یک اتفاق مبارک به همت دانشگاه علوم پزشکی تربت حیدریه و اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی تربت حیدریه و عکاسان ایرانی

کتاب دوجان یکی از بهترین کتاب‌ها در روایت مادری است ساده، زیبا، دلنشین؛ پر از احساسات پاک مادری توصیه ویژه به زوج‌های جوان

#محتوا 🔰 ۱۱۰ پیشنهاد ساده برای گسترش جریان غدیر در خانواده، مسجد و محله 🔸 به عشق علی (ع) 🔹 ۱۵ پیشنهاد برای برگزاری جشن غدیر در محله 🔹 ۲۷ پیشنهاد در ارتباط با همسایگان و اهالی محله 🔹 ۹ پیشنهاد برای مادران، پدران و خانواده‌ها 🔹 ۱۵ پیشنهاد برای اساتید، معلمان، دانشجویان و دانش‌آموزان 🔹 ۵ پیشنهاد برای اهالی هنر و رسانه 🔹 ۲۴ پیشنهاد برای قشرهای مختلف اهالی محل #مهمونی_غدیر #عید_غدیر @yaran_khorasan

خیانت به موقوفه گوهرشاد! حال این روزهای فضای مجازی این گونه است، یک نفر ادعایی می کند و هر چقدر این ادعا جنجالی تر و حرارتش بالاتر، قدرت انتشارش بیشتر و در مرحله بعدی، رسانه های کوچک و بزرگ خارجی چنان پررنگ به آن می پردازند، که در قطعیت آن شک و شبهه‌ای نداشته باشی! ماجرای #تولیت_موقوفه_گوهرشاد که حالا تیتر یک رسانه های ایران ستیز شده است و همچون یک کشف بزرگ به آن می پردازند، ماجرایی محرمانه و پنهان نبوده است، نه یک سند محرمانه است و نه یک اتفاق سری. سازوکار تولیت موقوفه گوهرشاد متفاوت از سازوکار تولیت آستان قدس رضوی نیست. وقف یک سرمایه گذاری ماندگار در ساختار اقتصادی اسلام است و خیرین با وقف، سرمایه خود را برای سالهای بعد از خود، بصورت صدقه و حسنه پس انداز می کنند و تولیت موقوفه برای صیانت از ماندگاری اهداف وقف است. نحوه ی استفاده از حق التولیه شرعا و قانونا در اختیار متولی شرعی موقوفه است. تولیت این موقوفه نیز همچون بسیاری دیگر از علمای وارسته، حق تولیت خود را به امور خیریه برای کمک به فقرا اختصاص داده، هزینه ی جهیزیه ی عروسهایی کرده است که خانواده هایشان بضاعت مالی اندکی داشته اند، کمک های معیشتی برای نیازمندان مشهد و خراسان رضوی ترتیب داده و اهل علمی که سفره ی معیشتشان دچار مشکل شده را مساعدت رسانده است. منابع مالی این ها و مواردی دیگر از این دست از محل حق تولیت موقوفه گوهرشاد تامین شده است. کاش کاشفی که ندای یافتم یافتم سرداده و ارشمیدس وار در کوی و برزن فضای مجازی داد و فریاد به راه انداخته است و بوقچی های بهایی و انگلیسی پوشش می دهند، پرس و جویی ساده می کرد که تمام مباحث مالی این موقوفه تحت اشراف نظارتی، سازمان بازرسی است و تا ریز هزینه های دریافتی و پرداختی موقوفه در سامانه جامع موقوفات کشور مشخص است. با این که موقوفات عام از جنس بیت المال نیست ولی گردش مالی آنها تحت اشراف دستگاه های نظارتی مختلف رصد می شود. جناب آقای کاشف چون نتوانسته تخلفی را کشف کند، اصل تولیت را که امری قانونی و شرعی است می خواهد زیر سوال ببرد! بله، نه تنها با یک اقدام عدالت خواهانه مواجه نیستیم، که با یک پروپاگاندای سیاسی-روانی در مقابل ساده ترین مسائل شرعی و قانونی رو به رو هستیم؛ که مردم را به وقف و اهداف واقف و تلاش های تولیت های موقوفه بدبین کنند و به اسم حمایت از وقف به موقوفه مهم و جریان سازی در طول تاریخ خراسان به نام گوهرشاد خیانت کنند. * تهمت پراکنی به موقوفه گوهرشاد در آستانه سالگرد قیام گوهرشاد هم قابل تامل است. ‌🔹🔸تحلیل های کوتاه فرهنگی سیاسی"محمد حسین‌زاده" را از اینجا دنبال کنید: @hoseinzadeh1364

📣به‌مناسبت بیست و چهارمین سال درگذشت استاد علی صفایی حائری برگزار می‌شود: ✅ «راز تنهایی» 📽همراه با پخش مستند «برای پس از مرگم» و سخنرانی: حجت‌الاسلام محمدجواد نظافت رضا میرکریمی 🔻زمان: پنجشنبه ۲۲ تیرماه ساعت ۱۹:۲۰ مکان: تالار فردوسی فرهنگسرای جهاد دانشگاهی، سه‌راه ادبیات، مجتمع دکتر شریعتی

يُرِيدُونَ أَن يُطْفُِواْ نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَ يَأْبىَ اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ كَرِهَ الْكَفِرُونَ؛ مى‏ خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش كنند، و خدا جز به كمال‏ رساندن نور خود نمى‏ خواهد. هر چند كافران را خوش نيايد هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ او کسی است که پیامبرش محمد را با نشانه‌های راهنما و برنامۀ درست زندگی فرستاد تا اسلام را بر همۀ دین‌ها برتری دهد؛ هرچند بت‌پرست‌ها خوششان نیاید. توبه(آیه ۳۳ و ۳۲)

هلهله مجازی اشقیا قدیمی‌ها و #پیرغلام‌ها وقتی می‌خواستند از عظمت و کرامت سیدالشهدا نام ببرند و به نوکری‌شون افتخار کنند می گفتند افتخار ما نوکری #دستگاه_امام_حسین است. می گفتند دستگاه؛ یعنی مجموعه‌ی روضه خون و آشپز و چای‌ریز و کفش جفت کن و سینه زن و ... که به عشق حضرت قدمی بر می‌دارند؛ یعنی نوکری اینها، نه حتی نوکری خود اباعبدالله! پیرغلامی یعنی نوکری همه اینها. این روزها در فضای مجازی اپوزوسیون ایران اسلامی شروع به تمسخر این دستگاه گرفته اند و به بهانه‌ی جمهوری اسلامی به محرم و دستگاه حسینی می‌تازند. یکی می گوید سیاه نپوشید، یکی کمپین پخش ترانه به جای نوحه گذاشته، دیگری اصل عاشورا را زیر سوال می‌برد و یکی روضه‌خوانی را تمسخر می‌کند ، یکی هم نذری دادن را! بعضی‌ها هم که می‌خواهند هوشمندانه عمل کنند، این دشمنی با دستگاه حسینی را، به گردن جمهوری اسلامی می اندازند که چون با جمهوری اسلامی دشمنی دارند، با امام حسین هم دشمن شده‌اند تاریخ اما حرف دیگری می‌زند؛ اولین دشمن سیدالشهدا شمر و حرمله و ابن زیاد و یزید اند و بعد خلفای بسیاری که بارها قبر و حرم را تخریب کردند و جزای زیارت خون خدا را قطع دست قرار داده بودند؛ در حالی که جمهوری اسلامی نبود! رضاخان هم عزاداری و روضه بر سیدالشهدا را ممنوع کرد و مقابل دستگاه حسینی ایستاد ؛ در حالی که جمهوری اسلامی نبود. این آخری ها هم که داعش سپاه اشقیا به راه انداخته بود. بله امتداد لشکر اشقیا را هنوز می توان در فضای مجازی پیدا کرد که در شب و روز عاشورا هلهله می‌کنند و تصاویر رقص و پایکوبی خودشان را منتشر می کنند. دشمنان درست فهمیده اند و هوشمندانه سخن می گویند و دشمنی خودشان را با فرهنگ عاشورا در پشت مقابله‌شان با جمهوری اسلامی پنهان کرده‌اند. آری؛ نه تنها دشمنی با دستگاه حسینی بخاطر جمهوری اسلامی نیست؛ بلکه دشمنی با جمهوری اسلامی بخاطر دستگاه حسینی است انقلاب اسلامی پرچم تشیع و حسینی را اعتلا داد تا شیخ زکزاکی به عشق حضرت امام در قلب آفریقا، میلیون‌ها شیعه بپرورد؛ تا شیعه در لبنان و عراق سرفراز شود، تا اربعین بزرگترین مانور لشکر حسینی شود. بله جمهوری اسلامی محکوم است به جرم عشق به حسین و سزایش آماج تیرهای زهرآگین یهودی و بهایی شدن است با پشتیبانی غرب . این جرم برای محبان حسین افتخار است ‌🔹🔸تحلیل های کوتاه فرهنگی سیاسی"محمد حسین‌زاده" را از اینجا دنبال کنید: @hoseinzadeh1364

کمی از هذا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِيادٍ وَ آلُ مَرْوانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ را می شود در فضای مجازی ببینیم ‌🔹🔸تحلیل های کوتاه فرهنگی سیاسی"محمد حسین‌زاده" را از اینجا دنبال کنید: @hoseinzadeh1364

مگر می‌توان کتمان کرد که مجاهدت حضرت روح الله؛ نور محبت به پیامبر و فرزندانش را در دل مردم جهان تاباند. مگر می شود کتمان کرد که پهلوی عزاداری بر حسین(ع) را ممنوع کرد؛ همچون آن خلفایی که زیارت را ممنوع کردند و امام عزیز ما بود که با علی‌اکبرهایش اسلام را احیا کرد. مگر می شود کتمان کرد که هزار هزار جوانان دلباخته‌ عشق حسین، شراب معرفت عشق را از جام او نوشیدند و بعد در کربلای فکه و شلمچه و طلاییه و ... در خون شان به سیدالشهدا لبیک گفتند. مگر می‌شود کتمان کرد که شیعه بعد از تو در بسیاری از نقاط جهان عمق پیدا کرد و ریشه دوانید؛ از کشمیر تا بحرین، از حجاز تا نیجریه، از قلب اروپا تا قلب آمریکا و به اعجاز ایمان تو شیعه در لبنان عظمت پیدا کرد و اهل سنت فلسطین توان مقاومت پیدا کردند. از اعجاز ایمان تو و شراب معرفت تو همین بس که مدافعان حرم از ایران و عراق و لبنان و افغانستان و پاکستان و ... به قدرت ایمانی که تو در جانشان دمیده بودی؛ از حرم‌های حسینی و زینبی دفاع کردند که دست حرامیان نیافتد. آری همان‌ها که به تو از دیروز تا امروز و فرداها طعنه می‌زنند و دم از حسین(ع) بی‌انقلاب اسلامی تو می‌زنند؛ در هیات‌هایشان و در مجالس روضه‌شان پای سفره‌ای که تو پهن کردی نشسته‌اند. آری بی جهت نیست که حاج قاسم عزیز چنین در وصیت‌نامه‌اش نوشت: "خداوندا! تو را سپاس که مرا صلب به صلب، قرن به قرن، از صلبی به صلبی منتقل کردی و در زمانی اجازه ظهور و وجود دادی که امکان درک یکی از برجسته‌ترین اولیائت را که قرین و قریب معصومین است، عبد صالحت خمینی کبیر را درک کنم و سرباز رکاب او شوم." @hoseinzadeh1364

حماسه غزه و دستاوردهایش آنچه تا به امروز در صحنه نبرد رقم خورده است؛ از سوی اسراییلی‌ها تکرار جنایات ۷۵ سال گذشته است ولی آنچه در جبهه مقاومت رقم خورده است فتوحاتی است برای اولین بار: ۱. الان حدود ۲۵۰ اسیر در اختیار دارند که می توانند با چند هزار اسیر فلسطینی که سالهاست در زندان‌های اسراییل اسیر هستند مبادله کنند ۲. ۷۵ سال فقط فلسطینی‌ها شهید می‌دادند و این بار از دشمن صهیونیست تلفات سنگین گرفتند ۳. در هفته‌های گذشته اسراییل تلاش کرد تا پروژه‌ی حضور صهیونیست‌ها در مسجدالاقصی را عملیاتی کند؛ که پاسخ مقاومت نقشه‌ شان را به هم ریخت! ۴. روند عادی سازی بعضی حکام مسلمان منطقه در ارتباط با اسراییل از هم پاشید ۵. خط نفاق و رذالت رسانه‌ای غرب عیان شد: اخراج خبرنگاران حامی فلسطین؛ برخورد با ورزشکاران و بازیگران حامی فلسطین؛ فقط کافی است مقایسه کنید با کاری که این رسانه‌ها در ماجرای مهسا امینی انجام دادند اگر چه دلهایمان برای شهدای غزه خون است؛ ولی تاریخ اسلام اثبات کرده است که خون بر شمشیر پیروز است. فراموش نکنیم رژیم بعث عراق با پشتیبانی آمریکا و فرانسه و انگیس و آلمان؛ هر بار در صحنه میدان جنگ شکست می خورد با بمباران شهرها از مردم انتقام می گرفت. بمباران دیوانه بار غزه؛ تخلیه روانی صهیونیست‌هاست از شکست ترمیم‌ناپذیرشان. #طوفان_الاقصی ‌🔹🔸تحلیل های کوتاه فرهنگی سیاسی"محمد حسین‌زاده" را از اینجا دنبال کنید: @hoseinzadeh1364

یکسال قبل از سقوط شاه، کارتر به ایران آمد تا با اعلام حمایت خودش از ژاندارم منطقه‌ای خود؛ محمدرضا پهلوی را از سقوط نجات دهد ... امروز بایدن یک رییس جمهور دموکرات دیگر آمریکا به اسراییل رفته است تا یک آدمکش دیگر را از سقوط نجات دهد و ... و وَمَكَروا وَمَكَرَ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيرُ الماكِرينَ ‌🔹🔸تحلیل های کوتاه فرهنگی سیاسی"محمد حسین‌زاده" را از اینجا دنبال کنید: @hoseinzadeh1364

اسراییل چرا کودکان را هدف قرار می‌دهد؟ ‌🔹🔸تحلیل های کوتاه فرهنگی سیاسی"محمد حسین‌زاده" را از اینجا دنبال کنید: @hoseinzadeh1364

به نظر می‌رسد جبهه مقاومت در عراق و سوریه در پاسخ به جنایت‌های پسر در غزه؛ با زدن پایگاه‌های نظامی آمریکا؛ در گوش پدر به عنوان طراح و حامی این جنایت می‌زنند. ‌🔹🔸تحلیل های کوتاه فرهنگی سیاسی"محمد حسین‌زاده" را از اینجا دنبال کنید: @hoseinzadeh1364

قهرمان افسانه‌ای نسل ما یا قهرمانانش را در انیمیشن‌ها پیدا می‌کرد یا در کتابها. قهرمانانی افسانه‌ای و یا فانتزی. در رویاهایمان خود را جای آن قهرمان می‌دیدیم و در مقابل سیاهی‌ها و تاریکی ها می ایستادیم و شمشیر می زدیم. عشق به وطن که در جانمان بیشتر جوانه می‌زد؛ رستم و سیاووش و فریدون جای آن شخصیت‌های کارتونی غربی را گرفت و به آنها فخر می کردیم. با خود می گفتیم کاش جای آرش بودیم و تیر بر چله‌ی کمان می گذاشتیم و جان در راه وطن فدا می کردیم. فکر می کردیم رستم و سیمرغ افسانه است و کاوه و فریدون رویایی است؛ سیاووش را قهرمان دست نایافتنی شاهنامه می دانستیم، اما چشم‌هایمان کم‌کم بیناتر شد و گمشده خود را در همین کوچه پس کوچه‌های شهرهایمان پیدا کردیم. نام‌شان بر روی کوی و برزن شهرمان می درخشید؛ احوال‌شان را از پدر و مادر و دوست و آشنایشان شنیده بودیم؛ می دانستیم دیگر قصه و افسانه نیست؛ اما باز هم باورشان سخت بود. شنیده بودیم اما با چشم‌های خود ندیده بودیم. اما حالا هر بار که از قهرمان نسل خود می خواهیم بگوییم دستمان می لرزد و چشم‌مان تر می شود. با گوشت و پوستمان درکش کردیم. هم خطر دشمن داعشی را روی سر این ملک درک کردیم و هم دلاورمردی‌های او و هم‌رزم‌هایش را درک کردیم. قهرمان نسل ما دیگر افسانه‌ای نیست؛ با چشم خودمان رشادت‌هایش را دیدیم و با همین پاهایی که آن روز می لرزید پیکرش را در آن تابوت منقش به پرچم ایران عزیز بدرقه کردیم. نسل ما صبح ۱۳ دی ۱۳۹۸ را با چشم‌مان اشک‌بار شروع کرد؛ اشکی که هنوز با یاد جهان پهلوانش خیس می‌شود. داغش تازه است؛ تازه! ‌🔹🔸تحلیل های کوتاه فرهنگی سیاسی"محمد حسین‌زاده" را از اینجا دنبال کنید: @hoseinzadeh1364

اتحادیه بین‌المللی چوپانان دروغ‌گو با دروغی بزرگ و با پروپاگاندای رسانه‌های غربی؛ کشور را به هرج و مرج کشاندند و سازمان‌های حقوق بشری یکی یکی بیانیه دادند و موضع گرفتند. به دروغ گفتند مهسا را جمهوری اسلامی کشته ‌است و برای آنکه دروغ‌شان را باورپذیر کنند، دروغ را بزرگ و پر تکرار گفتند. عکس دخترک را در مجامع بین المللی نشان دادند؛ بیلبورد کردند و تا روی بدنه‌ی هواپیما هم نقاشی کردند. در شهرهای مختلف اروپا و آمریکا، گروه‌های ضدایرانی را تحریک کردند تا تظاهرات کنند تا آنجا که زنی با برهنه شدن فریاد آزادی مدنظرشان را سر داد و غایت هدف زن زندگی آزادی را نه در حرف که در عمل به نمایش کشاندند. قصه دخترک کرد ایرانی با دروغ شروع شد و دروغ‌گوها بلد بودند خوب دروغ بگویند، بزرگ دروغ بگویند و بقیه درو‌غ‌گوها را با خود همراه کنند؛ ولی همان دروغ‌گوها چشم‌هایشان را بر هزاران دختر و زن در خون تپیده غزه بستند. همان دروغ‌گوها ریحانه کاپشن صورتی گوشواره قلبی را ندیدند و قرار نبوده و قرار نیست ببینند. چرا نخست وزیر قوم لوط فرانسه برای ریحانه سخنرانی نمی‌کند؟ چرا عکس ریحانه روی هواپیما ها نقش نمی بندند؟ چرا فلان خواننده این ور آبی و آن ور آبی برایش ترانه نگفتند و نخواندند؟ شاید با پیراهن خونین عثمان و رسانه‌ی معاویه بشود علیه علی(ع) شورید؛ شاید خورشید را بشود گاهی پشت غبار دروغ و نفاق پنهان کرد ولی خون مظلوم، خون ریحانه، غبار فتنه را خواباند. مهسا را با ریحانه مقایسه کنید؛ مهسا را با هزاران دختر در خون تپیده غزه مقایسه کنید و واکنش سازمان‌های حقوق بشری و سیاست‌مداران‌شان را مقایسه کنید؛ اشک‌ها و لبخند‌ها را مقایسه کنید؛ نتیجه اش می شود نظم نوین جهانی که غرب به ما وعده داده است حول محور اتحادیه بین‌المللی چوپانان دروغ‌گو! ‌🔹🔸تحلیل های کوتاه فرهنگی سیاسی"محمد حسین‌زاده" را از اینجا دنبال کنید: @hoseinzadeh1364

دل و جان ایرانیان با محبت اهل بیت آمیخته شده است و این همان دلیل اصل دشمنی ایرا‌ن‌اینترنشال‌هاست. جمهوری اسلامی هر مقدار به مکتب اهل بیت نزدیک تر شود؛ دشمنی ایشان غلیظ‌تر می‌شود. عصبانیت از تیم ملی هم همین است و اگر از عشق به ائمه و ایران بگویند فحاشی‌ ایشان هم بیشتر می‌شود ‌🔹🔸تحلیل های کوتاه فرهنگی سیاسی"محمد حسین‌زاده" را از اینجا دنبال کنید: @hoseinzadeh1364

کدام هویت؟؟ هویت مفهوم قریب و غریبی است. هر کس از زاویه دید خودش به آن می نگرد و بر آن اساس الفبایی می‌چیند! ساختمان‌های قدیمی یک شهر جزیی از هویت آن هستند یا نه؟ اسامی کوچه‌ها و خیابانها و محله‌ها هویت یک شهر هستند یا نه؟ آدم‌های یک شهر چطور؟ فرهنگ و آداب و رسوم آن چطور؟ ایمان و اعتقادات مردم آن شهر هم جزو هویت است یا نه؟ آیا صرف قدیمی بودن؛ ملاک هویتی بودن یک ساختمان است؟ آجر و آهن و کاشی آن ساختمان هر چه قدیمی‌تر؛ هویت‌اش بیشتر است؟ قدیمی بودن آداب و رسوم هم همچنین؟ قدیمی بودندیعنی دقیقا از کدام دوره تاریخی؟ ساختمان‌های پنجاه سال قدیمی حساب می شوند یا ساختمانهای صد ساله یا دویست و سیصد ساله؟ و ده‌ها سوال مختلف ؟ این همه را نوشتم که بگویم هویت یک امر تک ساحتی نیست. #مهدیه_حاجی_عابدزاده بخاطر قدیمی بودن جزو هویت شهر مشهد حساب می شد یا بخاطر حاجی عابدزاده یا بخاطر فعالیت دینی و تبلیغی حاجی؟ نگران ساختمان مهدیه باشیم ولی نگران فرهنگ و تربیت دینی که حاجی عابدزاده برای آن مجاهدت کرد نباشیم؟ به این لیست خانه‌های قدیمی و ساختمان‌های قدیمی و بسیاری از ساختمان های حرم را اضافه کنید؟ اگر #مسجد_گوهرشاد هویت این شهر است؛ گنبد و کاشی های آن هویت #مشهد ند یا مسجد بودن آن و نمازها و اعتکاف‌های آن؟ شهدایی که در آن به خاک و خون کشیده شدند هم جزیی از هویت این شهر هستند یا نه؟ تغییر نام خیابانها و محله‌ها هم همین است. تصمیم‌های احساسی و لحظه‌ای در امر خطیری چون هویت شهری اشتباه است چه در موافقت و چه در مخالفت! تصمیم‌ها حتما باید پشتوانه ی فکری و مبنایی داشته باشد! هویت یک بحث فانتزی و نوستالژی‌گری نیست! هویت بر پیکر اعتقادات و فرهنگ مردم بنا شده است! برای همین است که #یلدا جزو هویت ماست و درخت #کریسمس پشت ویترین مغازه‌ها خلاف هویت! برای همین عید #فطر و #قربان و #غدیر جزیی از هویت ماست و #هالویین و #ولنتاین نه! برای همین است که اسامی بیگانه بر تابلوهای مجتمع‌های مسکونی و تجاری بر ضد هویت این شهر است! نمی‌شود به #فردوسی بنازیم ولی نسبت به اعتقادات توحیدی و شیعی او بی تفاوت باشیم؛ نسبت به زبان فارسی که احیا کرد بی تفاوت باشیم. شهری که بر مبنای حرم رضوی متولد شده و جان گرفته؛ هویتی اگر دارد که دارد بر مبنای محبت اهل بیت و امام رضاست. برج‌های بی قواره با معماری‌های رومی و یونانی و پریشان؛ خاری در چشم هویت این شهر شده‌اند. هویت بصری که به مدد سرمایه‌داری در شهر رخ‌نمایی می کند با هویت زیارتی مشهد چه همخوانی دارد؟ شهری که نامش برگرفته از #شهید و #شهادت است؛ چه مقدار در صورت و سیرتش فرهنگ شهادت جاری است؟ اگر ساختمان‌ هلال احمر دوره پهلوی هویت این شهر است؛ مردمی که توسط همان #پهلوی در چند متری آن ساختمان به خاک و خون کشیده شدند جزو هویت این شهر نیستند؟ آن سنگ و آجر هویت شهر است یا شهیدی که آنجا خفته یا به خاک و خون کشیده شده؟ اگر قدیمی بودن هویت می آورد از زنان نوغانی که مهریه ی خود را بخشیدند تا در تشییع حضرت رضا شرکت کنند؛ در تاریخ این شهر قدیمی تر داریم؟ اگر هویتی برای زن مشهدی قائلیم همان زنان مؤمنه نوغان است. از سنگ و آجر مهم‌تر در هویت این شهر فرهنگ دینی و معرفتی اهل بیت است و #حجاب یکی از همان مظاهر است. نمی شود برای هویت مشهد یقه درید ولی برای حجاب یقه ندرید؟ چطور ساختمان پهلوی را هویت می دانیم و چادری که همان پهلوی با زور سلاح از سر مردم می کشید را هویت نمی دانیم؟ هویت بیش از هر چیز به ریشه‌های اعتقادی و فکری یک جامعه بر‌میگردد و اگر آن حفظ شود؛ مظاهر ظاهری آن چون ساختمان‌ها و نام‌ها و رنگ‌ها هم حفظ می شود. * بهانه این نوشتار رونمایی رمان رفیق اثر مرحوم #سعید_تشکری است که در سالن شهدای امدادگر هلال احمر برگزار شد. رمان رفیق در مورد شهید مهدی میرزایی فرمانده بی‌نظیر تخریب است که صفحات آغازین آن در باب اتفاقات همان سالن است. تشکری به واسطه‌ی تلاشها و پژوهش‌ها بر هویت تاریخی مشهد چون ساختمان‌ها و خیابان‌ها اشراف داشت ولی از این سطح نازل عبور کرده بود و برای امام رضا و شهدای مسجد گوهرشاد و انقلاب و دفاع مقدس قلم زد. خدایش رحمت کند. ‌🔹🔸تحلیل های کوتاه فرهنگی سیاسی"محمد حسین‌زاده" را از اینجا دنبال کنید: @hoseinzadeh1364

آنهایی که رای ندادن را انتخاب کردند هم؛ مدیون انقلاب اسلامی‌اند! بله درست خواندید؛ اگر امام از همان روزهای اول بر حق مردم در انتخاب نوع نظام، قانون اساسی، نمایندگان مجلس، رییس‌جمهور و انتخاب خبرگان برای انتخاب رهبر تاکید نمی‌کرد و چون ۲۵۰۰ سال نظام شاهنشاهی از #کوروش تا #پهلوی، مردم را دارای حق تصمیم‌گیری نمی دانست، آن موقع الان نمی توانستیم درباره‌ی رای دادن یا رای ندادن صحبت کنیم! اصلا صندوق رایی نبود که بخواهیم برای رفتن یا نرفتن پای آن بحث کنیم ما تنها در بعد #مشروطه کمی تجربه‌ی انتخاب را داشتیم و آن هم نه برای تعیین نظام سیاسی یا حاکم کشور، بلکه نمایندگان مجلس. در مشروطه‌ی# قاجار که نتیجه‌اش به توپ بستن مجلس شد توسط روس‌ها و در پهلوی هم کودتا علیه دکتر #مصدق با حمایت آمریکا و انگلیس. در حقیقت سابقه‌ی رای مردم برای ایرانیان برابری می کند با طول عمر جمهوری اسلامی. همین جمهوری اسلامی که امروز عده‌ای به هر دلیلی نمی خواهند در #انتخابات مجلسش شرکت کنند؛ این حق را به او داده است که بر مصوبات طرح ها و لوایح مجلسش در سال آینده اثر بگذارد. و البته #جمهوری_اسلامی به همان حقی که داده است احترام می گذارد، چه آنها که رای دادند و چه رای سفید داده‌اند و چه رای نمی دهند که در بعضی از کشورها همین رای دادن هم با ابزارهای مختلفی اجبار شده است. مدیون جمهوری اسلامی و خون شهدایش هستیم که این اختیار را در کنار بسیاری دیگر از برکاتش به ما داده است و امیدوارم اگر یک ایرانی هم تصمیم بر رای ندادن دارد، تصمیم‌اش را با عقل و منطق ایرانی گرفته باشد و سود و زیانش را برای ایران در نظر گرفته باشد و نه در دستگاه محاسباتی دشمنان ایران در شرق و غرب عالم که سودش به جیب آنها باشد و ضررش برای وطنش. ‌🔹🔸تحلیل های کوتاه فرهنگی سیاسی"محمد حسین‌زاده" را از اینجا دنبال کنید: @hoseinzadeh1364

بله درست خواندید؛ اگر امام از همان روزهای اول بر حق مردم در انتخاب نوع نظام، قانون اساسی، نمایندگان مجلس، رییس‌جمهور و انتخاب خبرگان برای انتخاب رهبر تاکید نمی‌کرد و چون ۲۵۰۰ سال نظام شاهنشاهی از #کوروش تا #پهلوی، مردم را دارای حق تصمیم‌گیری نمی دانست، آن موقع الان نمی توانستیم درباره‌ی رای دادن یا رای ندادن صحبت کنیم! اصلا صندوق رایی نبود که بخواهیم برای رفتن یا نرفتن پای آن بحث کنیم ادامه در لینک ... https://eitaa.com/hoseinzadeh1364/306 ‌🔹🔸تحلیل های کوتاه فرهنگی سیاسی"محمد حسین‌زاده" را از اینجا دنبال کنید: @hoseinzadeh1364

و چون حمزه به دست غلام هند همسر ابوسفیان؛ غرق خون شد؛ کینه‌جو و دل‌چرکین بر سر پیکر عموی محمد(ص) آمد. گفت تا جگرش را درآورند تا به دندان بکشد و چون از به ظاهر پیروزی‌اش مست غرور شد؛ بر سر پیکر فرمانده شهید لشکر اسلام به رقص درآمد. چیزی نگذشت از آن سال؛ که سپاه یزید، فرزند پسر هندجگرخوار در یوم عاشورا چون حسین پسر فاطمه را به شهادت رساند؛ به تبعیت از او به رقص و پایکوبی پرداخت. وَ هذا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِيادٍ وَ آلُ مَرْوانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ آن همه هلهله اگر چه در گوش تاریخ پیچید ولی سنت خدا این بود که حسین بماند برای همیشه تاریخ، برای همه آزادگان. * * * #رییسی_عزیز هم؛ بارها روضه‌ی سیدالشهدا را خواند و چه باک که در شب و روز پروازش لشکر هند جگرخوار لباس بدرد و برقصد که هر کسی را مولایی است و آقایی. ‌🔹🔸تحلیل های کوتاه فرهنگی سیاسی"محمد حسین‌زاده" را از اینجا دنبال کنید: @hoseinzadeh1364

گم‌شده‌ی این روزهای میدان سیاست رییس جمهور شهید مزیت‌های بسیاری در کارنامه خود دارد؛ ولی بعضی از آنها چنان درخشان است که شاید سالها باید منتظر ماند تا چنین اتفاقی در بالاترین مقام اجرایی کشور تکرار شود. یکی از آنها حسن خلق، حسن کلام، تقوای کلامی و ادب کلامی است در کنار کارآمدی اجرایی در بسیاری از امور کشور در عرصه‌های مختلف. این روزها که غم از دست دادن شهید جمهور را به دل داریم؛ بعضی نزا‌ع‌های کلامی و تیکه پرانی‌های سیاسی نامزدها و هوادارن آنها بیش‌تر نبود سید ابراهیم رییسی را نمایان می کند رییسی نه تنها با رقبای سیاسی خود زشت و توهین آمیز صحبت نکرد؛ بلکه با منتقدین فضای رسانه ای و مجازی اش تا عموم مردمی که به او رای ندادند هم خلاف ادب و تقوا سخن نگفت. این در حالی است که روسای جمهوری داشتیم که با نیش و کنایه به رقبا و منتقدین صحبت می کردند و به جای کاشتن بذر محبت و انسجام ملی؛ کینه و اختلاف را در جامعه می پروراندند. کار رییس جمهور بعدی سخت است چرا که باید پا جای پای رییسی بگذارد. ‌🔹🔸تحلیل های کوتاه فرهنگی سیاسی"محمد حسین‌زاده" را از اینجا دنبال کنید: @hoseinzadeh1364

لباس خدمت که به تن داشته باشی؛ زائرین به چشم یک راهنما به تو می نگرند. سوالها عمدتا آدرس گرفتن و مسیرهاست. بیشترین سوالات، اول مسیر تشرف و ضریح مطهر است و بعد صحن سقاخونه و پنجره فولاد و گوهرشاد و بعد راه افتادن چایخانه؛ چایخانه! دیشب که خدمت بودم زائرین یک سوال دیگر هم پرسند؛ مزار شهید رییسی کجاست؟ دیشب چند زائر ایرانی و چند زائر خارجی عرب زبان از محل مزار رییس جمهور شهید سوال پرسیدند. آدرس دادن البته سخت نیست؛ اگر سمت صحن جمهوری باشی می گویی به ضریح رسیدی و سلام دادی کمی جلوتر سمت چپ. اگر از صحن آزادی آدرس دادی می گویی نرسیده به ضریح ، سمت راست. خودم هم که رفتم برای خواندن فاتحه‌ای؛ این عکس را گرفتم که بماند به یادگار که رییس جمهور شهید مردم‌دار ما حالا هم که در جوار امامش آرمیده، هنوز هم پذیرای مردم هست چه زائران ایرانی و چه زائرین از دیگر کشورهای جهان. #رییس_جمهور_شهید #رییسی_عزیز ‌🔹🔸تحلیل های کوتاه فرهنگی سیاسی"محمد حسین‌زاده" را از اینجا دنبال کنید: @hoseinzadeh1364

⚠️حامیان جلیلی و قالیباف چه چیزی را فراموش کرده‌اند؟ 🔻دو هفته مانده به انتخابات، مردم چند دسته هستند: 1️⃣ اول آنهایی که قطعا رای می دهند و به گزینه رسیده اند 2️⃣ دوم آنهایی که قطعا رای می دهند و به گزینه نرسیده اند 3️⃣ سوم آنهایی که شاید رای بدهند و الان تردید دارند برای شرکت در انتخابات. عموما این افراد گاها در انتخابات های گذشته یکبار یا چندبار شرکت کرده‌اند 4️⃣ چهارم آنهایی که قطعا نمی خواهند رای دهند؛ از اول انقلاب رای نداده‌اند و بعید است رای بدهند ⬅️1️⃣ دسته اول را هر چقدر وقت بگذارید نتیجه ای نمی گیرید؛ خصوصا در دایره نامزدهای جریان انقلاب جز ایجاد کدورت و ناراحتی نتیجه ای نخواهد داشت. فراموش نکنیم جریان غربگرا روی این کدورت و تخریبها حساب ویژه باز کرده است و همراهی می کند. ربات‌ها و رسانه‌های بی نام و نشان پروژه‌ای و فیک هم همین جا مشغولند. ایجاد گسل و اختلاف و شکستن حرمتها! ⬅️2️⃣ دسته دوم مردد هستند در انتخاب گزینه! به شرط عدم تخریب دیگران و تبلیغ نامزد مد نظر خودتان، می تواند سبد رای هر کدام از این دو نامزد را پر بارتر کنید. این روزها افرادی را که دیدم که بخاطر حجم تخریب قالیباف و جلیلی دارند به گزینه‌های دیگر فکر می کنند. ⬅️3️⃣ دسته سوم همان دسته مغفول است؛ مردد هستند در شرکت در انتخابات. مرددها گاها با یک روی خوش و حرف دلنشین عقلایی و منطقی همراه می شوند. هر یک رای این دسته، یعنی افزایش مشارکت. این همان دسته ای است که رهبر انقلاب در اکثر سخنرانی‌های انتخاباتی خود به ایشان توجه دارند: " من عرض میکنم که هر کسی به ایران علاقه‌مند است [باید رأی بدهد]. قبلها هم ما این را عرض کرده‌ایم، حالا هم تکرار میکنیم؛ ممکن است یکی، از شخص این حقیر خوشش نیاید، خب نیاید عیبی ندارد، [امّا] ایران را، کشورش را دوست دارد یا نه؟ [پس] باید در انتخابات شرکت کند."(سخنرانی ۱۶ بهمن ۱۳۹۸) پس اگر حامیان جلیلی و قالیباف تمرکز بر این دسته بکنند اولا هر یک رای به تقویت ایران کمک می کند و رضایت نائب امام عصر(عج) را در پی خواهد داشت. دوما سبد رای نامزد مورد علاقه‌شان را پررنگ‌تر می کند. ⬅️4️⃣ اگر منطقی و اخلاقی عمل بکنیم؛ اگر اخلاص داشته باشیم، اگر منش‌مان منش حاج قاسم و سید ابراهیم رییسی باشد، همین دسته چهارم هم دلش نرم خواهد شد. از معجزه حسن خلق و اخلاص نباید غافل بود 💡هر چقدر وقت گذاشتن در دسته اول می تواند برای جریان انقلاب خسارت زا باشد؛ وقت گذاشتن و برنامه داشتن برای دسته سوم ضرورت است و می تواند پربازده باشد. برای این دسته باید ادبیاتی جذاب و متناسب با او تولید کرد و وارد گفتگو و ارتباط شد. زمان را از دست ندهیم و در زمین طراحی شده دشمن مهره نشویم! ‌🔹🔸تحلیل های کوتاه فرهنگی سیاسی"محمد حسین‌زاده" را از اینجا دنبال کنید: @hoseinzadeh1364

‌🔹🔸تحلیل های کوتاه فرهنگی سیاسی"محمد حسین‌زاده" را از اینجا دنبال کنید: @hoseinzadeh1364

🕛 بیست و چهار ساعت تا انتخابات چکار باید کرد؛ وقتی اجماع صورت نگرفته است؟ ❗️ در این یادداشت کوتاه دنبال این نیستم که بگویم به قالیباف رای دهید یا جلیلی! به هر کدام رسیدید خوب است. کار دیگری باید بکنید 📣 نظرسنجی‌های مختلف تا کنون چند پیام دارند: ۱. انتخابات دور دوم است ۲. از بین آقایان قالیباف و جلیلی و پزشکیان؛ دو نفر به دور دوم خواهند رفت ۳. تعداد قابل توجهی از مردم هنوز از بین این سه نفر؛ گزینه ی خود را انتخاب نکرده‌اند، که اگر به تصمیم برسند کاملا بر اینکه چه کسی به دور دوم برود؛ موثرند 💡چرا باید کاری کرد؟ چون علی رغم اینکه پزشکیان به شخصه جزو سیاستمداران خوب کشور است؛ ولی فقط یک دلیل کفایت می کند که برای ریاست جمهوری مناسب نیست و آن هم #تکرار_دولت_سوم_روحانی است. ⚙️ خب چه باید کرد؟ پس باید مرددین را به رای رساند. چه مرددینی که شک دارند رای بدهند یا ندهند؟ چه مرددینی که حتما رای می دهند ولی نمی دانند به چه کسی رای بدهند! اصل انقلابی بودن و حزب اللهی بودن یعنی تلاش برای مشارکت بالا. پس اگر فکر می کنید ممکن است فرد دارای تردیدی را که به یقین می‌رسانید؛ به نامزد رقیب رای می‌دهد؛ تکلیف شرعی و ملی خود را انجام دهید تا مشارکت بالا رود. در کنار مشارکت اما از رسیدن به گزینه اصلح غفلت نکنید. 🎯 از الان تا لحظه پایان رای گیری فرصت دارید افراد دارای تردید را به تصمیم قعطی نه به #دولت_سوم_روحانی برسانید. چگونه؟ اگر فقط مرددین رای خود را به نام هر کدام از این دو نفر ؛ جلیلی یا قالیباف به صندوق بیاندازند؛ احتمال دور دوم با حضور ایشان افزایش‌ می یابد. ⏰زمان اندک است و سرنوشت این انتخابات اکنون در گرو رای مرددین است و دفع خطر #دولت_سوم_روحانی یعنی دولت غربزده و غربگرا اولویت اول است. ‌🔹🔸تحلیل های کوتاه فرهنگی سیاسی"محمد حسین‌زاده" را از اینجا دنبال کنید: @hoseinzadeh1364