eitaa logo
ن والقلم(حسینی لیلابی)
1.4هزار دنبال‌کننده
239 عکس
235 ویدیو
39 فایل
✔️ پاسخ به سؤالات اعتقادی ✔️ برگزاری مسابقات تحلیل ها ،نظرات و سخنرانی های حسینی لیلابی انتقادات و سوالات👈 @lilabi
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
خاطره جالب گفتگو با خانم اما متدین !!! ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ⚜ هنوز عضو نشده ای⚜ 👈 درکانال ن و القلم؛ عضو شوید @hosseinililab
دجال ؛خطرشناختی آخرالزمانی [أَكْثَرُ أَتْبَاعِهِ الْيَهُودُ و ...] طبق احادیثِ پیامبر(ص) در آخر الزمان تشخیص حق و باطل سخت می شود چرا که دجال و پیروان او مدیریت افکار جهانیان را در دست می گیرند و افرادی که فریب جو جهانی را می خورند در قضاوت و موضع گیری شیطان را همراهی میکنند. به تعبیر حدیثی تحت تاثیر صدای دجال هستند. و با ساز دجال می رقصند 🔴مثال جدید: پنج روز پیش اسراییل در یک حمله تجاوز گرانه به سوریه ۱۱۰مسلمان را شهید کرد. جهان و رسانه های نظام سلطه نه تنها عزا نگرفتند بلکه اسرائیل را مورد تایید قرار دادند. اما دیروز که فلسطینی های آواره شده از وطن مادری به متجاوزین حمله کردند ببین چگونه از اسرائیل تصویری مظلوم ارائه میدهند و سعی دارند تصویری ستم گر از مسلمانان ارائه کنند . 👌حرف آخر استاد دانشگاهی که سالها آمریکا زندگی کرده بود میگفت( که البته گفته ایشان از طرق دیگر نیز قابل اثبات است) ؛ دنیا بازیچه دست یهود است و حدود چهل پنجاه مولتی سرمایه دار که اکثرا یهودی هستند دنیا را مدیریت میکنند، آنها تصمیم می گیرند کجا جنگ شود، کجا مورد حمله قرار گیرد، چه فرهنگی در جهان رایج شود، چه کالاهایی تولید و پخش شود و خود خواهی و قدرت طلبی اینها در طول تاریخ جنگ ها و کشتار های زیادی به راه انداخته است و حتی در مواردی به جهت منافع مالی و قدرت طلبی شان مانع پیشرفت علمی می شوند و هر شخص یا گروهی سر راه منافع شان قرار گیرد با بی رحمانه ترین شکل او را از بین می برند. با احترام حسینی لیلابی 👈 درکانال ن و القلم؛ عضو شو @hosseinililab
💠 نقش تاریخی حضرت علی در جنگ با یهود یهودی های بعد از بارها بد عهدی و تجاوزگری با لشکرکشی مسلمانان با فرماندهی شخص پیامبر مواجه شدند ، قلعه های مستحکم داشتند که هیچ کس فکرش را نمی کرد کسی بتواند به آن قلعه ها نفوذ کند. در آن چند روزی که لشکر اسلام در منطقه حضور داشتند ابوبکر داوطلب شد که پرچم در دست گیرد و به یهود حمله کند ، اما وقتی با قدرت یهود مواجه شد پرچم را انداخت و فرار کرد روز دوم هم عمر همان را تکرار کرد. پیامبر مسلمانان را جمع کرد و آثار شکست در روحیه آنها را میدید فرمود: «لَأُعطِیَنَّ الرایَةَ غَداً رَجُلاً یُحب الله و رَسوله یُحِبُّهُ اللهُ و رَسولُهُ کَرارٌ غیر فرارٍ لا یرجِعُ حتی یَفتَحُ اللهُ عَلی یَدَیهِ» فردا پرچم را دست کسی خواهم داد که کَرّار غیر فَرّار است او کسی است که خدا و پیامبر را دوست دارد و خدا و پیامبر او را دوست دارند. فردا شد، دوباره همان سخن را تکرار فرمود؛ امروز پرچم را دست کسی خواهم داد.... همه گفتند اما او کیست علی که شدیدا بیمار و تب دار است. فرمود: علی را صدا کنید حضرت علی(ع) با همان حالت بیماری در محضر پیامبر ایستاد پیامبر به او دعا فرمود و او را لباس جنگی پوشانید.... لحظه رویارویی حضرت علی(ع) فرا رسید. مرحب خیبری رجز خواند: أنا الّذی سمّتنی اُمّی مرحباً من کسی هستم که مادرم مرا مرحب نامید... مولا رجز خواند: أَنَا اَلَّذِي سَمَّتْنِي أُمِّي حَيْدَرَةٌ ضِرْغَامُ آجَامٍ وَ لَيْثٌ قَسْوَرَةٌ من کسی هستم مادر مرا حیدر نامید... آنگاه از همان گرد راه با یک ضربت فرق سر مرحب را شکافت و به خاک هلاکتش انداخت و در خیبر را کند و به زمین انداخت و اینگونه ستمگران یهود طعم شکست را چشیدند .... 👈 درکانال ن و القلم؛ عضو شو @hosseinililab
رعایت اصول انسانی در شیوه پیامبر(ص) در جنگ خیبر که با حضور شخص پیامبر (ص) در سال هفتم هجرت رخ داد، پس از پیروزی سپاه اسلام بر سپاه کفر، جمعی از یهودیان به اسارت سپاه اسلام در امدند، یکی از اسیران، صفیه دختر حی بن اخطب (دانشمند سرشناس یهود) بود. بلال حبشی، صفیه را به همراه زنی دیگر به اسارت گرفت و انها رابه حضور پیامبر (ص) اورد، ولی هنگام اوردن انها اصول اخلاقی رارعایت نکرد، و انها را از کنار جنازه های کشته شدگان یهود حرکت داد، صفیه وقتی که پیکرهای پاره پاره یهودیان را دید بسیار ناراحت شد و صورتش را خراشید، و خاک بر سر خود ریخت، و سخت گریه کرد. هنگامی که بلال انها را نزد پیامبر(ص) اورد، پیامبر (ص) از صفیه پرسید: (چرا صورتت را خراشیده ای و این گونه خاک الود و افسرده هستی؟!) صفیه ماجرای عبورش از کنار جنازه ها را بیان کرد، رسول اکرم (ص) از رفتار غیر انسانی و خلاف اخلاق اسلامی بلال حبشی ناراحت شده و بلال را سرزنش کرده و فرمود: «اَ نُزِعَت منک الرحمه یا بلال حیث تَمرُّ بامراتین علی قتلی رجالهما» ای بلال! آیا مهر و محبت و عاطفه از وجود تو رخت بربسته که ان ها را از کنار کشته شدگانشان عبور می دهی؟! چرابی رحمی کردی. 👌نکته اگر یک مسلمان در یک جهاد مقدس رفتاری غیر آنچه اشاره شد انجام داد بدون آنکه در درستی اصل عمل که مبارزه با کافر متجاوز و دفاع از حق است تردید کنیم او را به رعایت روش انسانی و اخلاقی پیامبر رحمت متذکر شویم. 👈 درکانال ن و القلم؛ عضو شو @hosseinililab
آقای قرائتی دستور به دزدی داد!!😳 [قابل توجه صلح طلبان صورتی] در خيابان هاى مدينه قدم مى زدم كه يكى از ايرانى ها نظرم را به خود جلب كرد. او با يكى از كاسب هاى مدينه حرفش شده بود. بحث بر سر جنگ ايران و عراق بود. مرد كاسب مى گفت : قرآن مى گويد: «والصلح خير» حالا كه صدام پيشنهاد صلح داده ، چرا شما صلح را نمى پذيريد؟ زائر ايرانى نمى توانست او را قانع كند. زائران ايرانى نگاهشان كه به من افتاد گفتند: آقاى قرائتى ! بيا جواب اين آقا را بده . من به يكى از ايرانى ها گفتم : يكى از طاقه هاى پارچه را بردار و فرار كن . او همين كار را كرد. صاحب مغازه خواست فرياد بزند، گفتم : «والصلح خير»! خواست ايرانى را تعقيب كند گفتم : «والصلح خير»! گفت : پارچه ام را بردند. گفتم : حرف ما هم با صدام همين است . دزدى كرده و خسارت زده ، مى گوئيم جبران كند، بعد صلح كنيم. 👌محل شاهد اسرائیل تجاوزگرِ قاتل، بعد از هشتاد سال کودک کشی و قتل عام و تجاوز به حقوق میلیون ها مسلمان، وقتی با قدرت انتقام مظلوم مواجه شده ، با شگردهای رسانه ای از روحیه صلح طلبی جوانان مسلمان سو استفاده میکند. 👈 👈 درکانال ن و القلم؛ عضو شو @hosseinililab
انتقام الهی قال الله الحکیم: «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْها إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمينَ مُنْتَقِمُونَ» (۱) چه كسى ستمكارتر است از آن كس كه آيات پروردگارش به او يادآورى شده و او از آن اعراض كرده است؟! مسلّماً ما از مجرمان انتقام خواهيم گرفت! یکی از اوصاف الهی در قرآن "ذو­انتقام" یعنی صاحب انتقام است. انتقام خدا به معناى كيفر دادن گناهكاران براساس حق و عدالت است‏. مطابق با قرآن انکار و تکذیب آیات خداوند و ظلم انتقام الهی را در پی دارد و هدف خداوند از انتقام، اصلاح زمین از فساد و یاری مومنان است. ➖ماد‌ه‌ی "نقم" در قرآن سیزده بار در رابطه با انتقام خداوند از گناه­کاران آمده است. خدای متعال در قرآن چهار بار خود را با وصف "ذو ­انتقام" معرفی نموده است.  همراه شدن "ذو" که به معنای مالکیت است، با انتقام (ذوانتقام) به این مطلب اشاره دارد که انتقام­ گرفتن خداوند از روی اختیار بوده و هدفمند است، نه اینکه غیراختیاری و ناشی از عصبانیت باشد. «...وَاللَّهُ عَزيزٌ ذُوانْتِقام»و خداوند، توانا و صاحب انتقام است. "ذوانتقام" از اسمای حسنای خداوند است که در همه­ ی موارد در کنار اسم "عزیز" آمده است. علت همراه بودن این دو اسم در قرآن کریم این است که "عزت" به معنای چیره شدن و برتری­ یافتن است و کسی می­تواند انتقام بگیرد که بر دیگران برتری و تسلط داشته باشد. 🔻در ادامه انواع انتقام های الهی که در قرآن و حدیث ذکر شده مورد بحث قرار میگیرد؛🔺 ✔️انتقام دنیوی اگر در آیات فوق انتقام خدای تعالی را به روز قیامت اختصاص داده با این که خدای تعالی همیشه دارای انتقام است، بدین جهت بوده که انتقام آن روز، عالی­ترین جلوه­‌های انتقام را دارد.  لکن خداوند از برخی در دنیا انتقام می­گیرد؛ مانند عذاب­هایی که به عنوان انتقام بر قوم فرعون، و قوم شعیب، نازل شد یا اینکه برخی اقوام را به انتقام دنیوی تهدید کرده است که خطاب به پیامبر اسلام می‌­فرماید: «فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ»و هرگاه تو را از ميان آنها ببريم، حتماً از آنان انتقام خواهيم گرفت!(۲) 👈مشروط کردن انتقام به عدم حضور پیامبر در میان امت به خاطر آن است که پیامبر، مظهر رحمت واسعه الهی و رحمه للعالمین است و وجود او مانع نزول قهر الهی و بلا و عذاب است . آنچنان که در آیه ۳۳ سوره انفال می فرماید : وَ ما کانَ اللَّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِیهِمْ وَ ما کانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ؛ خداوند، تا تو در میان آنها هستى آنها را مجازات نخواهد کرد، و (نیز) تا استغفار مى کنند خدا عذابشان نمى کند. ✔️انتقام معنوی قرآن کریم یکی دیگر از انتقام­های دنیوی خداوند را اضلال گناه­کاران و گمراهان برشمرده است. به عبارت دیگر غیر از انتقام مادی که به صورت انواع عذاب ها و بلاهاست، محروم شدن از حیات معنوی یکی از انواع انتقام دانسته شده است. خداوند در قرآن فرموده است: «وَ مَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ... أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِى­‌انتِقَام» و هر كس را خداوند گمراه كند، هيچ هدايت‌كننده‌اى ندارد... آيا خداوند توانا و داراى مجازات نيست؟!(۳) عزت و صاحب انتقام­ بودن خداوند اقتضا می­کند از کسی که حق را انکار کرده و بر کفر خود اصرار ورزیده، انتقام گرفته شود و انتقامش به این صورت است که او را گمراه کند و راهنمایی نباشد که او را هدایت کند. باید توجه داشت که این گمراه کردن توسط خداوند به عنوان یک مجازات بوده وگرنه خداوند ابتداً هیچ­کس را گمراه نمی­کند؛ بلکه اضلال خداوند ثانوی است. ✔️انتقام اخروی در برخی از آیات قرآن، زمان انتقام گرفتن خداوند روز قیامت است: «یَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْکُبْری‌ إِنَّا مُنْتَقِمُونَ» (ما از آنها انتقام می‌گیریم) در آن روز که آنها را با قدرت خواهیم گرفت؛ آری ما انتقام گیرنده‌ایم»   در آیه دیگر می‌فرماید:«...یَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَیْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَ بَرَزُواْ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ»«...در آن روز که این زمین به زمین دیگر، و آسمانها  مبدل می‌شود، و آنان در پیشگاه خداوندواحد قهّار ظاهر می‌گردند.» (۴)  در حقیقت انتقام الهی در عالم آخرت همان عذابهای گوناگون خداوند است که هر فرد به اندازه‌ای که استحقاق عذاب دارد، گرفتار آن خواهد شد.  ✔️انتقام مهدوی از روایات فراوانی استفاده می‌شود حضرت مهدی (ع) هنگام قیام جهانی خود، از ستمگرانی که به خاندان او و بشریت ستم کردند، انتقام خواهد گرفت. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📎پی نوشتها ۱.سجده/۲۲. ۲.زخرف/۴۱. ۳.زمر/۳۶ ۴.ابراهیم ۴۸. ⚜ هنوز عضو نشده ای⚜ 👈 درکانال ن و القلم؛ عضو شوید @hosseinililab