eitaa logo
کانال حسینیه مجازی اباعبدالله الحسین ع
5هزار دنبال‌کننده
16.4هزار عکس
17.9هزار ویدیو
914 فایل
کانال آموزش فرهنگ ایرانی اسلامی سیاسی اجتماعی وابسته به مرکز فرهنگی ونیکوکاری بیت المهدی عج کمک نقدی بشماره 6037697429548081 حسینیه مجازی
مشاهده در ایتا
دانلود
در رسيدن به خير يا شرّ، ميان نسل‌ها ارتباط است، زيرا آثار عمل محدود به عمر ما نيست، شرّ كار پدر به فرزند مى‌رسد و به عكس اولاد از آثار كار نيك پدر بهره‌مند مى‌شود. داستان موسى و خضر و مرمّت ديوارى كه گنج يتيمانى در آن بود، از نمونه‌هاى آن است. قرآن مى‌فرمايد: «كانَ أَبُوهُما صالِحاً صفحه78 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی 🆔@hosiniya
أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى‌ ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً «54 🌹🍃حكومت الهى بايد بدست كسانى باشد كه قبل از حكومت، داراى مقام معنوى و علمى و بينش بالايى باشند. نام كتاب و حكمت قبل از ملك عظيم آمده است. (آرى نعمت‌هاى معنوى بر مادّى مقدّم است.) آتَيْنا ... الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً صفحه87 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی 🆔https://chat.whatsapp.com/ITfFo1CBdbm4r0XJjGMrlx
وَ حَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَ صَمُّوا ثُمَّ تابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَ صَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ ۰۰۰«71مائده» (يهوديان چون خود را برتر از مردم و اولياى خدا مى‌پنداشتند) گمان كردند كيفر و آزمايشى (برايشان) نخواهد بود، پس (از ديدن حقايق) كور و (از شنيدن حقايق) كر شدند. سپس خداوند (لطف خويش را بر آنان باز گرداند و) توبه‌شان را پذيرفت. دگر بار بسيارى از آنان (از ديدن و شنيدن آيات الهى) كور و كر شدند فتنة» در آيه، يا به معناى و يا به معناى عذاب است. بنى‌اسرائيل مى‌پنداشتند آزمايش‌ها يا قهر و عذاب الهى، مربوط به دوران حضرت موسى عليه السلام بوده و شامل آنان نمى‌شود. از اين رو سرگرم زندگى مادّى، رفاه‌طلبى و بى‌تفاوتى نسبت به آيات الهى شدند. 👇توجه 👇 توجه 👇 امام صادق عليه السلام در توضيح آيه فرمود: «و حسبوا ان لا تكون فتنة» ❌ مقصود زمانى است كه پيامبر صلى الله عليه و آله در بين آنان بوده، «فَعَمُوا وَ صَمُّوا» زمانى است كه پيامبر از دنيا رفت، «ثُمَّ تابَ اللَّهُ» مراد زمانى است كه اميرمؤمنان عليه السلام به خلافت رسيد و «ثُمَّ عَمُوا وَ صَمُّوا» مراد تا روز قيامت است. «اصول کافی » صفحه120 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی https://eitaa.com/hosiniya
۰۰۰۰ وَ تَنْحِتُونَ الْجِبالَ بُيُوتاً فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ «74اعراف» و كوه‌ها را براى ساختن خانه‌ها مى‌تراشيديد. پس و نعمت‌هاى خداوند را ياد كنيد و در زمين نكنيد. ، از نعمت‌هاى است. قُصُوراً ... بُيُوتاً ... آلاءَ اللَّهِ‌ ، و ، اگر از ياد خدا باشد زمينه‌ى مى‌شود. قُصُوراً ... بُيُوتاً ... مُفْسِدِينَ‌ منطقه‌ى جغرافيايى قوم ثمود، داراى دو بخش و بود، «سُهُولِها ... الْجِبالَ‌» و آنان مردمى و بودند و به فنون خانه‌سازى و آگاه بودند. قُصُوراً ... بُيُوتاً صفحه160 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی 🆔https://eitaa.com/hosiniya
وَ بَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ ۰۰۰۰ فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ «74» در زمين شما را جايگاه (مناسب) داد۰۰۰۰۰ پس و نعمت‌هاى خداوند را ياد كنيد و در زمين نكنيد. همه‌ى ما از است. «بَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ» 🔥عَثو»، يعنى خروج از و «لا تَعْثَوْا»، به معناى «لاتفسدوا» است، 🔥و كلمه‌ى‌ «مُفْسِدِينَ»، يا براى تأكيد است، يا به اين معنا كه ، شما نشود و مراد از «فِي الْأَرْضِ»، سرزمين بين حجاز و شام است. صفحه160 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی 🆔https://eitaa.com/hosiniya
تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِها قُصُورا ۰۰۰۰فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ «74اعراف» از قسمت‌هاى هموار زمين قصرها مى‌سازيد۰۰۰۰۰ پس و خداوند را ياد كنيد و در زمين فساد نكنيد. اگر را الهى بدانيم و خود را در معرض ببينيم، از تجاوز دورى مى‌كنيم. وَ اذْكُرُوا ... لا تَعْثَوْا وكسانى كه بيشترى دارند، بيشتر نيازمند ياد خدايند تا به كشيده نشوند. (كلمه‌ى «قصر»، ميان دو جمله‌ «اذْكُرُوا» آمده است) ❌✨البتّه در صورتى كه قصر در آيه معنى معروف زمان ما را داشته باشد، نه اينكه به معنى خانه معمولى باشد. صفحه 160 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی 🆔https://eitaa.com/hosiniya