📌کاربستهای هوش مصنوعی در تحقّق جامعۀ مطلوب 💠 حجت الاسلام و المسلمین دکتر موسوی 🔰 دبیر حلقه فقه الاجتماع مدرسه عالی فقاهت عالم آل محمّد صلوات الله علیهم اجمعین 💠 دکتر دانشی فر 🔰 هیات علمی دانشگاه امام رضا علیه‌السلام و رئیس مرکز فنّاوری اطّلاعات آستان قدس رضوی 📣 صوت جلسه و خلاصه این گفتگو به زودی در همین کانال منتشر خواهد شد. #گفتگوی_علمی #رویداد۳_هوش‌مصنوعی #پیش‌نشست_اول #حوزه_علمیه_خراسان #مدرسه_عالی_فقاهت 🌐 https://eitaa.com/hoshemasnooi

📌کاربستهای هوش مصنوعی در تحقّق جامعه مطلوب ❇️ خلاصه پیش نشست رویداد سوم هوش مصنوعی حوزه علمیه خراسان 🎙 گفتگوی علمی میان حجت الاسلام والمسلمین موسوی و دکتر دانشی فر 📆 ۲۸ اسفند ۱۴۰۲ 💡سوالات جدّی: ۱. هوش مصنوعی به گسترش مدینه فاضله می‌انجامد یا گسترش جامعه جاهله؟ ۲. چگونه میتوان در فضای مدینه فاضله هوش مصنوعی را باز طرّاحی کنیم؟ ۳. در سه لایه فلسفه، علوم پایه و علوم مهندسی چه عناصری را باید بیافزاییم؟ 🎙 دکتر دانشی فر معاون فنّاوری اطلاعات آستان قدس رضوی: ۲۰ کاربست فناوری‌های هوشمند به عنوان عوامل افزایش کیفی زیارت در سال جاری تدوین و به معاونت مربوطه ابلاغ شد. 🗂 دو نمونه از این بیست کاربست: ۱. تغییر فرایند تخصیص غذای متبرّک به زائران به منظور افزایش حسّ عدالت اجتماعی برای زائر ۲. استفاده از ربات هوشمند شستشو برای شست و شوی گنبد به منظور افزایش سرعت شست و شو و کاهش تخریب نمای گنبد با داربست 🎙 حجت الاسلام والمسلمین موسوی؛ دبیر حلقه فقه الاجتماع مدرسه عالی فقاهت: هر تکنولوژی هوش مصنوعی منافع مادّی را به همراه دارد امّا آیا هزینه‌های انسانی مانند بیماری‌های جسمانی، اخلاقی روحی ای که به وجود می‌آورد مورد توجّه است؟ مثل اینکه با آمدن ماشین سرعت در رفت و آمد زیاد شد ولی پیاده روی کم شد و هزینه بیماری افزایش یافت. با تولید نرم افزارهای قرآنی فرهنگ و انگیزه حفظ قرآن تغییری کرده‌است. هوش مصنوعی در حال تعطیلی عقل و خلّاقیّت انسانی است و جنبه مصرف کنندگی عقل و حس را تقویت میکند. 🧩 هوش مصنوعی را سه لایه پشتیبانی میکند: ۱. فنّی مهندسی ۲. علوم پایه و علوم شناختی ۳. معرفت فلسفی: در این لایه هوش مصنوعی محصول فلسفه مادّی انگارانه و فیزیکال انسان است. 🎙 دکتر دانشی فر: تغییر لایه فلسفی آیا تغییری در دو لایه دیگر ایجاد میکند؟ 🎙 پاسخ حجت الاسلام موسوی: این سه لایه در هم تنیده است و در مقام تحلیل جدا میکنیم تا مطالعه کنیم ولی در هم تنیدگی آن سه لایه تاثیرپذیری طولی را به همراه دارد. کتاب زندگی آزمایشگاهی فیلسوف و جامعه شناس فرانسوی به بررسی تاثیر فلسفه در سایر دانش‌ها میپردازد. 🎙 دکتر دانشی فر: یک نگاه دیگر این است که هوش مصنوعی توانایی‌های انسانی را تقویت میکند. 🎙 پاسخ حجت الاسلام موسوی: بله ولی این مدیریت دست شرکت های چند ملیّتی بی جا و مکان می‌افتد؛ نمونه آن چالش دولت آمریکا با تیک تاک. ✅ راه حل: عاملیّت‌های اجتماعی و انسانی را در نظام آموزش و پرورش گسترش بدهید. در حرم باید کاری کنیم که عاملیت زائر از بین نرود. 👤 سوال: عاملیّت انسانی در عصر هوش مصنوعی تغییر میکند، و انسانیّت تعریف جدیدی پیدا میکند غیر از نگاه سلبی به کارکردهای هوش مصنوعی؛ مثلا استفاده از چت جی پی تی موجب تقویت مهارت مساله سازی میشود گرچه حافظه را تعطیل میکند. این عاملیّت جدید انسان عصر هوش مصنوعی در نظر شما چیست؟ 🎙پاسخ حجت الاسلام موسوی: بله در یک نگاه صحیح است باید مراتب پایین عقل را از مراتب بالا تفکیک کنیم. چهار مرتبه عقل در کتاب هندسه معرفت عقل دینی آیت الله جوادی مطرح شده‌است: عقل تجربی، عقل نیمه تجریدی، عقل تجریدی، عقل ناب شاید هوش مصنوعی عقل تجربی را تضعیف میکند که انسان‌ها مشغول مراتب بالاتر عقل شوند. ❇️ آقای هاکسلیل دو کتاب برای به چالش کشاندن جامعه سوسیالیستی به نام ۱۹۸۴، و کتاب "دنیای قشنگ نو" در به چالش کشاندن جامعه لیبراستی نوشته و تاکید کرده که هوش مصنوعی ذائقه سازی میکند. 🎙دکتر دانشی فر: من به عنوان مهندس دنبال این هستم که اگر مدل بزرگ زبانی را در پاسخ به سوال شرعی تولید کردم، آیا مرجعیّت پاسخگویی طلّاب علوم دینی را کمرنگ نکرده‌ام؟ 🎙حجت الاسلام موسوی: طرح جامعه مطلوب در کتاب طرح کلّی اندیشه اسلامی مقام معظّم رهبری، ص۴۰۲. فارابی در کتاب سیاست مدنیه تقسیم بندی از جوامع بشری دارد؛ فاضله، جاهله، فاسقه و ضالّه. ذیل جامعه جاهلی شش قسم بیان میکند و آخرین قسم جامعه جاهله جماعیه (دموکراسی) را مطرح میکند. در هر جامعه جایگاه عقل، حاکم، مردم و.. را تبیین کرده‌است. کومارا شهری در روایات بی دینی است که شهروندانش به خاطر کفر در جامعه همه سوختند، در مقدمه کتاب ... دکتر حسین غفّاری میگوید این کومارا را فارابی در چند صد سال پیش مطرح کرده‌است و همان جامعه جاهله جماعیه است. 💠 نتایج جلسه: 🔰 دکتر دانشی فر: راهبردی برای معاونت ارتباطات آستان قدس رضوی از این جلسه بدست آوردم که هوش مصنوعی در لایه علوم شناختی (UX) و فنی مهندسی (UI) از هوش طبیعی قابل تمییز نباشد تا مرجعیّت انسان و عاملیت او را خدشه دار نکند. 🔰 حجت الاسلام موسوی: اگر هوش مصنوعی به گسترش عقلانیت و گفتگوی بشری انجامید و نیازهای مادّی را طوری تامین کرد که نگاه انسان را به آسمان متوجّه کرد یعنی وظیفه خود را انجام داده‌است. #گفتگوی_علمی #حوزه_علمیه_خراسان #مدرسه_عالی_فقاهت 🌐https://eitaa.com/hoshemasnooi