💎 جولان جدایی طلبان دین از سلامت ✍حامد صائب نژاد مدت هاست نظام های انسان محور به خصوص نظام هایی با سنگ بنای تفکر سرمایه داری، همه همتشان را در جدا کردن دین از زندگی انسان ها بکار برده اند؛ زیرا همیشه در پیشبرد اهداف سلطه گرانه شان، دین بزرگ ترین سد بوده و هست. خط مشی نظام کاپیتالیستی جدایی هر چه بیشتر جوامع انسانی از هرگونه وابستگی های معنوی و ماوراءالطبیعه را لازمه حکومت و سلطه اش می داند. اگر سردمداران تفکر سرمایداری بخواهند به افق ترسیم شده شان برسند باید هرچه بیشتر انسان ها را در تنهایی ذلیل کننده غرق کنند. نظام کاپیتالیستی می خواهد انسان در همه ابعادِ سیاسی، امنیتی، نظامی و سلامتی از دین خود جدا شود. پس جای تعجب ندارد که دنیای امروز همه توانش را برای نابودی جامعه ای مثل ایران اسلامی که بزرگ ترین نظام و انقلاب برای مقابله با تفکر جدایی انسان از دین است، بکار می اندازد. 👓اکنون کرونا ویروس در خط مقدم جبهه نظام سرمایه داریست تا به مردم اثبات کند که فقط و تنها با پیروی از علم تجربی، انسان می تواند نجات پیدا کند و این حیله ای برای پیشبرد تفکر جدایی دین از سلامت و به بردگی کشیدن انسان هاست. @saebnejad #کرونا #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

🔴کرونای اپیدمیک عصر رسانه ✍ محمدمهدی زارع 🔻رسانه‌های امروز، جزئی از خانواده انسان ها شده‌اند. عضوی که در سختی و راحتی همراه اوست و رهایش نمی‌کند. این یار همراه اما استقلال اندیشه و عمل را از او گرفته است. انسان جدید، مات یک عادت‌وارگی، مغز خود را به صاحبان رسانه اجاره داده است. او باواسطه رسانه و از چشم او دنیا را می‌بیند. تصمیم با رسانه است که او چقدر بداند و ببیند و چقدر بفهمد و بشنود. 🔻رسانه‌ها تو را به باشگاه پر هیجان خبر و سرگرمی‌شان دعوت می‌کنند و بعد هوشمندانه برای زندگی‌ات استاندارد می‌سازند؛ استاندارد اینکه چگونه باید فکر کنی و چگونه رفتار. 🔻آدم‌هایی که محصولات رسانه‌ خاصی را مصرف می‌کنند بعد از مدتی به ویروس همسانی مبتلا می‌شوند و در مارپیچی ازافکار، ارزش‌ها و رفتارهای تزریقی قرنطینه می شوند. اکنون با کلوبی مواجهیم که اعضای آن ماسکی را بر صورت ذهنشان می‌بندند که آن رسانه دوست دارد! 🔻فرمان خندیدن و ترسیدن این انسان جدید، در دست کلوب‌های رسانه‌ای است. او البته جرأت ندارد ماسکش را بردارد چون رسانه‌ها برایش دو قطبی تنهایی و مرگ یا همراهی و زندگی با ما ساخته‌اند. 🔻انسانِ رسانه‌راهبر امروز، مبتلای کرونای اپیدمیک عصر رسانه هاست. 🔴حیات واقعی این عصر در گرو چیست؟ 🔴 ماسک و ژل ضد عفونی را از چه کسی باید گرفت. #کرونا #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

#با_کاربران 🔴 روش ضدعفونی کارت بانکی و گوشی همراه سلام دوستان وقت بخیر یه اطلاع رسانی می خواستم بکنم که بقیه دوستان با مشکل من مواجه نشوند دیروز صفحه ال سی دی موبایل من از بدنه جدا شد و کارت بانکم هم از کار افتاد. به مرکز تعمیر موبایل که مراجعه کردم خیلی شلوغ بود اکثرا همین مشکل رو داشتند از تعمیرکار علت رو که پرسیدم گفت مواد ضد عفونی کننده چسب ال سی دی رو حل می کنه و برای جلوگیری باید ضد عفونی کننده را بر روی پنبه ریخته به صورتی که خیس نشود و بعد با پنبه ضد عفونی کنید کارت های بانکی هم همینطور و اگر به صورت مستقیم اسپری کنیم قسمت مغناطیس کارت ها از بین می رود. #نویسندگان_حوزوی @howzavian

⚡ پیام عبدالحمید برای عبدالحمید ✍ محسن الویری 🔹 اخیرا یک قطعه فیلم شش دقیقه و چهار ثانیه‌ای به تاریخ جمعه 23 اسفند به صورت رسمی از سوی پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر شیخ الاسلام مولوی عبدالحمید در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده است .در این عبارات که امیدوارم آن را پس از دو بار گوش دادن، امانت‌دارانه نقل کرده باشم، نوزده گزاره وجود دارد که جز دو گزاره هنجاری توصیه رجوع به الله و توبه کردن، دیگر گزاره‌های وصفی آن، زمینه‌ساز طرح پرسشهای زیادی است. 🔹 بخشی از گزاره‌های وصفی سخن آقای عبدالحمید را با آمار و اطلاعات رسمی و قابل اعتماد می‌توان ارزیابی کرد، مانند برخورداری جامعه المصطفی از بالاترین بودجه، و یا منشأ طلبه چینی داشتن شیوع کرونا در ایران که حتما نهادهای ذی‌ربط در این زمینه اطلاع‌رسانی خواهند کرد. ولی نقطه کانونی این بحث ایجاد ارتباط بین سه مقوله بی‌احترامی برخی گروههای مطرود در ایران به برخی از اصحاب پیامبر و گذر کردن ویروس کرونا از چند کشور و ورود آن به ایران از طریق جامعه المصطفی و انگیزه و قلمرو فعالیتهای جامعه المصطفی است. این سه‌ مقوله وقتی در پیوند با هم دیده شود، پرسشهایی نو برمی‌انگیزد: 🔸 دسته‌ای از این پرسشها به انبوه نمونه‌های نقض این پیوند برمی‌گردد. توجیه جناب شیخ‌الاسلام برای گسترش این بیماری در بیش از 140 کشور جهان چیست؟ با چه منطقی می‌توان گسترش این ویروس را در سرزمینهایی که حرمت صحابه در آنها پاس داشته می‌شود تبیین کرد؟ آیا همه کشورهای هدف این ویروس ویرانگر، نهادهایی مانند جامعه المصطفی دارند؟ و انبوهی از پرسشهایی از این دست. 🔸 دسته‌ای دیگر از پرسشها، ناظر به زمینه و زمانه بیان این سخنان است: در این شرایط که در کنار این همه دشواری بی‌نظیر در یک قرن اخیر، مردم نجیب کشورمان یک زیبایی ماندگار دیگر به نمایش گذاشته‌اند، این سخن چه اولویتی دارد؟ چه ضرورتی برای بیان آن در این شرایط وجود دارد؟ از نقد یک نهاد علمی که حقیر به دلیل تدریس طولانی در آن جا بسیار سخت می‌توانم با موضع‌گیری شما همراهی داشته باشم چگونه می‌توان دفاع کرد؟ اکنون زمانه همدلی است یا آسیب‌شناسی؟ اکنون که آشکار شدن واقعیت زندگی غربیها، بار دیگر بزرگی مردم ما و فرهنگ غنی ما را به رخ جهانیان کشیده است، از این سخن بوی ناهمدلی به مشام نمی‌رسد؟ و دهها پرسش از این دست.... متن کامل این یادداشت 👇👇 http://mobahesat.ir/22747 #نویسندگان_حوزوی @howzavian

🔻ویروس منحوس زیر ذره‌بین شریعت! ✍ مهدی عامری 1⃣ هر قانون و حُکمی هنگامی به مرحله اجرا می‌رسد که شرایط و بستر آن فراهم باشد؛ برای نمونه وقتی گفته می‌شود روزه واجب است، شرایط یا به تعبیری موضوع حکم روزه، انسان مکلف سالم غیر مسافری است که هلال اول ماه رمضان را دیده باشد؛ بنابراین بر کسی که هنوز به سن تکلیف نرسیده، مریض یا مسافر است، روزه واجب نیست.  چه بسا اگر عنوان ثانوی مانند ضرر هم اضافه شود، نه فقط وجوب روزه برداشته می‌شود، که حتی روزه مضر به فعل حرام تبدیل می‌شود؛ از این رو موضوع‌شناسی و توجه به مکان و زمان برای تشخیص موضوع از مهم‌ترین کارهای فقاهتی یک مجتهد است. 2⃣ در میان احکام، برخی نسبت به برخی دیگر اهمیت و اولویت بالاتری دارد. جان، آبرو، ناموس و حق‌الناس از جمله اموری است که اهمیت فوق‌العاده‌ای نزد شارع دارد؛ لذا برای حفظ جان یک مسلم گاه برخی احکام مانند راستگویی، احکام محرم یا نامحرم، غصب و... را می‌توان نادیده گرفت. 3⃣  تشیع ناب و آنچه بزرگانی مانند امام خمینی(ره) از تشیع نشان داده‌اند، این است که شیعه همواره بر عقل و خردوزی در کنار شریعت و معنویت تأکید داشته است.  به گفته «علامه جوادی‌آملی» بر خلاف برخی مذاهب منحرف و محرّف، در شیعه تعارض عقل و دین وجود ندارد؛ چراکه عقل در کنار نقل از منابع و ادله دین است و همانگونه که مثلاً تعارض قرآن با اسلام ناممکن است، تعارض عقل و اسلام هم چنین است.  عقل کلید فهم دین سپس چراغ راه استنباط احکام آن است. 4⃣ امیرالمؤمنین عابدان را سه دسته معرفی می‌کند؛ بردگان، تاجران و آزادگان. جدا از ارزش‌گذاری این تقسیم‌بندی، این بیان نشان از یک واقعیت روشن دارد که افراد در ایمان دارای مراتب گوناگون هستند و ضمن تلاش فرد و جامعه برای ارتقای مرتبه ایمانی افراد، باید برای هر کدام برنامه و زبان گفت‌وگو و تعامل مخصوص خود را داشت و با لحاظ مرتبه ایمان هر فرد با او سخن گفت و از او توقع داشت.  عدم توجه به این مهم جامعه را به دوقطبی‌سازی‌های بی‌علت و درگیری‌های بی‌ثمر خواهد کشاند. 5⃣ این روزها به روشنی این امور در کشور مشاهده می‌شود. علمای راستین و روحانیت اصیل در مواجهه با پدیده‌ای طبیعی، تفکر متعالی شیعه انقلابی را به جهانیان نشان دادند.  تعطیلی مشاهد مشرفه، نمازهای جمعه، هیئت‌ها و تجمعات مذهبی در اصل نه به سبب یک ویروس، که به علت عقلانیت و جامعیت تشیع بوده است. علما بر مبنای حجت شرعی و عقلی چنین احکامی صادر کردند.  همان گونه که بیان شد، مجتهد با بررسی اوضاع زمان و شرایط مکان، باید تشخیص دهد امروز با توجه به شرایط پیش‌آمده آیا استحباب مؤکد زیارت مشاهده مشرفه یا برگزاری نماز جمعه همچنان باقی است یا نه؟  با توجه به اتفاق اطبا بر خطرناک بودن یک ویروس، آیا اجتماعات مردمی مصداق ضرر بر سلامت مردم و صدمه به جان افراد است یا نه؟ اگر جواب مثبت باشد، این اجتماعات مستحب به عملی حرام تبدیل می‌شود؛ چراکه مورد نهی شارع قرار گرفته است.  ضمن اینکه سلامت جامعه و حفظ جان افراد از اهم احکام است و اگر در تزاحم با عملی دیگر، مانند تجمعات مذهبی قرار گیرد، باید طرف مقابل آن را نادیده گرفت. چنانکه امروز به تشخیص علما نماز جمعه با همه اهمیت و جلالتی که در اسلام دارد، برای مدتی تعطیل شده است.  گاه ممکن است در زمان دیگری همین امر با مسئله مهم‌تری، مانند حفظ اصل اسلام در تزاحم قرار گیرد که باز در این صورت همین قاعده اجرا خواهد شد و جانب اهم گرفته می‌شود و مهم کنار گذاشته می‌شود.همه این دستورات از دل شرع بیرون می‌آید و در عین حال منطبق با عقل سلیم است. 6⃣ بر مبنای همین قواعد شرعی و عقلی است که بهداشت فردی و عمومی توصیه می‌شود و در عین حال، مردم را به شفابخش و قادر اصلی توجه می‌دهند؛ چه آنکه خداوند سبب‌ساز و سبب‌سوز است و اگرچه سنت خدا بر این است که «لايجرِيَ الأمور إلاّ بِأسبابها» اما همه اسباب در آنچه ظاهراً مشاهده می‌شود، خلاصه نشده است و چه بسا دعا و توسلی سبب دگرگونی عالمی ‌شود.  با این وجود باید دقت داشت همه کس، به این مرتبه از فهم حقایق نرسیده‌اند اسباب ظاهری، مانند شست‌وشو و ضد عفونی کردن برای در امان بودن از یک بیماری، ضروری‌ و مفید است؛ اما این امر نباید راه را بر معارف و امور غیبی ببندد. #کرونا #هفته_نامه_صبح_صادق #نویسندگان_حوزوی @howzavian

#پرسش_کرونا 📱تولید نرم افزار اندرویدی «پرسش کرونا» 💐 دوستان طلبه در مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی یک هفته زحمت کشیدند و به صورت شبانه روزی تلاش کردند به برخی از سوالات و شبهات مطرح شده درباره کرونا پاسخ داده اند و آن را به صورت مجموعه ذیل ارائه کردند. ✅پرسش و پاسخ هایی با رویکرد 🔹قرآنی🔸حدیثی🔹کلامی 🔸تاریخی🔹اخلاقی🔸مشاوره و روانشناسی 🔹احکام شرعی 🔹می توانید نرم افزار را از اینجا👇👇 دریافت کنید. https://cafebazaar.ir/app/com.pasokhgoo.corona #کرونا #نویسندگان_حوزوی @howzavian

✔️وقتی پیامبر همه را از زیارت محروم کرد! ✍️علی خردمردی 📖در سال ششم هجری، پیامبر به همراه هزار و چهارصد نفر از اصحاب عزم عُمره نمود. قریش هیئتی را به ریاست "سهیل بن عمرو بن عبدود عامری" به سوی حضرت فرستادند و از او خواستند از همان راهی که آمده برگردد مشروط بر اینکه سال بعد سه روز مکه را در اختیار پیامبر قرار دهند‌‌ و همچنین شرطهای دشوار دیگری. 🔹پیامبر 'صلی الله علیه و آله و سلم' دستور آنان را پذیرفتند زیرا مصلحتی را که خداوند با وحی به پیامبر رساند، چنین اقتضا می کرد. ▪️عمر بن خطاب نزد حضرت آمد و عرض کرد: آیا تو واقعا پیامبر خدا هستی؟ ▫️فرمود: بله هستم. ▪️عمر گفت: آیا ما بر حق و دشمنان ما بر باطل نیستند؟ ▫️فرمود: بلی ▪️عمر گفت: پس چرا دینمان را به ذلت وا داریم! ▫️رسول خدا فرمود: من پیامبر خدایم و هرگز او را نافرمانی نمی کنم و او یار و ناصر من است. 🔴اما عمر بن خطاب باز هم آرام نشد... 🔹هنگامی که پیامبر از صلحنامه فارغ شد سه مرتبه به اصحاب فرمود: بلند شوید، قربانی کنید و سر بتراشید. به خدا قسم یک نفر از آنان بر نخاست و حضرت به خیمه گاهش رفت. ⚪️حال کاسه های داغ تر از آش خود بسنجند و ببینند در کدام سوی ماجرا قرار دارند. ❓آیا هر زیارت نرفتنی ظلم است؟ ❗️آن ها هم به دستور پیامبر از زیارت خانه ی خدا محروم شدند. @alikheradmardii #کرونا #نویسندگان_حوزوی @howzavian

#فیلم 📌 وقتی مردم با نوای #آهنگران راهی مقابله با #کروناویروس می شوند. 🔶 نمایی از فعالیت شبانه روزی طلاب و بسیجیان شهر سیرجان در حراست از سلامت شهروندان #کرونا #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6

به نام حضرت دوست... حتی اگر به گذر عمر توجه نکرده باشیم در حال به پایان بردن سالی دیگر هستیم و اکنون کمتر از یک روز تا پایان سال فاصله داریم و به لطف خدای بزرگ هستی بخش نفس میکشیم و از فرصت زندگی بهره مندیم. چرا و چگونه زیستن، سوال پر تکرار کسانی است که نمی خواهند در زمان و مکان محصول شوند و به دنبال اوج و پروازند. "چرا زندگی میکنم و چگونه زندگی کنم؟" را در این لحظات و در سال آینده کمی بیشتر از قبل از خود بپرسیم و باب سخنِ با خود را باز کنیم تا راه حرکت به سوی خدا برایمان هموار شود. آنکس که در پیِ خود برآمد خدا را در خود می یابد. تبریک سال نو را با بهترین آرزوها و مسئلت ها به ویژه ظهور حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه برایتان همراه می کنم که ظهور و فرج او گشایش همگان است. رفتگان را یاد کنیم و ماندگان را دعا. با تقدیم بهترین ها #نویسندگان_حوزوی @howzavian

🏴 شهادت #امام_كاظم علیه‌السلام تسلیت باد امام خامنه‌ای: «یک آدمى که فقط مسئله مى‌گوید، کارى به حکومت و مبارزه‌ى سیاسى ندارد که زیر چنین فشارهایى قرار نمى‌گیرد... ما خیال مى‌کنیم موسی بن جعفر علیه‌السلام، یک آقاى مظلوم بى سروصدای سربه‌زیری در مدینه بود و رفتند او را زندانى کردند و بعد مسموم کردند، از دنیا رفت، همین و بس، قضیه این نبود. قضیه یک مبارزه‌ى طولانى تشکیلاتى، یک مبارزه‌اى با داشتن افراد زیاد در تمام آفاق اسلامى بود.» ۶۴/۰۱/۲۳ #نویسندگان_حوزوی @howzavian

📸 رهبر معظم انقلاب سال ۱۳۹۹ را سال «جهش تولید» نامگذاری کردند.

🔴 هادی مهرانی کیست؟ #اختصاصی 🔻فردی که خود را جانباز اصلاح طلب معرفی می کند. البته قصد تشکیک در هیچکدامش را نداریم. اصلاح طلبی اش از سبک و سیاق مطالب کانالش مشخص است که با آن کاری نداریم و وارد موضوعش نمی شویم، چون هر کسی برای خودش جهان بینی و تفکر خاصی دارد که قابل احترام است. جانبازی اش هم برای همه ملت ایران محترم است چون جانش را در کف دستش گذاشته و در این راه آسیب دیده است. حال جبهه را برای خدا، دفاع از میهن، پیروی از فرمان رهبر و...و یا به هر نیتی که رفته باشد، خوب و قابل احترام است. 🔻دفاع از افرادی همچون میر حسین موسوی هم قابل سرزنش نیست، چون به هر حال گرایش ایشان طبیعتا اقتضای چنین چیزی را دارد. انتقاد از سوء مدیریت کشور کشور در هر مقامی و منصبی هم قابل تأمل و قابل تحمل است، هر چند در بعضی موارد به تخریب رهبری و روحانیت نیز منجر می شود. 🔻اما آنچه در عملکرد ایشان به شدت قابل نقد و تعقیب قضایی است، این است که ایشان به هیچ اصلی از اصول حرفه ای کار خبری پایبند نیست. 🔻محتوای تخریبی را بدون تحقیق و جستجو منتشر می کند اما تکذیبیه آن را با وجود تذکرات مکرر منتشر نمی کند. از همه بدتر عناد و ضدیت شدید ایشان با دین است. حمله به فروع دین از جمله حج، از موارد اتهامی ایشان است. 🔻ضدیت با علما و روحانیون در ایشان به قدری زیاد است که قائل به ریشه کن شدن روحانیت است.(این را در چت خصوصی به خودم گفت) 🔻خدمات روحانیون و طلاب در هیچ مقطعی مورد توجه ایشان نبوده، اما کوچکترین خبط و خطایی از چشم ایشان دور نمی ماند. 🔻عناد ایشان با روحانیت به قدری است که متوسل به دروغ و جعل خبر می شود و با سند سازی قصد تخریب روحانیت و نادیده گرفتن خدمات آنان را دارد. در پایان گوشه ای از تخریبهای ایشان را ضمیمه می کنم تا شاید هوش و حواس نیروهای امنیتی و قضات محترم کمی حساس شود و به جای دشمن بیرون کمی دشمنان درونی را ببیند. 💥 با نگاهی کوتاه به کانال #جانبازان_اصلاح_طلب در تلگرام بیشتر به شبهه پراکنی این فرد پی می برید. #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

🔴 واقعا نمی دانید «قم» سیبل دشمنان است؟ | گلایه شدید نماینده خبرگان از روزنامه جمهوری اسلامی 🔹حجت الاسلام والمسلمین معلمی در نامه ای به مسیح مهاجری، مدیر مسئول روزنامه جمهوری اسلامی گفت: شما می‌گویید درد بزرگ این است که این جهالت‌ها در مذهبی‌ترین شهر کشور رخ می‌دهد!. حقیقتاً درد بزرگتر این است که مدیرمسئول روزنامه‌ی جمهوری اسلامی نداند که “قُم” خاستگاه انقلاب اسلامی، سیبل هدف دشمن است؟! ♨️ متن نامه در لینک زیر: 🌐 rasanews.ir/002he7 #نویسندگان_حوزوی @howzavian

🌤 در مملکت ما کسانی #جهاد می کنند که هیچگاه در حافظه سیاست بازان و روشنفکران غربگرا قابل ثبت نیست؛ این یک بیماری قلبی است که به مغز سرایت کرده است. #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

🖌اقتصاد، جهش تولید، #مزیت_رقابتی ✍علیرضا محمدلو 🔹از سال ۸۸ تا سال۹۹، تمامی عناوین و شعارهای سال، جنبه اقتصادی داشته اند.یا خطاب مستقیم به مسئولان و دولت بوده یا مردم و بازار مصرف و یا هردو. 🔹تشخیص درست پاشنه آشیل کشور و اصرار بر ترمیم نقاط ضعف اقتصاد کشور، تیزبینی و فهم دقیق و نگاه راهبردی رهبرانقلاب را می رساند که در فراز ونشیب های سیاسی و فرهنگی و اجتماعی، جو حاکم را به سمت پوشش نقطه ضعف اصلی و سکوی پرتاب نظام سوق می دهد و از این‌شعار پاپس نمی کشد. 🔹اقتصادی که تفکر لیبرالی و نئولیبرالی در طول سالیان قبل و بعدانقلاب بر آن حاکم بوده، جراحی بزرگی می طلبد که بایستی جهت مصرف تمام انرژی های کشور را به بهانه نام گذاری سال، به سمت رشد و پیشرفت اقتصاد هدف گیری نماید. @andisheengelabi #جهش_تولید #نویسندگان_حوزوی @howzavian

👓 نظرت راجع به سخنرانی آقا چی بود؟ به نظرم این سخنرانی تاریخی، برای اسلام ناب حکم کفایه را داشت برای اصول! با کمترین و موجز ترین عبارات، بنیادی ترین معارف اسلام ناب را بیان فرمود و جا دارد بارها و بارها روی این مطالب دقت شود و بحث شود. تنها تفاوتش با کفایه این است که عبارات رهبری بسیار روان و شیوا و بدون پیچیدگی است. ✍️ محمد خادمی @HozeTwit #نویسندگان_حوزوی @howzavian

🔶 منطق کرونا ✍حسین دارابی در روایات دیده بودیم که اگر خدا بخواهد مقدمات ظهور امام زمان عج را یک شبه فراهم می‌کند و نیز خوانده بودیم که وقتی حضرت ظهور فرماید تمام سلاحها از کار می افتد همیشه در فکر چگونگی تحقق چنین حوادثی بودیم. ویروس میکروسکوپی کرونا نشان داد که قادر است در کوتاه ترین زمان سردمداران جهان را وادار به تسلیم در برابر خود کرده و جهان را به تعطیلی بکشاند و می تواند کاری کند که بشر با تمام پیشرفت‌های علمی که دارد در برابر آن عاجز شده و دست توسل به عالمی بالاتر از عالم مادی دراز کند و با دعا و نیایش از خدا تقاضای کمک غیبی کند. این ویروس کوچک ناقلا به بشر نشان داد که هیچیک از تسلیحات نظامی پیشرفته ابرقدرت‌های جهان حتی سلاح‌های هسته ای در برابر او هیچ کارایی نداشته و او قادر است در کوتاهترین زمان، بشر را به راحتى از هستی ساقط کند بدون آنکه آنها بتوانند در جنگ با او حتی یک تیر شلیک کنند. @hosein_darabi #کرونا #نویسندگان_حوزوی @howzavian

✔️از قضا سرکنگبین، صفرا فزود ✍️ علی بهاری در این ایام قرنطینگی رفتارهای عجیبی را شاهد بودیم. شماری ضریح را لیسیدند و بوسیدند و عده‌ای دیگر در حرم را شکستند و به زور به آن وارد شدند. هر دو هم خود را پیروی اهل بیت و محب آنان می‌دانستند! اگر چه این رفتارهای خردستیزانه نقد شده است اما حجم هجوم به باورهای شیعی به بهانه این کارها به اندازه‌ای زیاد بود که لازم به نظر رسید نوشته‌ای دیگر پیرامون این موضوع منتشر شود و سره را از ناسره جدا کند. خردگرایی: عقل‌باوری در مذهب ما به قدری جدی است که برخی از متکلمان شیعی به صراحت از تقدم معرفت عقلی بر نقلی سخن به میان آورده‌اند. دعا: دعا و توسل به چند کار می‌آید: اولاً به انسان آرامش روانی می‌دهد که البته همین آرامش آثار جسمانی هم دارد. گاهی دوره بیماری را کوتاه می‌کند و گاه درد و رنج آن را می‌کاهد. ثانیاً بعضی اوقات خداوند به خاطر دعای انسان، مستقیماً در عالم مداخله و مشکل را حل می‌کند. متن کامل یادداشت را می توانید در خبرگزاری رسا بخوانید: http://rasanews.ir/002hmy #کرونا #نویسندگان_حوزوی @howzavian

معرفی کتابی برای افراد اهل مطالعه، طلاب، دانش آموزان و دانشجویان کتاب آموزش تندخوانی و تکنیک های خواندن سریع باهدف: _افزایش سرعت مطالعه _افزایش تمرکز _افزایش سرعت چشمی جهت سفارش به آیدی @bookislsc پیام دهید. ارسال پستی به سراسر کشور کیفیت عالی در کنار قیمت مناسب

سال ۹۹، سال توجه به «دیگری» ✍ علی اصغر مصلح در حال گذراندن تجربه‌ای شگفت هستیم. همه ما ایرانیان احساس غریبی داریم. «نوروز» که بزرگترین جشن ‌ مهرورزی و شادی ماست، امسال به سبب شیوع کرونا، صورت دیگری پیدا کرده است. «نوروز» هنگامهٔ باهم بودن است و کرونا ما را از «یکدیگر» جدا ساخته. این وضع شاید بهانه مناسبی باشد که اندکی در باره «دیگری» درنگ کنیم. در بحران کرونا باید از «دیگران» دور باشیم و از خود در مقابل آنها مواظبت کنیم. خطر ابتلا به بیماری، باعث شده که با دقت و وسواس به «دیگری» بنگریم. اما «دیگری» همیشه این‌گونه نیست و حتی در همین شرایط بحرانی برای رهایی از بحران، چشم به «دیگرانی» دوخته ایم که درمان کنند و دارویی برای بیماری بیابند. پس هر چه هست در دایره «دیگران»یم. «دیگری» هم بهشت من است و هم جهنم من، هم دردم هست و هم درمانم. «دیگری» از شگفت‌آورترین موضوعاتی است که هر کس به گونه‌ای آن را درک و تجربه می کند. «دیگری» در هزار چهره ظاهر می‌شود و بر من تأثیرات متفاوتی می گذارد.  من همواره در دایره‌ای سیر می‌کنم که «دیگری» با من است و همه احوال، احساسات، افکار و رفتارهایم نسبتی با او دارد. حال می‌توانیم به وجوه دیگری از نسبت‌داری با «دیگری» بنیدیشیم. نسبت من با «دیگری» تابع چه اموری است؟ در چه شرایطی و با چه زمینه هایی «دیگری» باعث آرامش و شادی و مهربانی من می شود و چرا و چگونه «دیگری» باعث ناآرامی و خشم و پرخاش و ستیزه‌گری من؟ این گونه پرسشها را به صورتهای مختلف می‌توان پیش برد و مایه‌ای برای تفکر قرار داد. اما در اینجا بگذارید این رشته را به شرایط امروز ایران پیوند دهیم. کرونا نگاه ما به جسمِ «دیگریِ» مبتلا را حسّاس کرده، اما لازم است که این تجربه را به تجربه بنیادی‌تری تبدیل کنیم و به «دیگری» با تمام وجوه و مراتبش بنگریم. بگذارید پرسشها را کمی ملموستر کنیم. چرا آمار طلاق و مشاجرات خیابانی اینقدر زیاد است؟ چرا سیل مهاجرت از ایران به روندی عادی تبدیل شده است؟ چرا فضای وسایل ارتباط جمعی، به خصوص رسانه‌های اجتماعی مقابله‌جویانه و «دیگرستیزانه» است؟ چرا به محض هر رویداد جدیدی صف‌کشی و جدال آغاز می‌شود؟ چرا پرخاش و تمسخر و دشنام رواج دارد؟ چرا فضای ذهن و فکر ما این‌قدر درگیر چالش‌هاست؟ چرا در هر رویدادی اغلب در جستجوی «دیگری»های مقصر،‌توطئه‌گر و جنایتکارند؟…. آیا این شرایط عادی است؟ آیا از این وضع گریزی نیست؟ تجارب تاریخ معاصر جهان نشان داده که قدرتِ ملتها نسبت مستقیمی با هم‌گرایی،‌ وفاق و تاب‌آوری در مقابل تفاوت و اختلاف دارد. اگر جز این باشد، روندها به سوی افزایش تقابل و خشونت پیش خواهد رفت. شرایط امروز جهان، به خصوص خاورمیانه مقتضی حساسیت نسبت به نحوه رفتار با «دیگری» است. قرار گرفتن در چرخه خشونت بزرگترین بلای بیشتر کشورهای جهان است. در کشورهای مبتلا به رفتارهای ستیزه‌آمیز باید به فکر راههای خروج از چرخه خشونت و مقابله‌جویی بود. چطور می‌توان رفتارهای ستیزه‌آمیز و خشونت‌بار را به رفتارهایی تبدیل کرد که باعث مفاهمه، نوعدوستی و مشارکت شود؟ باید این‌گونه پرسشها را بارها و بارها و در موقعیت‌های متفاوت تکرار کرد. در شرایط ناشی از بحران کرونا از «یکدیگر» دوریم و در نزدیک شدن به «دیگری» احتیاط می‌کنیم. می‌توانیم این وضع را بهانه‌ای قرار دهیم و به نحوه نسبتی که با «دیگران» داریم ژرفتر بیندیشیم. در این صورت شاید وقتی که این شرایط به پایان رسید‌ و دوباره به هم نزدیک شدیم، با دقّت بیشتری به «دیگری» بنگریم. نه تنها به جسم «دیگری»‌ بلکه به «دیگری» با تمامی وجوه و آثارش. از اکنون به این بیندیشیم که چطور می‌توانیم در کنار «یکدیگر» زندگی کنیم، ‌در حالی که از خشم و نفرت خالی باشیم. چطور می‌توانیم آرامتر به یکدیگر بنگریم؟ چطور می‌توانیم تفاوت و اختلافهای «یکدیگر» را برتابیم. چطور می‌توانیم رقابت کنیم اما در دام خشونت نیفتیم؟ چطور می‌توانیم بنویسم و سخن گوییم،‌ اما نوشته و سخن‌مان خالی از نفرت باشد و موجب برافروختن و برانگیختن «دیگران» نشود؟ چطور می‌شود به جامعه ای آرام‌تر، امیدوارتر با همبستگی بیشتر رسید؟ نوروز بزرگترین جشن ملی ما ایرانیان است و ما همراه با تحول در طبیعت،‌ تحول در خویشتن را درخواست می‌کنیم. می‌توانیم سال نو را با درخواست تحوّل در نحوهٔ نسبت‌مان با «دیگران» آغاز کنیم. می‌توانیم برای تقویت مهرورزی و شفقت، با یکدیگر اتفاق کنیم. ما می‌توانیم «یکدیگر» را بیشتر دریابیم. #کرونا #نویسندگان_حوزوی @howzavian

💐 رزق معنوی چیست؟ ✨زمانی که خواب هستی و ناگهان، به تنهایی و بدون زنگ زدن ساعت بیدار می‌شوی رزق است.چون بعضی‌ها بیدار نمی‌شوند. ✨زمانی که با مشکلی رو به رو می شوی خداوند صبری به تو میدهد که چشمانت را از آن بپوشی، این صبر، رزق است. ✨زمانی که در خانه لیوانی آب به دست پدرت میدهی این فرصت نیکی کردن، رزق است. ✨گاهی اتفاق می افتد که در نماز حواست نباشد (مقیم اتصال نباشی) ناگهان به خود می آیی و نمازت را با خشوع می خوانی (متصل میشوی) این تلنگر، رزق است. ✨یکباره یاد کسی میفتی که مدتهاست از او بی خبری و دلتنگش میشوی و جویای حالش میشوی، این رزق است. ✨رزق واقعی این است... رزق خوبی ها، نه ماشین نه درآمد، اینها رزق مال است که خداوند به همه ی بندگانش میدهد، اما رزق خوبیها را فقط به دوستدارانش میدهد. #نویسندگان_حوزوی @howzavian

⛔️ باور غلط پیشگیری از کرونا با مصرف مواد الکلی/ فرار مرگبار از کرونا با الکل 🚫در حالیکه انواع رسانه های سمعی و بصری روش های مقابله و پیشگیری از شیوع کرونا را اطلاع رسانی می کنند اما برخی به غلط مصرف الکل را جایگزین توصیه متخصصان می کنند که این عدم شناخت به بهای پایان زندگی آنان و داغدار شدن خانواده شان می انجامد. ♨️ مشاهده گزارشی در این خصوص: 💢http://www.dte.ir/Portal/home/?news/660057/682504/769578/ 📡کانال ستاد اطلاع رسانی مقابله فرهنگی با کرونا 🆔 https://eitaa.com/coronafarhang

📕 من قاسم سلیمانی هستم #پویش_همراهی_فرهنگی 💥انتشار pdf کتاب شهید حاج قاسم سلیمانی به نام "من قاسم سلیمانی هستم" ✍ تألیف: ناصر کاوه ................................................ 💐شما کدام کتاب را به اعضای کانال نویسندگان حوزوی معرفی می کنید؟😊 #کتابخوانی #نویسندگان_حوزوی @howzavian

😡 قاتلان بدون مرز اولین هواپیمای پزشکان بدون مرز از شهر بوردو فرانسه صبح یکشنبه ۳ فروردین راهی تهران شده. نمی‌دونم چرا یاد سال ۱۳۶۲ افتادم که فرانسوی‌های خبیث به اسم کمک به بیماران هموفیلی ایرانی، خون‌های آلوده به ویروس HIV رو وارد کشورمون کردن و هزاران نفر از هموطنانمون رو به ایدز مبتلا کردن؛ و این نخستین ورود ویروس HIV به ایران بود... 💉فرانسه یکبار با خون های آلوده به ایدز ملت ایران رو ترور کرده.. ⛔️سفیر ایران در فرانسه: اولین هواپیمای چارتر پزشکان بدون مرز با یک بیمارستان صحرایی از «بوردو» راهی تهران شد. ⁉️واقعا معلوم نیست چرا دولت نادان به فرانسه ای که یکبار سابقه آلوده کردن ایران به ویروس ایدز را داراد اعتماد می کند، اینها اگه کاری از دستشان بر می آید، بروند همسایه خود انگلیس و ایتالیا را نجات دهند، هنوز یک روز هم از هشدار حضرت آقا نگذشته... #نویسندگان_حوزوی @howzavian