eitaa logo
حسینیه
151 دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
486 ویدیو
0 فایل
شما هم با ارسال روزانه سلام بر حضرت سیدالشهدا(ع)در گروههای مختلفی که در آن عضو هستید،در ثواب زیارت آن حضرت شریک باشید. منت نهاده، انتقادات و پیشنهادهای مدنظرتان را به آی دی ذیل ارسال بفرمائید. @alian110 @hoseiniye110 لینک حسینیه در تلگرام و ایتا
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ امام غائب از دیدگانی که یادش در قلوب مؤمنین، غائب نیست... شیخ صدوق رحمه‌الله به اسناد خود از محمّد بن زياد أزدی روایت می‌کند که گويد: از مولایم موسى بن جعفر عليهماالسلام از اين كلام الهى پرسيدم: «وَ أَسبَغَ عَلَيكُم نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَباطِنَةً» (خداوند نعمت‌های ظاهری و باطنی خود را بر شما تمام کرده است؛ سوره لقمان، آیه ۲۰). حضرت فرمودند: «نعمت ظاهری، امام ظاهر است و نعمت باطنی، امام غائب است.» عرض کردم: آيا در ميان ائمّه كسى هست كه غائب شود؟ حضرت فرمودند: 🌺 «آرى، شخص او از ديدگان مردم غائب مى‌شود، اما يادش از قلوب مؤمنين غائب نمی‌شود و او دوازدهمينِ ماست؛ خداوند براى او هر سختى را آسان و هر امر دشوارى را هموار سازد و گنجهاى زمين را برايش آشكار كند و هر دوری را براى وى نزدیک سازد و توسّط او تمام ستمگران سرکش را نابود كند و هر شيطان متمرّدى را به دست وى هلاک سازد؛ او فرزند علیهاالسلام و ولادتش بر مردمان مخفی است و ذكر نامش (م‌ح‌م‌د) بر آنان روا نيست تا آنگاه كه خداى تعالى او را ظاهر ساخته و زمين را پر از عدل و داد نمايد، آن گونه كه پر از ظلم و ستم شده باشد.» 📚 کمال الدین (شیخ‌صدوق)، ج۲، ص۳۶۸ کفایة الأثر (خزازقمی)، ص۲۷۰ اگر چنین است و جز این نیست که حقیقت نعمت، در امام علیه‌السلام و داشتن ایشان خلاصه شده و هر نعمت دیگری با وجود ولایت، برای انسان می‌شود، پس از اینکه و مافیها نصیب کافران و دشمنان شیعه شده است و اغلب مؤمنان و منتظران در سختی و مشقّت زندگی می‌کنند، آشفته و معترض به قضای الهی نشوید! چرا که اولاً خداوند، راحت کامل دنیا را برای مؤمن نخواسته است تا توجهش به باشد؛ و ثانیاً مؤمنان حقیقت نعمت را دارند و دغدغۀ اصلی‌شان باید حفظ نعمت عظمای ولایت تا لحظۀ مرگ باشد؛ و نصیب اخروی کافران و دشمنانی که بر شیعیان بی‌پناه، فشار معیشتی روزافزون وارد می‌کنند نیز، حمیم و زقّوم جهنّم و آتش غضب پروردگار قادر متعال تا ابد خواهد بود! 🍂 «اللّهمّ عجّل لسیّدنا المظلوم الفرج.» @hoseiniye110
🏴 بعضی اسناد شهادت رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله در فرمایشات اهل‌بیت علیهم‌السلام و همچنین منابع عامه ▪️حضرت علیه‌السلام فرمودند: «والله هیچ یک از ما اهل‌بیت نیست مگر اینکه مقتولِ شهید است.» [۱] ▪️حضرت علیه‌السلام به اهل‌بیت‌شان فرمودند: «من با سم از دنیا می‌روم، همان گونه که رسول خدا از دنیا رفتند.» عرض شد: «به دست چه کسی مسموم می‌شوید؟» فرمودند: «همسرم جعده دختر اشعث، به تحریک معاویه...» [۲] ▪️سلیم بن قیس هلالی از عبدالله بن جعفر نقل می‌کند که صلّی‌الله‌علیه‌وآله خطبه‌ای خواندند و فرمودند: «ای مردم! زمانی که من شهید شوم، علی أولی به نفس شماست، و زمانی که علی به شهادت برسد، فرزندم حسن أولی به نفس مؤمنین است...» پس علیه‌السلام ایستاد، در حالی که گریه می‌کرد و فرمود: «پدر و مادرم فدایتان ای پیامبر خدا! آیا کشته می‌شوید؟!» حضرت فرمودند: «بله، من با سم به شهادت می‌رسم و تو با شمشیر کشته می‌شوی و محاسنت به خون سرت خضاب می‌شود...» [۳] ▪️حسین بن منذر گوید: از حضرت علیه‌السلام در مورد قول خداوند "أَفَإِن مَاتَ أَو قُتِلَ انقَلَبتُم عَلَىٰ أَعقَابِكُم" (سوره آل‌عمران، آیه ۱۴۴) پرسیدم که: «(از دنیا رفتن پیامبر) آیا قتل بوده یا موت؟» فرمودند: «اصحابش کردند آن چه کردند (یعنی ایشان را به شهادت رساندند).» [۴] ▪️عبدالصمد بن بشیر گوید: که امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «می‌دانید پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله درگذشت یا کشته شد؛ همانا خدا می‌فرماید: "أَفَإِن مَاتَ أَو قُتِلَ انقَلَبتُم عَلَىٰ أَعقَابِكُم" (اگر وفات کند یا کشته شود، آیا به گذشته‌تان بر می‌گردید؟) پس پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله قبل از موت، مسموم شد و همانا آن دو زن ( و ) به او سم خوراندند.» راوی گوید: «پس گفتیم که آن دو زن و پدرانشان، بدترین مخلوقات خدایند!» [۵] ▪️حضرت امام صادق علیه‌السلام در آیه "وَإِذ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَىٰ بَعضِ أَزوَاجِهِ حَدِيثًا" (سوره تحریم، آیه ۳) فرمودند: «پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله، حفصه را آگاه کردند که پدرش (عمر) و ابوبکر، خلافت را غصب خواهند کرد، حفصه این سرّ را برای عایشه فاش کرد و عایشه هم برای پدرش گفت و هم به گفت؛ پس آن دو (ابوبکر و عمر) جمع شدند برای این که این امر زودتر اتفاق بیفتد، پیامبر را مسموم کنند...» [۶] 🔻 در مسند احمد حنبل، از معتبرترین کتب اهل تسنّن از عبدالله بن مسعود، از بزرگان اصحاب رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله نقل شده است که گوید: «اگر نُه بار قسم بخورم که رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌(وآله‌)وسلّم کشته شده و به شهادت رسیده است، برایم محبوب‌تر است از اینکه یکبار قسم بخورم که او کشته نشده است! چرا که خداوند ایشان را پیامبر قرار داده و شهادت را برایش انتخاب نموده است.» [۷] 👈  دلایل محکم بر شهادت رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله در منابع شیعه و عامه 📚 منابع: [۱] عیون اخبار الرّضا علیه‌السلام (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۲۸۷، ح۹ [۲] الخرائج و الجرائح (قطب‌راوندی)، ج۱، ص۲۴۱، ح۷ [۳] كتاب سُليم بن قيس الهلالی، ص۳۶۲ [۴] تفسير العياشی (محمدبن‌مسعود‌العیاشی)، ج۱، ص۲۰۰، ح۱۵۳ [۵] تفسیر العیاشی، ج۱، ص۲۰۰، ح۱۵۲ [۶] الصراط المستقيم إلى مستحقی التقديم‏ (بیاضی‌نباطی)، ج۳، ص۱۶۸ [۷] مسند احمد‌بن‌حنبل، ج۶، ص۴۱۸ 🔥 «اَللَّهُمَّ خُصَّ أَنتَ أَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعنِ مِنِّي وَابدَأ بِهِ أَوَّلاً، ثُمَّ العَنِ الثَّانِيَ وَالثَّالِثَ وَالرَّابِع...» @hoseiniye110
🔴 چرا پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله را به شهادت رساندند؟ عبدالصمد بن بشیر گوید: علیه‌السلام فرمودند: 💠 «می‌دانید صلّی‌الله‌علیه‌وآله درگذشت یا کشته شد؟ همانا خدا می‌فرماید: "أفَإن ماتَ أو قُتِلَ انقَلَبتُم عَلىٰ أعقابِكُم" (اگر وفات کند یا کشته شود، آیا به گذشته‌تان بر می‌گردید؟ سوره آل‌عمران، آیه ۱۴۴) پس پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله قبل از موت خود، مسموم شد و همانا آن دو زن ( و ) به او سم خوراندند.» راوی گوید: «پس گفتیم که آن دو زن و پدرانشان، بدترین مخلوقات خدایند!» [۱] همچنین آن حضرت در آیۀ "وَإِذ أسَرَّ النَّبيُّ إلىٰ بَعضِ أَزواجِهِ حَديثًا" (سوره تحریم، آیه ۳) فرمودند: ☑️ «پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله، حفصه را آگاه کردند که پدرش (عمر) و ابوبکر، خلافت را غصب خواهند کرد؛ حفصه این سرّ را برای عایشه فاش کرد و عایشه نیز برای پدرش گفت و هم به گفت؛ پس آن دو (ابوبکر و عمر) جمع شدند برای اینکه این امر زودتر اتفاق بیفتد، پیامبر را مسموم کنند...» [۲] 📚 منابع: [۱] تفسیر العیاشی، ج۱ [۲] الصراط المستقيم (نباطی)، ج۳ @hoseiniye110
امام غائب از دیدگانی که یادش در قلوب مؤمنین، غائب نیست... شیخ صدوق رحمه‌الله به اسناد خود از محمّد بن زياد أزدی روایت می‌کند که گويد: از مولایم موسى بن جعفر عليهماالسلام از اين كلام الهى پرسيدم: «وَ أَسبَغَ عَلَيكُم نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَباطِنَةً» (خداوند نعمت‌های ظاهری و باطنی خود را بر شما تمام کرده است؛ سوره لقمان، آیه ۲۰). حضرت فرمودند: «نعمت ظاهری، امام ظاهر است و نعمت باطنی، امام غائب است.» عرض کردم: آيا در ميان ائمّه كسى هست كه غائب شود؟ حضرت فرمودند: 🌺 آرى، شخص او از ديدگان مردم غائب مى‌شود، اما يادش از قلوب مؤمنين غائب نمی‌شود و او دوازدهمينِ ماست؛ خداوند براى او هر سختى را آسان و هر امر دشوارى را هموار سازد و گنجهاى زمين را برايش آشكار كند و هر دوری را براى وى نزدیک سازد و توسّط او تمام ستمگران سرکش را نابود كند و هر شيطان متمرّدى را به دست وى هلاک سازد؛ او فرزند علیهاالسلام و ولادتش بر مردمان مخفی است و ذكر نامش (م‌ح‌م‌د) بر آنان روا نيست تا آنگاه كه خداى تعالى او را ظاهر ساخته و زمين را پر از عدل و داد نمايد، آن گونه كه پر از ظلم و ستم شده باشد.» 📚 کمال الدین (شیخ‌صدوق)، ج۲، ص۳۶۸ کفایة الأثر (خزازقمی)، ص۲۷۰ اگر چنین است و جز این نیست که حقیقت نعمت، در امام علیه‌السلام و داشتن ایشان خلاصه شده و هر نعمت دیگری با وجود ولایت، برای انسان می‌شود، پس از اینکه و مافیها نصیب کافران و دشمنان شیعه شده است و اغلب مؤمنان و منتظران در سختی و مشقّت زندگی می‌کنند، آشفته و معترض به قضای الهی نشوید! چرا که اولاً خداوند، راحت کامل دنیا را برای مؤمن نخواسته است تا توجهش به باشد؛ و ثانیاً مؤمنان حقیقت نعمت را دارند و دغدغۀ اصلی‌شان باید حفظ نعمت عظمای ولایت تا لحظۀ مرگ باشد؛ و نصیب اخروی کافران و دشمنانی که بر شیعیان بی‌پناه، فشار معیشتی روزافزون وارد می‌کنند نیز، حمیم و زقّوم جهنّم و آتش غضب پروردگار قادر متعال تا ابد خواهد بود! 🍂 «اللّهمّ عجّل لسیّدنا المظلوم الفرج.» ┄┅═══✼💠✼═══┅┄ @hoseiniye110
تفسیر زیبای سورۀ عصر مفضّل گوید: از حضرت علیه‌السلام درباره سورۀ والعصر پرسیدم؛ حضرت فرمودند: 🌿 «وَالعَصرِ: یعنی عصر و دوران ظهور حضرت قائم علیه‌السلام؛ إِنَّ الإنسانَ لَفي خُسرٍ: یعنی دشمنان ما در زیانکاری و خسران هستند؛ إِلاَّ الَّذينَ آمَنوا: غیر از کسانی که ایمان به آیات ما دارند؛ وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ: و (مالی) با برادران دینی خود می‌کنند؛ وَ تَواصَوا بِالحَقِّ: و یکدیگر را سفارش به و می‌کنند؛ وَ تَواصَوا بِالصَّبرِ: و یکدیگر را توصیه به و استقامت در دوران سخت می‌نمایند.» 📚 کمال الدین (شیخ‌صدوق)، ج۲ 🍂 «یارب فرج امام ما را برسان.» ۱۴۴۶-۱۴۰۳ ┄┅═══✼💠✼═══┅┄ @hoseiniye110