🔴 طلب مغفرت پیرامون نسبت علامه طهرانی و انجمن حجتیه‼️ ماجرا از آنجا آغاز شد که اینجانب رضا اکبری آهنگر حدود ۱۶ سال پیش که در یکی از حوزه های علمیه کاشان به تحصیل مشغول بودم، به نفوذ و جذب نیروی استادی زبردست پی بردم که برخی از تفکراتش، مرا به یاد انجمن می انداخت. وی از شاگردان و مریدان مرحوم سید محسن طهرانی (فرزند علامه طهرانی رحمت الله علیه) بود و به تبعیت از استادش، با نظام زاویه داشت و مرحوم علامه طهرانی را نیز آنگونه که خود می پسندیدند معرفی میکرد! 🔻 شاهدشان نیز برخی از مطالب مرحوم علامه بود که اتفاقا بر خلاف ادعای امثال آقای معاونیان، از اوج دغدغه و تقید فوق العاده مرحوم علامه طهرانی به پیاده شدن احکام شریعت و آداب اسلامی در جامعه حکایت داشت. اما به واسطه آن که اولا تعریف خود را از علامه ارائه میدادند و ثانیا در مواردی پا را از انتقادات سازنده (و نه معاندانه) ایشان فراتر گذاشته و کنایه هایی میزدند که رنگ مخالفت با انقلاب و نظام داشت، سبب بدبینی من به مرحوم علامه طهرانی شد!❗️ ⚡️با پیشینه ای که در مبارزه با انجمن حجتیه از دوران تحصیل در مدرسه علوی و پس از آن داشتم، عناد مقدس نماهای در لباس روحانیت با نظام، این بار برایم در قالب تازه ای جلوه گر میشد. و این موضوع آنگاه برایم جدی تر شد که متوجه شدم یکی از شاگردان برجسته و نزدیک مرحوم علامه طهرانی، نسبت خانوادگی نزدیکی با برخی از مدیران و معلمین مدرسه علوی دارد! گفتگو در مورد علامه با برخی از علمای موجه اما کم اطلاع نیز، بر دید منفی من نسبت به ایشان افزود.⚠️ تفکر ضدعرفانی انجمن حجتیه با مسلک عرفانی علامه طهرانی برایم آنگاه قابل جمع و هضم میشد که میدانستم یکی از برنامه های انجمن حجتیه، برقراری ارتباط با عالمان زاویه دار با نظام است ولو اینکه در برخی از دیگر مبانی، اختلاف نظر داشته باشند.‼️ و این در حالی بود که علامه طهرانی نیز به واسطه برخی از شاگردان باواسطه اش، برایم به عنوان یکی از علمای انقلابی معرفی شده بود که پس از انقلاب، از نظام فاصله گرفته است! 📜 "منشور روحانیت" حضرت امام رحمت الله علیه، مرا موظف به روشنگری پیرامون این "مارهای خوش خط و خال" کرده بود. و به واسطه تقابلم با حوزویانی که کمر به تضعیف نظام بسته بودند، این بار نیز همچون مدرسه علوی اخراج شدم! 😊 به گوشه ای از این ماجرا، در مستند «پوستین وارونه» اشاره شده است:👇 https://www.aparat.com/v/7IL0t لذا سالها پیش در برخی از جلسات آشکار و پنهان، ضمن تعریف از دیگر محاسن علامه طهرانی، ایشان را به عنوان یکی از علمایی معرفی میکردم که از چشم طمع انجمن حجتیه دور نبوده است. و بعدها برایم مشخص شد که باید ایشان را اولا از طریق آثار و ثانیا از شاگردان و طرق منتج به فرزند ارشدشان حضرت آیت الله سید محمدصادق طهرانی حفظه الله، شناخت. ✅ مرحوم علامه طهرانی نه تنها از آغاز با انقلاب و نظام‌ جمهوری اسلامی زاویه نداشته اند بلکه تا پایان عمر مبارکشان، به جد معتقد به این نظام و حضرت امام و مقام معظم رهبری بوده و حتی جایگاهی فراتر از آنچه که برخی از علمای انقلابی برای این نظام و رهبر آن قائلند، قائل بودند. 🔹 به دنبال فرصتی بودم تا با اذعان علنی به این خطا، از روح بلند عارف عظیم الشأن حضرت آیت الله علامه طهرانی أعلی الله مقامه الشریف طلب حلالیت نمایم. و همچنین از آن شاگرد نزدیک به علامه که تصور غلطی نسبت به ایشان پیدا کرده بودم. 🔸 و البته اگر هم تشخیصم پیرامون انجمن حجتیه در این مصداق غلط بوده، بر خود لازم میدانم که از سران این گروه نیز فقط و فقط به خاطر موضوع «ارتباط انجمن و علامه طهرانی» طلب حلالیت نمایم. ✔️ تأکید مینمایم که این طلب حلالیت فقط مربوط به این مصداق است وگرنه در اصل اینگونه برنامه های انجمن حجتیه، در مصادیقی دیگر هیچ شکی ندارم و مستندات لازم، موجود است. لذا لطفا مرا عمادالدین باقی دوم نخوانند که آرزومندم هیچگاه در مسیر او قدم برندارم. در پایان از جناب معاونیان که با توهینها و نسبتهای ناروایشان به مرحوم علامه طهرانی، اسباب انتشار فایل صوتی فوق (نقد سخنانشان توسط استاد وکیلی) و بهانه مناسبی جهت طلب حلالیت را برای بنده فراهم نمودند، سپاسگزارم. به امید آن که ایشان نیز روزی و چه بهتر در این ایام مبارک ماه مغفرت، جرأت بیان اشتباهات بینشان را داشته باشند. آمین🙏 💠 غفرالله لنا و لکم 🤲 🆔 @hojjatiye

🔴 آستیگماتیسم و گل به خودی 💠 متن زیر، گزارش کوتاهی است از یک تجربه شخصی پیرامون انجمن حجتیه؛ و همچنین نقدی مجمل بر کتاب «تاریخچه و تفکرات انجمن حجتیه» که توسط جناب آقای محمّد قائم خانی به رشته تحریر درآمده و در سایت “مجله کتاب فردا” منتشر شده است. از ایشان و دست اندرکاران سایت مذکور کمال سپاس و امتنان را دارم.🙏 🖋دانشجو که بودم، وسط فعالیت‌های پردامنۀ مذهبی، با بچه‌هایی رفیق شدم که در این کار بسیار مجدّانه عمل می‌کردند و پی کارها را می‌گرفتند. در آن گروه هم‌دل، سلایق مختلفی وجود داشت که مراوده درست و البته نیت پاک بچه‌ها، آن را به یک نقطه قوّت تبدیل کرده بود. طیف متنوعی از آدم‌ها با آن کانون کوچک در ارتباط بودند که محور مشترک همه‌شان، دین‌خواهی و دین‌جویی بود. این ارتباطات گسترده باعث می‌شد گروه، با نهادهای مختلف داخل و خارج دانشگاه ارتباط داشته باشد. ارتباط با این نهادها هم جهت انجام برنامه‌های دینی و بر اساس رابطه کاری شفاف و درست انجام می‌شد. اما کم‌کم زمزمه‌هایی حول و حوش گروه شنیده شد... 🔸متن کامل این نوشته را اینجا بخوانید: https://b2n.ir/t23524 🆔 @hojjatiye

🔴 به نام تربیت به کام انحراف 💠 متن زیر، گزارش کوتاهی است از تجربه شخصی جناب آقای محمدرضا خراسانی زاده که سابقه تحصیل و همکاری در دبیرستان روزبه را داشته اند؛ و همچنین جستاری درباره کتاب «نگاهی به تاریخچه و تفکرات جریانات شبه حجتیه ای» که در سایت “مجله کتاب فردا” منتشر شده است. از ایشان و دست اندرکاران سایت مذکور کمال سپاس و امتنان را دارم.🙏 🖋« چند سال پیش و پیرو مسا‌ئل مرتبط با موضوع عدالت آموزشی، لیستی شامل نام برخی از مدارس غیرانتفاعی و افراد یا جریانات پشتیبان این مدارس منتشر شد. یکی از ردیف‌های این لیست را مدرسه علوی و دیگر مدارس مرتبط و مشابه علوی مانند نیکان، روزبه و… پر کرده بود و جلوی آن در ستون افراد و جریانات پشتیبان، نام انجمن حجتیه قرار داشت! بحث ارتباط مدرسه علوی و دیگر مدارس مشابه با انجمن حجتیه، چندان بحث جدیدی نیست، اما خود را جای کسی بگذارید که هفت سال در یکی از این مدارس (روزبه) درس خوانده و یک سال نیز همان‌جا کار کرده است و به این مدرسه تعلق خاطر زیادی نیز دارد و در زمان تحصیل و تدریس صرفاً مطالبی در این وابستگی و ارتباط شنیده و چندان برایش مهم نبوده، ولی حالا شاخک‌هایش تیز شده؛ و این شخص کسی نیست جز خود خودم! 🔸ادامه متن را اینجا بخوانید: https://b2n.ir/x59596 🆔 @hojjatiye

🔴 ولایتی های بی ولایت! 🏴🏴🏴 جنایت کشتار افغانستان بسیار متأثرکننده، دردناک و جانگداز است؛ ولی کاملا قابل پیش بینی! چرا که همیشه وقتی آژیر خطر گنبد آهنی به صدا درمی آید، باید نگاه رسانه ها به سمت دیگری برود.📡 ⚡️و تفکر #شبه_انجمنی، نه تنها این موضوع را نمیفهمد بلکه در اینگونه مواقع رگ تعصب جاهلی مخالفتشان با وحدت شیعه و سنی بیرون میزند. در صفحاتشان با پررنگ کردن بعد شیعی فاجعه کابل، خود را زمامدار دفاع از تشیع دانسته و اینگونه جلوه میدهند که نظام و رسانه ملی به این فاجعه اهمیت نداده و فقط در صدد دفاع از فلسطینیان سنی است!❗️ برخیشان که نفاق کمتری داشته باشند، جرأت این را هم دارند که مطرح کنند شهادت، این است نه آن.‼️ 🔸 بر فرض که خون اهل سنت بی ارزش است و هدر، چشمانتان را باز کنید و ببینید که امروز در سومین مسجد مقدس و اولین قبله گاه مسلمانان چه رخ داد!؟ اگر برای جان اهل سنت احترام قائل نیستید برای خانه خدا که احترام قائلید. به راستی چه نامی شایسته افرادی است که ناخواسته به اسرائیل کمک میکنند تا نگاه رسانه ها و جامعه عوض شود؟ ✅ این جماعت را حضرت روح الله چه دقیق شناخت و چه زیبا نوشت: «ولایتی های دیروز که در سکوت و تحجر خود آبروی اسلام و مسلمین را ریخته‌اند، و در عمل پشت پیامبر و اهل بیت عصمت و طهارت را شکسته‌اند و عنوان ولایت برایشان جز تکسب و تعیش نبوده است، امروز خود را بانی و وارث ولایت نموده و حسرت ولایت دوران شاه را می‌خورند!» 🔻پ ن۱: این نگاشته در مورد تفکر جریان شبه انجمنی است نه مخصوص شخص علیرضا پورمشیر. در مورد او (نویسنده صفحه فوق) و میزان ارتباطش با طیف انجمنی، به وقتش خواهم گفت. 🔻پ ن۲: جالب آن که او حساب برنامه «مثل ماه» را از شبکه ۳ جدا کرده! مگر دست اندرکاران این برنامه چه کسانی هستند!؟ 🆔 @hojjatiye

🔴 آیت اللّه سیستانی، پیرو حامیان سقیفه! حدود یک هفته از فاجعه‌ی دلخراش کابل می‌گذرد. افرادی که اندک آشنایی با کانال‌ها، گروه‌ها و صفحات انجمنی و شبه انجمنی داشته باشند، به خوبی می‌دانند که در چند روز گذشته بر روی این موضوع و البته با رنگ و لعاب تفرقه‌افکنی مانور داده شد. پیام آیت اللّه سیستانی(حفظه اللّه) را منتشر کردند، عید را بر اساس نظر ایشان تبریک گفتند، امّا خبری از پیام آیت اللّه سیستانی به مناسبت وقایع و فجایعی که این روزها در فلسطین اشغالی می‌گذرد، نشد!✡ 🔹کانال "شاگردان دکتر" از جمله‌ی این کانال‌هاست که محصولی است از تفکّرات برخی از تربیت‌یافتگان دکتر حسین فریدونی. وی از اعضا و اساتید قدیمی انجمن حجتیّه است. با مراجعه به کانال مذکور (البته به شرط آن که سانسور نشود) این روند را در مورد مناسبت‌ها و وقایع اخیر خواهید یافت. این روند در حالی است که پیام مهمّی از جانب دفتر آیت اللّه سیستانی پیرامون وقایع و فجایع این روزهای فلسطین، از روز چهارشنبه در سایت رسمی ایشان منتشر شده، امّا تا این لحظه (ساعت ۱۷ بعد از ظهر جمعه) هیچ خبری از انتشار این پیام مهمّ در این کانال و اکثریّت قریب به اتّفاق دیگر کانال‌ها و صفحات انجمنی و شبه انجمنی، نیست!!❗️ شاید خود را "آزاده" نمی‌دانند چرا که آیت اللّه سیستانی در این پیام « ملت های آزاده را به حمایت و پشتیبانی از ملّت فلسطین در بازپس گیری حقوق پایمال شده آنها فرا می خواند.» شاید هم اشکال از آیت اللّه سیستانی است که این ملّت پیرو سقیفه را، مسلمان، سربلند، مقاوم و دلاور دانسته و از آنان "حمایت قاطعانه" می‌کند. ⚡️اینگونه برخوردهای خودپسندانه‌ی این طیف با مرجعیّت، موضوع تازه‌ای نیست. مراجع را آنگونه که مورد پسندشان باشد معرّفی می‌کنند. و حتّی اگر مرجع تقلیدشان در اموری پا را فراتر از آنچه که باب میلشان است، گذاشت، برخی از آنان از روی مرجعشان نیز به راحتی عبور نموده و بدون توجّه به قواعد فقهی، او را عوض می‌کنند!!⚠️ همانگونه که شیخ محمود حلبی به یکی از اعضای انجمن دستور داد تا برای از دست ندادن پست کلیدی در نظام جمهوری اسلامی، مرجع تقلیدش را موقتاً عوض کند!! همانگونه که وقتی در اتاق اساتید مدرسه نیکان، یکی از معلّمین موضوع اعتقاد آیت اللّه خوئی (رحمت اللّه علیه) به جهاد ابتدایی در عصر غیبت را مطرح نمود، معلّم دیگری گفت: "از قدیم گفتند آدم که پیرمیشه، یه چیزیش میشه!"‼️آن مسئول و این دو معلّم که بودند و این خاطرات مربوط به چه سال‌هایی است، باشد برای بعد... ✅ متن کامل را همراه با تصاویر کانال مذکور، در سایت "حقایقی پیرامون انجمن حجتیه" ملاحظه فرمایید: https://b2n.ir/w44024 🆔 @hojjatiye

🔴 نهی از "عبادت دینی"❗️ در مطلب پیشین، به اقتضای موضوع، این عبارت نگاشته شده بود که: « شیخ محمود حلبی به یکی از اعضای انجمن دستور داد تا برای از دست ندادن پست کلیدی در نظام جمهوری اسلامی، مرجع تقلیدش را موقتاً عوض کند!!» یکی از اعضای محترم صفحه اینستاگرام، در نظرات این مطلب نوشت: ⚡️« بنده شخصا از یکی از شاگردان بزرگ آقای حلبی شنیدم که ایشان را از رفتن به پست‌های دولتی در اوّل انقلاب منع کرده است. این چیزی که خودم از دهان ایشان شنیدم با مضمونی که شما فرمودید در تضاد کامل است.» در پاسخ به این نویسنده گرامی باید عرض شود که: 🔹اوّلاً هیچ تناقضی وجود ندارد. این که آقای حلبی یکی از شاگردانشان را از پذیرش سمتی، نهی کرده باشند، دلیل بر آن نمی‌شود که این سیاست را در قبال همه اعضای انجمن در پیش گرفته باشند. 🔹ثانیاً در یکی از بیانیه‌های رسمی انجمن که در تاریخ ۱۴ آبان ۶۰ در روزنامه کیهان به چاپ رسیده، آمده است: 📰 « افراد انجمن ڪه هیچ یڪ در حال حاضر جنبه استخدامی ندارند، همچون دیگر آحاد ملت بر مبنای لیاقتها و ڪارآئی‌های شخصی، مشاغل گوناگون را پذیرفته و یا به قبول مسئولیت‌هائی دعوت شده‌اند و انجمن در این موضوع، یعنی تعیین شغل و مسئولیّت مشروع اجتماعی افراد خود، دخالت و اعمال نظری نمی‌ڪند و بالطبع در قبال عملڪرد آنان نیز مسئول نمی‌باشد (ماده ۶ متمم اساسنامه انجمن). ... شڪی نیست ڪه اعضاء انجمن، همانند دیگر افراد امت متعهد و مسلمان ایران، در صورت احساس اهلیّت و صلاحیّت، دعوت مقامات مسئول و مدیران مملڪت را در به دوش گرفتن بار وظیفه رد نخواهند نمود بلڪه عبادت دینی به حساب خواهند آورد.» ✅ همانگونه که مشهود است نه تنها قبول مسئولیّت در نظام جمهوری اسلامی از جانب انجمن، رد نشده بلکه از آن با عنوان "عبادت دینی" یاد شده است! و از سوی دیگر بر عدم "دخالت و اعمال نظر" انجمن برای پذیرفتن مسئولیّت اعضا، تأکید شده است. ⛔️ این در حالی است که بر اساس خاطره مذکور، رهبر انجمن یکی از شاگردان بزرگش را از قبول مسئولیّت بازداشته و در این امر دخالت کرده است! حال باید پرسید که آن بیانیّه ظاهرسازی بوده یا این خاطره دروغ است!؟ فارغ از مورد فوق، صرفاً جهت اطّلاع عرض می‌کنم که در طول این سال‌ها، به دفعات، خاطراتی از سوی شاگردان جناب حلبی و به واسطه‌ی اعضای کانال برای من نقل شده که صحّت نداشته است. 🆔 @hojjatiye

🔴 گفتگو با جناب آقای دکتر فریدونی 🆔 @hojjatiye

🔴 گفتگو با جناب آقای دکتر فریدونی در طول مدّت فعّالیّت کانال‌ها، صفحه ایسنتا و سایت "حقایقی پیرامون انجمن حجتیّه"، تا این لحظه تنها دو جا از جناب آقای دکتر حسین فریدونی، ذکر نام شده است. ⚡️یکی در مطلبی با عنوان "لیست برخی از سخنرانان و مداحان جلسات انجمن حجتیه" https://b2n.ir/w39732 ⚡️و دیگری در مطلبی با عنوان "آیت اللّه سیستانی، پیرو حامیان سقیفه!" https://b2n.ir/w44024 📄 اخیراً بیانیّه‌ی تندی علیه اینجانب (رضا اکبری آهنگر)، از سوی جناب آقای دکتر فریدونی در کانال "شاگردان دکتر" منتشر گشت. بنا داشتم تا ضمن انتشار متن کامل آن بیانیّه، طبیعتاً در پاسخ، نکاتی را عرض نمایم. ❗️امّا ادبیات بیانیّه‌ی مذکور مرا و برخی از دیگر دوستان را به تردید وامی‌داشت که از سوی ایشان صادر شده باشد! لذا برآن شدم تا شخصاً صحّتش را جویا شوم. خدمت جناب آقای دکتر تماس گرفتم و پس از اطمینان از صدور این بیانیّه از جانب ایشان، حدود بیست دقیقه‌ای گفتگو داشتیم.📞 اصل ناراحتی ایشان، نسبت به مطلب اوّل بود. این موضوع در بیانیّه‌شان هم مشهود بود چرا که در آن، کوچکترین اشاره‌ای به موضوع نقد من در مطلب دوم، نداشتند. 🔸نتیجه‌ی این گفتگوی آرام و دوستانه آن شد که من از انتشار متن آن بیانیّه، منصرف شوم و همچنین نکات ذیل را که در همین مکالمه مورد تأیید جنابشان قرار گرفت، برای خوانندگان گرامی عرضه دارم: ✅ جناب آقای دکتر فریدونی، علیرغم سابقه و سمتشان در انجمن حجتیّه، برخلاف نظر آقای شیخ محمود حلبی، مباحثی همچون اصل تشکیل حکومت اسلامی در عصر غیبت، انقلاب اسلامی، جمهوری اسلامی و حضرت امام (رحمت اللّه علیه) را قبول داشته و دارند. ✅ جناب آقای دکتر فریدونی، مدّت ۲۵ سال است که مطلقا با تشکیلات انجمن حجتیّه ارتباط نداشته و در کلاس‌ها و جلسات انجمن حضور ندارند. (این بدان معنی است که ایشان تا حدود سال ۷۵ در تشکیلات انجمن حجتیّه فعّالیّت داشته‌اند؛ در حالی که انجمن در سال ۶۲، رسماً بیانیّه‌ی اعلام تعطیلی صادر نمود‼️) ✅ جناب آقای دکتر فریدونی تأکید داشتند که علّت جدایی‌شان از انجمن حجتیّه، نه به عنوان قهر و طرد آنان، بلکه بدین جهت بوده است که به این نتیجه می‌رسند که وظیفه‌شان توجّه بیشتر به خطرهایی غیر از بهائیّت است. لذا به مبارزه با مسیحیّت، دراویش، وهّابیّت و احمد الحسن می‌پردازند. ✅ جناب آقای دکتر فریدونی پذیرفتند که ارادتشان به شخص آقای شیخ محمود حلبی و تشکیلات انجمن حجتیّه به عنوان گروهی که در راستانی نشر معارف امام زمان (عجّل اللّه تعالی فرجه الشّریف) گام برمی‌دارند باقی، و رفاقت و دوستی‌شان با آنان برقرار است. 💠 با توجّه به نکات فوق، لازم است مطالبی که پیرامون ایشان در سایت و کانال "حقایقی پیرامون انجمن حجتیّه" ذکر شده بود را یک بار دیگر مرور نماییم: 🔹در مطلب اوّل، نام ایشان در لیستی مشاهده می‌شد که پیرامون آن لیست نوشته شده بود: « این لیست شامل سه دسته از افراد میشود: الف) عضو انجمن: کسانی که عضو رسمی تشکیلات هستند. ب) شبه انجمنی : کسانی که تفکراتی شبیه به انجمن دارند. ج) طرفدار انجمن: کسانی که ممکن است حتی معتقد به انقلاب و نظام باشند، اما به دلیل ضعف در بصیرت، نگاه مثبتی به این گروه دارند.» 🔹در مطلب دوم نیز پیرامون ایشان نوشته شده بود: « وی از اعضا و اساتید قدیمی انجمن حجتیّه است.» قضاوت میزان صحّت و سقم مطالب ارائه شده پیرامون جناب آقای دکتر فریدونی را با توجّه به نکاتی که خودشان فرمودند، به شما خواننده‌ی گرامی واگذار می‌نمایم. 🆔 @hojjatiye

🔴 شیخی که دهها بار توبه شکست! مرحوم آیت الله حاج آقا نصرالل‍ه شاه‌آبادی می گوید: 🔹 «به یاد دارم در همان ماه رمضانی که آقای فلسفی در مسجد شاه دربارهٔ بهائیّت صحبت می‌کردند، بعد از ایشان مرحوم آقای حلبی واعظ نیز در مدرسهٔ صدر منبر می‌رفت. من برای استماع منبر ایشان رفتم. جمعیّت، حیاط مدرسه را پر کرده بود. ⚡️آقای حلبی دربارهٔ وحدت عقل و عاقل و معقول مطالبی گفت که به نظرم به درد هیچ یک از مستمعین نمی‌خورد. بعد هم به ملّاصدرا و ابن سینا بی‌احترامی کرد.‼️ من هم اوقاتم تلخ شد و از مجلس بیرون آمدم. 🔸 در همان ایّام، مرحوم شیخ محمّدتقی آملی روضه داشت. من هم شرکت کردم. وقتی مدّاحی تمام شد و دیدم آقای حلبی می‌خواهد منبر برود، من بلند شدم تا از جلسه بیرون بروم. آقای آملی عبای من را گرفت و از رفتن من ممانعت کرد و فرمود: یا از روضهٔ من بدت می‌آید یا از آقای حلبی! عرض کردم: اوّلی نیست. فرمود: پس نمی‌گذارم بروی. 🔹 نشستم تا اینکه منبر آقای حلبی تمام شد. آقای آملی رو کردند به آقای حلبی و گفتند: آقای حلبی! این آقای شاه‌آبادی نمی‌خواست پای منبر شما بنشیند، من نگذاشتم؛ می‌خواهم ببينم جهتش چیست؟ سپس به من رو کرد و فرمود: چرا شما بدت می‌آید؟ گفتم: من سؤالی از شما می‌کنم: الآن کسی را در دنیا می‌شناسید که مقلّد حاجی سبزواری یا بوعلی سینا یا ملّاصدرا باشد؟ ایشان فرمود: خیر. گفتم: کسی که می‌خواهد در ماه رمضان برای مردم صائم سخن بگوید، چه مطلبی باید بگوید؟ اگر از قرآن و روایات یا مسائل مربوط به روزه و مبطلات و واجباتش بگوید بهتر است یا مطالبی مثل وحدت عقل و عاقل و معقول که خود آقای حلبی هم بعید است تصوّر درستی از آن داشته باشد؟! آیا درست است که این مطالب فلسفی را بالای منبر بگوید و بعد هم به عدّه‌ای از بزرگان توهین کند؟ بوعلی سینا مقلَّد ما نیست، امّا افتخار ایران و اسلام است. ملّاصدرا و حاجی سبزواری از افتخارات اسلام هستند. آیا جسارت کردن به این‌ها در بالای منبر درست است؟ 🔸 وقتی بنده این مطالب را عرض کردم، مرحوم آقای آملی ناراحت شد و آقای حلبی را وادار کردند که توبه کند و او هم توبه کرد و گفت: أستغفر الل‍ه ربّي و أتوب إليه! بعد هم آقای آملی فرمود: حالا با هم آشتی کنید. ما هم آشتی کردیم». 📚 (حدیث نصر، ص۴۲۴) خاطره مذکور مربوط به سال ۳۴ است. این در حالی است که شیخ محمود حلبی ده ها بار پس از این توبه ی اجباری، توهینهای فراوانی به این بزرگان و برخی از دیگر علما، عرفا و فلاسفه شیعه داشته است. نمونه ای از این بی ادبی ها در دروس معارف شیخ که در دهه ۵۰ و دهه ۶۰ برگزار شد، مشهود است.⚠️ 🆔 @hojjatiye

✅ نسخه جدید فصلنامه تخصصی فرق و ادیان، «#روشنا» منتشر شد ✍️تازه‌ترین شماره از نخستین نشریه تخصصی #فرق و #ادیان، «روشنا» با موضوعاتی متنوع منتشر شده و در اختیار علاقه‌مندان قرار گرفته‌است. در این دو شماره نیز همچون شماره‌های پیشین، مجموعه مقالات، گزارشات، یادداشت‌ها،‌ گفتار و مصاحبه‌هایی در حوزه‌های #ادیان، #بهائیت، #انجمن_حجتیه، #تصوف، #مسیحیت_تبشیری و #فرقه_های_نوظهور، به تازه‌ترین و مهم‌ترین مسائل مربوط به جریان‌های فرقه‌ای و اقلیت‌های دینی می‌پردازد. «مصاحبه تخصصی با نماینده آشوریان مجلس»، گفتگوی ویژه این شماره با ««شارلی انویه تکیه» است. 🔹🔹در این شماره می‌خوانیم: 🔸🔸 ✳️ادیان: ▫️تبلیغ مسیحیت منفور است| مصاحبه ▫️۲۰سال در مجالس| یادداشت ▫️شهدای آشوری| یادداشت ▫️به کجا چنین شتابان| یادداشت ▫️«مردِ پرواز »| مصاحبه ▫️در مسیر تحقق رؤیای«برادری جهانی»| مصاحبه ✳️ بهائیت ▫️بهائیت و ادعای صلح طلبی| مقاله ▫️حزب شیطان| مصاحبه ▫️حمایت بهائیت از نژادپرستی و تبعیض| یادداشت ▫️بهائیت در شمال شرق ایران| یادداشت ✳️ انجمن حجتیه ▫️بررسی اندیشه سیاسی انجمن حجتیه| یادداشت ▫️نقص تحلیلی انجمن حجتیه در مفهوم انتظار| مقاله ▫️معرفت آشفته حزب قاعدین زمان| یادداشت ▫️مصاف با عقلانیت| یادداشت ✳️تصوف ▫️انسان کامل؛ «حقیقت علویه»یا «قطبیه»| مقاله ▫️«نقدی بر «آسمان محبوب» ساخته «داریوش مهرجویی»| یادداشت ▫️ناقد سالک| یادداشت ▫️سلسله یادداشت های سبک زندگی عارفانه| یادداشت ✳️مسیحیت تبشیری ▫️درباره«یوبال بند»| گزارش ▫️جریان تبشیر و انتخابات آمریکا| یادداشت ▫️تبشیر علیه امنیت| داده‌نما ✳️فرقه‌های نوظهور ▫️گذار از اومانیسم ▫️فرجام«ترامپیسم» ▫️تئوری نفوذ| مقاله ▫️«هارون‌یحیی»؛مهدی استانبولی|یادداشت ▫️ادیان چالش‌انگیز نوظهور|یادداشت https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

🔴 در انتخابات، از انجمن حجتیّه سوءاستفاده نکنید!🗳 در فضای انتخابات ریاست جمهوری سال ۹۲، چندین بار از "انجمن حجتیّه" ذکر نام شد. سوءاستفاده از این عنوان برای سرکوب رقیب، در کشور ما بی‌سابقه نبوده است. لذا در همان سال مطلبی نگاشتم که به مناسبت قرارگرفتن در ایّام انتخابات، با اندک تغییراتی بازنشر و تقدیم می‌نمایم. به امید آن که در انتخابات امسال، از چنین نمونه‌هایی برحذر باشیم. 🖋متن کامل این نوشته را در سایت "حقایقی پیرامون انجمن حجتیه" مطالعه فرمایید:👇 https://b2n.ir/f87027 #نقد_نقد_انجمن_حجتیه 🆔 @hojjatiye