eitaa logo
کانال استاد حسینی اراکی
298 دنبال‌کننده
308 عکس
66 ویدیو
2 فایل
سایر صفحه‌ها در فضای مجازی: https://zil.ink/hoseiniaraki ADMIN: @RABET71
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام و درود خدا بر شما خوبان.... از آنجا که بناست به عنایت خدای متعال هر روز روایتی را به جهت نورانیت و برکت بیان کنیم، به نظرم رسید که بهتر است بخشی از یک روایت متقن و مفصل را خدمت شما تقدیم کنم و توضیحی کوتاه در باره آن بدهم. این شیوه دو اثر دارد: ▪️اول: اینکه از پراکنده گویی جلوگیری میشود و یک نظم و انسجام متعارف و منطقی پیدا میکند. ▪️دوم: بعد از مدتی شما عزیزان یک متن کامل از یک روایت مفصل را خواهید داشت و میتوانید از آموزه های متنوع آن بهره کافی ببرید. بعد از تامل زیادی که در این باره داشتم که کدام روایت را مطرح کنم به این نتیجه رسیدم که خوب است از خدای متعال و پیامبر مهربانی ها شروع کنیم که یکی از عالی ترین، زیباترین و اخلاقی ترین احادیث ما که معارف زیادی در آن مطرح شده، ✴️ حدیث معراج ✴️ است. حدیثی که در آن خدای متعال به عنوان میزبان و پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم به عنوان میهمان به گفت و شنود پرداخته اند و یک تحفه و ارمغان ارزشمند برای ماست... ✅*اگر به آن توجه کنیم و به مقدار توان جامه عمل بپوشانیم* 👇👇👇 🌟ان شاءالله روزهای شنبه که متعلق است به نبی مکرم اسلام، در این باره با شما سخن میگوییم... کانال استاد @hoseiniaraki
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيمِ استاد حسینی اراکی: ابتدا قبل از طرح حدیث معراج، کمی در باره خود معراج صحبت کنیم: در اصل اینکه رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم به معراج رفته اند هیچ اختلافی نیست و از اعتقادات ما مسلمانان و شیعیان است. مرحوم صدوق (ره) در کتاب امالی روایتی نقل میکنند از امام صادق علیه السلام که فرمودند: اگر کسی چهار چیز را انکار کند از شیعیان ما نیست اول :معراج پیامبر دوم: سوال قبر سوم: خلقت بهشت و جهنم و چهارم: شفاعت در روز قیامت.{1} در دو جای قرآن به مساله معراج پیامبر اشاره شده است: ۱: ابتدای سوره مبارکه اسراء ۲: سوره مبارکه نجم آیات ۱۳ تا ۱۴ و در منابع روایی نیز روایات فراوانی در موضوع معراج پیامبر وارد شده که به حد و اندازه تواتر رسیده است. به عنایت خدا در جلسه های بعد نکاتی را از این آیات و روایات شریفه خدمت شما تقدیم خواهم کرد. الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ پی نوشت: 1- امالی صدوق ص۲۹۵ مجلس 49 کانال استاد @hoseiniaraki
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيمِ شرح حدیث معراج به قلم استاد حسینی اراکی: در ادامه بحث معراج، بنا شد نکاتی را از سفر معراج پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم خدمت شما تقدیم کنم: 1-تعداد معراج رفتن حضرت: در اینکه تعداد معراج حضرت چند بار بوده، دو نوع روایت داریم: ▪ در بعضی از روایات تعداد معراج حضرت ۱۲۰ مرتبه ▪ و در بعض روایات دو مرتبه آمده است. ✅ میشود این دو دسته روایات را به این صورت جمع کرد که: پیامبر اکرم ۲مرتبه معراج جسمانی داشته اند و با همین بدن مبارک خود به آسمانها سفر کرده اند و ۱۱۸ مرتبه نیز معراج روحانی داشته اند، ✴ و اینکه خداوند قادر که قدرت نامتناهی دارد پیامبر را با همین بدن به معراج برده باشد عقلا ممکن است و آیات و روایات هم این مطلب را کاملا تصدیق میکند و حقیقت سفر معراج، جنبه اعجاز دارد... 2-در اینکه این سفر معراج از کجا شروع شده، در اولین آیه از سوره مبارکه اسراء آمده است که از مسجد الحرام سفر شروع شده، و پیامبر شبانه از آنجا به قدرت خداوند به مسجد الاقصی آمده اند و از آنجا سفر آسمانی حضرت آغاز شد و به تک تک آسمانهای هفتگانه سفر کرده و بسیاری از آیات(ونشانه های عظمت) خدا را در آنها دیدند، از جمله بهشت و جهنم و... و به اوج مقام قُرب و نزدیکی معنوی به خدا رسیده که هیچ موجودی جز پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم به آن حد از قرب و نزدیکی خداوند نرسیده است(حتی فرشتگان مقرّب)، و در آنجا خدا و پیامبر با هم گفت و شنود داشته اند که نتیجه آن، شده است. 3-هدف از این سفر بی نظیر، طبق آیات سوره مبارکه *اسراء* و *نجم* این بوده که خداوند متعال آیات و نشانهای بزرگ خود را به پیامبر نشان دهد و حضرت به اوج شهود ربانی نائل شوند. الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ کانال استاد @hoseiniaraki
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيمِ 📝 در جلسات قبلی شرح حدیث معراج گذشت که خداوند منان در پاسخ به سوال پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم از برترین و با فضیلت ترین کار ها و اعمال به دو مورد اشاره فرمود: ☝🏻️ توکل بر خدا ✌🏻 رضایت به آنچه بین بندگانم تقسیم کرده ام. و گفته شد که این دو عمل، قلبی و بسیار مهم اند؛ و نقش فراوانی در سعادت و خوشبختی انسان دارند. در این مجلس، هرکدام را جداگانه و مختصر شرح می دهم: 1⃣ اهمیت توکل: باید بگویم توکل در آموزه های دینی ما از جایگاه بسیار بالایی برخوردار است. در اهمیت توکل همین بس که خدای سبحان در قرآن، توکل را لازمه جدا نشدنی ایمان دانسته و می فرماید "وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ" {1} بر خدا توکل کنید اگر ایمان دارید. و یا در سوره ی آل عمران می فرماید " وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ" {2} افراد با ایمان و مؤمن تنها بر خدا توکل می کنند. 2⃣ معنای توکل: توکل در فرهنگ اسلام یعنی: انسان، خداوند را تکیه گاه مطمئنی برای خودش قرار دهد و به او اعتماد کند و تمام امورش را به خدا واگذار نماید. لذا روایت است که رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم، معنای توکل را از جبرئیل سؤال کردند وچنین پاسخ گرفتند: الْعِلْمُ بِأَنَّ اَلْمَخْلُوقَ لاَ يَضُرُّ وَ لاَ يَنْفَعُ وَ لاَ يُعْطِي وَ لاَ يَمْنَعُ وَ اِسْتِعْمَالُ اَلْيَأْسِ مِنَ اَلْخَلْقِ... {3} معنای توکل آن است که انسان یقین کند که سود و زیان او و بهره مندی و محرومیت او بدست مردم نیست و باید از آنها ناامید بود و اگر بنده ای به این مرتبه از معرفت و شناخت رسید دیگر بجز برای خدا کاری انجام نمی دهد و به کسی جز خدا امیدوار نمی شود و از غیر او نمی ترسد و برغیر خدا چشم طمع بر کسی نمی دوزد و این همان توکل است... ✅ توکل یعنی خدا را وکیل خود کردن "فَاتَّخِذْهُ وَكِيلا {4}. توکل یعنی انسان برای برطرف کردن نیازهایش به خود و توانایی های خود چشم ندوزد و به مخلوقین ضعیفی چون خود، دل نبندد بلکه نقطه ی اتکای خود را، خدا بداند؛ که هر آنچه در این عالم انجام می گیرد همه به قدرت اوست. 🌟 لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ 🌟 ⛔️ البته بسیار روشن است که معنای توکل این نیست که انسان در گوشه ای بنشیند و مشغول عبادت و راز و نیاز بشود و دست از کار و تلاش بردارد، آن هم به امید اینکه خدا رزق و روزی او رامی دهد و مثلا هنگامی که بیمار شد به دکتر مراجعه نکند به امید اینکه خدا شفا می دهد. این فکر قطعا اشتباه است؛ لذا در روایت آمده است که: 🔰پیامبر از کنار عده ای می گذشتند که گوشه ای نشسته بودند و به دنبال زراعت و کشت و کار نمی رفتند، حضرت از آنها سوال کردند شما چه کسانی هستید و چه می کنید؟ گفتند: ما متوکلین به خدا هستیم. پیامبر فرمودند: شما متوکل نیستید بلکه سربار دیگران و جامعه هستید... خداوند نظام این عالم را به مقتضای حکمت خود، بر اسباب و علل قرار داده. چه اسباب ظاهری و مادی و چه اسباب باطنی ومعنوی و کار ها باید از طریق اسباب انجام بگیرند. ✔️ نحوه برخورد صحیح با این اسباب، بدون افراط و تفریط نیاز به توضیح دارد که انشا الله تعالی در جلسات بعد به آن خواهیم پرداخت. الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ 📚 پانوشت: 1-سوره مائده، آیه 23 2-سوره آل عمران، آیه 122 3-بحار الأنوار، ج68، ص138، ح23 4-سوره مزمل، آیه 9 برگرفته از سخنان حجت الاسلام حسینی اراکی ☑️ کانال استاد 🆔 @hoseiniaraki
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيمِ 📝 در جلسات قبلی، اهمیت توکل و معنای آن تقدیم شد، و در پایان جلسه قبل هم گفتیم که خدای متعال این عالَم را با یک نظام مهمی به نام "نظام اسباب" اداره می کند. یعنی اگر ما بخواهیم از این عالَم استفاده ای ببریم، باید از اسباب آن ها استفاده کنیم؛ مثل: غذا که سبب سیر شدن، آب سبب رفع تشنگی ، دارو سبب درمان و آتش سبب گرم شدن و.... میشود. ✅ آن چیزی که انسان موحد و مومن باید در زندگی اش تصحیح کند، نگاه و عقیده و باور او درباره ی این اسباب، و چگونگی استفاده کردن از آنهاست... ❌ یک نوع نگاه و یک نوع استفاده، می تواند سر از شرک در بیاورد؛ و توحید و ایمان مارا دچار مشکل کند. ❎ ولی یک نگاه و استفاده دیگر، می تواند وجود داشته باشد ولی به ایمان و توحید ما هیچ آسیبی وارد نکند. اگر در استفاده از این اسباب درون خود این اسباب ماندیم و از خدای متعال که 🌟مسبب الاسباب🌟 است، غافل شدیم ( و فقط، آنها را مؤثر در زندگی و اموراتمان دانستیم) این فوق العاده خطرناک است؛ مثل آنکه درمان را فقط در دکتر و دارو ببینیم، یا علم را فقط در مدرسه و استاد ببینیم، و بی نیازی و خوشبختی را فقط در پول و ثروت و رزق و روزی را فقط در کارفرما و صاحب کار و... ببینیم. ⭕️ آن وقت است که ایمان ما دچار مشکل شده و دچاد مرض مهلک شرک شده ایم. ⁉️ لذا کم نیستند کسانی که تا برایشان مشکلی پیش می آید، در زندگی خانوادگی دچار مشکل می شوند، در مساله کسب و کار، وقتی قَدری کسادی سراغشان می آید یا از از نظر جسمی دچار بیماری می شوند و یا دختری که خواستگار مناسب ندارد یا ازدواجش با موانع و مشکلات مواجه می شود و هزاران نمونه ی دیگر، اولین چیزی که به ذهنشان می رسد این است که: ما را سحر و جادو کرده اند، طلسم وبخت ما را بسته اند و... 👈🏻 باید به این افراد گفت : بله! ممکن است در عالم چنین اموری باشد، اما انسان مومن و خدا باور باید بداند که اینها به این گستردگی، که هر کس هر کاری دلش خواست بتواند انجام دهد نیست. 🔅 یک چیزی هست که بالاتر و قدرتمند تر از همه ی اینهاست و آن خداست. 🔅 مگر خدا سحر های ساحران فرعون را باطل و نابود نکرد؟ ♻️ بیاییم امور زندگیمان را مومنانه به خداوند بسپاریم؛ توکل، دعا و توسل کنیم و صدقه بدهیم. ولی چون بعضی از ما مومن به خدا نیستیم و قدرت خدا را (در دل و عمل) باور نداریم، به نوع کسانی که این حرفها را می زنند می گوییم: بله درست است ولی من چکار کنم؟ و کم نیستند کسانی که برای گره گشایی، سراغ رمال ها و ساحران و دعا نویسان می روند و آنها نیز چه سوء استفاده هایی مالی و غیر مالی از این افراد می کنند. برادران و خواهران گرامی؛ ماباید باور کنیم که بالاتر از اسباب ظاهری در این دنیا، یک سری اسباب غیبی هم داریم که فقط خداوند آنها را می داند و بسیار فراتر از اسباب ظاهری هستند... 🔺انسان مومن و متوکل، در عین استفاده از اسباب ظاهری، در درون آنها گیر نمی کند، و خدا را به عنوان مسبب الاسباب میداند، و اینکه اسبابی دارد مافوق اسباب ظاهری، که می تواند با قدرت نامتناهی خود، همه مشکلات ما را و گره های کور زندگی را باز کند. پس در تقوا و توکل و توسل و دعا بکوشیم و مشکلات سخت مارا نا امید نکند. اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ برگرفته از سخنان حجت الاسلام حسینی اراکی ☑️ کانال استاد 🆔 @hoseiniaraki
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيمِ 📝 در جلسات گذشته شرح حدیث معراج گفتیم که: با فضیلت ترین عمل از نظر خدای متعال ☝🏻️ یکی توکل بر خداست که شرح آن گذشت؛ ✌🏻 ودیگری راضی بودن بنده به آنچه که خدا برایش مقدر کرده است. 🔺 این مقدرات الهی گاهی موافق با خواسته بندگان است و به آن راضی اند و زمانی نیز از آن ناراضی هستند. اما آنچه خداوند از بندگانش میخواهد این است: "به مقدرات او راضی باشند و رضایت خدا را بر رضایت خود مقدم دارند." ✳️ تقدیرات الهی بر دو نوع است: 1⃣ گاهی در امور تشریعی است که مراد همان دستورات و اوامر و نواهی الهی است. 2⃣ و گاهی در امور تکوینی است مثل حوادث و اتفاقاتی است که برای ما اتفاق می افتد. در امور تشریعی، همه انسانها موظفند که واجبات را انجام داده و محرمات را ترک کنند و این خودش نوعی رضایت به مقدرات تشریعی خداوند است، و لازم است که بنده ی خدا، این کار را بدون کراهت باطنی (بدون اجبار و ...) انجام دهد. 🔻این پایین ترین مرتبه تقواست... در امور تکوینی باید به آنچه که خدا برای انسان پیش آورده راضی باشد، چه آن واقعه گوارا باشد وچه ناگوار؛ ♻️ آن چه مهم است، این است که: همه چیز در این عالم در اختیار ما نیست. در امور اختیاری ما مثل سخن گفتن، دیدن، شنیدن و... اینگونه است که ما برای آنها به ابزاری نیاز داریم مثل زبان و چشم و گوش، که آنها را خدا باید به ما بدهد، تا چه رسد به اموری که کاملا غیر اختیاری اند مانند زلزله، سیل، طوفان، بیماری ها و... که همه اینها به مشیت و خواست خداست و هر کدام هم حکمت خاص خود را دارد. 🔅 یکی از مهم ترین حکمت های آن، امتحان و آزمایش بندگان است؛ امتحانِ ایمان ما، تا مشخص شود آیا واکنش ما در برابر آنها مومنانه خواهد بود یا خیر؟ ✅ و واکنش مومنانه، اول صبر و استقامت است و بالاتر از آن، رضا و خوشنودی است. الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ برگرفته از سخنان حجت الاسلام حسینی اراکی ☑️ کانال استاد 🆔 @hoseiniaraki
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ 📝 در جلسات قبل، از این حدیث نورانی استفاده کردیم که: بنده ی خدا باید نسبت به مقدرات خداوند، راضی باشد و گله و شکایت نکند. ❓ اما سوال مهمی که پیش می آید این است که: چگونه می توانیم این رضایت و خشنودی را به دست بیاوریم؟ اگر فرد در ارتباطش با خدا بتواند چند چیز را باور کند یقینا در تمام بلاها و حوادث و مقدراتِ به ظاهر تلخ، به رضا و خشنودی می رسد: 1⃣ باور کند که خدا به حال او آگاه است و تمام خواسته ها و آرزوها و کمبودها و خیر و صلاح و شر و فساد او را بهتر از خودش میداند. 🔰 در آیات قرآن هم آمده که " إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَ ما يَخْفي" خدا آگاه به آشکار و پنهان است{1} و در آیه دیگر می فرماید " وَ اللَّهُ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ" خدا به خطورات قلبی شما آگاه است{2}. 2⃣ باورکند که خدا در ارتباط با آفریدگانش، بنای خود را بر جود و کرم و احسان گذاشته و میخواهد که با بندگانش کریمانه رفتار کند و خداوند سر سوزنی تنگ نظری و بُخل ندارد و اگر گاهی چیزی را به بنده اش نمی دهد یا داده ای را می گیرد، حتما علت خاصی دارد. 3⃣ خداوند بنده اش را دوست دارد و از هزاران مادر نسبت به او مهربانتر است و کسی که انسان را دوست دارد، راضی به ناراحتی و گرفتاری و دیدن بلا و مشکلِ او نیست. 👈 پس اگر احیانا خداوند بنده اش را به مصیبتی یا داغ عزیزی یا... مبتلا می کند، به جهت دشمنی با او نیست؛ بلکه برای این است که خیر و صلاح آن بنده در این امور نهادینه شده. ❇️ دقیقا مثل مادر مهربانی که وقتی بچه اش مریض می شود، او را از خوردن بعضی از چیزها منع می کند و مانع لذت ظاهری او می شود و وادارش می کند به خوردن داروی های تلخ و بد مزه؛ آیا این از روی دشمنی بین این مادر و فرزند است؟ (قطعا چنین نیست) یا از روی محبت و دوستی؟؟؟ ✅ چنانچه در یک حدیث قدسی، خداوند متعال به حضرت موسی علیه السلام میفرماید: ای موسی! بنده ی مؤمن من، محبوب ترین مخلوق من است و اگر گرفتاری یا ابتلایی برایش پیش می آورم چون خیر و صلاح او را در آن می بینم و من به آنچه که به خیر و صلاح اوست آگاه تر هستم، پس باید بنده ام بر بلا صبر کند و بر نعماتم شکر کند و به قضاء و حکم من راضی باشد تا در زمره بندگان صدیق (صدّیقین) قرار بگیرد؛ و این زمانی است که به رضای من عمل کند و مرا اطاعت کند. {3} 4⃣ کار خدا، بخشش و هبه است و اگر چیزی را از کسی می گیرد به دلیل این است که می خواهد چیز بزرگتری را به او بدهد، مثل همان مادری که اگر بچه اش را از شیر می گیرد به خاطر این است که غذاهای بهتر و لذیذتری به او بدهد، اما چون بچه این را نمی فهمد، مدام گریه می کند و بهانه می گیرد و الا حتما از این قضیه راضی می شود. ♻️ پس عزیزان، همه بلاهای خدا همراه با نعمت و لطف بالاتر خدا همراه است و اگر بنده مومن، این 4 مورد را دانست، آن وقت است که 2 اتفاق در اینجا می افتد: ☝️ در کنار همه این گرفتاری های ظاهری، آن نعمت و رحمت خدا را می بیند. ✌️ بالاتر از آن، نه تنها که همراه بلا، نعمات را می بیند بلکه آن باور و ایمان محکم و درست، او را به مرحله بالاتری می برد که در آنجا خودِ بلاها و ناملایمات را هم نعمت می بیند و قلباً به آنها راضی است. 🔆 چنانچه در زندگی اولیای خدا می بینیم که رضایت و خشنودی آنها از آن چیزهایی که خدا به او نداده و یا داده و مجددا گرفته، کاملا مشهود است و نه تنها راضی هستند، بلکه در بسیاری از مواقع خدا را شاکرند. و همین، یک درس بسیار مهمی برای همه ماست و به آن احتیاج داریم. 💢 امام سجاد علیه السلام می فرمایند: خداوندا! شکر من را بر نداده های خود و سختی ها و مشکلاتی که برای من قرار میدهی خیلی بیشتر از شکر من بر نعمات ظاهری خود قرار بده... وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ 📚 پانوشت: 1-سوره اعلی آیه 7 2-سوره آل عمران آیه 154 3-بحار الانوار جلد71 صفحه 139 برگرفته از بیانات حجت الاسلام حسینی اراکی ☑️ کانال استاد 🆔 @hoseiniaraki
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيمِ در ادامه شرح حدیث شریف معراج، ویژگی های زندگی گوارا و پایدار را مطرح می کنیم... 📝 وقتی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم به معراج رفتند، یکی از سوالاتی که از جانب خداوند تعالی مطرح شد این بود که: يا أحمَدُ، هَل تَدري أيُّ عَيشٍ أهنى، و أيُّ حَياةٍ أبقى؟ ای پیامبر آیا می دانی کدامین زندگی گواراتر و کدامین آنها پایدارتر است؟ پیامبر گفتند: اللّهُمَّ لا خداوندا نمی دانم. ✳️ دو نکته: ☝️این پاسخ منفی از جانب پیامبر، به معنای جهالت به مطلب نیست؛ بلکه به لحاظ مقام بندگی است. زمانی که بنده در مقابل مولی قرار میگیرد، از خود چیزی نمی داند و گویا مراد پیامبر این است که چیزی مهم را به ما بیاموزد، اینکه: علوم انبیاء و ائمه علیهم السلام، توسط خداوند به ایشان عطا شده... ✌️ این سوال خداوند2 بخش دارد: 1- أيُّ عَيشٍ أهنى؟ کدام زندگی گواراتر است 2- وأيُّ حَياةٍ أبقى؟ کدام زندگی پایدارتر است 👈 و شاید فلسفه این دو بخش سوال این باشد که انسان در زندگی به دنبال لذتی است که از یک طرف خوشایند و گوارا باشد و از سوی دیگر پایدار و مستمر باشد. اگر زندگی همراه لذت نباشد، صفا و صمیمیتی ندارد، و زندگی ها سرد می شود و می دانیم که روح زندگی، به باهم بودن و گرمی خانواده هاست... و اگر انسان از زندگی لذت ببرد، اما لذت بردنش پایدار نباشد، درد فراغ آن لذت، و جدایی از آن، از لذتی که برده است بیشتر می شود. و اگر این دو خصوصیت باهم جمع شوند، احساس خوشی و خوشبختی به انسان دست می دهد. ✅ اما پاسخی که خدای متعال درپاسخ به این پرسش بیان می نمایند این است: کسی زندگی گوارا دارد که این 4 ویژگی در او وجود داشته باشد: 1⃣ از یاد خدا خسته و غافل نشود. 2⃣ نعمت های مرا فراموش نکند. 3⃣ حق من بر خودش را بشناسد و آن را ادا کند. 4⃣ شب و روز به دنبال کسب رضایت من باشد. ♻️ البته این 4 مورد احتیاج به تبیین و توضیح دارند که ان شاءالله در جلسات آینده به آن می پردازیم... الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ برگرفته از سخنان حجت الاسلام حسینی اراکی ☑️ کانال استاد 🆔 @hoseiniaraki
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيمِ سلام به همه عزیزان و با آرزوی یک زندگی غرق در آرامش، لذت و صمیمیت برای شما اگر طالب یک زندگی با لذت و صمیمیت هستیم، باید ویژگی های آن را از کسی که زندگی را به ما بخشیده بگیریم، و مراقب باشیم آنها در زندگی ما کم رنگ نشوند. 📝 گفتیم که خدای متعال در معراج، به حبیبش و مهمان عزیزش، پیامبر مهربانی ها فرمودند: 🔅 زندگی گوارا آن است که صاحب آن دارای چهار ویژگی باشد: اولین ویژگی این بود: صاحب آن زندگی نسبت به یاد من (خدا) سستی و کاهلی نکند. سوال مهمی اینجا وجود دارد: ارتباط بین زندگی گوارا و یاد خدا چیست؟ در جواب این سوال باید گفت: اگر انسان یک نگاه معرفتی به خود داشته باشد، چند مطلب، واضح و عیان می شود: 1⃣ اینکه می فهمد که یک موجودی است کاملا ضعیف و شکننده که نیازمند به حمایت و پشتیبانی یک موجود قوی دارد، فلذا در قرآن می فرماید: خُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً {1} 2⃣ می یابد که یک موجودی است فقیر و محتاج که برای اداره زندگی خود نیازمند به این است که متصل به یک موجود غنی و بی نیاز باشد. 3⃣ می یابد که زندگی بدون آرامش اصلا بر او گوارا نخواهد بود؛ زندگی در ترس و اضطراب و استرس برای او خیلی تلخ است ولو امکانات دنیوی هم در اختیارش باشد. خوب حال اگر همین انسان به چشم فطرت و وجدان و عقل و خرد نگاه کند؛ تصدیق میکند که هیچ موجودی قوی تر و غنی تر از خدا، در عالم وجود ندارد؛ خدایی که خالق اوست، رب اوست، رازق اوست؛ حال اگر این انسان با چنین خدایی ارتباط بر قرار کرد، و خودش و قلب و زندگی اش را متصل به چنین خدایی کرد و با او انس و محبت داشت و به او اعتماد کرد، چنین انسانی در این زندگی، احساس امنیت می کند و دیگر از هیچ کس و هیچ چیز نمی ترسد، چون خدا حامی اوست. ❗️ دیگر نگران مسائل اقتصادی خود نیست، چون خدا رازق اوست و همین مطلب، او را به آرامش می رساند. ✅ چنین انسانی مثل یک چشمه کوچکی است که وصل به دریا شده باشد؛ این چشمه دیگر خشک نخواهد شد... به همین خاطر در قرآن کریم بیشترین سفارش خداوند به انسان، در قریب به هزار آیه این است که " بنده من، تا میتوانی بیاد من باش، از من دور نشو، پشت به من خدا نکن، که اگر از من و یاد من دوری کردی، زندگی بر تو سخت ،تلخ و ناگوار خواهد شد ... " وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا {2} ❌ و دقیقا باید بگوییم بزرگترین چالش و مشکل بشر امروز، غفلت و دوری از خداست و همین موجب شده که با تمام امکاناتی که دارد از زندگی لذت نبرد و احساس رضایت نکند و در عین آسایش، آرامش نداشته باشد. اگر لذت ،آرامش و زندگی گوارا می خواهیم، در یاد خداست و در دعا و عبادت و نماز است... 🌟 خدای عزیز در یک حدیث قدسی می فرماید: أَيُّمَا عَبْدٍ اِطَّلَعْتُ عَلَى قَلْبِهِ - فَرَأَيْتُ اَلْغَالِبَ عَلَيْهِ اَلتَّمَسُّكَ بِذِكْرِي تَوَلَّيْتُ سِيَاسَتَهُ وَ كُنْتُ جَلِيسَهُ وَ مُحَادِثَهُ وَ أَنِيسَهُ. {3} هر گاه من قلب بنده ام رو بررسی کنم و ببینم که یاد من بر قلب او غلبه پیدا کرده دیگر تمام تدبیر وجود و زندگی اورا خودم بر عهده گرفته و همنشین و هم سخن و همدم او خواهم شد... ♻️ و در پایان امیدوارم که با همه وجود، این آیه قرآن رو بپذیریم: أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ {4} آگاه باشید که با یاد خدا دلها آرامش میپذیرد ... وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ برگرفته از سخنان حجت الاسلام حسینی اراکی 📚پانوشت: 1-سوره نساء، آیه 28 2- سوره طه، آیه 124 3- بحارالانوار، ج93، ص 162، ح 42 4- سوره رعد، آیه 28 ☑️ کانال استاد 🆔 @hoseiniaraki
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيمِ 📝 گفته شد که در حدیث شریف معراج، خدای متعال چهار ویژگی برای زندگی گوارا و لذت بخش بیان فرمودند. 🔺 اولین ویژگی، که در جلسه قبل گذشت و توضیح دادیم؛ این بود که زندگی گوارا از آن کسی است که نسبت به یاد خدا سستی و کاهلی نکند... 🔅 دومین ویژگی آن، عبارت است از این که صاحب آن زندگی، نعمت های خدا را فراموش نکند * وَ لَا ینْسَی نِعْمَتِی * واقعا توجه به نعمت هایی که خدا به انسان داده و دیدن آن ها نقش زیادی در لذت بردن از زندگی دارد. چون خوشبختی یعنی احساس بهرمندی کردن؛ اگر کسی احساس کند که نیازهایش و خواسته هایش تامین هست (و تامین می شود)، هیچ وقت دچار بحران و کمبود نمی شود و یک احساس رضایت مندی و لذت به او دست می دهد، اما اگر دائما احساس کند که هیچ چیزی ندارد، و فقط کمبود دارد، دائما یک احساس رنج و اضطراب و بدبختی به او دست می دهد، و مدام این رنج درونی خود را با گله و شکایت از زمین و زمان ابراز می کند. ❗️قطعا شما افراد زیادی رو دیدید که مدام در حال گله و شکایت هستند، از همه کس و همه چیز حتی از خدا هم شاکی اند چنین انسان هایی اصلا زبان شکر و رضایت ندارند و به هیچ وجه از زندگی خود لذت نمی برند. 🔸بنابر این یکی از راه های لذت بردن از زندگی آن است که ما، نعمت هایی که خدا به ما داده را فراموش نکنیم، آنها را ببینیم و به آنها توجه کنیم، نه اینکه فقط به نداده ها توجه کنیم، فقط نیمه خالی لیوان رو بینیم بلکه نیمه پر آن را مشاهده کنیم... 💠 خدای متعال انواع نعمت ها را به ما داده؛ نعمت های ظاهری و باطنی، مادی و معنوی (مثل نعمت حیات و زندگی، سلامتی جسم، اولاد صالح و...؛ نعمت های معنوی مثل ایمان و معرفت به خدا؛ نعمت عبادت و اطاعت، ولایت اهل بیت علیهم السلام و... . ) ما هزاران هزار از این نعمت ها برخورداریم که امکان ندارد بتوانیم آنها را شمارش کنیم، ولی چون به آن ها و بهرمندی خودمان از آن ها توجهی نداریم، از آنها لذت نمی بریم. ✅ ببینید وقتی خدای ناکرده بیمار می شویم و درد می کشیم و مدتی در بستر می افتیم و پس از بهبود بیماری تا مدتی کوتاه، چقدر از نعمت سلامتی لذت می بریم و ارزش آن را درک می کنیم و روحیه خوب و نشاط داریم، اما متاسفانه دوباره خیلی زود آن را فراموش می کنیم و لذت ما هم تمام می شود و ناله های ما هم شروع می شود. پس واقعا اگر ما به داده های خدا توجه کنیم و آن ها را ببینیم، نقش فراوانی در لذت بردن هر کدام از ما از زندگی مان دارد ولی باید بگویم که اکثریت ما داده های خدا را نمی بینیم، فلذا اکثریت ما ها بجای زبان شکر زبان ناله و شکایت داریم و به همین دلیل است که خدای متعال در قرآن می فرماید: 🔰وَ قَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ. 1 تعداد کمی از بندگان من شاکر هستند... ♻️ و دقیقا علت اینکه انبیاء و اولیاء الهی دائما حمد و شکر خداوند را بجا می آوردند همین نکته مهم بوده است و این توجه و شناخت نعمت خدا بخش مهمی از شکر خداست که به آن شکر قلبی می گویند... 🔰امام صادق علیه السلام فرمود: هر کس که خدا به او نعمتی بدهد و او هم نعمت خدا را ببیند و بشناسد، شکر خدا را بجا آورده و قبل از آنکه آن شکر و حمد را به زبان آورد، خدا گناهان او را میامرزد. ۲ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ برگرفته از سخنان حجت الاسلام حسینی اراکی 📚 پانوشت: ۱)سوره سبا، آیه 13 ۲)اصول کافی، ج۲، ص ۹۶، حدیث ۱۵، و ص ۴۲۷، حدیث ۸ ☑️ کانال استاد 🆔 @hoseiniaraki