🔴 شهید ابراهیمی مجد: عضو انجمن نیستم. 📘 فیض حضور(برگی از زندگی شهید مهندس مصطفی ابراهیمی مجد) مولف: عباس کفایی قاینی ناشر کتاب : تقدیر سال نشر: 1395 شمارگان: 2500 تعداد صفحات: 328 ✅ کتاب معرفی شده، تنها کتابی است که تا کنون در مورد شهید ابراهیمی مجد به چاپ رسیده است. در این کتاب آقای دکتر جدّی که یکی از دوستان شهید ابراهیمی مجد بوده، در بخشی از خاطراتش میگوید: 🔶 «حضرت امام موضعشان را صریح راجع به انجمن حجّتیّه فرموده بودند [احتمالاً به دستور امام مبنی بر کنسل شدن نمایندگی آقای خزعلی در انجمن اشاره دارد.]... یک عده بر علیه امام #خمینی موضع گرفتند و یک عده هم آمدند طرف امام. مهندس مجد هم طرف امام را گرفته بود ولی با آقای #حلبی با حیا برخورد می کرد؛ از تهمت های بعضی ها خیلی ناراحت بود. تعدادی از افراد که نه سابقه مذهبی و نه پیشینه روشنی داشتند به ایشان انتقاد می کردند و می گفتند ایشان انجمنی است و لذا ایشان خیلی دلگیر شده بود و می گفت: "من در جبهه می مانم تا خدا تکلیف مرا مشخص کند. 💠 من با این همه سابقه جبهه و کار سیاسی، چطور میتوانم جزو انجمنی باشم که بر علیه انقلاب هستند!؟" (زیرا یکی از اصول انجمن حجتیه عدم دخالت در امور سیاسی بود). بچه های سپاه به ایشان انتقاد می کردند. البته ایشان در قبل از انقلاب در انجمن بود و ما هم در انجمن دوره دیده بودیم. علاقه به امام زمان (علیه السّلام) در آن زمان خیلی زیاد بود ولی این که وابسته به انجمن باشند یا نه؟ مطرح بود. این که وارد سیاست بشوند و آیا سیاست جزو دین هست یا نه؟ مطرح بود. آن زمان این بحث ها داغ بود. ...روزگار بر مهندس مجد مشکل بود زیرا به او توهین می شد. از طرفی میدانست که امام حق بود و میگفت: "کسی امام را نشناخت»! همیشه در صحبتهایش به من میگفت: "کسی امام را نمیشناسد." از حاج آقا حلبی هم تعریف میکرد و میگفت: "حاج آقا حلبی به من درس داده حق استادی بر گردن من دارد. من علّمنی حرفاً فقد سیّرنی عبداً[هرکس حرفی به من بیاموزد، من را بنده خودش کرده است.]". ⛔️ البته بعضی ها دارند از شهید مجد سوء استفاده می کنند و می گویند او انجمنی بوده در صورتیکه او از سازمان انجمن بیرون آمده بود و تا آخر در جبهه مقاومت کرد.» (فیض حضور، ص۲۰) 🆔 @hojjatiye

شهید ابراهیمی مجد: من با این همه سابقه جبهه و کار سیاسی، چطور میتوانم جزو انجمنی باشم که بر علیه انقلاب هستند!؟ 🆔 @hojjatiye

🔴 انجمنیها برای دشمن کار میکنند. 💠 مقام معظم رهبری: «امروز سعی دشمن این است که ایمان دینی را تضعیف کند، امید را تضعیف کند، خوش‌بینی به آینده و به مدیریّت کشور را تضعیف کند؛ اینها چیزهایی است که روی آن دارند برنامه‌ریزی میکنند، روی آن برنامه‌ریزی میشود. [مثلاً] چه کار کنند که عقیده‌ی مردم این بشود که آینده‌ای ندارند، آینده بن‌بست است و در کوچه‌ی بن‌بست قرار دارد؛ روی این برنامه‌ریزی میکنند، برنامه‌سازی میکنند، در فضای مجازی و گاهی متأسّفانه در فضاهای رسمیِ خودِ ما اینها را بین مردم جوری پخش میکنند که مردم به این نتیجه برسند که راه‌ها بن‌بست است، راه‌ها خطا است یا به این نتیجه برسند که مسئولین کشور، مدیریّت کشور، بلد نیستند کشور را اداره کنند. این همه زحمت دارد کشیده میشود، این همه تلاش میشود، در مقابلِ این تلاشها این جوری [برخورد میشود].... هر کسی که مردم را از آینده ناامید کند برای دشمن دارد کار میکند؛ چه بداند، چه نداند. هر کسی ایمانهای مردم را تضعیف کند به سود دشمن دارد کار میکند؛ چه بداند، چه نداند. هر کسی مردم را نسبت به فعّالیّت و تلاش و برنامه‌ریزی‌های مسئولین کشور بی‌اعتقاد و بدبین بکند، دارد به سود دشمن کار میکند؛ چه بداند، چه نداند.» ۱۴۰۱/۳/۲۲ ✔️به یقین انجمن حجتیه و جریانات شبه انجمنی، یکی از مصادیق بارز این فرمایشات مقام معظم رهبری هستند. ترویج تفکر بطلان تشکیل حکومت اسلامی قبل از ظهور و تلقین ناکارآمدی و شکست این نظام، از جمله کارهایی است که تفکر انجمنی به دنبال آن است. 🆔 @hojjatiye

شهید بهشتی:اگر ملت ما می خواست فرمایش های آقایان انجمن را گوش بکند، حالا هنوز زیر یوغ شاه بود. 🆔 @hojjatiye

🔴 شهید بهشتی: انجمن دچار یک خودبزرگ بینی ضدّ اخلاق اسلامی بود. ✅ برخی مدّعی هستند که شخصیّتهایی همچون شهیدان آیت الله #مطهری و آیت الله #بهشتی، از مدافعین و حامیان انجمن حجتیّه بوده اند. امّا باید گفت که این سخن، ادّعایی ناقص است. باید گفت 💠"حمایت برای هدایت"💠 شیوه ای بوده است که این دو شهید بزرگوار نسبت به انجمن درپیش گرفته بودند. این دو استوانه انقلاب، به همان میزان که به جلوگیری از نفوذ باقیماندگان بر مسلک انجمن و مخالفان با امام و انقلاب معتقد بودند، به همان میزان نیز به جلوگیری از طرد آنان که به نهضت پیوسته اند، اعتقاد داشتند. به مناسبت سالروز شهادت شهید آیت الله بهشتی، بخشی از سخنان ایشان در مورد انجمن را تقدیم میکنیم. 📢 ایشان تنها ده روز قبل از شهادتشان، به صراحت در مورد انجمن حجتیّه میگویند:« انجمن حجتیه مجموعه ای است از افراد مختلف با شیوه های مختلف. انجمن حجتیه در دوران انقلاب، در رابطه با انقلاب یک موضع گیری بسیار غلط داشت. آن موضع گیری را همان وقت ما رد کرده ایم و حالا هم رد می کنیم و آن این بود که فعالیت های انقلابی را به هیچ می شمرد و فعالیت های ضدبهایی را همه چیز می شمرد. ✔️یعنی دچار یک خودبزرگ بینی ضد اخلاق اسلامی بود. اگر این خودبزرگ بینی هنوز هم وجود دارد و این آقایان خیال می کنند بالاترین عبادت عبارت است از شرکت در فعالیتهای ضدبهایی، اشتباه می کنند. غرور دارند، مغرورند و خداوند آن ها را از این غرور نجات بدهد. ✔️اگر ملت ما می خواست فرمایش های آقایان را گوش بکند، حالا هنوز زیر یوغ شاه بود. بهترین خدمت را به امام زمان(سلام الله علیه) انقلابیون مسلمان کرده اند که راه آن حضرت را به روی امت و به روی دنیا گشوده اند. 💠آن آقایان هم خدمت کردند که خدمتشان در حد خودش ارزش دارد. می گویند حالا این آقایان سه گروه یا چند گروه شده اند. یک گروهشان هنوز در همان خواب و خیال اند و اصلاً امام و انقلاب را قبول ندارند. خوب این ها نباید اصلاً در مراکز حساس اداره کشور باشند. ✔️این ها منحرفند: از نظر فکر اجتماعی منحرفند و از نظر برداشت اسلامی دچار انحراف فکری هستند و نباید در سازمان نفوذ کنند. یک عده شان انقلاب و امام را قبول دارند، اما صمیمانه در راه آن تلاش نمی کنند. این ها عیبی ندارد در کار باشند، اما در جای خودشان. 💠 یک عده شان انقلاب را قبول دارند، به امام اعتقاد دارند و صمیمانه هم در راه انقلاب تلاش می کنند. حتی در آن سال قبل از پیروزی انقلاب که فهمیدند اشتباه کرده اند، از اشتباهشان برگشتند و در این راه تلاش می کنند. این ها برادران و خواهران صمیمی ما هستند و نباید به جرم این که در انجمن حجتیه بوده اند کنارشان بگذارند. به هرحال موضع ما، تابع موضع فکری و رفتاری این برادرها و خواهرهاست. کسی را با عنوان و برچسب انجمن حجتیه کنار نگذارند.» 📚منبع: سخنرانی تاریخ 270/3/1360، دفتر مرکزی حزب جمهوری اسلامی- کتاب حزب جمهوری اسلامی،آیت الله دکتر بهشتی، انتشارات روزنه، چاپ1390، ص207 🆔 @hojjatiye

شهید بهشتی: انجمن حجتیّه دچار یک خودبزرگ بینی ضدّ اخلاق اسلامی بود. 🆔 @hojjatiye

🔴 اسلحه خطرناکتر است یا قلم؟ در پی فاجعه انفجار دفتر حزب جمهوری در سال ۶۰ و همچنین ترور آیت الله خامنه ای، انجمن حجتیه طی نامه ای به محضر حضرت امام(ره)، عرض تسلیت نمود. جالب آن که انجمن در این بیانیه، امام را نائب امام زمان(علیه السلام) دانسته و با ذکر آیه «یریدون لیطفؤا نورالله بافواههم» جبهه انقلاب را جلوه ای از نور خدا میداند که دشمن در صدد خاموش نمودن آن است و این جنگ را جنگ حق و باطل میشمرد. برای کشته شدگان تعبیر به «شهادت» نموده و یقین دارد که خون پاک آنان پایه های جمهوری اسلامی را «تا اتصال به انقلاب جهانی حضرت ولی عصر(عج)» مستحکم خواهند نمود!! ✔️این در حالی است که برخی از سران انجمن(که در قید حیاتند)، نه تنها این بزرگان را از جبهه حق و شهید ندانسته بلکه شخص شهید بهشتی را التقاطی میدانستند‼️ هر چند که منافقین با اعمال جنایتکارانه خود، پرده از نفاقشان کنار زدند، اما دیگر منافقینی همچون انجمن، از این فرصت جهت افزودن بر پرده های نفاقشان بهره بردند. شک نکنید منافقی که قلم به دست میگیرد، از منافقی که اسلحه به دست میگیرد، به مراتب خطرناکتر است، چون دیرتر شناخته میشود.⚠️ 🆔 @hojjatiye

📆۳۰ذیقعده سال۲۲۰ق 🗓شهادت جواد ألأئمه 💠رهبرانقلاب ‼️امام جواد مظهر مبارزه‌ی با باطل بود، او کوششگر برای حکومت الله بود. او برای خدا و قرآن مبارزه میکرد، او از قدرت ها نمی ترسید، او در حقیقت امام و الگو و پیشاهنگ این حرکتی بود که امروز ملت ایران همگی دست به دست آن را تعقیب میکند. ۶۳/۷/۱۷ ‼️درس بزرگ امام جواد به ما این است که در مقابل قدرتهای منافق و ریاکار، باید همت کنیم که هوشیاری ‌مردم را برای مقابله‌ی با این قدرتها برانگیزیم. امام جواد همت بر این کار گماشتند که ماسک تزویر و ریا را از چهره‌ی مأمون کنار بزنند و موفق شدند. ۵۹/۷/۱۸ ‼️او نمودار و نشانه‌ی مقاومت است. انسان بزرگی که تمام دوران کوتاه زندگیش با قدرت مُزَور و ریاکار مأمون عباسی مقابله و معارضه کرد و هرگز قدمی عقب‌نشینی نکرد و تمام شرایط دشوار را تحمل ‌کرد و با همه‌ی شیوه‌های مبارزه‌ی ممکن، مبارزه کرد! ۶۰/۲/۲۵ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🔴 از دست ندهید حجت الاسلام وکیلی؛ نشستی درباره مکتب تفکیک جلسه اول (۱۳۹۷) یک سخنرانی بسیار مفید در معرفی و توضیح علل و سابقه اختلافات فلاسفه، عرفا، تفکیکیها، ماجراهای مرحوم میرزا مهدی اصفهانی، شیخ محمود حلبی و... ✅ هر کسی میخواهد نقشه کلی این ماجراها دستش بیاید، حتما گوش کند. 🔸تلاش مرحوم ملّا صدرا در ایجاد وحدت بین عرفا و فلاسفه 🔹 علّت برخی مخالفت‌ها با جریان‌های فلسفی و عرفانی 🔸شخصیّت‌های برجسته‌ی جریان تفکیک 🔹مرحوم آیت الله مهدی اصفهانی در طلب عرفان 🔸عاقبت سیر و سلوک عرفانی مرحوم آیت الله مهدی اصفهانی 🔹اخباری‌ها در فروع چه کار می‌کنند؟ 🔸مباحثات میرزا مهدی اصفهانی عقل بیّن و آشکار چگونه عقلی است؟ 🔹چگونگی شکل‌گیری جریان تفکیک 🔸نسبت شیخ محمود حلبی و انجمن حجّتیه با این جریان 🔹نظر شیخ مجتبی قزوینی در خصوص نظرات حکما و عرفا 🔸بررسی دیدگاه‌های انسان‌شناسی در مکتب‌های فلسفی آدرس کانالهای استاد در تلگرام و ایتا و اینستاگرام https://t.me/Ostad_vakilie https://t.me/Ostad_vakili http://instagram.com/ostad_vakili http://eitaa.ir/ostad_vakili 🆔 @hojjatiye

تصویر مورد استناد انجمن، جهت اثبات تأیید آیت الله صدوقی که حداکثر به اواسط دهه۴۰ (یعنی قبل از اوج پیدا کردن زاویه انجمن و نهضت) مربوط میشود. 🆔 @hojjatiye

🔴 یک عکس همه ماجرا نیست. ✅ از جمله اقداماتی که انجمن حجتیّه در دستور کار خود قرار داده، تحریف تاریخ انقلاب اسلامی است. برخی از فعّالان و یا مدافعان این گروه درصددند تا با بیان تاریخی جعلی و یا ناقص بیان نمودن حقایق تاریخی، از نقاط غیرقابل دفاع کارنامه انجمن، دفاع نمایند. از جمله تلاشهای این افراد برای تحقق این امر، سوء استفاده از نام شخصیّتهای موجّه تاریخ انقلاب است. اکنون به مناسبت یازدهم تیرماه که مصادف است با سالگرد شهادت آیت الله صدوقی، به یک نمونه از این موضوع خواهیم پرداخت. ⛔️ انجمن حجتیه برای آن که به جوانان نسل حاضر، اثبات نماید که این گروه مورد تأیید برخی از چهره های عالم و شاخص انقلاب بوده است، از اسنادی استفاده می کند که تنها گوشه ای از حقیقت را نشان می دهند.⚠️ به عنوان نمونه برای اثبات تأیید شهید آیت الله صدوقی، به عکسی استناد می کنند که مرحوم سجادی (که یکی از اصلیترین مسئولین انجمن بود) درکنار ایشان نشسته است. چندین نکته درباره ی این عکس قابل ذکر است: 📸 ✔️1-هرچند که تصاویر به نفسه سند تاریخی محسوب می شوند، اما مهم آن است که هر تصویری تا چه اندازه توانایی اثبات یک موضوع را داشته و می توان به آن اطمینان نمود؟ به عنوان مثال آیا تصویر نشستن مسعود رجوی و موسی خیابانی در کنار حضرت امام را می توان حمل بر تأیید امام نسبت به سازمان مجاهدین خلق(منافقین) نمود؟ و یا اینکه برای کشف حقیقت، باید به مسائل مهم دیگری همچون تاریخ ملاقات، مکان ملاقات، علت ملاقات، مسائل مطرح شده در جلسه، نتیجه ملاقات، دیگر سخنان هر دو طرف درباره ی یکدیگر و... توجّه نمود؟ ✔️ 2- به یقین انجمن حجتیّه به دلیل مبارزه اش با بهائیّت، تا قبل از آن که مواضع سرانش نسبت به نهضت امام تدریجاً آشکار شود (یعنی تا قبل از دهه ی پنجاه) مورد تأیید قاطبه علما و شخصیت های اسلامی بود. آری، انجمن در زمان گرفته شدن این عکس مورد تأیید شهید صدوقی نیز بود، اما باید توجّه داشت که این عکس قطعاً متعلّق به دهه چهل است. ✔️ 3- یکی از دلایلی که اثبات می کند عکس مورد نظر حداکثر متعلّق به اواسط دهه چهل است، تصویر دیگری از شهید صدوقی است که مربوط به سال 49 است. این عکس که هنگام بازدید مرحوم حجت الاسلام فلسفی از حوزه یزد گرفته شده، کاملاً نشان می دهد که عکس قبلی باید به چند سال قبل از سال 49 مربوط باشد. چرا که تغییر در چهره شهید صدوقی و سفیدتر شدن محاسنشان کاملاً مشخص است. ✔️ 4- همانگونه که پس از گذشت چندین سال، مواضع منفی شیخ محمود حلبی (موسس و رئیس انجمن) علیه نهضت امام، به تدریج شدت گرفت و آشکار شد، مواضع مثبت اکثریّت علمای مبارز و انقلابیون نیز نسبت به شخص آقای حلبی و انجمن حجتیه منفی شد. شهید آیت الله صدوقی نیز از جمله این علما بود. یکی از اسناد ساواک ایشان که به تاریخ 9/5/1357 باز می گردد، اثبات کننده ی این تغییر نظر است. در بخشی از این سند آمده است: «...در این موقع صدوقی نامه ای برای شیخ عبدالجواد جبل عاملی نوشته و در آن قید شده که چرا شما در این نهضت شرکت نمی کنید و چرا مهر سکوت بر لب زده اید؟ لطفاً علت این سکوت را اعلام دارید شما باید مردم را برای مبارزه با حکومت جبار تشویق کنید. علی شیرازی در این موقع اظهار داشته: قرار است آقای حلبی برای سخنرانی از یزد به همایون شهر بیاید و ⚡️صدوقی پاسخ داده شما نباید بگذارید او به همایون شهر بیاید و سخنرانی کند. اگر هم آمد او را سوار ماشین کنید و ببرید در بیابانها رها کنید. اگر شما واعظی را خواستید بیاورید باید از حاج آقا جلال طاهری اجازه بگیرید که مبادا از دستگاه باشد....» 📚 منبع: شهید آیت الله حاج شیخ محمد صدوقی، یاران امام به روایت اسناد ساواک2، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات، چاپ دوم پاییز1377، ص267 💠 سند مذکور از شدّت ناراحتی آیت الله صدوقی نسبت به شیخ محمود حلبی حکایت دارد. آیا باز هم با نشان دادن عکسی که تاریخ آن به حداقل 10 سال قبل از این سند باز می گردد، می توان ادّعا کرد که انجمن حجتیه مورد تأیید شهید آیت الله صدوقی بوده است!؟ 🆔 @hojjatiye

شهید آیت الله صدوقی،مرحوم حجت الاسلام فلسفی و مرحوم آیت الله خاتمی. سال۴۹ حوزه یزد 🆔 @hojjatiye

شهید آیت الله صدوقی در حاشیه یکی از تجمعات انقلابی در شهر یزد در سال۵۷ 🆔 @hojjatiye

🔴 تحریف عرفان و تهمت به عرفا جناب آقای دکتر افتخارزاده که از بزرگان، مسئولین و اساتید فعلی انجمن حجتیه هستند، در یکی از دروس خود، پس از ذکر این مسئله که فلاسفه، اصالت را به عقل میدهند و عرفا اصالت را به دل، میگوید: 🔸 «از آن طرف دین میگوید، در مورد دل حواست جمع باشد. خیلی از مسائل مربوط به دل است. اما همه چیز باز مال دل نیست. در خیلی مباحث جمله "دلم میخواهد" غلط است. عقل را بر دلت حاکم کن نه اینکه دلت را بر عقل حاکم کن. لذا دلت اگر ای خانم، عاشق مردی شد که تو شوهر داری، نگو کارِ دل است. بی خود کردی گفتی کارِ دل است. تو ای مرد اگر عاشقِ یک زن شوهردار شدی، بی خود نگاه کردی که عاشق شدی. حالا نگو "کارِ دل است دیگر، چه کارش کنم حالا عشق است." بی خودی نگو: "اگر عشق نبودی سخن عشق نبودی." عشقت را محدود کن. ⚡️عارف میگوید: "دل. هر چه که دل میگوید." او میگوید همه حقایق در دل منعکس است. دین میگوید که اگر بر دل تو شیطان حاکم شد، تو از کجا میفهمی که این القائات شیطانی است یا القائات رحمانی؟ پس عارف به دل به شکل مطلق مینگرد. فیلسوف به عقل به شکل مطلق مینگرد.» 📘 قطراتی از دریای معارف اهل بیت(ع)، ج۱، ص۴۲ ⁉️واقعا منظور عرفا از دل، همین هوای نفس است و چنین اطلاقی برای آن قائلند؟ کنترلی بر هوای نفسشان ندارند؟ چند عارف میشناسید که اینگونه باشند؟ عرفایی که ما میشناسیم بندگان الهی همچون قاضی، انصاری همدانی، شاه آبادی، طباطبایی و خمینی هستند. ⚠️انجمن تفکرات باطلش را لای زرورق پیچیده و اینگونه با ظرافت، به خورد عوام میدهد، آن هم به اسم معارف اهل بیت(علیهم السلام). 🆔 @hojjatiye

🔴 انجمن حجتیّه، پشت سنگر تقیّه به مناسبت سالروز شهادت حضرت باقرالعلوم(علیه السّلام) بر آن شدیم تا حدیثی از آن حضرت را که پیرامون "تقیّه" فرموده اند، تقدیم نماییم. در باب تقیّه احادیث گوناگونی وجود دارد که برخی از آنها شرایط تقیّه را برای شیعیان تعریف می نمایند. امّا متأسفانه گویا در تفکّر انجمن حجتیّه، تکلیف همیشگی شیعیان در عصر غیبت، تقیّه است❗️ به عنوان نمونه جناب آقای غلامحسین تاجری نسب، که از با سابقه ترین اساتید و مسئولین انجمن حجتیّه میباشد، در کتاب 📘"انتظار بذر انقلاب" اینگونه می نویسد: ✍ « رزم آوران این نبرد طولانی[ انتظار ]، منتظران حقیقی هستند که⚡️پیوسته⚡️بیدار و هشیار در درون کمینگاه صبر، پشت سنگر تقیّه و زیر پوشش کتمان و سکوت، به پیکار مقدس خویش ادامه می‌دهند.» ایشان برای توجیه رفتنشان به زیر پوشش کتمان و سکوت، آن را به رزمی تدافعی و جنگی پارتیزانی تشبیه کرده و مینویسد: « لازمه‌ی پیروزی در چنین رزمی، غافل ماندن دشمن، مستور بودن سنگر و مخفی گشتن پیکارگر می‌باشد. بنا به روایات ما، این منظور در سایه‌ی "تقیه" بدست می‌آید.» ‼️ 📚منبع: انتظار، بذر انقلاب، حسین تاجری، انتشارات بدر و کوکب، ص۱۲۴ و ۱۱۷ 💠 امّا بر خلاف این ادّعا، احادیث برای تقیّه نمودن، محدوده ای تعیین کرده و آن را به عنوان یک دستور دائمی ذکر نمی کنند. به عنوان نمونه در صحیحه‌ی محمّد بن مسلم از قول امام باقر(علیه السّلام) آمده است: ✍ محمد بن يعقوب، عن أبي علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن صفوان عن شعيب الحداد، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام قال: إنما جعل التقية ليحقن بها الدم، فإذا بلغ الدم فليس تقية. ورواه البرقي في (المحاسن) عن أبيه ومحمد ابن عيسى اليقطيني عن صفوان بن يحيى نحوه. ✅ «تقیه به خاطر این قانونگذاری و جعل شده که از ریختن خون جلوگیری کند، پس هنگامی که کار به کشتن برسد دیگر تقیّه جایز نیست.» 📚 منبع: وسائل الشیعه، ج ۱۱، کتاب امر به معروف و نهی از منکر، باب ۳۱ از ابواب امر ونهی، ح ۱، ص ۴۸۳ 🆔 @hojjatiye

🏴امام باقر(علیه السّلام): ✅ تقیّه به خاطر این قانونگذاری و جعل شده که از ریختن خون جلوگیری کند،پس هنگامی که کار به کشتن برسد دیگر تقیّه جایز نیست. 📚 منبع: وسائل الشیعه،ج11،ص483،صحیحه 🆔 @hojjatiye

🔴 إعْدِلُوا... بارها در خفا و علن به مؤسسات، نشریات و افرادی که در موضوع انجمن حجتیه فعالیت مینمایند، تذکر برادرانه و محترمانه و بعضا با تندی عرض کرده و تاکید نموده ام که باید جانب اخلاق و انصاف را در محتوا و ظاهر مطالب رعایت نمود. حتی سالها پیش به طراح این اثر و برخی آثار زشت دیگر، انتقاد کردم. اما در نهایت تأسف باز هم هر از چندی شاهد برخی اشتباهات هستم.‼️ ✔️ لذا اینجانب رضا اکبری آهنگر رسما اعلام مینمایم که با طرحها و پوسترهایی همچون طرح فوق، به شدّت مخالف بوده و آن را بی انصافی میدانم. صددرصد معتقد به آن هستم که مبارزه هنری با تفکر و تشکیلات انجمن حجتیه، یکی از مهمترین عرصه هایی است که البته در آن کوتاهی فراوان نیز شده است. ولی در همه جبهه ها باید عدالت را مراعات نمود که "هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى". 🆔 @hojjatiye #نقد_نقد_انجمن_حجتیه

🕋 وقتی متحجّرین حج را هم مهجور میکنند! ✊امروز تعدادی از حاجیان فریاد برائت از مشرکین سردادند. فریادی که با مبانی اعتقادی برخی از جریانات شبه انجمنی تعارض دارد. امام راحل در پیام حج سال ۶۷، این تعارض را اینگونه توصیف فرمودند: 🖋« یکی از وظایف بزرگ مسلمانان پی بردن به این واقعیت است که حج چیست و چرا‏‎ ‎‏برای همیشه باید بخشی از امکانات مادی و معنوی خود را برای برپایی آن صرف کنند‎‏؟ ⚡️چیزی که تا به حال از ناحیۀ ناآگاهان و یا تحلیلگران مغرض و یا جیره خواران به عنوان‏‎ ‎‏فلسفۀ حج ترسیم شده است این است که حج یک عبادت دسته جمعی و یک سفر‏‎ ‎‏زیارتی ـ سیاحتی است. ❓به حج چه که چگونه باید زیست و چطور باید مبارزه کرد و با چه‏‎ ‎‏کیفیت در مقابل جهان سرمایه داری و کمونیسم ایستاد!؟ ❓به حج چه که حقوق مسلمانان و‏‎ ‎‏محرومان را از ظالمین باید ستاند!؟ ❓به حج چه که باید برای فشارهای روحی و جسمی‏‎ ‎‏مسلمانان چاره اندیشی نمود!؟ ❓به حج چه که مسلمانان باید به عنوان یک نیروی بزرگ و‏‎ ‎‏قدرت سوم جهان خودنمایی کنند!؟ ❓به حج چه که مسلمانان را علیه حکومتهای وابسته‏‎ ‎‏بشوراند؟ بلکه حج همان سفر تفریحی برای دیدار از قبله و مدینه است و بس! 💠 و حال‏‎ ‎‏آنکه حج برای نزدیک شدن و اتصال انسان به صاحب خانه است. و حج تنها حرکات و‏‎ ‎‏اعمال و لفظها نیست و با کلام و لفظ و حرکت خشک، انسان به خدا نمی رسد. ✅ حج کانون‏‎ ‎‏معارف الهی است که از آن محتوای سیاست اسلام را در تمامی زوایای زندگی باید‏‎ ‎‏جستجو نمود. حج پیام آور و ایجاد و بنای جامعه ای به دور از رذایل مادی و معنوی‏‎ ‎‏است. حج تجلی و تکرار همۀ صحنه های عشق آفرین زندگی یک انسان و یک جامعۀ‏‎ ‎‏متکامل در دنیاست. و مناسک حج مناسک زندگی است. و از آنجا که جامعۀ امت‏‎ ‎‏اسلامی، از هر نژاد و ملیتی، باید ابراهیمی شود تا به خیل امت محمد ـ صلی الله علیه و آله‏‎ ‎‏و سلم ـ پیوند خورد و یکی گردد و یدِ واحده شود، حج تنظیم و تمرین و تشکل این‏‎ ‎‏زندگی توحیدی است. حج عرصۀ نمایش و آیینۀ سنجش استعدادها و توان مادی و‏‎ ‎‏معنوی مسلمانان است. حج بِسان قرآن است که همه از آن بهره مند می شوند، ولی‏‎ ‎‏اندیشمندان و غواصان و درد آشنایان امت اسلامی اگر دل به دریای معارف آن بزنند و از‏‎ ‎‏نزدیک شدن و فرو رفتن در احکام و سیاستهای اجتماعی آن نترسند، از صدف این دریا‏‎ ‎‏گوهرهای هدایت و رشد و حکمت و آزادگی را بیشتر صید خواهند نمود و از زلال‏‎ ‎‏حکمت و معرفت آن تا ابد سیراب خواهند گشت. ولی چه باید کرد و این غم بزرگ را به‏ کجا باید برد که حج بسان قرآن مهجور گردیده است.» 📘صحیفه امام، ج۲۱، ص۷۶ ‏‎ 🆔 @hojjatiye

🔴 نظرتان را در اینستاگرام برای ما ارسال فرمایید. 🆔 @hojjatiye

🔴 با "کدهای شناسایی" ماهیگیری یاد بگیرید! 🐠 ❓بارها پرسیده شده بود که از طریق چه شواهدی میتوان به انجمنی یا شبه انجمنی بودن یک نفر پی برد؟ مکرّر هم مصداقی میپرسند که "فلان شخص و مدرسه و مؤسسه، انجمنی هستند یا نه؟" 🔍 هر چند که معرفی مصادیق مهم است، ولی به نظرم باید ماهیگیری یاد گرفت و فقط دنبال ماهی آماده نبود. اگر تلاش کنید، خبره شده و مصادیق جدیدی را که با آنها مواجه میشوید، تشخیص میدهید. حداقل در حدّ یک شکّ! بعضی احتیاط و شکّهای ابتدایی بهتر است از دلدادنهایی که بعد از گذشت مدّتی بدل به یقین بر انحراف و شکست شود. حتما یادتان هست که یکی از کدها در مورد ازدواج بود. ✉️ خلاصه نظر شما را پرسیدم و با عنایتتان، تعداد زیادی پیام رسید. گلچین کرده و همراه با توضیحاتی منتشر نمودم. این مجموعه نظراتِ کاربردی، در هایلایتی در صفحه اینستاگرام (با همین آدرس) و با عنوان "کدهای شناسایی" تقدیم شده است. و امّا دو نکته خیلی مهم: 🔹۱- تأکید مینمایم که اینها صرفاً کُد و شواهدی برای شناسایی هستند نه دلیل قطعی و صددرصد. 🔹۲- اگر کسی اکثریّت این کدها را داشت، به یقین حداقل میتوان او را یک شبه انجمنی دانست. تأکید میکنم بر قید "اکثریت". نظرات خیلی زیاد شده بود. برخی را به دلایل زیر منتشر نکردم: مصلحت نبودن، مفهوم نبودن، تکراری بودن، پرسشی بودن، توهین بودن، اشتباه بودن 🙏از همه آنان که به هر شکلی در این نظرسنجی شرکت نمودند سپاسگزارم و از همه آنان که نظرشان منتشر نشد، عذرخواه امیدوارم در آینده باز هم از اینگونه تبادل اطلاعات داشته باشیم. 🆔 @hojjatiye

🔴 گرامیداشت غدیر با ازدواج موقت‼️ وقتی گفته میشود که انجمنیها و شبه انجمنیها دائم روایت میخوانند، برخی میپرسند اشکالش چیست؟ اگر بخواهم یک تشبیه ابتدایی بکنم، کتب روایی ما مثل یک داروخانه هستند. سرشار از داروهای مختلف و متنوع برای دردهای معنوی و مادی ما. عالمان نیز همچون پزشکی هستند که به اقتضای مشکل ما، دارویی تجویز مینمایند. 💊حال تصور فرمایید یک بیمار وارد داروخانه شود و بگوید: "من نیاز به پزشک ندارم و خودم بلدم. میروم روی داروها را میخوانم و داروی مدّنظرم را پیدا کرده و برمیدارم." 💉نتیجه چه میشود!؟ همیشه داروها در حد قرص سرماخوردگی هستند؟ حتما دیدید که برای تجویز برخی داروها اول سئوالاتی میپرسند تا ضرر نداشته باشد. یا حتی برخی داروها را نه تنها بدون نسخه نمیدهند بلکه حتی پزشک داروخانه، نسخه پزشک عمومی را هم قبول نکرده، فقط و فقط نسخه پزشک متخصص میخواهد. تازه بماند که در داروخانه جایی هست مخصوص داروهای فاسد! 📚 ماجرای روایات نیز از همین نوع است. نباید هر کسی با هر سطح علمی که دارد به خود اجازه دهد که مستقیم به سراغ کتب روایی رفته و از آنها استفاده نماید. این همه علوم حدیثی برای چیست؟ خلاصه یک نمونه استفاده خام از روایت را در این کانال ببینید. برای بزرگداشت عید غدیر، دعوت به ازدواج موقت نموده اند‼️ انجمنیها و شبه انجمنیها در کنار همه برنامه های خوبی که برای اینگونه مناسبتها دارند، بعضیشان اهل اینجور برنامه ها هم هستند. 🆔 @hojjatiye

🔴 ناگفته‌هایی از اسناد خطبه غدیر 🌺🌺💠الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِب وَ الْأَئِمَّةِ (عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ)💠🌺🌺 ضمن عرض سلام و تبریک به مناسبت 🌴عید سعید غدیر خم🌴، بر آن شدیم تا بدین مناسبت کتابی ارزشمند خدمتتان معرّفی نماییم: 📗 کتاب «ناگفته‌هایی از اسناد خطبه غدیر» که توسّط جناب آقای محمدعلی موحّدی تألیف و توسّط دفتر نشر معارف به چاپ رسیده است، پژوهشی است در اسناد و مصادر خطابه ارزشمند پیامبر گرامی اسلام(صلّی اللّه علیه و آله و سلّم) در روز غدیر خم. این اثر با نگاهی دقیق و محقّقانه، و با استفاده از قریب به 160 مصدر عربی از منابع دست اوّل فریقین، ضمن اثبات خطبه گویی پیامبر اکرم(صلّی اللّه علیه و آله و سلّم) در روز غدیر، به بیان تفاوت میان حدیث غدیر و خطبه غدیر از یکدیگر پرداخته است و پس از تفکیک حجم‌های مختلف مضبوط از خطبه غدیر (کوتاه، متوسط و طولانی)، در خصوص سیر انعکاس، اسناد و راویان آن در میراث مکتوب اسلامی به طور مبسوط و مطابق با مبانی رجالی مشهور فریقین بحث کرده است. 🔴 مطالعه و دقّت در این اثر، اشکالات آن نسخه از خطبه، که غالباً توسّط انجمن حجتیّه منتشر می‌شود را نشان می‌دهد. برای خرید و مطالعه نسخه الکترونیک کتاب از اپلیکیشن پاتوق کتاب، اینجا کلیک کنید: http://patogh.mobi/17469 🆔 @hojjatiye

🔰 بزرگترین عید بودن غدیر به خاطر مسئله ولایت است 📹 ببینید | رهبر انقلاب: غدیر در آثار اسلامی ما به «عیدالله‌الاکبر»، «یوم العهد المعهود» و «یوم المیثاق المأخوذ» تعبیر شده است. 🔹 این تعبیرات که نشان دهنده‌ی تأکید و اهتمامی خاص به این روز شریف است، خصوصیتش در مسأله‌ی ولایت است. آن عاملی که در اسلام ضامن اجرای احکام است، حکومت اسلامی و حاکمیت احکام قرآن است، والّا اگر آحاد مردم، ایمان و عقیده و عمل شخصی داشته باشند، لیکن حاکمیت - چه در مرحله‌ی قانونگذاری و چه در مرحله‌ی اجرا - در دست دیگران باشد، تحقّق اسلام در آن جامعه، به انصاف آن دیگران بستگی دارد. 🔹 در حکومتهای بشری، آنچه که از به خود بستن و نشان دادن مظاهر اقتدار و سلطنت و سلطه و زورگویی و برای خود خواستن و غیر خود را نفی کردن هست، نقطه‌ی مقابلش در حکومت الهی است؛ مظهر آن هم امیرالمؤمنین علیه‌الصّلاةوالسّلام است. ۱۳۷۸/۱/۱۶ 🏷 #بزرگترین_عید_برترین_تبیین 🌸 Farsi.Khamenei.ir

🌀 حقیقت اجتماعی سیاسی غدیر از دیدگاه شهید صدر ✅ اسلام در هسته قانون اساسی خود نظام حکومتی دادگر را بنیان نهاده است که همان کامل کردن دین و تمام نمودن نعمت است و قرآن کریم این مفهوم را در آن هنگام که رسول خدا ص و جهان اسلام روز #غدیر را به خاطر بنیان گذاری نظام حکومت پاک و وراسته جشن گرفتند، اعلام کرد. ♨️ اینکه من بقالی باشم در شیراز زیر سایه حکومت امام خمینی؛ برایم دوست‌داشتنی‌تر است از [اینکه مثل] مرجعیت سید ابوالحسن اصفهانی ره [را داشته باشم] زیر سایه حکومت صدام. 📌 متن کامل: https://eitaa.com/Tanbiholomah/69 #حکومت_اسلامی #شهید_صدر #غدیر @Tanbiholomah کانال سیاست ودیانت|حجت‌الاسلام ابوطالبی @aboutalebi57