⭕️ امور که مهمتر میشوند، راه تصمیم گیری عمومیتر میشود نه محفلیتر!
🎥 حجت الاسلام #قنبریان :
🔹در قانون اساسی، بحث رفراندوم اینگونه نیامده است که یک نفر در سیستان و بلوچستان یا کاخ سعد آباد بخواهد #جمهوری_اسلامی را به رای بگذارد و متاسفانه اینقدر اصل ۵۹ خاک خورده است که مخالف جمهوری اسلامی، اصل حکومت را میخواهد به رای بگذارد!
🔸شفافیت جلوی فساد را میگیرد، جلوی #تبعیض را نمیگیرد. در #مولدسازی قرار است اموال دولت به بخش خصوصی و نهادهای حاکمیتی واگذار شود و سوال این است که آیا #مردم میتوانند این اموال را خریداری کنند؟
🔹در امر مولدسازی ترتیبات نهادی رعایت نمیشود و بخش #تعاونی و مردمی عملاً نقشی ندارد.
🔺پ.ن: #جمهوریت فقط برای حماسه آفرینی در راهپیماییها و انتخاباتها نیست؛ حضور مردم در اقتصاد هم میتواند شگفتی و حماسه بیافریند!
🎬 @Mostazafin_Tv
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ شاعری علیه اشرافیت!
🔹قطعنامه ۵۹۸ که پذیرفته شد، بعضیها باورشان آمد که جنگ تمام شده! میخواستند برای خودشان زندگیِ بدون درد و دغدغهای را تجربه کنند. با عافیت، در اشرافیت. برخی هم از راهِ آمده پشیمان شده بودند.
🔸برای توجیه عافیت و اشرافیتشان لازم بود که دین را از سیاست جدا کنند، #مردم را به حاشیه برانند، خودشان را ستون انقلاب و یار امام بنامند، #حزبالله را سرگرم روضه و دعا و مستحبات کنند، و خلاصه آنکه اسلام مردم را آمریکایی کنند!
🔹اما شاعری پرشور، با شعرهایش به جنگ این ریا و تزویر آمد. نوار کاستهایش دستبهدست میچرخید، خودش هم شهر به شهر میگشت تا از اسلامی دیگر بگوید. #اسلام_ناب_محمدی.
🔸شعرهایش تجسم جنگی تاریخی بود که بار دیگر آغاز شده بود. #جنگ_فقر_و_غنا، استضعاف و استکبار، #عدالت و #تبعیض، #سادهزیستی و اشرافیگری، مبارزه و عافیتطلبی و...
🔺۱۹ سال از درگذشت #محمدرضا_آقاسی میگذرد، اما شعرهایش تنها وضعیت آن روزها را بازنمایی نمیکند، بلکه بسیاریشان هنوز تازه و حرف روز است!
برای شادی روحش فاتحه وصلواتی ایثارکنیم.
#کانال_هنر_تبیین ، محض اطلاع، #نهضت_آگاهسازی و #مطالبهگری🔻
https://eitaa.com/honaretabyin
هدایت شده از آسام
🔸مقدار پوشش براي زنان بيشتر از مردان است.
🔸 چنين چيزي به معناي #تبعيض نيست،
🔸 بلکه به جهت
تفاوتهاي بدني، ظاهري و روحي زن و مرد است
🔸مثلاينکه
شرايط نگهداري گياهان يا ميوهها
باهم تفاوت دارد
و اين به معناي تبعيض نيست
🔸 زيرا تبعيض درجايي معنا دارد که
دو ميوه يا گياه از هر جهت شبيه هم باشند،
🔸ولي وقتي چنين نيست
و بر اساس شرايط هرکدام،
درباره آن تصميمگيري ميشود،
عين #عدالت است
🔸زيرا عدالت يعني
هر چيزي سر جاي خودش قرار گيرد
و عدالت لزوماً
همهجا به معناي #تساوي نيست.
گاهي تساوي، عين ظلم است.