eitaa logo
هنر لبخند
729 دنبال‌کننده
507 عکس
44 ویدیو
38 فایل
نشر مباحث استاد معظم حجت الاسلام دکتر شیروانی، مدرس حوزه و دانشگاه هنر لبخند... پشتیبانی @parrvaaaz313
مشاهده در ایتا
دانلود
20.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👁 👤قسمت اول آقا پیامبر اکرم می فرماید: "صَوتَانِ یُبغِضُهُمَا الله " خداوند متعال دو تا صوت مورد خوشایندش نیست . ۱-《 اِعوالُ عِندَ مُصیبَه 》 ۲-《 مِزمارُ عِندَ نِعمَه 》 اِعوالُ عِند مُصیبَه : یعنی زجّه زدن در مواجهه با ناکامی ها ، و مِزمارُ عِند نِعمَه : یعنی قهقه زدن از خود بیخود شدن در مواجهه ی با موفّقیّتها ، یک حدِّ میانی ، همان حدّی که آقا رسول اکرم به آن رسیده بودند حدِّ تَبسُّم ، رسیدنِ به این حدِّ وسط ! رسیدن به یک چنین جایگاهی واجدِ یک تجربه ی بلند مدّت خواهد بود . اگر تو به آن اندیشه ی جامع نرسی ! اگربه آن اندیشه ی متعالی نرسی ! مرتباً از بیرون مُنقبض و مُنبسط خواهی شد . خداوند متعال می فرماید : ( نه هست ارزشمندِ و نه نیست نا ارزشمندِ ) ، بلکه مواجهه ی تو با هست ها و نیست ها ، ارزشمندی آنها را تأمین خواهد کرد . بدان : که تمام این آمد و شدها تمام این آمد و رفتها فراز و فرودها برای این هستند که جان تو را پخته بکنند، اندیشه ی تو را فعّال بکنند ، بلوغِ تعاملاتی و مهارتِ فکری تو را تامین بکنند ، پس به هیچ عنوان نسبت به آمده ها نگاه شرافت نداشته باش ، و نسبت به رفته ها هم نگاه خُسران نداشته باش . @honarelabkhand [هنر لبخند]
20.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👁 👤قسمت دوم ❇️《 فَامَّا الاِنسانُ اِذا مَا ابتَلاه رَبُّه فَاَکرَمَه و نَعَّمَهُ فَیَقولُ رَبّی اَکرَمَن به بعضی از بندگان وقتی نعمتی می دهد بندگان می فرمایند ( به به ) این نعمت ذاتاً ارزشمند است . و در مقابل ، ❇️( و اَمّا اذا مَا ابتَلاه فَقَدَرَ علی رِزقَهُ فَیَقول رَبّی اَهنَن ) یک وقت هم روزگار بر او سخت می شود ، این بنده ی نازنین می فرماید : خداوند من را خوار کرده است ، در صورتی که خداوند با این آیه ای که پشت سر هم بیان فرموده می خواهد بفرماید : نه ، هیچ کدام از اینها نیست ، به قول جناب نظامی 🍂یکی را بال و پر دادی و راندی / یکی را پای بشکستی و خواندی / مهم این نیست که شما چه چیزی بدست می آورید ، مهمّ آن است که شما چه طور مواجهه می شوید با آن چیزهایی که از دست می دهید و با آن چیزهایی که بدست می آورید 🍂 جام می و خونِ دل هر یک به کسی دادند / در دایرهٔ قسمت اوضاع چنین باشد/ در کار و گلاب و گُل حُکمِ اَزَلی این بود / کاین شاهد بازاری وان پرده نشین باشد / جناب حافظ نمیخواد بفرماید که : جامِ می برتر است یا خون دل ؟ گلاب برتر است یا گُل ؟ خیر ، می فرماید: در این چرخه ی هستی تو گلاب شدی و دیگری گُل ، تو جام می را گرفتی ! و دیگری خون دل ، هیچکدام از اینها بر هم فضیلت ندارند مواجهه ی سالمِ تو با اینها بهره وری تو از اینها است که اینها را ارزشمند خواهد کرد . هر آمده ایی می تواند شما را به ( اَعلی عِلیّین و یا به اَسفَلُ السّافلین ) ببرد . و هر رفته ایی هم همینطور این زبان هستی است برای پرورش آدم @honarelabkhand [هنر لبخند]
20.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👁 👤قسمت سوم ❇️ خداوند متعال می فرماید : 《 اِذا مَسَّهُ شَرُّ جَزوعاً وَ اِذا مَسَّهُ الخَیرُ مَنوعاً 》 نکند جزء این بندگان باشید! یک وقتی یک آسیبی به شما می رسد و قتی یک نا کامی رو تجربه می کنید افسرده می شوید بی تاب می شوید در هم می شوید ؛ و و قتی یک خیری به شما می رسد ، یک نعمتی به شما می رسد حِصار می کشید به دور آن نعمت . وآن را برای خودتان تَلَقّی می کنید ، آن را فقط برای خودِ مادّیِ خودتان و خود این جهانی خودتان مقرّر می کنید . ❇️نکند مِلاکِ سعد و نحس ها ، خیرو شرّها ، سود و زیان ها جلوه ی بیرونی شما بشود . بلکه شما باید با دقّت متوجّه باشید . تمام این آمد و شدها ، تمام این فراز و فرودها برای این هست که شما بتوانید به لبخند و تَبسُّم برسید . برای اینکه بتوانید به سرما و گرما های بیرونی رنگ تعادل رو بپاشید . لذا فرمود : چون شکست پای ، بَخشَد حَقّ پَری / هم زِقعرِ چاه بُگشاید دری / تو مَبین بر درختی و یا به چاه / تو مرا بین که منم مِفتاحِ راه / @honarelabkhand
16.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👁 👤قسمت چهارم ❇️ خداوند متعال می فرماید : گاهی از اوقات از اموری خیلی بهم می ریزیم در صورتی که اگر آن امر بر تو وارد بشود برای تو مطلوب نیست ، و یا یک وقتی یک امری را نا مطلوب می دانی در صورتی که حقیقتاً مطلوب است . 《 عَسَی اَن تَکرَهُوا شَیئاً و هُو خیرُ لَّکُم وعَسَی اَن تُحِبُّوا شَیئاً و هُوَ شَرُّ لَّکُم 》 باید تبعیّت بکند احساساتِ انسان از ادراکاتِ انسان . ❇️لذا : انسان نمی تواند به خاطر ادراکات ناقص احساسات غلیظ را تجربه بکند ، تمام این آیاتی که در این چند جلسه قرائت شد در خصوص این بود که خداوند متعال می خواست به ما بفرماید ما هیچ ؛ ( هستِ ارزشمندی و هیچ نیستِ نا ارزشمندی نداریم ) بلکه موضع گیری ما ،قضاوت ما ، مواجهه ی ما ، تفسیر ما با این امور هست که آنها را ارزشمند و فضیلت محور و یا نا فضیلت محور خواهد کرد . ✍