عکس
1 ویدیو
0 فایل
panahzadeh.blog.ir یادداشت‌ها، دروس، سخنرانی‌ها و مکتوبات حجت‌الاسلام حجت پناه‌زاده
مشاهده در ایتا
دانلود
◼️ گزارشی دردناک از احوال حضرت فاطمه (س) بعد از وفات پیامبر (ص) 📝 مرحوم فتال نیشابوری (متوفی 508 هجری قمری) در کتاب «روضة الواعظین و بصیرة المتعظین‏» احوال حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها را بعد از وفات رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله اینچنین نقل می‌کند: 🔹 «رُوِیَ‏ أَنَّ فَاطِمَةَ ع لَا زَالَتْ بَعْدَ النَّبِیِّ مُعَصَّبَةَ الرَّأْسِ نَاحِلَةَ الْجِسْمِ‏ مُنْهَدَّةَ الرُّکْنِ مِنَ الْمُصِیبَةِ بِمَوْتِ النَّبِیِّ ص وَ هِیَ مَهْمُومَةٌ مَغْمُومَةٌ مَحْزُونَةٌ مَکْرُوبَةٌ کَئِیبَةٌ حَزِینَةٌ بَاکِیَةُ الْعَیْنِ مُحْتَرِقَةُ الْقَلْبِ یُغْشَى عَلَیْهَا سَاعَةً بَعْدَ سَاعَةٍ فِی کُلِّ سَاعَةٍ وَ حِینَ تَذْکُرُهُ وَ تَذْکُرُ السَّاعَاتِ الَّتِی کَانَ یَدْخُلُ فِیهَا عَلَیْهَا فَیَعْظُمُ حُزْنُهَا»[1] 🔸 [روایت شده است که فاطمه سلام‌الله‌علیها پس از رحلت پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله همواره (از شدت درد) سر خود را (با دستار) می‌بست و جسمش لاغر و ناتوان شده بود، از شدت مصیبت وفات پیامبر (ص) قامتش خم شده بود، بسیار محزون و اندوهگین شده بود، همواره گریان و دل سوخته بود. هر از گاهی از هوش می‌رفت و بى‏ خود مى‏ شد، مخصوصا هرگاه پیامبر (ص) را به خاطر مى ‏آورد و از ساعاتى که پیامبر به دیدن او مى ‏آمد یاد مى‏ کرد و در آن هنگام اندوهش بیشتر مى ‏شد]. 📖 روضة الواعظین و بصیرة المتعظین (ط - القدیمة) ؛ ج‏1 ؛ ص150 •┈┈••✾••┈┈• @hojjat_panahzadeh www.panahzadeh.blog.ir
❇️ کرامتی از حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها که بعد از شهادتشان ظاهر شد ✔️ بیرون آمدن دست های زهراعلیها السلام از کفن 🏴 هنگامی که امام علی علیه السلام بدن زهراعلیها السلام را کفن کرد، وقتی که خواست بندهای کفن را ببندد فرزندان خود را صدا زد و فرمود: «هلموا تزودوا من امکم» [بیایید از دیدار مادرتان توشه بگیرید]. حسن و حسین علیهما السلام فریاد زنان مادر را صدا می زدند، و می گفتند: وقتی که به حضور جدمان رسیدی سلام ما را به او برسان و به او بگو: بعد از تو در دنیا یتیم ماندیم. آه! آه! چگونه شعله غم دل از فراق پیامبرصلی الله علیه وآله و مادرمان خاموش گردد؟! 🔹 امیر مؤمنان می فرماید: «انی اشهد الله انها قد حنت وانت ومدت یدیها وضمتهما الی صدرها ملیا» [من خدا را گواه می گیرم که فاطمه ناله جان کاه کشید و دست های خود را باز کرد و فرزندانش را مدتی به سینه اش چسبانید]. ناگاه شنیدم هاتفی در آسمان ندا داد: «یا ابالحسن ارفعهما عنها فلقد ابکیا والله ملائکة السماء ...» [ای علی! حسنین را از روی سینه مادرشان بردار، سوگند به خداوند، که فرشتگان آسمان را به گریه انداختند] 📖 بیت الاحزان، ص •┈┈••✾••┈┈• @hojjat_panahzadeh www.panahzadeh.blog.ir
❗️پانزده مصیبتی که سبک‌شمرنده نماز به آن گرفتار می‌شود از حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها روایت شده که از پدر بزرگوارش حضرت محمّد صلّى الله علیه و آله پرسید: ❓ «یَا أَبَتَاهْ مَا لِمَنْ تَهَاوَنَ بِصَلَاتِهِ مِنَ الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ» [اى پدر جان! سزاى مردان و زنانى که نماز را سبک بشمارند، چیست]؟ رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمودند: ✔️ «یَا فَاطِمَةُ مَنْ تَهَاوَنَ بِصَلَاتِهِ مِنَ الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ ابْتَلَاهُ اللَّهُ بِخَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً سِتٌّ مِنْهَا فِی دَارِ الدُّنْیَا وَ ثَلَاثٌ عِنْدَ مَوْتِهِ وَ ثَلَاثٌ فِی قَبْرِهِ وَ ثَلَاثٌ فِی الْقِیَامَةِ إِذَا خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ» [اى فاطمه، هر کس چه مرد باشد و چه زن، نمازش را سبک بشمارد، خداوند او را به پانزده مصیبت گرفتار مى‏نماید، شش بلا در دنیا و سه بلا هنگام مرگ و سه بلا در قبرش و سه بلا در قیامت هنگام بیرون آمدن از قبر]. 🔹 «فَأَمَّا اللَّوَاتِی تُصِیبُهُ فِی دَارِ الدُّنْیَا» [مصیبت‌هایى که در دار دنیا بدان مبتلا مى ‏گردد عبارتند از:] 1️⃣ «فَالْأُولَى یَرْفَعُ اللَّهُ الْبَرَکَةَ مِنْ عُمُرِهِ» خداوند، خیر و برکت را از عمر او برمى‏دارد؛ 2️⃣ «وَ یَرْفَعُ اللَّهُ الْبَرَکَةَ مِنْ رِزْقِهِ» خداوند، خیر و برکت را از روزى‏اش برمى‏دارد؛ 3️⃣ «وَ یَمْحُو اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ سِیمَاءَ الصَّالِحِینَ مِنْ وَجْهِهِ» خداوند عزّ و جلّ نشانه صالحان را از چهره او محو مى‏فرماید؛ 4️⃣ «وَ کُلُّ عَمَلٍ یَعْمَلُهُ لَا یُؤْجَرُ عَلَیْهِ» در برابر اعمالى که انجام داده پاداش داده نمى‏شود؛ 5️⃣ «وَ لَا یَرْتَفِعُ دُعَاؤُهُ إِلَى السَّمَاءِ» دعاى او به سوى آسمان بالا نمى‏رود و مستجاب نمى‏گردد؛ 6️⃣ «وَ السَّادِسَةُ لَیْسَ لَهُ حَظٌّ فِی دُعَاءِ الصَّالِحِینَ» هیچ بهره‏اى در دعاى بندگان شایسته خدا نداشته و مشمول دعاى آنان نخواهد بود. 🔸 «وَ أَمَّا اللَّوَاتِی تُصِیبُهُ عِنْدَ مَوْتِهِ [و مصائبى که هنگام مرگ به او مى ‏رسد عبارتند از: 1️⃣ «فَأَوَّلُهُنَّ أَنَّهُ یَمُوتُ ذَلِیلًا» 1- با حالت خوارى و زبونى جان مى‏دهد؛ 2️⃣ «وَ الثَّانِیَةُ یَمُوتُ جَائِعاً» 2- گرسنه مى‏میرد؛ 3️⃣ «وَ الثَّالِثَةُ یَمُوتُ عَطْشَاناً فَلَوْ سُقِیَ مِنْ أَنْهَارِ الدُّنْیَا لَمْ یُرَوِّ عَطَشَهُ» 3- تشنه جان مى‏سپارد، به گونه ‏اى که اگر آب تمام رودخانه ‏هاى دنیا را به او بدهند، سیراب نگشته و تشنگى‏اش برطرف نخواهد شد]. 🔹 «وَ أَمَّا اللَّوَاتِی تُصِیبُهُ فِی قَبْرِهِ» و مصیبت‌هایى که در قبرش بدان گرفتار مى ‏گردد عبارتند از: 1️⃣ «فَأَوَّلُهُنَّ یُوَکِّلُ اللَّهُ بِهِ مَلَکاً یُزْعِجُهُ فِی قَبْرِهِ» خداوند فرشته ‏اى را بر او مى‏گمارد تا او را در قبر نگران و پریشان نموده و از جایش برکند؛ 2️⃣ «وَ الثَّانِیَةُ یُضَیَّقُ عَلَیْهِ قَبْرُهُ» خداوند گور را بر او تنگ مى‏گرداند؛ 3️⃣ «وَ الثَّالِثَةُ تَکُونُ الظُّلْمَةُ فِی قَبْرِهِ» قبرش تاریک مى‏شود. 🔸 «وَ أَمَّا اللَّوَاتِی تُصِیبُهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ و مصائبى که در روز قیامت، هنگام بیرون آمدن از قبر، بدان مبتلا مى‏ شود، عبارت است از: 1️⃣ «إِذَا خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ فَأَوَّلُهُنَّ أَنْ یُوَکِّلَ اللَّهُ بِهِ مَلَکاً یَسْحَبُهُ عَلَى وَجْهِهِ وَ الْخَلَائِقُ یَنْظُرُونَ إِلَیْهِ» خداوند فرشته ‏اى را بر او مى‏ گمارد تا در حالى که مردم به او مى ‏نگرند، او را به رو بر زمین بکشد؛ 2️⃣ «وَ الثَّانِیَةُ یُحَاسَبُ‏ حِساباً شَدِیداً» سخت از او حساب مى‏ کشند؛ 3️⃣ «وَ الثَّالِثَةُ لَا یَنْظُرُ اللَّهُ إِلَیْهِ وَ لَا یُزَکِّیهِ وَ لَهُ عَذَابٌ أَلِیم» خداوند هرگز نظر رحمت به او ننموده و از بدیها پاکیزه‏ اش نمى‏گرداند، و براى او عذاب دردناکى خواهد بود. 📚 ابن طاووس، على بن موسى، فلاح السائل و نجاح المسائل؛ ص22؛1جلد، بوستان کتاب - قم، چاپ: اول، 1406 ق؛ روحى، محمد، ادب حضور (ترجمه فلاح السائل)، ص 59 و 60؛ 1جلد، انتشارات انصارى - ایران ؛ قم، چاپ: اول، 1380ش. •┈┈••✾••┈┈• @hojjat_panahzadeh www.panahzadeh.blog.ir
◼️ کلام جانسوز امیرالمؤمنین علیه‌السلام بعد از شنیدن خبر شهادت حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها 🔹 روایت شده: هنگامی که امیر المؤمنین علیه‌السلام در مسجد خبر شهادت حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها را از حسنین علیهماالسلام شنید به روى صورت به زمین افتاد و فرمود: 🔸 «فَوَقَعَ عَلِیٌّ عَلَى وَجْهِهِ یَقُولُ بِمَنِ الْعَزَاءُ یَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ کُنْتُ بِکِ أَتَعَزَّى فَفِیمَ الْعَزَاءُ مِنْ بَعْدِکِ ثُمَّ قَال‏» [درد دل خود را به که گویم و قرار و آرام از که جویم؟ ای فاطمه قرار و آرام من به وسیله تو بود، بعد از تو به چه کسی خود را تسلّى دهم؟]. 📖 کشف الغمة فی معرفة الأئمة، ج ‏1، ص 500 •┈┈••✾••┈┈• @hojjat_panahzadeh www.panahzadeh.blog.ir
✔️ سه وصیت حضرت فاطمه (س) به حضرت علی (ع) در لحظات آخر عمر نقل شده که حضرت فاطمه سلا‌م‌الله‌علیها در لحظات آخر عمرش به امیرالمؤمنین علیه‌السلام چنین وصیت کرد: 1️⃣ «یَا ابْنَ عَمِّ أُوصِیکَ‏ أَوَّلًا أَنْ‏ تَتَزَوَّجَ‏ بَعْدِی‏ بِابْنَةِ أُمَامَةَ فَإِنَّهَا تَکُونُ لِوُلْدِی مِثْلِی فَإِنَّ الرِّجَالَ لَا بُدَّ لَهُمْ مِنَ النِّسَاءِ» اى پسر عمو! به تو وصیت مى ‏کنم که پس از من با دختر امامه ازدواج کنى که او براى فرزندان من همچون خود من است؛ البته که براى مردان از داشتن زن چاره‌ای نیست. 2️⃣ أوصِیکَ یَا ابْنَ عَمِّ أَنْ تَتَّخِذَ لِی نَعْشاً ... اى پسر عمو! به تو وصیت مى ‏کنم براى حمل جنازه‌ی من تابوتى تهیه کنی ... 3️⃣ أوصِیکَ أَنْ لَا یَشْهَدَ أَحَدٌ جِنَازَتِی مِنْ هَؤُلَاءِ الَّذِینَ ظَلَمُونِی وَ أَخَذُوا حَقِّی فَإِنَّهُمْ أَعْدَائِی وَ أَعْدَاءُ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ أَنْ لَا یُصَلِّیَ عَلَیَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ وَ لَا مِنْ أَتْبَاعِهِمْ وَ ادْفِنِّی فِی اللَّیْلِ إِذَا هَدَأَتِ الْعُیُونُ وَ نَامَتِ الْأَبْصَارُ ثُمَّ تُوُفِّیَت به تو وصیت مى ‏کنم که هیچ یک از این کسانی که بر من ستم روا داشتند و حق مرا گرفتند، بر جنازه ‏ام حاضر نشوند که آنان دشمنان من و دشمنان رسول خدا (ص) هستند و اجازه نده که هیچ یک از آنان و هیچ یک از پیروانشان بر من نماز بخوانند و شب‌هنگام وقتی که چشم هاى مردم به خواب رفت و آرام گرفت مرا به خاک بسپار. ◼️ فاطمه سلام‌الله‌علیها این وصیت‌ها را گفت و رحلت کرد. 📖 روضة الواعظین و بصیرة المتعظین، ج‏1، ص 151؛ فتال نیشابورى •┈┈••✾••┈┈• @hojjat_panahzadeh www.panahzadeh.blog.ir
🏴 اوج مظلومیت حضرت علی علیه‌السلام هنگام حمله دشمنان به منزل ایشان مرحوم سلیم بن قیس الهلالی (متوفی سال 76 هجری قمری) که از خواص اصحاب امیر المؤمنین و امام حسن و امام حسین و امام زین العابدین و امام باقر علیهم السلام است، در کتاب خودش نوشته است: «... فَانْطَلَقَ قُنْفُذٌ الْمَلْعُونُ فَاقْتَحَمَ هُوَ وَ أَصْحَابُهُ بِغَیْرِ إِذْنٍ وَ ثَارَ عَلِیٌّ ع إِلَى سَیْفِهِ فَسَبَقُوهُ إِلَیْهِ [وَ کَاثَرُوهُ‏] وَ هُمْ کَثِیرُونَ فَتَنَاوَلَ بَعْضُهُمْ سُیُوفَهُمْ فَکَاثَرُوهُ [وَ ضَبَطُوهُ‏] «63» فَأَلْقَوْا فِی عُنُقِهِ حَبْلاً ...» ◼️ [قنفذ ملعون آمد و با اصحابش بدون اجازه به خانه هجوم آوردند. على علیه‌السلام سراغ شمشیرش رفت، ولى آنان زودتر به طرف شمشیر آن حضرت رفتند، و با عدّه زیادشان بر سر او ریختند. عدّه ‏اى شمشیرها را به دست گرفتند و بر آن حضرت حمله ‏ور شدند و او را گرفتند و بر گردن او طنابى انداختند!!]. 📖 کتاب سلیم بن قیس الهلالی؛ ج‏2 ؛ ص586؛ هلالى، سلیم بن قیس، 2جلد، الهادى - ایران ؛ قم، چاپ: اول، 1405ق ترجمه انصارى زنجانى خوئینى •┈┈••✾••┈┈• @hojjat_panahzadeh www.panahzadeh.blog.ir
▪️ماجرای ساخته شدن «بیت الاحزان» حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها مرحوم علامه محمدباقر مجلسی می‌نویسد: هنگامی که پیغمبر خدا صلى اللَّه علیه و آله و سلم از دنیا رحلت کرد مردم از صغیر و کبیر براى آن حضرت ضجه و گریه کردند، مصیبت رحلت پیامبر خدا براى نزدیکان و یاران، دوستان و غریبان و منسوبین بسیار بزرگ شد، هیچ زن و مردى دیده نمیشد مگر اینکه مشغول گریه و ناله و ندبه بود. ولی در میان اهل زمین و اصحاب و خویشاوندان و دوستان کسى نبود که حزن و غم و اندوه وى از بانوى من فاطمه اطهر شدیدتر باشد. غم و غصه بانوى من همچنان تجدید و زیاد میشد و گریه‏ اش شدت میکرد. مدت هفت روز بود که ناله فاطمه اطهر آرام نمیشد و ضجه ‏اش آرام نمیگرفت هر روزى که مى‏آمد گریه حضرت زهراء از روز گذشته بیشتر میشد، موقعى که روز هشتم فرا رسید فاطمه اطهر کلیه غم و اندوه درونى خود را ظاهر کرد و به علت کم صبرى خارج شد و فریاد کشید. سپس در حالى که دامن لباسش بزمین کشیده میشد متوجه قبر پدر بزرگوارش گردید. او از شدت عبرت و اشک چیزى را نمیدید و همچنان مى ‏آمد تا نزدیک قبر پدر بزرگوارش رسید. وقتى متوجه حجره شد و چشمش به محلى که در آنجا اذان گفته میشد افتاد پاهایش از رفتار ماند، ناله و گریه وى همچنان ادامه داشت تا اینکه غش کرد. آنگاه زنان دویدند و آب بر بدن و سینه و پهلوهاى او پاشیدند تا به هوش آمد موقعى که بهوش آمد برخاست‏ و باز ناله و زاری کرد. سپس آن بانو فریادى زد و ناله‏اى کرد که نزدیک بود روح از بدنش مفارقت نماید، آنگاه اشعاری را در سوگ پدرش انشاد کرد. سپس بجانب منزل خود بازگشت و شب و روز شروع بگریه و ناله کرد، اشک وى خشک نمیشد، ناله و ضجه‏اش آرام نمیگرفت. بزرگان اهل مدینه اجتماع کردند و به حضور امیرالمؤمنین على علیه السّلام مشرف شدند و گفتند: یا ابا الحسن! فاطمه شب و روز گریه میکند، هیچ کدام از ما شب در رختخواب بخواب نمیرویم، روزها بعلت مشغله و طلب وسائل زندگى قرار و آرام نداریم، ما از تو تقاضا میکنیم که فاطمه شب یا روز گریه کند. حضرت امیر فرمود: مانعى ندارد. وقتى على علیه السّلام متوجه فاطمه اطهر شد دید آن بانوى معظمه از گریه ساکت نمیشود و تسلیت گفتن براى او ثمرى ندارد، هنگامى که چشم آن بانو به حضرت امیر افتاد لحظه‏اى ساکت شد. على علیه السّلام به وى فرمود: اى دختر پیغمبر خدا صلى اللَّه علیه و آله و سلم بزرگان مدینه از من خواسته‏اند که از تو بخواهم: شب براى پدر بزرگوارت گریه کنى یا روز. فاطمه اطهر علیها السّلام گفت: «مَا أَقَلَّ مَکْثِی بَیْنَهُمْ وَ مَا أَقْرَبَ مَغِیبِی مِنْ بَیْنِ أَظْهُرِهِمْ فَوَ اللَّهِ لَا أَسْکُتُ لَیْلًا وَ لَا نَهَاراً أَوْ أَلْحَقَ بِأَبِی رَسُولِ اللَّهِ ص» (یا ابا الحسن! من چندان مکثى در میان این مردم نخواهم کرد، بزودى من از میان این مردم میروم، یا على بخدا قسم من شب و روز از گریه آرام نخواهم شد تا اینکه به پدرم ملحق شوم). حضرت امیر فرمود: باشد، هر منظورى که دارى انجام بده. على علیه السّلام بعد از این جریان اطاقى خارج از شهر مدینه براى حضرت زهراى اطهر ساخت که آن را بیت الاحزان میگفتند. موقعى که صبح میشد فاطمه اطهر حضرت حسن و حسین علیهما السّلام را برمیداشت و متوجه بقیع و خارج از مدینه میشد و همچنان تا شب مشغول گریه بود. موقعى که شب فرا میرسید حضرت امیر مى‏ آمد و فاطمه اطهر را به منزل خویش باز میگردانید. حضرت فاطمه پس از فوت پدر بزرگوارش مدت 27 روز این برنامه را انجام میداد، آنگاه مریض شد و تا روز چهلم باقى ماند و از دنیا رحلت کرد. 📖 بحار الأنوار (ط - بیروت)، ج‏ ۴۳، صص ۱۷۵ الی ۱۷۸ •┈┈••✾••┈┈• @hojjat_panahzadeh www.panahzadeh.blog.ir
❇️ از نظر رسول خدا (ص) یقین این افراد از همه بیشتر است ✨ از حضرت صادق و آن حضرت از پدرانش روایت نموده که رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله به امیر المؤمنین علیه السّلام فرمود: «یَا عَلِیُّ وَ اعْلَمْ أَنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ یَقِیناً قَوْمٌ یَکُونُونَ فِی آخِرِ الزَّمَانِ لَمْ یَلْحَقُوا النَّبِیَّ وَ حُجِبَ عَنْهُمُ الْحُجَّةُ فَآمَنُوا بِسَوَادٍ فِی بَیَاضٍ» 🔹 یا على، آنان که یقینشان (نسبت به دین و ایمان) بیش از همه است، مردمى در آخر الزمان مى‏باشند که پیغمبر را ندیده ‏اند و حجت خدا هم از آنان پنهان گردیده است، ولی با این وجود به وسیله سیاهى که در سفیدى است (یعنى سطور کتابهاى دینى اعم از قرآن و روایات منقول) ایمان مى آورند. 📖 بحار الأنوار (ط - بیروت) ؛ ج‏52 ؛ ص125 •┈┈••✾••┈┈• @hojjat_panahzadeh www.panahzadeh.blog.ir
✨به آنچه ناامیدى امیدوارتر از آنچه امید ‏دارى باش❗️ در چند روایت به صورت مشترک بر روی یک مطلب تکیه شده‌ است و آن اینکه: «هیچگاه امیدت را نسبت به یک امر از دست مده و شاید همان چیزی که به آن امید نداری، همان کار اتفاق بیافتد». به عنوان نمونه امام صادق علیه‌السلام ظهور حضرت ولیّ عصر عجّل الله تعالی فرجه را از قبیل ظهور در زمان ناامیدی برخی مردم دانسته و می‌فرماید: «کُنْ‏ لِمَا لَا تَرْجُو أَرْجَى مِنْکَ لِمَا تَرْجُو فَإِنَّ مُوسَى‏ بْنَ عِمْرَانَ ع خَرَجَ لِیَقْتَبِسَ لِأَهْلِهِ نَاراً فَرَجَعَ إِلَیْهِمْ وَ هُوَ رَسُولٌ نَبِیٌّ فَأَصْلَحَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى أَمْرَ عَبْدِهِ وَ نَبِیِّهِ مُوسَى ع فِی لَیْلَةٍ وَ هَکَذَا یَفْعَلُ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى بِالْقَائِمِ الثَّانِیَ عَشَرَ مِنَ الْأَئِمَّةِ ع یَصْلُحُ لَهُ أَمْرَهُ فِی لَیْلَةٍ کَمَا أَصْلَحَ أَمْرَ نَبِیِّهِ مُوسَى ع وَ یُخْرِجُهُ مِنَ الْحَیْرَةِ وَ الْغَیْبَةِ إِلَى نُورِ الْفَرَجِ وَ الظُّهُورِ» 🔹 [به آنچه ناامیدى امیدوارتر از آنچه امید مى ‏دارى باش، زیرا موسى بن عمران علیه السّلام رفت تا براى خانواده خود شعله‏اى آتش بیاورد، امّا به نزد ایشان آمد در حالى که رسول و پیامبر بود و خداى تعالى کار بنده و پیامبرش موسى علیه السّلام را در یک شب اصلاح فرمود و با امام قائم دوازدهمین ائمّه علیهم السّلام نیز چنین کند، در یک شب کارش را اصلا]. 📖 کمال الدین و تمام النعمة ؛ ج‏1 ؛ ص151 •┈┈••✾••┈┈• @hojjat_panahzadeh www.panahzadeh.blog.ir
برادران آخرالزمانی پیامبر (ص) از امام باقر علیه‌السلام روایت شده که رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله روزى در میان جمعی از اصحاب دو بار فرمودند: 🤲 «اللَّهُمَّ لَقِّنِی إِخْوَانِی‏» (خداوندا! برادران مرا به من بنمایان). ⁉️اصحاب عرض کردند: یا رسول اللَّه! مگر ما برادران شما نیستیم؟ ✔️رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمودند: «لَا إِنَّکُمْ أَصْحَابِی وَ إِخْوَانِی قَوْمٌ مِنْ آخِرِ الزَّمَانِ آمَنُوا بِی وَ لَمْ یَرَوْنِی لَقَدْ عَرَّفَنِیهِمُ اللَّهُ بِأَسْمَائِهِمْ وَ أَسْمَاءِ آبَائِهِمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ یُخْرِجَهُمْ مِنْ أَصْلَابِ آبَائِهِمْ وَ أَرْحَامِ أُمَّهَاتِهِمْ لَأَحَدُهُمْ أَشَدُّ بَقِیَّةً عَلَى دِینِهِ مِنْ خَرْطِ الْقَتَادِ فِی اللَّیْلَةِ الظَّلْمَاءِ أَوْ کَالْقَابِضِ عَلَى جَمْرِ الْغَضَا أُولَئِکَ‏ مَصَابِیحُ‏ الدُّجَى‏ یُنْجِیهِمُ‏ اللَّهُ‏ مِنْ کُلِّ فِتْنَةٍ غَبْرَاءَ مُظْلِمَة‏»: 🔸نه! شما اصحاب من هستید. برادران من مردمى در آخر الزمان هستند که به من ایمان مى‏آورند، با اینکه مرا ندیده ‏اند. خداوند آنها را با نام و نام پدرانشان، پیش از آنکه از صلب پدران و رحم مادرانشان بیرون بیایند، به من شناسانده است. ثابت ماندن یکى از آنها بر دین خود، از صاف کردن درخت خاردار (قتاد) با دست در شب ظلمانى دشوارتر است. و یا مانند کسى است که پاره‏اى از آتش چوب درخت «غَضا» (درختى است که چوب آن از سخت‏ترین چوبهاست و آتش آن مدت زمانى میماند و خاموش نمی‌شود) را در دست نگاه دارد. آنها چراغ‌هاى شب تار می‌باشند، پروردگار آنان را از هر فتنه تیره و تارى نجات می‌دهد 📖 بصائر الدرجات، ج1، ص84
❇️ حکایتی شنیدنی از شدت ایمان، ادب و محبت حضرت ام‌البنین نسبت به امام حسین علیه‌السلام! 🔹 نقل‌شده که شخصی به نام «بشر» از طرف امام زین‌العابدین علیه‌السلام مأمور شد تا قبل از کاروان اهل‌بیت علیهم‌السلام به مدینه برود و مردم مدینه را از ماجرای عاشورا خبردار کند. وقتی بشر به مدینه رسید، حضرت ام‌البنین را ملاقات کرد. آن بانوی بزرگوار فرمود: «ای بشر از حسین چه خبر آوردی»؟ بشر عرض کرد: «ای ام‌البنین خدای تعالی تو را صبر دهد که عباس تو کشته شد». ام‌البنین فرمود: «از حسین خبر بده»! بشر یکی‌یکی شهادت فرزندان آن بانو را به او خبر داد. ولی حضرت ام‌البنین سلام‌الله علیها سراغ امام حسین علیه‌السلام را می‌گرفت و فرمود: «فرزندان من و هر آنچه در زیر آسمان است فدای حسین باد». وقتی بشر خبر شهادت امام حسین علیه‌السلام را به او داد، آن بانو صیحه ای کشید و گفت: «ای بشر، رگ دلم را پاره کردی». ✍️ این کلام حکایت از این دارد که آن بانوی بزرگوار چقدر نسبت به مقام امامت عارف بود و چقدر به حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام علاقه داشت که اول از همه از امامش خبر گرفت و باوجود شنیدن شهادت چهار فرزندش، همه فرزندانش را فدایی آن حضرت خواند. 📖 موسوعة الامام الحسین علیه‌السلام، ج 9، ص 550 •┈┈••✾••┈┈• @hojjat_panahzadeh www.panahzadeh.blog.ir
🏴 روایتی جان‌گداز از عزاداری حضرت ام‌البنین (س) برای فرزندانش 🔹 امام باقر علیه‌السلام فرمودند: «کَانَتْ ام‌البنین أُمَّ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَةِ الْإِخْوَةِ الْقَتْلَى تَخْرُجُ إِلَى الْبَقِیعِ فَتَنْدُبُ بَنِیهَا أَشْجَى نُدْبَةٍ وَ أَحْرَقَهَا فَیَجْتَمِعُ النَّاسُ إِلَیْهَا یَسْمَعُونَ مِنْهَا فَکَانَ مَرْوَانُ یَجِی‏ءُ فِیمَنْ یَجِی‏ءُ لِذَلِکَ فَلَا یَزَالُ یَسْمَعُ نُدْبَتَهَا وَ یَبْکِی‏» [1] 🔸 ام‌البنین که مادر این چهار جوان (حضرت عباس علیه‌السلام و عبدالله و عثمان و جعفر علیهم‌السلام)[2] بود بعد از شهادت ایشان متوجه بقیع می‌شد و با جان‌گدازترین صدا براى آنان ناله و ندبه می‌کرد. مردم در اطراف او جمع مى‏شدند و ناله وى را می‌شنیدند و گریه می‌کردند. در میان مردمی که در آنجا جمع می‌شدند، مروان (ابن حکم) نیز حضور داشت که همیشه به شنیدن ندبه‌ها و ناله‌های آن بانو، گریه می‌کرد. ✍️ نکتۀ جالب روایت فوق این است که ناله‌های حضرت ام‌البنین س چنان جان‌گداز بود که حتی مروان بن حکم که دشمن درجه‌یک اهل‌بیت ع بود را نیز به گریه می‌انداخت. مروان بن حکم که بعدها به خلافت رسید همان شخصی بود که در جریان دفن امام حسن مجتبی علیه‌السلام به همراهی عایشه مانع از دفن آن حضرت در کنار قبر رسول خدا صلی‌الله علیه و آله شد.[3] ازجمله دشمنی‌های این ملعون مشاجره با امام حسین علیه‌السلام به خاطر بیعت گرفتن برای یزید بود؛ حتی هنگام امتناع امام از بیعت، پیشنهاد قتل آن حضرت را به حاکم مدینه داد.[5] 📚[1]بحارالأنوار، ج‏45، ص40 [2] همان، ج‏42، ص9 [3]همان، ج‏44؛ ص141 [4]الارشاد،ج2،ص33 @hojjat_panahzadeh
◼️ مرثیه‌های جان‌گداز حضرت ام‌البنین در رثای حضرت عباس علیه‌السلام یکی از بازماندگان حادثۀ عاشورا که جزء اسراء بود و بعد از جریان اسارت با اهل‌بیت علیهم‌السلام به مدینه بازگشت، «ابو محمد عبدالله بن العباس بن علی بن أبی طالب‏» فرزند حضرت ابواللفضل علیه‌السلام بود.[1] نقل شده که حضرت ام‌البنین هرروز نوۀ خود عبدالله بن عباس را با خود همراه می‌کرد و به بقیع رفته و برای حضرت ابوالفضل علیه‌السلام نوحه و مرثیه می‌گفت. مردم نیز گرد ایشان جمع شده و گریه می‌کردند. [2] ازجمله مرثیه‌های این بانوی بزرگوار این اشعار سوزناک بود:[3] یا من رأى العباس کر على جماهیر النقد و وراه من أبناء حیدر کل لیث ذی لبد (اى که عباس را دیدى حمله می‌کرد بر توده‌های فرومایه؛ و از فرزندان حیدر هر شیر یال دارى دنبال او بود) انبئت أن ابنی اصیب برأسه مقطوع ید ویلی على شبلی أمال برأسه ضرب العمد (خبردار شده‌ام که به سر فرزندم ضربت واردشده درحالی‌که بریده دست بود؛ واى بر من بر شیر بچه‌ام که ضربت عمود سرش را خمیده کرد) لو کان سیفک فی یدیک لما دنا منک أحد (اگر شمشیرت در دستت بود کسى نمی‌توانست به تو نزدیک شود) 📚پی نوشت: [1] شرح الأخبار فی فضائل الأئمة الأطهار علیهم السلام؛ ج‏3؛ ص 198 [2] پاورقی حسینی جلالی بر «شرح الأخبار فی فضائل الأئمة الأطهار علیهم‌السلام»، ج‏3، ص 186 [3] همان منبع، ص 186 •┈┈••✾••┈┈• @hojjat_panahzadeh www.panahzadeh.blog.ir
⁉️ آیا شمر، دائی حضرت ابوالفضل و برادرانش بود؟! یکی از وقایع روز تاسوعا، آوردن امان‌نامه توسط شمر برای حضرت عباس، جعفر و عثمان (فرزندان امیرالمؤمنین از ام‌البنین علیهم‌السلام) بود. در این روز شمر (علیه اللعنة) در برابر لشکر امام حسین علیه‌السلام ایستاد و فریاد زد: «خواهرزاده‌های ما کجایند؟».1 ❓سؤال این است که آیا شمر، دائی حضرت ابوالفضل و برادرانش بود که شمر آن‌ها را خواهرزاده خطاب کرد؟ در جواب میگوییم: ✔️ حضرت ام‌البنین خواهر شمر نبود؛ بلکه آن بانوی بزرگوار و شمر لعین هر دو از قبیله‌ی کلاب بودند. به همین خاطر شمر حضرت ابوالفضل و برادرانش را خواهرزاده خطاب کرد.2 📚 پی‌نوشت: 1. تاریخ قیام و مقتل جامع سیدالشهداء علیه‌السلام (مهدی پیشوایی و جمعی از تاریخ‌پژوهان)، ج 1، ص 718 2. همان منبع، پاورقی 2 •┈┈••✾••┈┈• @hojjat_panahzadeh www.panahzadeh.blog.ir
بهار مؤمن ✍️ بهار فصل شکفتن است و زیبایی آن به این است که طبیعت از خواب زمستانی بیدار می‌شود. ✍️ بندگی را هم بهاریست و آن زمانی است که فطرت خداگرای انسان بیدار شده و قدم در راه بندگی خداوند بنهد. به همین دلیل هرزمانی که انسان با بیدار شدن از خواب غفلت، لباس عبودیت بر وجود خود بپوشاند، همان زمان بهار اوست. هرچند هنوز بهار طبیعت فرانرسیده باشد! 🔸 در تعبیری لطیف از حضرت امام صادق علیه‌السلام، زمستان به خاطر فرصتی که برای بندگی ایجاد می‌کند، به‌عنوان بهار مؤمن معرفی‌شده است. در آنجا که می‌فرمایند: الشِّتَاءُ رَبِیعُ الْمُؤْمِنِ یَطُولُ فِیهِ لَیْلُهُ فَیَسْتَعِینُ بِهِ عَلَى قِیَامِهِ وَ یَقْصُرُ فِیهِ نَهَارُهُ فَیَسْتَعِینُ بِهِ عَلَى صِیَامِهِ ✔️ زمستان، بهار مؤمن است، زیرا شب‌های زمستان بلند است و از طول شب جهت بپا خواستن (در نماز و دعا) کمک مى‏گیرد و روزهاى کوتاهش او را به گرفتن روزه مدد مى ‏نماید. 📖 الأمالی (شیخ صدوق ره) ؛ ص237 •┈┈••✾••┈┈• @hojjat_panahzadeh www.panahzadeh.blog.ir
🌸با نور تو ما هرگز گم نمی شویم ✍️ وقتی آدم ببیند همه چیز در مالکیّت خداست، آن وقت دیگر غصّه ی گاهی نشیب های زندگی را نمی خورد. وقتی آدم بداند زمین خدا بدون حجت نیست، غم به دلش راه نمی دهد. وقتی بداند زمین به بندگان شایسته ی خدا خواهد رسید، دیگر نگران فردا نمی شود. امّا ما آدم ها گاهی همه ی اینها را فراموش می کنیم. ✍️ هر راهی چراغی دارد؛ با نور تو ما هرگز گم نمی شویم. •┈┈••✾••┈┈• @hojjat_panahzadeh www.panahzadeh.blog.ir
❇️ سه ویژگی یاوران مهدی 🌺 الَّذِینَ إِن مَّکَّنَّاهُمْ فىِ الْأَرْضِ أَقَامُواْ الصَّلَوةَ وَ ءَاتَوُاْ الزَّکَوةَ وَ أَمَرُواْ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْاْ عَنِ الْمُنکَرِ وَ لِلَّهِ عَقِبَةُ الْأُمُور (سوره حج؛ آیه 41) 🌸 (خداوند کسانى که او را یارى کنند را یارى مى‏ کند) همان کسانى که هرگاه در زمین به آن‌ها قدرت بخشیدیم، نماز را برپا مى ‏دارند، و زکات مى ‏دهند، و امربه‌معروف و نهى از منکر مى‏ کنند. از امام باقر علیه السلالم روایت شده که فرمودند: 🔸 این آیه متعلق به آل محمد (علیهم‌السلام) و مهدى ویارانش است که خداوند: 1️⃣ آنان را در شرق و غرب جهان جاى می‌دهد 2️⃣ دین اسلام را غالب گرداند 3️⃣ هر بدعت و باطلى را به‌وسیله او ویارانش محو کند تا جایی که درجایی اثر ظلم دیده نشود 📖 تفسیر القمی ؛ ج‏2 ؛ ص87 •┈┈••✾••┈┈• @hojjat_panahzadeh www.panahzadeh.blog.ir
✨ اولین کلامی که حضرت مهدی علیه السلام بعد از ظهور بر زبان می آورند ▫️امام باقر علیه‌السلام فرمودند: هنگامی‌که قائم ما ظهور کند به خانه کعبه تکیه می‌زند و سیصد و سیزده مرد به گرد او اجتماع می‌کنند؛ و اولین سخن او این آیه قرآن است: 🔸 «بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ‏» سپس مى‏گوید: 🔹 منم بقیّة اللَّه در زمین و منم خلیفه خداوند و حجّت او بر شما 📖 کمال الدین و تمام النعمة ؛ ج‏1 ؛ ص331 •┈┈••✾••┈┈• @hojjat_panahzadeh www.panahzadeh.blog.ir
🌼 نشانی از امام غائب 🌼 ✍️ امام زمان علیه‌السلام غایب است؛ ولی غیبت او به معنی عدم حضورش نیست؛ بلکه به معنی عدم ظهور است. ✍️ امام غائب در میان امت حاضر است؛ ولی ظاهر نیست تا هرکسی بتواند ایشان را مشاهده کند. ✍️ چه‌بسا بارها درجایی بوده‌ایم که امام علیه‌السلام در آنجا حضور دارند، ولی نتوانسته‌ایم آن حضرت را مشاهده کنیم. ✔️ گفتم که روی خوبت از من چرا نهان است گفتا تو خود حجابی ورنه رخم عیانست گفتم که از که پرسم جانا نشان کویت گفتا نشان چه پرسی آن کوی بی نشانست گفتم بکام وصلت خواهم رسید روزی گفتا که نیک بنگر شاید رسیده باشی 📖 دیوان اشعار مرحوم فیض کاشانی ؛ غزل شماره 96 و غزل شماره 907 •┈┈••✾••┈┈• @hojjat_panahzadeh www.panahzadeh.blog.ir
حجت‌ الاسلام پناه‌ زاده
🌼 نشانی از امام غائب 🌼 ✍️ امام زمان علیه‌السلام غایب است؛ ولی غیبت او به معنی عدم حضورش نیست؛ بلکه
✔️ امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب علیه السّلام در ضمن فرمایشاتی که دربارۀ دوران غیبت حضرت مهدی علیه‌السلام داشتند، فرمودند: فَوَ رَبِّ عَلِیٍّ إِنَّ حُجَّتَهَا عَلَیْهَا قَائِمَةٌ مَاشِیَةٌ فِی طُرُقِهَا دَاخِلَةٌ فِی دُورِهَا وَ قُصُورِهَا جَوَّالَةٌ فِی شَرْقِ هَذِهِ الْأَرْضِ وَ غَرْبِهَا تَسْمَعُ الْکَلَامَ وَ تُسَلِّم عَلَى الْجَمَاعَةِ تَرَى وَ لَا تُرَى إِلَى الْوَقْتِ وَ الْوَعْدِ وَ نِدَاءِ الْمُنَادِی مِنَ السَّمَاءِ أَلَا ذَلِکَ یَوْمٌ فِیهِ سُرُورُ وُلْدِ عَلِیٍّ وَ شِیعَتِهِ 🔸 به پروردگار علی سوگند که (همان وقت که مردم در غیبت مهدی علیه‌السلام دچار سرگردانی می‌شوند) حجّت امّت بر پا است؛ در کوچه ‏هایش رفت‌وآمد می‌کند؛ به خانه ‏ها و کاخ‌هایشان داخل مى ‏شود؛ در شرق و غرب این زمین می‌گردد؛ سخن مردم را می‌شنود و بر جماعتشان سلام می‌کند؛ او آن‌ها را مى ‏بیند ولی دیده نمى ‏شود؛ تا وقت و وعده ‏ای که فرابرسد و منادى از آسمان ندا دهد: "آگاه باشید که امروز روز شادى فرزندان و شیعیان علی است". 📖 الغیبة (نعمانی) ؛ ص142 •┈┈••✾••┈┈• @hojjat_panahzadeh www.panahzadeh.blog.ir
افسوس که عمرى پى اغیار دویدیم از یار بماندیم و به مقصد نرسیدیم سرمایه ز کف رفت و تجارت ننمودیم جز حسرت و اندوه متاعى نخریدیم بس سعى نمودیم که ببینیم رخ دوست جان‌ها به لب آمد رخ دلدار ندیدیم ما تشنه‌لب اندر لب دریا متحیر آبى به‌جز از خون‌دل خود نچشیدم اى بسته به زنجیر تو دل‌های محبان رحمى که دراین‌باره بسی رنج کشیدیم رخسار تو در پرده نهانست و عیانست بر هر چه نظر کردیم رخسار تو دیدیم چندان‌که به یاد تو شب و روز نشستیم از شام فراقت چو سحرگه ندمیدیم تا رشته طاعت‏ به تو پیوسته نمودیم هر رشته که بر غیر تو بستیم بریدیم شاها به تولاى تو در مهد غنودیم بر یاد لب لعل تو ما شیر مکیدیم اى حجت‏ حق پرده ز رخسار برافکن کز هجر تو ما پیرهن صبر دریدیم ما چشم براهیم به هر شام سحرگه در راه تو از غیر خیال تو رهیدیم اى دست خدا دست‏ برآور که ز دشمن بس ظلم بدیدیم و بسى طعنه شنیدیم شمشیر کجت راست کند قامت دین را هم قامت ما را که ز هجر تو خمیدیم شاها ز فقیران درت روى مگردان بر درگهت افتاده به صد گونه امیدیم 📖 شعر از مرحوم حاج میرزاعلی اکبر نوقانى (فقیر) •┈┈••✾••┈┈• @hojjat_panahzadeh www.panahzadeh.blog.ir
‼️ آفرین بر حسد! أَمِیرُ الْمُؤْمِنِین علیه‌السلام درباره آفت حسد و پیامد ناگوار آن فرمودند: 🔹 «لِلَّهِ دَرُّ الْحَسَدِ مَا أَعْدَلَهُ بَدَأَ بِصَاحِبِهِ فَقَتَلَه‏» ✔️ آفرین بر حسد! چه عدالت‌پیشه است؛ پیش از آنکه ضررى به محسود (کسی که مورد حسد واقع شده) برسد، خود حسد کننده را می‌کشد (و به او ضرر می‌زند). 📖 دیلمى، إرشاد القلوب إلى الصواب، ج‏ 1، ص 129 •┈┈••✾••┈┈• @hojjat_panahzadeh www.panahzadeh.blog.ir
⚠️ عاقبت لذت بردن از معصیت خدا از امیرالمؤمنین علیه‌السلام روایت شده که فرمودند: 🔸«مَنْ‏ تَلَذَّذَ بِمَعَاصِی‏ اللَّهِ أَکْسَبَتْهُ ذُلًّا» هر کس از معصیت‌هاى خدا لذّت جوید، خدا خواری و ذلّت را نصیب او گرداند. 📖 غرر الحکم و درر الکلم، حکمت شماره 1169 •┈┈••✾••┈┈• @hojjat_panahzadeh www.panahzadeh.blog.ir
✅ پاسخ امیرالمؤمنین (ع) به هفت سؤال مردی که برای آن‌ها هفتصد فرسنگ طی کرده بود 🔹 روایت شده شده شخصى خدمت امیر المؤمنین (ع) آمد و گفت: «جِئْتُکَ مِنْ سَبْعِمِائَةِ فَرْسَخٍ لِأَسْأَلَکَ عَنْ سَبْعِ کَلِمَاتٍ» (من از هفتصد فرسخ راه آمده‏ام تا از هفت مسأله سؤال کنم). حضرت فرمود: «سَلْ عَمَّا شِئْتَ» (هر چه مایلى بپرس). مرد عرض کرد: «أَیُّ شَیْ‏ءٍ أَعْظَمُ مِنَ السَّمَاءِ وَ أَیُّ شَیْ‏ءٍ أَوْسَعُ مِنَ الْأَرْضِ وَ أَیُّ شَیْ‏ءٍ أَضْعَفُ مِنَ الْیَتِیمِ وَ أَیُّ شَیْ‏ءٍ أَحَرُّ مِنَ النَّارِ وَ أَیُّ شَیْ‏ءٍ أَبْرَدُ مِنَ الزَّمْهَرِیرِ وَ أَیُّ شَیْ‏ءٍ أَغْنَى مِنَ الْبَحْرِ وَ أَیُّ شَیْ‏ءٍ أَقْسَى مِنَ الْحَجَرِ»؟ ❓(چه چیز از آسمان بزرگتر است و چه چیز از زمین وسیع‏تر و چه چیز از یتیم ضعیف‏تر و چه چیز از آتش گرمتر و چه چیز سردتر از زمهریر و چه چیز بى‏نیازتر از دریا. و چه چیز سخت‏تر از سنگ؟). حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمود: «الْبُهْتَانُ عَلَى الْبَرِی‏ءِ أَعْظَمُ مِنَ السَّمَاءِ» ✔️ (تهمت به شخص پاک از آسمان بزرگتر است) «وَ الْحَقُّ أَوْسَعُ مِنَ الْأَرْضِ» ✔️ (حق از زمین وسیع‏تر است) «وَ نَمَائِمُ الْوُشَاةِ أَضْعَفُ مِنَ الْیَتِیمِ» ✔️ (سخن‏ چینى سخن‏چینان از یتیم ضعیف‏تر است) «وَ الْحِرْصُ أَحَرُّ مِنَ النَّارِ» ✔️ (حرص از آتش گرمتر است) «وَ حَاجَتُکَ إِلَى الْبَخِیلِ أَبْرَدُ مِنَ الزَّمْهَرِیرِ» ✔️ (تقاضا از مرد بخیل و پست کردن سردتر از زمهریر است) «وَ الْبَدَنُ الْقَانِعُ أَغْنَى مِنَ الْبَحْرِ» ✔️ (شخص قانع بى ‏نیازتر از دریا است) «وَ قَلْبُ الْکَافِرِ أَقْسَى مِنَ الْحَجَرِ» ✔️ (قلب کافر سخت‏تر از سنگ است). 📖 شعیری، محمد بن محمد، جامع الأخبار(للشعیری)، ص 138 •┈┈••✾••┈┈• @hojjat_panahzadeh www.panahzadeh.blog.ir
✨ چهار شعوری که خداوند به حیوانات داده است ✍️ خداوند مخلوقات را آفرید و از بین آن‌ها فقط انسان را لایق مقام خلیفه‌اللهی دانست و نعمت عقل را فقط به او ارزانی داشت. ولی بااین‌همه حیوانات را نیز موردتوجه ویژه قرار داد و ویژگی‌هایی غیر از غرایز حیوانی به او عنایت فرمود. ویژگی‌هایی که حاکی از درک و شعور حیوان نسبت به مبدأ و معاد است و معرفتی که مربوط است به نحوه زندگی در این دنیای خاکی. 🔸 در روایتی از امام صادق علیه‌السلام، چهار درک و شعوری که خداوند به حیوانات عنایت فرموده، بیان‌شده است. آنجا که فرمودند: مَهْمَا أُبْهِمَ عَلَى الْبَهَائِمِ مِنْ شَیْ‏ءٍ فَلَا یُبْهَمُ عَلَیْهَا أَرْبَعَةُ خِصَالٍ مَعْرِفَةُ أَنَّ لَهَا خَالِقاً وَ مَعْرِفَةُ طَلَبِ الرِّزْقِ وَ مَعْرِفَةُ الذَّکَرِ مِنَ الْأُنْثَى وَ مَخَافَةُ الْمَوْتِ1 زمانی که خداوند حیوانات را فاقد عقل انسانی آفرید، چهار خصلت و شعور را به آن‌ها عطا نمود: 1️⃣ این معرفت که خالقی دارند 2️⃣ آگاهی به اینکه در طلب روزی باشند 3️⃣ شناخت جنس نر و ماده 4️⃣ ترس از مرگ. ✍️ حیوانات به خاطر شناخت خالق است که او را تسبیح گفته و عبادت می‌کنند. چنانچه در قرآن کریم آمده است: أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ یُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ الطَّیْرُ صَافَّاتٍ کُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ وَ تَسْبیحَهُ وَ اللَّهُ عَلیمٌ بِما یَفْعَلُون2 آیا ندانسته ‏اى که هرکه در آسمان‏ها و زمین است و پرندگان بال گشوده خدا را تسبیح مى‏گویند؟ به‌یقین هریک نماز و تسبیح خود را مى ‏داند و خدا به آنچه انجام مى‏ دهند داناست. آن‌ها به خاطر آگاهی که به لزوم و نحوۀ طلب روزی و به خاطر معرفتی که به جنس نر و ماده دارند، و همچنین به خاطر علاقه به زنده ماندن توانسته‌اند حیات خود را از خطرات حفظ کرده و درصدد ادامه نسل خویش برآیند. 📚 پاورقی: 1. الکافی (ط الإسلامیة) ؛ ج‏6 ؛ ص539 2. سورۀ نور؛ آیۀ 41 •┈┈••✾••┈┈• @hojjat_panahzadeh www.panahzadeh.blog.ir