eitaa logo
هنر تبیین ، محض اطلاع، نهضت آگاه سازی و مطالبه گری
2.2هزار دنبال‌کننده
17.1هزار عکس
18.4هزار ویدیو
651 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم #کانال_هنر_تبیین #نهضت_آگاه‌سازی_و_مطالبه_گری @honaretabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
2.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 رهبر انقلاب در تاریخ ۱۱ مهر ۱۴۰۱ با اشاره به فایل صوتی افشا شده از مصی علینژاد بیان کردند: 🔍 وقتی عنصر سیاسی امریکایی این قضایا(حجاب) را به دیوار برلین تشبیه می کند باید بفهمید (خطاب به خواص) قضیه چیست و اگر نفهمیدید حالا بفهمید و صریحاً موضع گیری کنید. از : یکی از های اصلی است که اگر آن را فرو بریزیم باقی کار آسان خواهد بود. ┈┄┅═✾═┅┄┈ 🛎 تا اطلاع‌ ثانوی 🕊 کانال"خبری|تحلیلی" زنان‌عفیفه‌جهان‌محصنات(۲) 🆔 @mohsanat2_ir 🕊 ویراستی ما 🆔 virasty.com/mohsanat
دکتر علی تقوی.mp3
زمان: حجم: 32.86M
پخش زنده ۱ ‌🗓 سه‌ شنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ 🟢 تشریح شبهات رایج در فریضتین مکان:حوزه علمیه نورا الزهرا(س) تهران 🔰لینک این پخش زنده: https://eitaa.com/aamerin_ir/29193 ID:‌ @aamerin_ir
دکتر علی تقوی.mp3
زمان: حجم: 52.06M
پخش زنده ۲ ‌🗓 سه شنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ 🚨فــــــوری و مــهــم 🟢لینک پخش زنده🔰 https://eitaa.com/aamerin_ir/29198 ID:‌ @aamerin_ir
دکتر علی تقوی.mp3
زمان: حجم: 34.35M
پخش زنده ۳ ‌🗓 سه شنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ 🚨فــــــوری و مــهــم ⭕️سخنان مهم استاد در همایش 🟢لینک پخش زنده🔰 https://eitaa.com/aamerin_ir/29200 ‌ ID:‌ @aamerin_ir
لایو ۱۸ تیر .mp3
زمان: حجم: 68.64M
پخش زنده ‌🗓 دوشنبه ۱۸ تیرماه ۱۴۰۳ 🚨فـــوری و مهم پاسخ به شبهات رایج امر به معروف در دهه امر به معروف و نهی از منکر🏴 🔰لینک این پخش زنده https://eitaa.com/aamerin_ir/30341 ID:‌ @aamerin_ir
کیارش بصائر ۲۷ آذر(2).mp3
زمان: حجم: 42.88M
🔰 جلسه تحلیلی مهم 🔻با موضوع : تحلیل بیانات بسیار مهم در مورد تحولات اخیر منطقه با سخنرانی برادر سهیل کیارش ۲۷ آذر ماه ۱۴۰۳، مسجد حضرت ابالفضل العباس (ع) مشهد مقدس 🔸مسجد پناه مردم 🔹@masjed_mashhad
38.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙 : چگونه از عرفان امام خمینی، نظریۀ حکومت دینی و ولایت فقیه بیرون می‌آید؟ (نسبتِ «توحید»، «ولایت» و «شریعت» در عرفان امام خمینی) ⬅️ ۳۰ دقیقه 🔰 آیت‌الله : 💥 حضرت امام، نه شریعت را جدای از ولایت تعریف می‌کنند و نه ولایت را جدای از توحید. بلکه سیر، از شریعت به ولایت و توحید است؛ کمااینکه در قوس نزول هم توحید از طریق ولایت و شریعت در جامعه جاری می‌شود. 💥 امام راحل، این اندیشه را که «در سرپرستی و رشد انسان، ولایت اصل است»، در مقیاس جامعه پیاده کردند. صلاح و فساد جامعه بازگشت می‌کند به اینکه نظام ولایتی که بر جامعه حکومت می‌کند صالح باشد یا فاسد. لذا امام در اصلاحات اجتماعی، مبارزات رفرم‌گرایانه ندارند و نمی‌آیند به اصلاحات جزئی دست بزنند؛ بلکه می‌گویند حکومت باید تغییر کند تا جامعه اصلاح شود. در مقیاس جهانی هم وقتی به اصلاح جامعۀ جهانی می‌اندیشند، با نظام استکباری [و با مثلث کاپیتالیسم، سوسیالیسم و صهیونیسم] در جامعۀ جهانی درگیر می‌شوند. این همان اندیشۀ عارفانۀ امام است که محور صلاح و فساد را بیش از آنکه شریعت و قانون بدانند، ولایت می‌دانند؛ بلکه قانون را طریق جریان ولایت می‌دانند. 💥 امام راحل، هم در آثار عرفانی محض‌شان و هم در آثار سیاسی‌شان، معتقد به «صُلح کُل» نیستند. معتقد با مبارزه و جهاد هستند و این عرصه را بستر تهذیب و سلوک می‌دانند. (۳۰ دی ۱۳‌۸۸) ☑️ @mirbaqeri_ir
VID_20250717_164415_64kbps.mp3
زمان: حجم: 44.63M
"رسالت ما، هر ایرانی یک نقش پرشکوه" دکتر رقیه فاضل 🌐خــبرســــایــــه 🇮🇷@khabarsaye