eitaa logo
مهندسی ذهن استاد نیلچی زاده
10.4هزار دنبال‌کننده
21.4هزار عکس
18.2هزار ویدیو
375 فایل
ما ملت شهادتیم
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از کانال روشنگری‌🇵🇸
⚫️ فواید حیرت انگیز #گریه برای #سلامتی و #زیبایی! 😭گاهی کمی #اشک بریزیم.. #روضه #عزا #عزاداری #غم #افسردگی #دارو #بینایی #اخلاق #تسکین #درد #استرس #اضطراب #مداحی #نوحه #هیئت #محرم #ماه_محرم #شادی #اعتدال #تعادل #پوست #شادابی #طبیعت 👉 @roshangarii 🌹
🔴 مقصران فاجعه #سیرجان چه کسانی هستند؟ 👆 #سلبریتی ها کجایید؟ #سینماگران بی شرافتی که به اسم #آزادی گند زدید به #اخلاق جامعه.. پیرمردهای سیاستمداری که شعار #آزادی سر میدید.. مسئولان #فضای_مجازی حالتون چطوره؟ مبلغان #روابط_آزاد #دختر #پسر کجا مردید؟ #منوتو #جم هرزه هایی که پول میگیرید برای برداشتن #حجاب و #حیا و #نجابت #زن #ایرانی .. #پدر و #مادر ی که بچه ات را ربات #رقص و #آرایش و #دوستیابی کردی.. همه شما مقصر هستید 🖊آتش به اختیاران🖊 ➯ eitaa.com/joinchat/2984968192Cb7a3b61c06
🔰پیامبر(ص) قبل از بعثت هم اخلاق خوب داشتند، اما چرا کسی با ایشان دشمنی نمی‌کرد؟ 🔹 اگر به اخلاق پیامبر(ص) بپردازیم ولی دربارۀ سیاست‌ورزی و سیرۀ سیاسی ایشان تأمل نکنیم، کار نابه‌جایی است؛ پیامبر(ص) قبل از هم خوب داشتند، اما چرا کسی با ایشان دشمنی نمی‌کرد؟ چرا قبل از بعثت کسی با ایشان جنگ نکرد؟ پس دعوا سرِ اخلاق پیامبر(ص) نبود، بلکه بعد از بعثت، چون سیاست‌ورزی پیامبر(ص) در عرصۀ جامعه شروع شد، دشمنی با ایشان هم شروع شد. استاد حجت الاسلام علیرضا پناهیان ۹۵/۹/۲۷ 🇮🇷
هدایت شده از 🌠 مواعظ اخلاقی
💥 برنامه‌ریزی کنید که از میان پنجاه هزار طلبۀ حوزه قم، اقلاً سی هزار نفر، هر شب نماز شب بخوانند. 🌠 توصیه‌های اخلاقی «امام خامنه‌ای» به طلاب و حوزویان 🔹 من از بزرگان حوزه خواهش می‌‏كنم درس #اخلاق و تهذیب را براى جوانان مستعد، روشن و نورانى - كه در این حوزه فراوان هستند - جدّى بگیرند. 🔹 برنامه‌ریزی کنید که از میان پنجاه هزار طلبه حوزه قم – حالا با حذف یک عده خیلی پایین‌تر‌ها و یک عده خیلی پیرترها – اقلا سی هزار تاشان هر شب #نماز_شب بخوانند. اگر این شد، به نظر من حوزه از جهت اخلاقی راه می‌افتد. 🔹 در همين قم، مرحوم حاج ميرزا جواد آقاى ملكى، مرحوم علامه طباطبائى، مرحوم آقاى #بهجت، مرحوم آقاى #بهاءالدينى (رضوان اللَّه تعالى عليهم) قله‌هاى تهذيب در حوزه بودند. رفتار اينها، شناخت زندگى اين‌ها، حرف‌­هاى اينها، خودش يكى از شفابخش‌ترين چيزهائى است كه می‌­تواند انسان را آرام كند؛ به انسان آرامش بدهد، روشنائى بدهد، دل­ها را نورانى كند. 🔹 #نافله بخوانید، قرآن بخوانید، #نماز_اول_وقت بخوانید که این سه چیز برای طلبه واجب است. نمی‌­خواهم بگویم که واجب شرعی است؛ واجب وظیفه­‌ای و شغلی است. طلبه‌­ای که با #قران انس نداشته باشد، طلبه‌­ای که اهل نافله نباشد، طلبه­‌ای که نمازش را آخر وقت بگذارد، چیز مهمی کسر دارد. 🔹 من توصيه‌ به خشوع و ذكر و تقوا و سعى براى تقرب الى‌اللَّه را براى طلاب واجب­‌تر می‌­دانم تا توصيه‌ به علم، كه مايه‌ اصلى كارشان علم است. اگر علم باشد، تقوا نباشد، اين علم می‌­شود بى‌فايده، گاهى هم مضر. ytre.ir/vV5 #روزی_یک_موعظه ↙️ ✅ https://eitaa.com/Mavaaez
🔴 دروس مقام معظم رهبری برای دریافت مجموعه درس های اخلاق به صورت کاملا که به شکل منظم قرار داده شده به آدرس زیر مراجعه نمایید🔰 http://eitaa.com/joinchat/630849539C3403cf3433 ❤️ ❤️
* 🔴 چه کار کنیم فرزندانمان واجباتی مثل حجاب و نماز را به‌ راحتی انجام بدند* دین یک مجموعه‌ای هست از اعتقادات، اخلاق و احکام. فرض کنید بخوایم یه غیر مسلمون رو به اسلام دعوت کنیم، از کدوم یکی از حوزه‌ها باید شروع کنیم؟ اگه از اون اول بیایم از احکام شروع کنیم و بگیم خب اسلام میدونی چیه؟ اسلام دینی هست که باید توش اینطوری غسل کنی، اینطوری وضو بگیری، پنج وعده نماز بخونی، یک ماه روزه بگیری، حج بری، تازه باید پول هم بدی (خمس و زکات). طرف میگه بروبابا، نخواستیم، چه کاریه؟ پیامبر(ص) چیکار کرد که دینش در کمتر از یک قرن جهانی شد؟ شما قرآن رو نگاه کنید، آیاتی که ابتدای بعثت پیامبر در مکه نازل شد عموما درباره توحید و نفی شرک، معاد و همچنین آیات تکان دهنده و منقلب کننده‌س که دلهای مردم رو زیر و رو میکرد. آیات احکام تو مدینه نازل شد. مثلا آیه تحریم شراب 17سال بعد از بعثت پیامبر نازل شد، یا مثلا آیات وجوب حجاب، 18سال بعد از بعثت و درسال پنجم هجری نازل شد.* یعنی بعد از اینکه پیامبر سال‌های سال اعتقادات مسلمونا رو تغییر داد، قلب‌هاشونو نرم کرد. آیات احکام نازل شد.* یکی از مشکلاتی که ما در بحث حجاب یا دیگر واجبات مثل نماز داریم، همین موضوعه. *ما قبل از اینکه روی اعتقادات خودمون یا بچه‌هامون کار کنیم و اونو قوی کنیم، میریم سراغ احکام که سخته و نیاز به اراده و اعتقاد قوی داره.* بخاطر همین خودمون هم که آدم مقیدی هستیم گاهی به زور نماز میخونیم و لذت نمیبریم. ما چون مسلمونیم و تو جامعه اسلامی زندگی میکنیم فکر میکنیم بچه‌هامونم معتقدن. درحالیکه نوجوان از دوران نوجوانی به بعد که سن استدلال و منطق هست، کلی سوال داره. از طرفی هم امروزه شبهات و مطالب دروغ درباره دین به شدت درحال پخش شدنه، و نوجوان یا جوان ما خیلی سردرگمه، اعتقاداتش هم کامل شکل نگرفته یا اصلا شکل نگرفته تو این وضعیت ما میایم دستور میدیم نماز بخون، حجابتو رعایت کن. بعد میایم از فلسفه حجاب و نماز و عواقب بی‌نمازی و بی‌حجابی میگیم، که کامل توجیه بشه. طرف میگه آقا حجاب یکی از فروعات اسلامه، من هنوز تو اصل اسلام موندم. چه انتظاری داری از من؟ من موارد زیادی رو تو اطرفیانم دیدم که طرف بی‌حجاب بود، محجبه ‌شد. وقتی بررسی کردم دیدم طرف اصلا درباره حجاب تحقیق خاصی نکرده، یه سری جلسات اعتقادی، معرفتی یا اخلاقی رفته. یعنی اعتقاداتش و نگاهش عوض شده، خودبخود محجبه شده. *پس اگه میخوایم برای حجاب کار کنیم. باید چندبرابر برای اعتقادات کار کنیم، خودبخود برای حجاب و نماز وبقیه واجبات کارکردیم.* اگه میخواید ده جلسه برای حجاب سخنرانی بذارید، هشت جلسه‌شو برای و و دین بگذارید و دو جلسه‌شو برای حجاب *والدین عزیز برای اینکه در سن بلوغ بچه‌ها احکام الهی رو راحت‌تر قبول کنن و انجام بدن، سال‌ها قبل از سن بلوغ روی اعتقادات و شناخت خدا کار کنید.* نمونه بارزش خود من که تو نوجوانی، مدرسه تاثیر زیادی تو تغییر نگاه و اعتقاداتم داشت و خودم، خودبه‌خود رفتم سراغ رساله توضیح‌المسائل و فراگرفتن احکام این کاری هست که همه مردم و خانواده‌ها و فعالان فرهنگی باید انجام بدن. حکومت هم میتونه در کنار وظایف خودش در اجرای قانون، این کار رو در ارگان‌های مختلف انجام بده. چه مدرسه، چه دانشگاه، چه اداره‌جات. که اعتقادات و معرفت دینی مردم و بچه‌هاشون رو بالا بره. حتی اگه هیچکدوم از اینا کاری نکنن، خانواده به تنهایی میتونه
🔺 به فکر سی سال آینده باشید. 🎙 حضرت امام خامنه ای(مدظله العالی): ◻️ هم مدیران حوزه، هم شورای عالی حوزه، هم بزرگان حوزه، هم حضرات مراجع باید این را بدانند و به این توجه کنند که ما امروز باید به فکر حوزه‌ قم یا اصفهان یا مشهد یا بقیه‌ شهرها در بیست سال آینده باشیم؛ در سی سال آینده باشیم. ⁉️ سی سال آینده یعنی چه؟ 🔸 یعنی دنیائی که احتمالاً هیچ شباهتی با امروز ندارد؛ از لحاظ امکان ، امکان ، امکان تسخیر . ◻️ آن روز ای بسا صاحبان افکار گوناگون، مکاتب گوناگون، نحله‌های منحرف، صاحبان اغراض فاسده بتوانند خیلی آسان کلاس های درس دانشگاه های شما را، مدرسه‌های شما را، فرزندان شما را در خانه‌هایتان در مشت بگیرند، در تصرف بگیرند؛ شما هم هیچ کار نتوانید بکنید. 🔸 فکر آن روز را باید بکند. مسئول، حوزه‌ علمیه است. ، روحانیت است. روحانیت هم مولود و ساخته‌ دست حوزه‌ علمیه است. با این نگاه مسئولیت را بسنجید. 📚 ۱۳۸۶/۹/۸ ، ، و ‌‌‌‌‌‌‌┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🖊 بعون الله و توفیقه ❇️ اداره کل امور تربیتی‌
🔴راهکاری برای مواجهه با پدیده بی‌حجابی: گاه باشد که کودکی نادان/ به غلط بر هدف زند تیری 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔶وضعیت جامعه از نظر پوشش و رعایت ارزش‌های ایرانی و اسلامی، متأسفانه وضعیت مناسبی نیست و به نظر می‌رسد در روزها و ماه‌های آینده نیز به مراتب بدتر خواهد شد؛ ظواهر نشان می‌دهد «انگیزه‌ها»، «خواسته‌ها» و «اراده‌های» تجمیع‌شده‌ای در حال سوق دادن عده‌ای از دختران و زنان این سرزمین به سوی برهنگی کامل هستند. 🔶احساس این بنده، به عنوان یک ناظر بیرونی این است که مسؤولان فرهنگی کشور و نهادهای مسؤول در حوزه فرهنگ نیز هیچ طرح و برنامه مشخصی در این زمینه ندارند. البته جز «صدور بیانیه‌ها» و «تولید آیین‌نامه‌هایی» در حوزه حجاب و عفاف؛ و پر واضح است که چنین بیانیه‌ها و آیین‌نامه‌هایی نه تازگی دارند و نه تأثیری! 🔶این بنده بر این باورم که «از جمله مهم‌ترین» عوامل شیوع و گسترش این وضعیت ناهنجار، که در تغایر آن با فرهنگ چندهزارساله ایرانی ما و همچنین در تضاد آن با ارزش‌ها و آموزه‌های دینی و اخلاقی ما و حتی در تضاد آن با فطرت انسانی، جای هیچ شکی نیست، «اراده»، «جدیت»، «همت» و «خستگی‌ناپذیری» یک نفر را هرگز نباید نادیده گرفت! (خانم علینژاد). کسی که به هر دلیلی، سالیانی است تصمیم گرفته است علیه ارزش‌های اسلامی قیام کند. او کسی است که چندین سال است همه زندگی خود را برای این هدف نامبارک، یعنی برهنه‌سازی زنان ایران، وقف کرده است. البته نیاز به گفتن نیست که بخشی از تواتمندی‌های مالی و رسانه‌ای و فکری دشمنان ایران و اسلام نیز در خدمت او بوده‌ و هست. اما این زن در راه رسیدن به مقصود خودش از هیچ تلاش و کوششی فروگذار نکرده و نمی‌کند و هم‌اکنون نیز بخشی از میوه‌های این تلاش‌های خستگی‌ناپذیرش را همگان مشاهده می‌کنیم. 🔶بنده هر چند شخصاً از چنین وضعیتی ناراحتم، اما این وضعیت فرهنگی را برای ارزش‌های اسلامی و باورمندان به جهانی و جاودانگی ارزش‌ها و آموزه‌های اسلامی، یک وضعیت مبارک و مغتنم می‌دانم! و معتقدم ما باید بتوانیم و حتماً می‌توانیم بر این وضعیت فایق آییم: حجاب و عفاف یک امر فطری و انسانی است، بی‌حجابی و بی‌عفتی خلاف فطرت انسانی است افزون بر اینکه یک سنت و ارزش چندهزار ساله در ایران عزیز بوده است. و اگر یک امر خلاف فطرت توانسته است خودش را به این شکل در دنیا و ایران رواج دهد و یک فرهنگ ریشه‌دار را با چالش مواجه کند، حتماً‌ یک امر فطری و انسانی و تاریخی و ریشه‌دار، اگر به درستی تبلیغ شود و به درستی معرفی شود، بهتر و سهل‌تر می‌تواند رواج یابد. 🔶پیشنهاد این بنده این است که در کنار همه کارهایی که در موضوع عفاف و حجاب در حال انجام است، یکی از مراکز فرهنگی ما، درباره نحوه عملکرد این زن (علینژاد) یک کار تحقیقی و علمی دقیق انجام دهد و تکنیک‌ها و تاکتیک‌های تبلیغی او را استخراج کند و سپس به صورت مهندسی معکوس همان تکنیک‌ها و تاکتیک‌ها توسط چند چهره جهادی و خستگی‌ناپذیر و معتقد به حجاب، در ترویج عفاف و حجاب زنان و مردان ما به کار گرفته شود. (کاری که چند سال قبل خانم الهام چرخنده در کشور شروع کرد اما متأسفانه به هر دلیلی نتوانست ادامه بدهد). بنده شخصاً هیچ تردیدی در نتیجه‌بخش بودن چنین کاری ندارم. خدا رحمت کند آن مبلغ بزرگ شیعی، علامه سیدعبدالحسین عاملی، را که حاصل یک عمر تجربه تبلیغی‌اش را چنین بیان کرد: «لایَنْتَشِرُ الْهُدی الاَّ مِنْ حَیثُ اِنْتَشَرَ الضَّلال؛ هدایت رواج پیدا نمی‌کند مگر از همان‌جایی و به همان روشی که ضلالت رواج یافته است» 🇮🇷 تحلیل سیاسی و جنگ نرم http://eitaa.com/joinchat/1560084480C6ad9c44032
🔺 ◻️ در تشرفی که آیت الله الهی طباطبایی(برادر گرامی علامه طباطبایی) به محضر حضرت ولی عصر داشتند، حضرت به ایشان فرمودند: 💢 اگر مشکل و گرفتاری داشتید، خدا را به قسم دهید. 🔸 آیت الله الهی طباطبایی(رحمت الله علیه) می گوید: با وجودی که منظور حضرت را فهمیدم؛ اما می خواستم از زبان شریف خودشان بشنوم. سوال کردم: آقاجان! ریزه خواران سفره شما چه کسانی هستند؟ حضرت فرمودند: همین ! ◻️ سوال کردم: آقا جان! شما از آنها راضی هستید؟ حضرت سکوت کردند و بعد از تأملی فرمودند: ✴️ ما کسی را غیر از آنها نداریم. ، ، و ‌‌‌‌‌‌‌┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🖊 بعون الله و توفیقه ❇️ اداره کل امور تربیتی‌
🔸رونالدو و الگوگیری جوانان🔸 آیت الله حائری شیرازی: بیکار نشسته بود. یک سوزن جوال‌دوز دستش بود. این سوزن جوال‌دوز را زد به پای خودش. گفت خدایاااا! این چه دردی بود به من دادی؟! ما هم همینطوریم. تو هنرمند درست نمیکنی، آنها درست میکنند و [دل] بچۀ تو را می‌برند! بعد میگویی خدایا این چه دردی بود به من دادی؟! خب، خدا داد؟! خودت کردی! الان تمام عالَم با شبکۀ اینترنت، تولیدات هنریشان را نشان میدهند و روی و رفتار و منش و گفتار و همه چیز مردم اثر میگذارد. شما نگاه کنید، پیراهن‌های که مردم تنشان میکنند، عکس هنرپیشه‌ها روی آن است، عکس فوتبالیستها روی آن است. خب، شما هم باید هنرمند داشته باشید، شما هم باید فوتبالیست داشته باشید. یک گلزنِ [درجه یک] درست کن که عکسش روی پیراهن آمریکاییها بیفتد. لازم است تو یک برای جوانها داشته باشی که به جای اینکه عکس را در سینه‌شان بزنند، عکس بچه‌های خودمان را بزنند. به جای اینکه از یک بی‌نمازی تعریف کنند، از یک نمازخوانی تعریف کنند و بگویند آقا! این گل زن، نماز اول وقتش ترک نمیشود. میدانید چه تعداد میشوند بواسطۀ اینکه یک نمازخوان، گلزن خوبی بشود؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹کانال محله اسلامی شهید دیالمه 🆔 @diyalameh
👤 استاد فاطمی نیا(ره) [ یک بار یک نفر در حرم امام رضا علیه‌السلام به من گفت؛ من را یک بکن. بردمش روبروی ایوان طلا گفتم: ببین این امام است، از رأفت این امام یک ذره بگیر و برو بیرون، حیف است بیایی اینجا بگویی السلام علیک ایها الامام الرئوف، بعد برگردی بداخلاق شوی! ] بعضی ها خوب بلد هستن وقتی زیارت میرن چطور حرف بزننو دلبری کنن تا خریده بشن کاش ما هم بلد بشیم 🌿
👈 پزشکیان هم نمودار داد و هم خواند 👈 پزشکیان هم را باخت و هم را و هم را 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4
و علم اقتصاد حداقل به چهار دلیل زیر، باید به مسائل توجه کنند: 1. اخلاق عاملان اقتصادی بر رفتار آن‌ها و درنتیجه بر پیامدهای اقتصادی تأثیرگذار است. علاوه براین، دیدگاه‌های اخلاقی خود اقتصاددان می‌تواند عامدانه یا غیرعامدانه، بر اخلاق و رفتار دیگران تأثیر بگذارد. ازآنجاکه اقتصاددانان به خروجی‌ها علاقه‌مند هستند، باید به اخلاق هم علاقه‌مند باشند. 2. اقتصادِ رفاهِ استاندارد مبتنی‌بر پیش‌فرض‌های اخلاقی قوی و مناقشه‌برانگیز است. بنابراین، ارزیابی و توسعۀ اقتصاد رفاه نیازمند توجه به اخلاق است. 3. نتایج اقتصاد باید مرتبط با آن دسته از تعهدات اخلاقی باشد که بر سیاست عمومی حاکم است. بنابراین درک این‌که چگونه اقتصاد با سیاست مرتبط می‌شود مستلزم این است که فرد این تعهدات اخلاقی را بشناسد و این امر به‌نوبۀخود نیازمند توجه به اخلاق است. 4. اقتصاد اثباتی و هنجاری متناوباً با هم تعامل می‌کنند. شناخت رابطۀ اخلاقی اقتصاد اثباتی مستلزم شناخت آن دسته از اصول اخلاقی است که این ارتباط را ایجاد می‌کنند منبع: هاسمن و مک‌فرسون، ١٩٩٣، ۵۶ و ۵٧ 🆔 @DrSaeedi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻این روزها به هر کسی نگید استاد! استاد کم گیر میاد... استاد نه دعوت به خود _که آغاز همه شرور است_ بلکه دعوت به حق می‌کند و حتی از اینکه چرا به من روی آورده‌اید و حق را بی‌خیال شده‌اید نهیب می‌زند‌. و آن نهیب همان است که می‌خواهیم؛ همان است که سبب می‌شود گاه‌وبی‌گاه سراغ استاد را بگیریم که باز نهیب‌مان زَن! از رجوع به تو نهیبت را مقصود است. نهیبم زن که گریختن تو از خودت هم من را درس دیگری ‌است...