🔻فضیلت شب اول ماه رجب ❇️شب اول اين ماه يكى از چهار شبى است كه شب زنده ‏دارى در آن تأكيد شده است. و يكى از مراقبت ها اين است كه در هنگام ديدن ماه در شب اول دعايى كه روايت شده است را بخواند. و سزاوار است موقعى كه در اين دعا، به دعاى آمادگى براى آمادگى در شعبان و رمضان مى‏ رسد آن را با توجه بخواند و در اوقات دعايش نيز آن را زياد بخواند تا با اين دعا آمادگى كاملى براى ورود به اين دو ماه پيدا كند. و مستحب است بعد از نماز عشا دعاهاى روايت شده در اقبال را بخواند. در كتاب اقبال نمازهايى براى اين شب نقل شده كه من آسان‏ترين آنها را براى افراد ضعيفى مانند خود مى‏ گويم. در آن كتاب از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم روايت شده است كه فرمودند: كسى كه بعد از بجا آوردن نماز مغرب شب اول رجب، بيست ركعت نماز بجا آورده كه در هر ركعتى سوره «فاتحه» و «اخلاص» را يك مرتبه خوانده و براى هر دو ركعتى يك سلام بدهد - در اينجا رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود: آيا ثواب اين نماز را مى‏ دانيد؟ اصحاب عرض كردند: خدا و رسولش داناترند. پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمودند: روح الامين اين نماز را به من ياد دادند. و آستين‏هاى خود را بالا زدند - خود و خانواده و مال و فرزندانش محفوظ مانده و از عذاب قبر پناه داده مى‏ شود و از صراط، بدون حساب، مانند برق مى‏ گذرد. ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ نماز آسانترى نيز در اين كتاب از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم روايت شده است: پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود: كسى كه دو ركعت نماز در شب اول ماه رجب بعد از نماز عشا بخواند و در ركعت اول آن سوره «فاتحه» و «الم نشرح» را يك بار و «قل هو اللّه احد» را سه بار و در ركعت دوم سوره «فاتحه» و «الم نشرح» و «قل هو اللّه احد» و «معوذتين» را هر كدام يك بار بخواند سپس تشهد خوانده و سلام دهد و بعد از آن سى بار«لا اله إلا اللّه» گفته و سپس سى بار بر پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم صلوات فرستد، گناهان گذشته او آمرزيده شده و او را مانند روزى كه از مادر متولد شده از گناهان بيرون مى‏ برد. 📖@moogharrabon

‌ حضــــــــرت رسول، در آستانۀ #ماه_رجب، اینطور برای سه ماهِ پیش‌رو دعا می‌کردن: 🔸اللَّهُمَّ بارِک لَنا فی رَجَبٍ وَ شَعبان؛ 🔹و بَلِّغنا شَهرَ رَمَضان؛ 🔸و أعِنَّا عَلَی الصِّیامِ وَ القِیامِ؛ 🔹و حِفظِ اللِّسانِ وَ غَضِّ البَصَرِ؛ 🔸و لا تَجعَل حَظَّنا مِنهُ الجُوعَ وَ العَطَش. اقبال الأعمال، ج2، ص628 ‌ ┈••✾•🍃🌺🌺🌿•✾••┈┈

✔️ هفت‌ خصلت آسیب زا در اصول برنامه ریزی و مدیریت در بیان مولانا امام سجاد علیه السلام: اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنِّی فِیهِ النُّعَاسَ وَ الْکَسَلَ وَ السَّأْمَةَ وَ الْفَتْرَة وَ الْقَسْوَةَ وَ الْغَفْلَةَ وَ الْغِرَّةَ پروردگارا! من را از این خصلتها و از این خصوصیّات برکنار بدار 🍃این خصوصیّات عبارتند از: اوّل «النُّعاس»، خواب‌آلودگى دوّم «الکَسَل» یعنى همان بیکارگى و تنبلى سوّم «السَّأمَة»، ملول شدن، از یک چیزى دل‌زده شدن، دل‌زدگى چهارم «الفَترَة» یعنى سهل‌انگارى، کارها را با سهل‌انگارى گذراندن، در کارها استحکام را رعایت نکردن پنجم «القَسوَة»، سخت‌دلى، تحجّر، عدم انعطاف ششم «الغَفلَة»؛ غافل شدن و گیج خوردن از موقعیّت خود و آنچه دارد میگذرد و آنچه پیش روى ما است و آنچه پیرامون ما است هفتم «الغِرَّة»؛ فریب‌خوردگى، مغرور شدن، فریب خوردن؛ من را از اینها برحذر بدار.

تصاویری غرورآفرین ببینیم از رزمایش پیامبر اعظم(ص) نوزدهم نیروی زمينی سپاه، دی ماه ١۴٠٣ #اقتدار_ملی #سپاه_حافظ_امنیت #پیامبر_اعظم_۱۹ https://moshtologhkatul.ir #رسانه_رسمی_فراگیر #پایگاه_خبری_تحلیلی_مشتلق_کتول ‌‌‌

#احکام_اعتکاف 6️⃣ شروع و پایان اعتکاف: از طلوع فجر(اذان صبح) روزِ اوّل، شروع میشود و تا مغرب روزِ سوم ادامه دارد. 👈 بنابراین اگر شخصی بعداز اذان صبح ، وارد مسجد شود این روز بعنوان روز اوّل اعتکافش، محسوب نمیشود. 🔴 اگر اعتکافِ روز اول به هر علتی باطل شد یا معتکف، روز اوّل، بعد از اذان صبح وارد مسجد شد⤵️ چنین شخصی اگر نیت اعتکاف کرد و روز دوم و سوم را در مسجد ماند، ماندن روز چهارم هم بر او واجب میشود 👈 و لذا اگر نمی خواهد روز چهارم در مسجد بماند نباید از روز اوّل، نیت اعتکاف کند بلکه فقط به نیت عبادت، در مسجد بماند. 7️⃣ اعتکاف باید در مسجد باشد. اعتکاف در مسجدالحرام و مسجدالنّبی و مسجد کوفه و مسجد بصره، صحیح است.(قطعا و بلااشکال) 🔸در مساجد دیگر: 👈 الف) در مسجد جامع: ۱.فقط به قصد رجاء و امید مطلوبیت، اشکال ندارد. مرحوم امام خمینی ۲.صحیح است(مشهور مراجع). مقام معظم رهبری.آیت الله سیستانی. آیت الله وحید. آیت الله مکارم و... 👈 ب) در غیر مسجد جامع: ۱.مرحوم امام خمینی و آیت الله وحید مشروع و صحیح نیست.(باطل است) ۲.مقام معظم رهبری: اعتکاف در مساجد غیرجامع که در آن نماز جماعت برگزار میشود و دارای امام عادلی است به قصد رجاء صحیح است. ۳.آیت الله سیستانی: مشروع بودن اعتکاف در مسجد غیرجامع، ثابت نیست اما به قصد رجاء و به امید مطلوبیّت، اشکال ندارد. ۴.آیت الله مکارم: در تمام مساجدی که بطور مرتب در طول سال در آن نماز جماعت برگزار میشود اگرچه یک وعده نماز باشد اعتکاف در آن مسجد صحیح است. ▪️منظور از مسجد جامع: مسجدی که برای اجتماع همه اهل شهر بنا شده است، یعنی اختصاص به محلّه یا منطقه خاصّ یا گروه خاصی نداشته باشد و محل اجتماع و رفت و آمد مردمِ مناطق و محلاّت مختلف شهر باشد. ▪️البته ممکن است در یک شهر، دو یا چند مسجد جامع وجود داشته باشد، بنابراین در همه آنها اعتکاف صحیح است. ❎ طبق نظر همه مراجع تقلید، اعتکاف در غیر مسجد، مانند نمازخانه (مثلا نمازخانه اداره) و حسینیه و تکیه مطلقا صحیح نیست و مشروعیت ندارد و به قصد رجاء هم صحیح نیست. ⭕️♻️⭕️♻️⭕️♻️ ✳️ شناسه پایگاه تخصصی فقه و احکام در ایتا، روبیکا، تلگرام، اینستاگرام و... 🆔 @ask_ahkam