دو نمونه آیات درباره کشتن فرزندان در قرآن داریم یک سری از اعراب جاهلی دختر رو مایه ننگ میدونستن و وقتی دختر به دنیا می‌آوردن زنده‌به‌گور میکردن. این مربوط به چند قبیله محدود بود و برای خودشون دلیل منطقی هم داشتن که بحثش مفصله. اینطور نبود که همه اعراب قبل از اسلام دختراشونو زنده به گور کنن. برای این افراد آیه ۸ و ۹ سوره تکویر نازل شد (هنگامی که از دختران سوال شود که به چه گناهی کشته شدید؟). یک سری آیات دیگر درباره کشتن فرزندان، چه پسر و چه دختر هست که بخاطر فقر کشته می‌شدن. آیه ۱۵۱نعام و ۳۱ اسراء (فرزندانتان را از ترس فقر نکشید، ما رزق و روزی آنها و شما را میدهیم، همانا کشتن آنها اشتباه بسیار بزرگی است اسرا آیه 31) وقتی این آیات رو بخونیم شاید با خودمون بگیم که الان که همچین مسائلی وجود نداره، این آیات دیگه کاربردی نداره. ولی از اونجایی که قرآن محدود به زمان و مکان خاصی نیست این آیات برای الان هم کاربرد داره. کجا؟ یکی از مصادیق این آیه سقط جنینه. جنینی که خدا بهش حیات داده و خلقش کرده رو وقتی بخاطر مسائل اقتصادی یا غیر اقتصادی، حیات ازش گرفته میشه، مثل همون بچه‌هایی هست که بعد از به دنیا اومدن زنده زنده کشته می‌شدن. و والدینی که این کارو میکنن و کسانی که دیگرانو تشویق به سقط جنین و کسانی که به بهانه‌های مختلف جواز سقط رو میدن، همگی مسئول هستن و باید در محضر خدا جواب پس بدن. مشکل از اونجایی شروع میشه که ما خودمونو خالق و مالک و روزی دهنده بچه هامون میدونیم. درحالیکه ما مالک خودمونم نیستیم، و نمیتونیم خودمونو از هستی ساقط کنیم، خودکشی از بزرگترین گناهانه. سقط جنین هم همینطوره ما حق نداریم بچه هایی که میتونستن به دنیا بیان رو از هستی محرومشون کنیم. اگر کسی به شما بگه دیروز بچمو کشتم به‌خاطر برخی دلایل، شما چه حسی پیدا می‌کنید؟ اصلا می‌تونید قبول بکنید؟ سقط جنین هم همینه فقط بچه رو ما ندیدیم فکر میکنیم موردی نداره و قبح این کارهم متاسفانه ریخته شده. به‌هر حال در دنیایی هستیم که بطور مدرن بچه هارو زنده به گور میکنن... سقط جنین در اکثر موارد ممنوعه در برخی موارد محدود با شرایط خاص برخی از مراجع اجازه میدن، که باید به نظرمرجع تقلید خودتون و قانون جمهوری اسلام مراجعه کنید. #فرزندآوری (قسمت 14) #سقط_جنین @hoseindarabi

بخاطر مسائل خاله زنکی نمیشه بچه رو سقط کرد. بچه نمیخواستمو، آبروم میره و، هنوز تو دوران عقدیمو، ناخواسته بودو، دخترنمیخواستمو، قرض و قوله دارمو و این حرفا، حتی به خاطر معلولیت جسمی هم نمیشه بچه رو سقط کرد. عظمت انسان به جسمش نیست که اگه جسمش ناقص شد از ارزشش کم بشه، عظمت انسان بخاطر روحشه، جسم ظرف روحه جسم مرکبی هست برای روح که در زندگی چند روزه دنیا روح رو همراهی کنه، روح اصالت داره نه جسم. روح هیچوقت ناقص نمیشه چون از یک منبع غنی میاد. من اگه الان دست یا عضوی از بدنم قطع بشه و از بین بره آدم بی ارزش و ناقصی میشم؟ نه، چون من اصلا این بدنم نیستم. من چیز دیگریم. بعضیا فکر میکنن اگر آزمایشها و سونوگرافی‌ها تشخیص داد که جنین ناقص الخلقه اس میتونن سقطش کنن. در حالیکه از لحاظ شرعی مجاز به این کار نیستن چه قبل از دمیده شدن روح چه بعدش. بالاتر از این حتی نطفه ای که چند روزه در رحم مستقر شده روهم نمیشه از بین برد. تقریبا در موارد محدودی شرع مجوز برای سقط جنین رو میده اونم قبل دمیده شدن روح. حتی اگر جنین از طریق زنا تشکیل شده باشه هم نمیشه سقطش کرد. خیلی هم نگران نباشید اگه آزمایشها نشون داد بچتون مشکل داره، در برخی موارد تشخیصات پزشکان غلط از آب در میاد، موارد بسیاری آزمایشها نشون داده بچه معلوله و ناقص الخلقه اس، ولی وقتی بدنیا اومد سالم بوده، فقط مادر بیچاره چند ماه در غم و غصه و اضطراب بوده و به روح بچه و خودش آسیب رسونده. اگر خیلی فکر سالم بودن بچه هستید باید قبل از انعقاد نطفه دقت‌های لازم رو داشته باشید . مستحبات و دعاهای انعقاد نطفه، روزها و نکات توصیه شده رو بخونید و عمل کنید هیچ مشکلی پیش نخواهد آمد. (سقط جنین در اکثر موارد ممنوعه در برخی موارد محدود با شرایط خاص برخی از مراجع اجازه میدن، که باید به نظرمرجع تقلید خودتون و قانون جمهوری اسلام مراجعه کنید.) #فرزندآوری (قسمت 15) #سقط_جنین ۲ @Hoseindarabi