فقه + تعریفی که از نظر لغت و در فقه راجع به غنا شده است تعریف به اخص است و شامل رقص نمی‌شود و حال آنکه رقص ، ملازم و مصداق اتم غناست در نتیجه ادله حرمت و جواز غنا ، شامل رقص حرام و جایزهم می‌شود + حکم اولیه و ذاتی رقص ، حلیت است یا حرمت ؟ ادرس کانال درس خارج فقه و اصول کاربردی https://eitaa.com/hosseinii1402

فقه بررسی فتاوی مراجع معظم معاصر پیرامون رقص مواردی که رقص استثنا شده و جایز است مانند رقص زن برای شوهر ، آیا نص و دلیلی برای آن وجود دارد ؟ رقص از غنا و مکمل غناست بنابراین همه موارد جواز و حرمت غنا ، شامل رقص هم می‌گردد ادرس کانال درس خارج فقه و اصول کاربردی https://eitaa.com/hosseinii1402

فقه + بررسی حدیث ابن بابویه در ارتباط با ازدواج حضرت علی و فاطمه سلام الله علیهما + امر پیامبر (ص) به همسران خود برای رجز خوانی و نیز پاسخگویی دیگر زنان به صورت ترجیع و شعرخوانی + زنان پیشاپیش مرکب حضرت زهرا (س) و مردان در پی آن در حرکت بودند + بر حسب روایات بسیاری غنا به موارد : حرمت , جواز و مندوب تقسیم می‌ گردد آیا می‌توان این حدیث را در تایید غنای جایز و مستثنا،در اعراس دانست ؟ ادرس کانال درس خارج فقه و اصول کاربردی https://eitaa.com/hosseinii1402

فقه + شارع مقدس غنا را حذف نکرده بلکه به نحو صحیح مدیریت نموده است + طبق ادله قاطع ، غنا به موارد : حرام ، جایز و مندوب تقسیم شده است + در میان غنای سه گانه هیچ تعارض و تناقضی وجود ندارد بلکه غنا به سه قسم تقسیم شده است + وجود و یا عدم وجود غنا و دف در عروسی حضرت علی و حضرت زهرا سلام الله علیهما به تفصیل مورد بحث قرار گرفته است ادرس کانال درس خارج فقه و اصول کاربردی https://eitaa.com/hosseinii1402

فقه + غنا می تواند ترکیبی از: خوانندگی ، نوازندگی ، رقص و کف زدن باشد نیز می‌تواند هر کدام به تنهایی انجام گردد + غنای ترکیبی و یا جداگانه می‌تواند جایز و نیز می‌تواندحرام باشد + هر غنای ترکیبی و یا جداگانه موجبه جزئیه است و غنا به صورت موجب کلیه نداریم (بعضی از خوانندگی‌ها جایز و بعضی حرام است و...) + شنیدن غنای زن برای مرد نامحرم در صورتی که ملازم با حرام باشد حرام و گرنه جایز است به دلیل عمومات ادرس کانال درس خارج فقه و اصول کاربردی https://eitaa.com/hosseinii1402

فقه حکم تلاوت قرآن ، مناجات ،مواعظ و مراثی با غنا برای آقایان توسط زن و البته به صورتی که مهیج نباشد و بدون ریبه و گناه ادرس کانال درس خارج فقه و اصول کاربردی https://eitaa.com/hosseinii1402

دنباله و استدلال بر عنوان ذکر شده در صوت بالا

فقه + بسیار مهم : ره اورد جلسات متعدد دروس پیرامون : غنا ، نوازندگی ،خوانندگی ، رقص و کف + راهکاری نوآورانه و مهم در ارتباط با غنا و نگاهی متفاوت به مباحث غنا ادرس کانال درس خارج فقه و اصول کاربردی https://eitaa.com/hosseinii1402

فقه + اسلام،غنا را حذف نکرده بلکه آن را ساماندهی و مدیریت کرده است + غنای حرام از نظر اسلام به کلی کنار نهاده شده است ولی غنا منحصر در غنای حرام نیست بلکه غنای جایز و حتی غنای مندوب هم داریم اسلام با مدیریت صحیح غنا ،بهترین بهره‌ برداری را از غنا در راه رشد و ترویج ابعاد معنوی انسان نموده است + تشویق اسلام به تلاوت قرآن ، قرائت نماز ، اذان گویی ،مناجات و خواگو با صوت حسن در این راستا می‌باشد ادرس کانال درس خارج فقه و اصول کاربردی https://eitaa.com/hosseinii1402

فقه + حکم شنیدن غنا و آواز زن برای مرد نامحرم + آیا گفتگوی زن و مرد نامحرم با یکدیگر بدون ریبه و تلذذجایز است ؟+ پیامد های ناخوشایند شوخی‌ها و گفتگوهای اباحه گرانه + بررسی و ارزیابی احادیث مانعه با احادیثی که گفت و گو را مجاز می‌شمارد ادرس کانال درس خارج فقه و اصول کاربردی https://eitaa.com/hosseinii1402

فقه + آیا آواز زن برای مرد نامحرم مجاز است ؟و پیش از آن ، آیا مکالمه زن و مرد نامحرم جایز است یا حرام؟ ارزیابی و سنجش روایات مجوزه و مانعه چگونه می باشد؟ ادرس کانال درس خارج فقه و اصول کاربردی https://eitaa.com/hosseinii1402

فقه تاریخ : 17/ 12 /1402 + غنا به غنای : حرام ،جایز و مندوب تقسیم می‌گردد + احادیث مورد گفتگو موید و مبین اقسام ثلاثه می‌باشد. ادرس کانال درس خارج فقه و اصول کاربردی https://eitaa.com/hosseinii1402

فقه تاریخ ،20 /12/ 1402 + مروری بر اقسام سه گانه غنا به حکم نص + غنا ،سلاحی کارآمد در دست دشمنان + سامان درست غنای مجاز و مندوب، خلع سلاح دشمنان است مروری بر موارد غنای مجاز و مندوب از جمله جواز نوحه‌گری زنان برای میت آیا غنای مجاز و مندوب برای مردان , مانند تغنی در تلاوت قرآن ، تواشیح ، مداحی و ... می‌تواند با اجرای زن برای مردان باشد؟ ادرس کانال درس خارج فقه و اصول کاربردی https://eitaa.com/hosseinii1402

آدرس کانال : 👇👇👇👇 https://eitaa.com/hosseinii1402

فقه 26 / 1 / 1403 + نظام سازی همه سویه در اسلام ، سخت مورد توجه بوده است. + نیازها ،حقایق ،و واقعیات مورد نظر در زندگی انسان ها از قبیل : پرستش ، رهبری ، معاد ، امنیت ، عدالت ، حقوق ، معاملات قضا ،شادی ، سرگرمی و مسابقات نه تنها نادیده گرفته نشده بلکه به صورت جامع و فراگیر به آنها پرداخته شده و نظام سازی شده است . در نظام سازی ، طراحی‌ها و مقررات از آن خداوند و راهکارهای اجرایی از سوی معصومان (ع)و نمایندگان آنها تحقق می‌یابد. در نظام بخشی توحیدی ، سامان همه ابعاد زندگی انسان از خداوند آغاز ، و فرجام آن هم به سوی خدا خواهد بود. ادرس کانال درس خارج فقه و اصول کاربردی https://eitaa.com/hosseinii1402

فقه 28 / 1/ 1403 همان گونه که برای سامان نیازهای مادی به تاسیس وزارتخانه ، سازمان و نهادهای لازم اهتمام داریم ، برای امور معنوی هم همچون پرستش ، ارتقای معنویت و تثبیت باورهای توحیدی نیز بایستی نظام سازی نماییم . نیازهای اجتماعی همچون : عدالت ، حقوق ، شادی و سرگرمی و مسابقات نیز نظام سازی خاص خود را می‌طلبد ادرس کانال درس خارج فقه و اصول کاربردی https://eitaa.com/hosseinii1402

فقه 30 / 1 / 1403 عناوین و اصطلاحات باید به صورت مفهومی مورد نظر باشند نه به عنوان واژه‌ها . مفهوم‌ها نیز باید نظام سازی شوند تا قابلیت انعکاس جهانی پیدا کنند مانند پرستش ، نیایش ، نبوت و امامت (رهبری ) اخلاق ، تربیت ، شادی ، سرگرمی ، ورزش و سلامت . مسابقات با برد و باخت و بدون آن بایستی مورد توجه قرار گیرد ادرس کانال درس خارج فقه و اصول کاربردی https://eitaa.com/hosseinii1402

فقه نظام سازی از ضروریات تحقق عناوین اسلامی همانند : نماز , امر به معروف ، نهی از منکر، اخلاق ، تربیت ، شادی ، ورزش ، مسابقات و ... می باشد. شیاطین جنی و انسی نیز بی‌وقفه در پی نظام سازی در همه امور هستند. هزاران نهاد استعماری در سراسر جهان برای به دست گرفتن سرنوشت انسان‌ها و استعمار انسان‌ها در این رابطه است ادرس کانال درس خارج فقه و اصول کاربردی https://eitaa.com/hosseinii1402 ۴۰۳/۲/۲

فقه ۴ /۲ / ۱۴۰۳ + تعریف مسابقات ، موارد مسابقات و بررسی آیات با موضوع مسابقات + مسابقات باید راجح ، مطلوب شارع و مطلوب عرف ، البته بدون نهی شارع باشدادرس کانال درس خارج فقه و اصول کاربردی https://eitaa.com/hosseinii1402

فقه ۶ / ۲/ ۱۴۰۳ + نظام سازی کامل در عنوان فقهی مسابقات مشهود است + بررسی تخصصی عناوین فقهی به گونه‌ای است که گویا امروز این عناوین از جانب خداوند متعال نازل شده است . + سبق و رمایه یک عقد است و این نوع مسابقه خروجیش تربیت رزمنده و اسبان جنگی برای جنگ می‌باشد + آیا درعقد سبق و رمایه ، جواز برد و باخت و گروگذاری خاص مورد جنگ خواهد بود یا نه ؟ ادرس کانال درس خارج فقه و اصول کاربردی https://eitaa.com/hosseinii1402

فقه سبق و رمایه یک عقد است چون در آن ، ایجاب و قبول و عوض و معوض وجود دارد و نیز با قصد تملیک است + اصل ، جواز و حلیتت آن به دلیل نصوص متواتره است. ارکان عقد شامل : پیشتازان ، ابزار مسابقه ،جوایز و داور می‌باشد موضوع مسابقه حیوانات سم دار و پیکان و تیغ می‌باشد ادرس کانال درس خارج فقه و اصول کاربردی https://eitaa.com/hosseinii1402 ۴۰۳/۲/۹

فقه جواز رهان ، متوقف بر وجود موضوع سبق و ر مایه است و در غیر این صورت رهان ، قمار خواهد بود قاعده حدیثی پیرامون مسابقات و جمع دلالی میان آنها ادرس کانال درس خارج فقه و اصول کاربردی https://eitaa.com/hosseinii1402 ۴۰۳/۲/۱۱

فقه 1403 / 2 / 13 + تقسیم مسابقات به : سبق و رمایه ، بدون رهان ،همراه با لغو ، لعب ،لهو و باطل ، و نیز قمار + دلیل جواز مسابقات بدون رهان و نیز با وجود رهان در ابزارآلات جنگی روز ادرس کانال درس خارج فقه و اصول کاربردی https://eitaa.com/hosseinii1402

فقه تشریح موارد چهارگانه مسابقه و حکم هر قسم با قیاس مستنبط العله ، وحدت ملاک و مذاق شارع می‌توان رهان ردر ابزارآلات و فنون جنگی نمود ادرس کانال درس خارج فقه و اصول کاربردی https://eitaa.com/hosseinii1402 ۴۰۳/۲/۱۸

فقه + ا نسان‌های صالح و ناصالح همه شتابان د رحال مسابقه‌اند . + برای جریان حکم جواز رهان در لوازم و مانورها ی جنگی روزباید بتوانیم قیاس مستنبط العله ، وحدت ملاک و یا مذاق شارع را جاری نماییم ادرس کانال درس خارج فقه و اصول کاربردی https://eitaa.com/hosseinii1402 ۴۰۳/۲/۱۹