گزارش جلسه | بَرگِ سوم ْ 💠 در گفتگوی گروه مطالعات پژوهشی هویت با حجت الاسلام عرب مطرح شد: "مناط اصلی تحجر نادان بودن نیست! بلکه «جدایی دین از عینیت» است" 💠 موضوعی که باید در حوزه با آن مقابله کنیم که مستفاد از بیانات امام در منشور روحانیت است «رویه دوم تیغه اسلام آمریکایی (اسلام متحجرین)» است؛ مناط اصلی #تحجر چیست؟ مناط اصلی تحجر نادان بودن نیست! بلکه «جدایی دین از عینیت» است و این همان مبنای #سکولاریسم است. لذا مسئله در سکولاریسم اولاً سیاست نیست، بلکه سیاست بُعدی از جدایی دین از اداره جامعه است. 💠 با این تعریف، شما در طلبه‌های انقلابی هم تحجر را می‌بینید. چون طلبه انقلابی هم #رسائل خواندن را «کاری» می‌داند «غیر» از کاری که در شئون اجتماعی به آن نیاز دارد. این اشکال، اشکال در فرایند تربیتی حوزه است. پس تربیت طلبه برای توانمندی او در اقامه دین هم باید تربیتی باشد که طلبه را به عینیت گره بزند. لذا من معتقدم تحول در حوزه از تحول علمی آغاز نمی‌شود بلکه ابتدا باید تحول «هویتی» اتفاق بیفتد. اعضا هویت: در گروه هویت هم بر اساس این ریل پیش رفته‌ایم؛ اما پرسش این است که گره زدن طلبه به عینیت اقتضا چه جنس فعالیت‌هایی دارد؟! .... 💠 جهت مطالعه متن کامل جلسه به صفحه گروه هویت در سایت حوزه علمیه مروی رجوع کنید🙏🏻 @Hoviat_howze

گزارش جلسه | برگِ چهارم ْ در گفتگوی گروه مطالعات پژوهشی هویت با حجت الاسلام عرب مطرح شد: "جای کنش طلبگی در مسئله حجاب اجباری خالی است" 💠 گاهی طلبه می‌بیند حرکت جامعه به سمتی است و حرکت او به سمت دیگر! و همین است که عده‌ای نمی‌توانند تحمل کنند و به کارهای در غیرشأن طلبگی می‌پردازد؛ من حس می‌کنم ریزش‌های حوزه هم از اینجاست. ما این پدیده را به کثرت می‌بینیم؛ علت این پدیده #بحران_هویت در طلاب است. این بحران هویت از کجا نشأت گرفته است؟ از همان نکته‌ای که امام در منشور روحانیت می‌فرماید: «ما مشکلمان [در حوزه] تحجر است»! منتهی تحجر فقط به معنای سیاسی نبودن و شرکت نکردن در رأی‌گیری نیست؛ بلکه «لمس نکردن متن واقع» است. 💠 قطعاً مقصود ما این نیست بی‌توجه خود را در «تهلکه» بیندازیم اما خطا، جزئی از سعی ماست؛ و ما می‌بینیم که چقدر جای #کنش_طلبگی مثلاً در مسئله #حجاب_اجباری خالی است که هیچ تشکل دانشجویی توان انجام آن را نداشت چراکه ویژگی‌هایی که طلبه دارد ـ مثل اطمینانی که مردم به روحانیون دارند ـ را یک دانشجو دارا نیست. 💠 جهت مطالعه متن کامل جلسه به صفحه گروه هویت در سایت حوزه علمیه مروی رجوع کنید🙏🏻 @Hoviat_howze

بسم الله 💠 مصاحبه گروه هویت با حجت الاسلام و المسلمین استاد رضایی نژادیان، به تاریخ ۱۱ آبان در خصوص موضوع «معنویت و اخلاق» با چهار پرسش محوری؛ ۱. آیا معنویت در جامعه معاصر ایران سیر رو به رشد داشته است یا رو به افول؟ ۲. با چه ملاکی معنویت اجتماعی سنجیده میشود؟ ۳. عامل های معنویت افزا و کانون های ضد معنویت در جامعه چیستند؟ ۴. نقش حوزه علمیه در مهم ترین عامل های معنویت افزا و معنویت زدا چیست؟ ✨ در این مصاحبه به پرونده حجاب اجباری پرداخته شد! #فصل_معنویت #حجاب 🔰 برای اطلاع از فعالیت های پژوهشی و گفتمانی گروه هویت در تلگرام و ایتا به ادرس زیر رجوع کنید: @Hoviat_howze

بسم الله 💠 مصاحبه گروه هویت با استاد دکتر امیرحسین منصوری، پژوهشگر، استاد سطوح عالی حوزه علمیه و استاد دانشگاه به تاریخ ۲۱ آبان با موضوع «معنویت و اخلاق» با چهار پرسش محوری؛ ۱. آیا جامعه دهه شصت ایران از جامعه دهه نود معنوی تر است؟ ۲. نقش عقلانیت در معنویت افزایی جامعه چیست؟ ۳. آیا اخلاق مداری رهبران جامعه منجر به گسترش معنویت میشود؟ ۴. نقش حوزه علمیه در مهم ترین عامل های معنویت افزا و معنویت زدا چیست؟ ✨ در این مصاحبه به پرونده حجاب اجباری پرداخته شد! #فصل_معنویت #حجاب 🔰 برای اطلاع از فعالیت های پژوهشی و گفتمانی گروه هویت در تلگرام و ایتا به ادرس زیر رجوع کنید: @Hoviat_howze

بسم الله 💠 مصاحبه گروه هویت با حجت الاسلام و المسلمین استاد مهدی اسلامی، مدیر سابق حوزه علمیه مروی و عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع) به تاریخ ۲۳ آبان با موضوع «معنویت و اخلاق در حوزه و دانشگاه» با چهار پرسش محوری؛ ۱. آیا جامعه حوزوی ما نسبت به گذشته دچار افول اخلاق مداری شده است؟ ۲. با چه ملاکی معنویت گرایی مردم را بسنجیم؟ ۳. مهمترین چالش حوزه علمیه در معنویت افزایی چیست؟ ۴. نقش نهادها و ابزارهای جدید در برنامه معنویت افزایی حوزه علمیه چه باید باشد؟ ✨ در این مصاحبه مواجهه استاد اسلامی با طلاب و دانشجویان تجربه نگاری شد. #فصل_معنویت #حوزه_و_دانشگاه 🔰 برای اطلاع از فعالیت های پژوهشی و گفتمانی گروه هویت در تلگرام و ایتا به ادرس زیر رجوع کنید: @Hoviat_howze

بسم الله 💠 مصاحبه گروه هویت با حجت الاسلام و المسلمین استاد تیموری، به تاریخ ۲۵آبان با موضوع «معنویت و اخلاق در حوزه» با چهار پرسش محوری؛ ۱. آیا جامعه حوزوی ما نسبت به گذشته دچار افول اخلاق مداری شده است؟ ۲. نقش سبک زندگی حوزویان در #معنویت_افزایی و #معنویت_گریزی مردم چیست؟ ۳. تبیین تاثیر و تاثر معاونت تهذیب و آموزش در جهت اخلاق مداری طلاب؟ ۴. نقش نهادها و #ابزارهای_جدید در برنامه معنویت افزایی حوزه علمیه چه باید باشد؟ #فصل_معنویت #حوزه_علمیه 🔰 برای اطلاع از فعالیت های پژوهشی و گفتمانی گروه هویت در تلگرام و ایتا به ادرس زیر رجوع کنید: @Hoviat_howze

فصل معنویت | دیگران ْ بسم الله 🔰 آیا #معنویت_جامعه بعد از انقلاب اسلامی افزایش داشته یا کاهش داشته است؟! 🔰 #ملاک_واقعی سنجش دینداری مردم چیست؟! 💠 سخنان حجت الاسلام و المسلمین راجی (نویسنده کتاب صعود چهل ساله) را بشنوید! #فصل_معنویت #آزاد_اندیشی @Hoviat_howze

✨حوزه علمیه مروی برگزار میکند؛ 🔰 رقابت مسئله محور «اندیشه ورز» | فصل معنویت و اخلاق | "جوان امروز در برابر یکی از مسئله های مهم جمهوری اسلامی قرار گرفته است؛ و آن مسئله «نسل نو و جدید»ی از نوجوانان و جوانان است که هویت شان محل مناقشه جدی میان اندیشمندان است! «رقابت مسئله محور اندیشه ورز» تلاشی است برای گفتگو سازنده و علمی پیرامون این دغدغه!" محورهای رقابت: 💠 وضعیت معنوی ایران معاصر 💠 نسبت معنویت با سیاست و اقتصاد 💠 عوامل معنویت افزا و ضد معنویت در جامعه 💠 رسانه و کنش معنوی حوزویان 💠 معنویت و اخلاق در گام دوم انقلاب ✨ همراه با جوایز نفیس و بهره مندی از امکانات پژوهشی حوزه علمیه مروی 🔰 قالب های ارائه: 📝 یادداشت | 📽 چند رسانه ای (خطابه) 🔰 مهلت ارسال آثار: ۱۰ بهمن ماه ۱۴۰۱ ثبت نام و ارسال آثار در لینک: https://formafzar.com/form/w0jch 🔰 برای کسب اطلاعات بیشتر «هویت» را در پیام رسان ها دنبال کنید. @Hoviat_howze

بسم الله الرحمن الرحیم اندیشه ورز ْ | یک 💠 مقدمه مسائل و چالش های جامعه مسلمان ما، زایده انحطاط و افول نیست بلکه پستی و بلندی پله های صعودی است که از شروعش آنچنان نگذشته؛ هرچند مسئولان حاکمیتی در این برهه وظیفه ای خطیر برعهده دارند اما این به معنای سلب مسئولیت از #گروه_های_مردمی در امر حل مسائل کشور نیست! نخبگان حوزوی و دانشگاهی، از پر قدرت ترین اقشار مردمی هستند که در طیف وسیعی از کنشگری ها میتوانند اصلاحگری و تسهیلگری کنند. طلبه حوزه علمیه، در مواجهه با یک ناهنجاری اجتماعی نمیتواند بی تفاوت بگذرد و دانشجوی متعهد دست از کنکاش مشکلات و مسایل بر نمیدارد. جوان امروز (که مخاطب اصلی پیام بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی مقام معظم رهبری هست) در برابر یکی دیگر از مسئله های مهم جمهوری اسلامی قرار گرفته است؛ و آن مسئله #نسل_نو و جدیدی از نوجوانان و جوانان است که هویت شان محل مناقشه جدی میان اندیشمندان است! گروه مطالعات پژوهشی هویت با نظر به محور مهم «معنویت و اخلاق» در بخش توصیه ها بیانیه گام دوم و نیز توجه به اتفاقات اخیر کشور و ناهنجاری های پیش آمده فرایند پژوهش گروهی و گفتگو میان اندیشمندان و نیز اقدام و مطالبه گری را پیگیری میکند؛ 💠 هدف طرح «اندیشه ورز» فرایندی است که طلاب و دانشجویان به وسیله آن میتوانند در بستری علمی در خصوص مسائل جامعه معاصر با رویکردی بنیادین به اندیشه ورزی و #گفتگو بپردازند و در صورت توانمندی در قالب یک گروه پژوهشی-گفتمانی با حمایت معاونت پژوهش حوزه علمیه مروی به فعالیت بپردازند 💠 فرایند البته مقدمه هر گفتگویی اتقان مطالب علمی و حفظ مسیر صحیح تبادل نظر است؛ لذا «رقابت مسئله محور اندیشه ورز» گام ابتدایی برای دریافت و تعیین درجه علمی و استعدادسنجی هریک از شرکت کنندگان است. در کنار هر فعالیت علمی و کنشگری اجتماعی، حضور اساتید برجسته و فعال در آن عرصه لازم است. لذا به موازات رقابت مسئله محور، مجموعه مصاحبات با اساتید مرتبط با موضوع در اختیار نخبگان قرار خواهد گرفت؛ از طرفی مصاحبه با اساتید این حوزه، مقدمه ای برای برگزاری «نشست های گفتگو محور هویت» و کرسی های آزاداندیشی است. 💠 قالب های ارائه اولیه در گام ابتدایی که برگزاری رقابت مسئله محور است، شرکت کنندگان میتوانند در دو قالب، مطالب خود را ارائه دهند؛ ۱. یادداشت علمی ۲. قالب های چندرسانه ای * قالب چندرسانه ای، تمهیدی برای نخبگانی است که علاقه مندند توانمندی خود را در سخنرانی محک بزنند. * ملاک های ارزشگذاری محتواهای ارسال شده که توسط اساتید ارزیاب گروه هویت تعیین میشود در کانال اطلاع رسانی هویت بارگزاری خواهد شد. 💠 جوایز و مزایا - تبلت، تلفن همراه و بسته فرهنگی و... به نفرات برگزیده - جایزه ویژه خطابه برتر - همکاری با فصلنامه پیام مروی - امکان جذب در کارگروه های پژوهشی حوزه علمیه مروی - بهره مندی از تخفیف شرکت در دوره های آموزشی حوزه علمیه مروی 💠 راه های ارتباطی شماره تماس: ٠۹۹۳۸۲۸۶۷۸۶ کانال اطلاع رسانی هویت: Hoviat_howze@ امید است با استعانت حضرت ولیعصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بتوان هرچه بیشتر به نصرت ولایت و حفاظت از حریم دین موفق شد. @Hoviat_howze

اندیشه ورز ْ | دو 💠 ملاک های ارزیابی «یادداشت» ۱. عنوان یادداشت (شفاف و شامل نسبت به تمام محتوا) ۲. درستی املای واژگان ۳. رعایت نکات دستور زبان و استاندارد‌های جمله نویسی ۴. رعایت اصول پاراگراف نویسی ۵. ارائه فهرست منابع در انتهای مطلب ۶. اتقان و مستندسازی مطالب ( شامل استدلالات و نقل قول ها) ۷. سیر منطقی و ساختارمندی مطلب ۸. جای گذاری درست علائم نگارشی (شامل نقطه، ویرگول، دو نقطه، گیومه، علامت سؤال و...) ۹. شیوایی، رسایی و گویایی نوشتار. ۱۰. نتیجه‌گیری صریح و متناسب با عنوان مطلب ♦ تذکر 💠 شرط ابتدایی قبول یک یادداشت و ارزیابی آن برخورداری یادداشت از «اصالت محتوایی» می باشد؛ بنابراین یادداشت‌هایی که کپی برداری از مطالب دیگر باشد از فرایند رقابت حذف میشوند. 💠 یادداشت‌ها می‌تواند در قالب‌های گوناگون پژوهشی، ترویجی یا تحلیل تجارب و... باشد. 💠 به خلاقیت و نوآوری در محتوا و نحوه ارائه آن امتیاز ویژه داده می شود. 💠 یادداشت‌ها با فونت BNAZANIN و سایز ۱۴ باشد. 💠 حجم یادداشت حداقل ۱۰۰۰ کلمه باشد. @Hoviat_howze

اندیشه ورز ْ | سه 💠 ملاک های ارزیابی «چند رسانه ای»(خطابه) ۱. عنوان محتوای چند رسانه ای (شفاف و شامل نسبت به تمام محتوا) ۲. رعایت نکات دستور زبان و به کاربردن واژه های فارسی ۳. اتقان و مستندسازی مطالب (شامل استدلالات و نقل قول ها) ۴. سیر منطقی و ساختارمندی مطلب ۵. رعایت قواعد تولیدمحتوای رسانه ای (وضوح تصویر یا صدا، جلوه های رسانه ای، ظاهر و لوکیشن مناسب و...) ۶. نتیجه گیری صریح و متناسب با عنوان سخنرانی ۷. شیوایی، رسایی و گویایی بیان ۸. مقدمه و زمینه‌سازی طرح مسئله (نظیر بیان مشکل و مسئله، آیات و روایات، توصیفات تجربی و...) ♦ تذکر 💠 شرط ابتدایی قبول یک خطابه و ارزیابی آن برخورداری از «اصالت محتوایی» می باشد. بنابراین خطابه هایی که کپی برداری از دیگران باشد از فرایند رقابت حذف میشوند. 💠 خطابه می‌تواند در قالب‌های گوناگون پژوهشی، ترویجی، تحلیل تجارب و... باشد. 💠 به خلاقیت و نوآوری در محتوا و نحوه ارائه چند رسانه ای آن امتیاز ویژه داده می شود. 💠 زمان صوت یا فیلم بین ۷ تا ۱۲ دقیقه باشد. 💠 حجم فایل ارسالی کمتر از ۱۰۰ مگابایت باشد. 💠 فیلم برداری بصورت افقی، بدون لرزش و با وضوح صدا باشد. @Hoviat_howze