💢راهکار جبهه حق برای خنثی‌سازی طرح دشمن در جنگ خبری - رسانه‌ای چیست؟ 🔹دشمن مخالف تعقّل ما است و به همین جهت نمی‌گذارد مردم کلام خدا و ولیّ خدا را بشنوند؛ چرا؟ برای اینکه می‌داند اخبار حق مطابق عقل، فطرت و سعادت است و اگر مردم کلام حق را بشنوند، به صرف تصوّر، تصدیق می‌کنند. 🔹اکنون راهکار ما به عنوان روحانی، طلبه، مبلّغ و امام جماعت در برابر طرح دشمن چیست؟ باید ببینیم چه کسی خبر می دهد؟ 🔹در عالم سه دسته خبر وجود دارد: 🔸 یک: خبر راست؛ اخبار کیست؟ اخبار خدا و ولیّ‌ خدا؛ «صدق الله العلی العظیم»، شیطان هم در آیه«وَ قالَ الشَّيْطانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَ وَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُم‏» (سوره ابراهیم| ۲۲)، اعتراف کرده اخبار خدا راست است. در اینجا از یک سو دشمن می‌خواهد کاری ‌کند مردم خبرهای راست را نشنوند و از سوی دیگر خود مردم قرآن را که کلام خداست به اندازه کافی نمی‌خوانند، حتی خواص هم نمی‌خوانند؛ و یا چند نفر از من و شما که ادعا داریم جزو امامان جماعت و علمداران به قلّه نزدیکیم هستیم، بیانیه گام دوم را آن‌قدر خوانده‌ایم که بتوانیم تدریس کنیم؟ 🔸دو: خبر دروغ؛ اخبار کیست؟ اخبار دشمن؛ خدا به پیغمبر در آیه« إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ قالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَ اللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقينَ لَكاذِبُونَ» (سوره منافقون| ۱) می‌فرماید دشمن اگر راست هم گفت، دروغ می‌گوید چون به حرف‌شان اعتقاد ندارند. همچنین خدا در آیه «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلى‏ ما فَعَلْتُمْ نادِمينَ» (سوره حجرات| ۶) می‌فرماید حرف‌های فاسق‌ها را گوش نکنید؛ چه کسی است که باور نکند بی‌بی‌سی و صدای آمریکا فاسق‌اند؟! ولی دو تا خبر راست می‌دهند تا دروغ‌های‌شان جا بیفتد؛ «كَلِمَةُ حَقٍّ يُرَادُ بِهَا بَاطِل». 🔸سه: خبر مشکوک؛ اخبار کیست؟ اخبار مردم؛ از دیدگاه قرآن در آیه«يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ» (سوره حجرات| ۱۲)، اخباری که از جانب مردم باشد مشکوک است [که در این صورت باید خود خبر را فارغ از گوینده آن بررسی کرده و به ظن و گمان کفایت نکنیم]. مشاهده سایر محصولات این نشست #پرونده_به_قلّه_نزدیکیم #برشی_از_جلسه #نشست_دوم 🔻 #حسینیه_هدایت | اینجا انقلاب جریان دارد... @hoseinie_hedayat

💢مثال‌هایی برای فهم ابرقدرت بودن خدا کشتی: مردم که سوار کشتی می‌شوند، اول می‌گویند ناخدا، وقتی ناخدا می‌گوید کاری از دست من برنمی‌آید و در دریا طوفان شده است؛ حالا همه می‌گویند یا خدا! «فَإِذا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذا هُمْ يُشْرِكُونَ» سوره عنکبوت آیه ۶۵ هواپیما: مردم سوار هواپیما می‌شوند؛ اول همه می‌گویند خلبان؛ وقتی خلبان می‌گوید چرخ‌ها باز نمی‌شود؛ حالا همه می‌گویند خدا. اتاق عمل: پشت در اتاق عمل همه نگاهشان به دکتر است؛ وقتی دکتر می‌گوید کاری از دست من بر نمی‌آید و بعد همه می‌گویند یا خدا! داستان فرزند دار شدن حضرت زکریا: حضرت زکریا با آن که در سن پیری بود و همسرش نیز نازا بود، خداوند بشارت فرزند به او داد و فرزنددار شد. «يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَىٰ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا» سوره مریم آیه ۷ داستان فرزند دار شدن حضرت مریم: حضرت مریم با آنکه همسری نداشت، خداوند به او بشارت فرزندی داد و فرزند دار شد. «فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا ﴿١٧﴾ قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَٰنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا ﴿١٨﴾ قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا ﴿١٩﴾ قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا ﴿٢٠﴾ قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۖ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا ۚ وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا ﴿٢١﴾» سوره مریم آیات ۱۷ تا ۲۱ #به_قلّه_نزدیکیم | #برشی_از_خبر | #نشست_دوم مشاهده سایر محصولات این نشست #پرونده_به_قلّه_نزدیکیم #برشی_از_جلسه 🔻#حسینیه_هدایت | اینجا انقلاب جریان دارد... @hoseinie_hedayat

💢مبحث قله‌های اجتماعی جامعه برای دستیابی به قله نهایی #ظهور باید در سطح اجتماعی، ویژگی‌های مطرح شده در آیه ۵۴ سوره مبارکه مائده را کسب کند؛ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ... برای دستیابی به این جایگاه، جامعه باید در سه ساحت «فهم»، «عمل» و «نتیجه گیری» به سه قله میانی دست یابد: جامعه در ساحت فهم، باید به قله #تعقل برسد؛ جامعه باید به این فهم برسد که: - خدا ابرقدرت است و غیر او قدرتی ندارند؛ - پاداش‌های آخرت جاودانه است و پاداش‌های دنیوی موقت و محدود می‌باشند؛ - شیطان دشمن انسان است و در طراحی برای گمراه کردن انسان، بسیار توانمند است. جامعه در ساحت عمل، باید به قله #ولایت دست یابد و از ولی جامعه اطاعت کند؛ چرا که ولایت تنها راه نجات جامعه از مکر شیاطین جنی و انسی است. در نهایت جامعه، برای دستیابی به نتیجه، باید در اطاعت از ولی، #استقامت ورزد. هر گاه جامعه‌ای به این سه قله میانی دست یابد، آنگاه می‌تواند به قله نهایی ظهور برسد. #پرونده_به_قلّه_نزدیکیم | #برشی_از_خبر | #نشست_دوم مشاهده سایر محصولات این نشست #پرونده_به_قلّه_نزدیکیم #برشی_از_جلسه 🔻 #حسینیه_هدایت | اینجا انقلاب جریان دارد... @hoseinie_hedayat

💢قصه پیشرفت ایران رهبر معظم انقلاب، امسال در دیدار با فرماندهان سپاه تعبیری به کار بردند که موجب شگفتی و تحیر برخی‌ها شد؛ ایشان فرمودند: «به قلّه‌ها نزدیک شده‌ایم»؛ یعنی مسیر زیادی را پشت سر گذاشته‌ایم؛ حال دو سوال مطرح می‌شود: این مسیری که پشت سر گذاشته‌ایم چه بوده؟ و تا قلّه چقدر راه باقی مانده است؟ آقای محمد علیان، مسئول مؤسسه همپا (همیاران مردمی پیشرفت ایرانیان)، در نشست سوم پرونده«به قلّه نزدیکیم» در حسینیه هدایت، قلّه را همان «پیشرفت» نامیدند و در یک سخنرانی ۸۶ دقیقه‌ای قصه «راه طی شده» و «مسیر پیش رو» تا قلّه را از سال ۱۲۷۰ تا کنون این‌گونه روایت کردند: 🔹قصه «پیشرفت» ما از دعوا شروع شده است و ما تا امروز که به سمت قلّه حرکت می‌کنیم سه دعوای جدی را پشت سر گذاشتیم. 🔸دعوای اول ما مربوط به بازه زمانی و نقطه زمانی خاصی است که حضرت آقا از آن به عنوان«نقطه شروع انقلاب اسلامی» یاد می‌کنند. رهبر انقلاب در نشست یکصدمین سالگرد مشروطه بر خلاف نظر یکی از ارائه دهندگان که می‌گوید نقطه شروع انقلاب اسلامی، کودتای ۲۸ مرداد سال ۱۳۳۲ است، ایشان می‌فرمایند این استبداد دوم است و شروع انقلاب اسلامی از استبداد اول در سال ۱۲۷۰ است. چه اتفاقی در سال ۱۲۷۰ افتاد که رهبری نقطه شروع انقلاب اسلامی را آنجا می‌گذارد؟ ماجرای نهضت توتون و تنباکو. ماجرای نهضت توتون و تنباکو چه بود؟ علمای آن عصر یک سلسله نامه‌هایی به همدیگر می‌دادند که یک خط مشترک در بین‌شان بود و آن خط مشترک این است که «گویا ممالک اسلامی در حال تشبه به کفار هستند». چه اتفاقی افتاد که در حال تشبّه به کفار هستیم؟ در اواخر دوران صفویه، تمدن غرب با جریان مستشاران پرتغالی وارد ایران می‌شود و با نفوذ آن‌ها چهار اتفاق وحشتناک از انتهای صفویه تا ۱۲۷۰ در ایران می‌افتد که چهار مرجعیت اجتماعی را از دست جریان دینی و حوزوی خارج می کند. در دوران صفویه جریان دینی با محوریت مسجد پنج مرجعیت اجتماعی داشت؛ مسجد به عنوان محل عبادت، به عنوان پایگاه اجتماعی، به عنوان پایگاه علم‌آموزی، به عنوان محور بازار و به عنوان پایگاه حکمرانی و اداره کشور. تمدن غرب به تدریج و آرام‌آرام این مرجعیت‌ها را از دست جریان دینی و مذهبی خارج کرد؛ با تاسیس بانک، بازوی اقتصادی حوزه را گرفتند، با تاسیس دارالفنون‌ها جریان علمی را از حوزه خارج کردند، با راه‌اندازی جریان سجل و بعدها تاسیس ثبت احوال، پایگاه اجتماعی حوزه را گرفتند و در نهایت با تعطیل کردن فقه اجتماعی و فقه‌السلطان در حوزه، مرجعیت حکمرانی و اداره کشور را از دست روحانیت خارج کردند؛ به همین جهت بود که جریان علما یعنی امثال میرزای شیرازی، مرحوم آقا نجفی اصفهانی و بقیه علمای آن عصر به این جمع‌بندی رسیدند که نهضت توتون و تنباکو را شکل بدهند زیرا فهمیدند اگر الان موشک را نزنند و آتش به پا نکنند دیگر چیزی باقی نمی‌ماند. 🔸دعوای دوم، دعوای اخراج طاغوت است که از سال ۱۳۲۳ با بیانیه امام خمینی(ع) در سن ۳۵ سالگی‌شان آغاز شد؛ ایشان در آن بیانیه که با آیه «بسم الله الرحمن الرحیم قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ ۖ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ» شروع شده است در واقع فرمان نبرد برای اخراج طاغوت را صادر کردند و این دعوا تا سال ۱۳۵۷ ادامه داشت تا زمانی که ملت ایران با پیروزی انقلاب اسلامی طاغوت را اخراج کند. تاکنون دو دعوا را پشت سر گذاشته‌ایم: دعوای اول، دعوای مقابله با نفوذ و دعوای دوم، دعوای اخراج طاغوت 🔸دعوای سوم که به مدت چهل سال از ۱۳۵۷ تا ۱۳۹۷ به طول می‌انجامد، دعوای تثبیت است؛ فقط در سال اول انقلاب ۱۸ کودتا داریم، بیش از چهل گروهک ضد انقلاب فعال داریم، ۱۱ تحریم کمرشکن در سال ۱۳۵۸ بر ما تحمیل می شود، سپس ترورها را داریم، در سال ۱۳۵۹ جنگ تحمیلی آغاز می‌شود و ۸ سال درگیر دفاع مقدس هستیم و... که این دعوا را هم به سلامت پشت سر می‌گذاریم. ۲۲ بهمن ۱۳۹۷ وقتی انقلاب اسلامی به چهل سالگی می‌رسد، امام خامنه‌ای دعوای چهارم را با صدور بیانیه گام دوم آغاز می‌کنند؛ ایشان در ابتدای بیانیه می‌فرمایند: اینک در آغاز فصل جدیدی از زندگی جمهوری اسلامی، این بنده‌ی ناچیز مایلم با جوانان عزیزم، نسلی که پا به میدان عمل می‌گذارد تا بخش دیگری از جهاد بزرگ برای ساختن ایران اسلامی بزرگ را آغاز کند، سخن بگویم. 🔸دعوای چهارم، دعوای ساخت آینده کشور است؛ نمی‌گوییم نفوذ نیست، اگر نفوذ هم هست به جهت عدم ساخت است، نمی‌گوییم اخراج طاغوت نیست که اگر هست به جهت جلوگیری از ساخت است. ما در مسیر رسیدن به قلّه از سه مرحله پر فراز و نشیب عبور کرده‌ایم و الان در مرحله نهایی، یعنی«ساخت آینده ایران» به سر می‌بریم. مشاهده سایر محصولات این نشست #پرونده_به_قله_نزدیکیم | #برشی_از_جلسه | #نشست_سوم 🔻#حسینیه_هدایت | اینجا انقلاب جریان دارد... @hoseinie_hedayat

💢چرا جهاد تبیین، فریضه‌ای همگانی است؟ تمدن دشمن ما، یک تمدن لیبرالیستی و مبتنی بر فردگرایی است؛ در مقابل، تمدن الهی و اسلامی یک تمدن اجتماعی و دارای روح جمعی و یک حرکت کاروانی است. 🔸فلذا کار ریشه‌ای و اصلی که دشمن ما به دنبال انجام آن می‌باشد این است که با نفوذ نگاه فردگرایی درون جامعه، منجر به جدا شدن و بیگانه شدن آدم‌ها از یکدیگر شود به نحوی که تمام افراد جامعه دچار احساس بی تفاوتی نسبت به همدیگر شوند. 🔹در حالیکه از منظر اسلام، وقتی وارد عرصه اجتماعی می‌شویم همه به هم مرتبط هستند و تاثیر و تاثر می‌پذیرند و نمی‌توانیم بگوییم من کار خودم را می‌کنم و به دیگران کاری ندارم، زیرا هر حرکت و هر فعل انسان‌ها روی همدیگر اثر می‌گذارد. 🔸یک مثال از عالم حیوانات که می تواند این مسئله را ملموس‌تر کند، مثال قصه نمل و سپاه حضرت سلیمان در قرآن است؛ در آیه «حَتَّىٰ إِذَا أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ» (18 | سوره نمل) اینگونه آمده‌است که وقتی مورچه‌ای متوجه شد که حضرت سلیمان و سپاهش در حال آمدن به سمت مورچه‌های دیگر هستند بلافاصله به دیگران هشدار داد که بروند در لانه‌هایشان تا مبادا زیر دست و پا بمانند و له شوند. وقتی مورچه‌ها در عالم و مرتبه حیوانی انقدر حساس‌اند و بی تفاوت نیستند چطور بگوییم در عالم انسانی، هرکار بدی و غلطی انجام شد، کسی نباید حرفی بزند و گفتگو کند. 🔸دشمن می‌خواهد با سوق دادن جامعه ما به سمت فردگرایی مردم را از جهاد تبیین دور کند، ما در مقابل باید نسبت به این اطلاع رسانی مناسب داشته باشیم که شالوده نظام اسلامی بر اساس حرکت اجتماعی و جمعی است. 👤حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا عابدینی #مثبت_حسینیه | #پرونده_جهاد_تبیین |#برشی_از_جلسه 🔻#حسینیه_هدایت | اینجا انقلاب جریان دارد... @hoseinie_hedayat

#برشی_از_جلسه دیدگاه جناب آقای دکتر سعید جلیلی درباره تاثیر مشارکت در انتخابات که در حسینیه جماران مطرح شد در قالب برشی از جلسه تقدیمتان می‌گردد. اگر خوب تشخیص دادید می‌توانید برای سال‌ها و دهه‌ها، کشور خودتان را در آن مسیری که دارید پیش ببرید وگرنه عقب خواهید ماند و دیگران تصمیم خواهند گرفت. #تبیین_برای_مشارکت 🔻#حسینیه_هدایت | اینجا انقلاب جریان دارد... @hoseinie_hedayat