🔰 سخن‌نگاشت | پاسخ رهبر انقلاب به کسانی که علاج تحریم را پذیرفتن شروط آمریکا میدانند: ❔چرا علاج تحریم عقب‌نشینی مقابل آمریکا نیست؟ 🔻رهبر انقلاب: تحریم قطعاً قابل علاج است، امّا قطعاً این علاج این نیست که ما در مقابل آمریکا عقب‌نشینی کنیم. بعضی‌ها این را ترویج میکنند که «اگر میخواهید جلوی زیاده‌خواهی آمریکا گرفته بشود، عقب‌نشینی کنید»؛ نه آقا! وقتی شما در مقابل او عقب نشستید، او خواسته‌های جدیدی مطرح خواهد کرد. ۹۹/۵/۱۰ 🏷 سخنرانی تلویزیونی به مناسبت #عید_قربان @khamenei_ir 🇮🇷کانال‌حوزه‌علمیه‌امیرالمؤمنین‌ع تبریز ➡️🆔 @howzeh_amir

🔰 سخن‌نگاشت | سه هدف اصلی تحریم آمریکا علیه ایران چیست؟ ۱-تقابل مردم با حکومت ۲-جلوگیری از پیشرفت ایران ۳-فروپاشی اقتصاد کشور 🔻رهبر انقلاب: تحریمی که آمریکایی‌ها علیه ملّت ایران به کار گرفته‌اند، قطعاً یک جنایت است. هدف کوتاه‌مدّت تحریم این است که ملّت ایران خسته بشوند و در مقابل دستگاه حکومت بِایستند. هدف میان‌مدّت آنها این است که با این تحریم از پیشرفت کشور مانع بشوند، مخصوصاً پیشرفت علمی. هدف بلندمدّت‌شان هم به ورشکستگی کشاندن دولت است؛ یعنی متلاشی کردن اقتصاد کشور و فروپاشی اقتصاد کشور. ۹۹/۵/۱۰ 🏷 سخنرانی تلویزیونی به مناسبت #عید_قربان @khamenei_ir 🇮🇷کانال‌حوزه‌علمیه‌امیرالمؤمنین‌ع تبریز ➡️🆔 @howzeh_amir

مردم و مسئولان اینگونه می‌توانند آینده را تامین کنند: 🔰 سخن‌نگاشت | صبر، ثبات قدم و کار جهادی 🔻رهبر انقلاب: به نظر من برای تأمین آینده احتیاج داریم به صبر و ثبات؛ بایستی گاممان را محکم کنیم؛ صبر و ثبات قدم لازم است؛ که البتّه مردم هم خوشبختانه مردم صبوری هستند؛ ما این را تجربه کرده‌ایم، ثبات مردم انصافاً ثبات خوبی است؛ مسئولین هم باید با کار جهادی، صبر و ثبات خودشان را نشان بدهند. ۹۹/۵/۱۰ 🏷 سخنرانی تلویزیونی به مناسبت #عید_قربان 💻 @khamenei_ir

🔶️ اهم سخنان نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی در خطبه های نماز جمعه تبریز #غدیر ▫️عید غدیر تنها حادثه تاریخی و یک سرزمین نیست بلکه یک تفکر است ▫️غدیر نشانه ای برای تداوم نبوت است و روز اتمام دین و اکمال نعمت است ▫️غدیر نه تاریخ و نه جغرافیا و نه روایت بلکه ولایت است ▫️غدیر، عید ولایت و عید سیاست و عید دخالت مردم در حکومت است ▫️ولایتمداری درس اساسی عید غدیر است و باید جشن این روز باشکوه برگزار شود ▫️مردم و مسئولین، شهر را برای برگزاری جشن های عید غدیر با رعایت پروتکل های بهداشتی آماده کنند ▫️در ایام غدیر به هیچ وجه مراسم عزاداری برگزار نشود ▫️هیئات عزاداری توجه کنند تا روز مباهله به هیچ وجه عزاداری محرم برگزار نشود ▫️مراسم جشن غدیر در منزل والد گرامی ، حضرت آیت الله آل هاشم برگزار نخواهد شد #عرفه ▫️عرفه روز دعا، نیایش، خودشناسی و روز اعتراف به گناهان است #عید_قربان ▫️عید قربان روز بزرگی است، روزی که حضرت ابراهیم(ع) جد بزرگوارش پیامبر اسلام(ص) سربلند از امتحان بیرون آمدند

💠 #رهبر_انقلاب: 🍀 اگر به حکمت مندرج در #عید_قربان توجه شود، خیلی از راهها برای ما باز میشود. در عید قربان یک قدردانی بزرگ الهی نهفته است از پیامبر برگزیده‌ی حضرت حق، #حضرت_ابراهیم (علیه‌السّلام) که آن روز ایثار کرد. بالاتر از ایثار جان، در مواردی ایثار عزیزان است. او در راه پروردگار، به دست خود عزیزی را قربان میکرد؛ آن هم فرزند جوانی که خدای متعال بعد از عمری انتظار، در دوران پیری به او داده بود؛...این ایثار و این گذشت، یک نماد است برای مؤمنانی که میخواهند راه حقیقت را، راه تعالی را، راه عروج به مدارج عالیه را طی کنند. بدون گذشت، امکان ندارد. همه‌ی امتحانهائی که ما میشویم، در واقع نقطه‌ی اصلی‌اش همین است؛ پای یک ایثار و یک گذشت به میان می‌آید. ✨عید قربان مبارک✨ ۸۹/۸/۲۶ 🌹 معاونت تهذیب مدرسه 🇮🇷 حوزه‌علمیه‌ انقلابی امیرالمؤمنین‌ع تبریز ➡️🆔 @howzeh_amir

💠 کلام استاد #شهید_مطهری ✅#عید_قربان؛ نماد اخلاص و توحید عملی 🔹دین اسلام دین تعقّل و دین فهم است. بسیاری از دستورها و شاید همه دستورهایی که در قرآن هست به فلسفه‌اش هم اشاره می‌کند. فلسفه احکام را دانستن برای معرفت بسیار خوب است اما برای عمل چطور؟ آیا ما اول باید فلسفه‌ها را بفهمیم بعد عمل کنیم، که اگر نفهمیدیم عمل نمی‌کنیم ولو بدانیم که اسلام گفته است؟ اگر این جور شد، دیگر عمل ما خالص نیست، اخلاصمان کم است. بنده مخلص در مقام بندگی می‌گوید من باید همین قدر بدانم که امر او هست یا نه. اگر امر او هست، من به امر او اعتماد دارم، می‌دانم امر او بیهوده نیست. 🔹موضوع، قربانی دادن است، از نظر اسماعیل جان خود را فدا کردن و از نظر ابراهیم فرزند را در راه خدا دادن، و از نظر مقام تعبّد و تسلیم یک موضوعی است که اصلًا برای ابراهیم هیچ توجیهی نداشت ولی با خود می‌گوید خدا گفته، چون خدا گفته من عمل می‌کنم. کاردی را تیز و آماده می‌کند. به توصیه خود اسماعیل ریسمانی هم با خودش برمی‏دارد که دست و پای این بچه را ببندد. کارد را آماده کرده است، به گلوی فرزند میکشد، یعنی آن آخرین کاری که به دست ابراهیم باید صورت بگیرد همین است. دیگر بعد از این کاری است که کارد انجام می‌دهد و مردن فرزندش. 🔹قرآن می‌گوید: فَلَمّا اسْلَما وَ تَلَّهُ لِلْجَبینِ. وَ نادَیناهُ انْ یا ابْراهیمُ. قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْیا. همین که ایندو اسلام خودشان را ظاهر کردند (اسلام یعنی تسلیم) یعنی پدر و پسر تا این اندازه نشان دادند که به دستور خدا اعتماد دارند، تسلیم امر خدا هستند، دستور رسید که کافی است. خدا هم که واقعاً نمی‌خواست ابراهیم فرزندش را بکشد، چون فایده و خاصیتی نداشت که پدری به دست خودش پسرش را بکشد و بلکه یک سنتی بود که قبلًا انسانها را میکشتند و ابراهیم باید این سنت را نسخ کند. اما چطور این سنت را نسخ کند؟ اگر ابراهیم قبل از این قضیه این سنت را نسخ می‌کرد، مردم حق داشتند بگویند ابراهیم خودش ترسید، برای اینکه بچه‌اش را قربانی نکند گفت: انسان را قربانی کردن، دیگر ملغی‏! اما ابراهیم مقام تسلیم را تا اینجا رساند که صد در صد حاضر شد بچه‌اش را به دست خودش قربانی کند، مقام اسلام و تسلیمش در نهایت درجه ظاهر شد، آنوقت دستور رسید که نه، کافی است. 🔹خلاصه معنایش‏ این است که به فرمان عمل کردی، یعنی ما بیش از این نمی‌خواستیم، ما واقعاً نمی‌خواستیم تو بچه‌ات را بکشی، ما می‌خواستیم ببینیم تو واقعاً تا این حد حاضر هستی؟ تو حاضری فرزندت را در راه خدا قربانی کنی؟ حاضری به دست خودت فرزندت را قربانی کنی؟ فرزندت هم تا این مقدار تسلیم امر خدا هست؟ ما از بندگان تسلیم در راه حق را می‌خواهیم، شما امتحان خودتان را دادید. به جای اینکه یک انسان را اینجا قربانی کنی، یک گوسفند را قربانی کن که حیوانی است که خدا او را برای اینکه گوشتش مورد استفاده قرار بگیرد خلق کرده، گوشتش را به فقرا و به افراد دیگر صدقه بده، که از آن وقت این سنت معمول شد. بنابراین یک رکن عید قربان که ما مسلمین باید آن را عید بگیریم برای این است که یک یادگار و خاطره بزرگی از توحید دارد که نه تنها توحید فکری است، بلکه توحید عملی است. 🔹قسمت دوم این عید این است که برادران ما در این سالها یک اجتماع بسیار بزرگی را در مکه تشکیل داده‌اند، مناسک حج را انجام داده‌اند. روزی است که شاید می‌توانم بگویم صدی نود دستور خدا را عمل کرده‌اند. ارکان عمل حج را انجام داده‌اند، رمی جمرات کرده‌اند، قربانی کرده‌اند و بعد از قربانی، دیگر از لباس احرام خارج شده‌اند. آنها یک موفقیتی دارند. برای برادران ما مستقیماً عید است، عید انجام وظیفه است، مثل اینکه عید فطر عید انجام وظیفه است. ما هم که اینجا هستیم، داریم با آنها همدلی و همدردی می‌کنیم، اظهار خوشحالی می‌کنیم که برادران ما چنین توفیق عظیمی نصیبشان شده است. خود اینها چقدر ارزش دارد، چقدرهمبستگی را می‌رساند و چقدر اسلام به همبستگی مسلمین علاقه‌مند است! 🔹واقعاً عجیب است؛ این الآن مسئله‌ای شده که اگر انسان بخواهد اسمی از همبستگی اسلامی، از همدردی، از وحدت اسلامی ببرد، یک عده می‌گویند: آقا این حرف جرم است، ما شیعه هستیم نباید با دیگران اتحادی داشته باشیم، همدلی داشته باشیم، همبستگی داشته باشیم ولی اسلام می‌گوید آقا! شما در شهر خودت هستی، در مملکت خودت هستی، در ایرانی، در دورتر از ایرانی؛ این روزی را که روز موفقیت برادران مسلمانتان و روز انجام وظیفه آنهاست، به یاد آنها و به یاد انجام وظیفه آنها مراسم عید و مراسم سرور داشته باشید. (این نوشتار، تلخیص می باشد. برای مطالعه بیشتر به متن اصلی مراجعه شود.) 📚 حج، صفحه 115 🌹 معاونت تهذیب مدرسه 🇮🇷 حوزه‌علمیه‌ انقلابی امیرالمؤمنین‌ع تبریز ➡️🆔 @howzeh_amir

🌟 لوح| حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: اگر به حکمت مندرج در #عید_قربان توجه شود، خیلی از راهها برای ما باز میشود. بالاتر از ایثار جان، در مواردی ایثار عزیزان است. #حضرت_ابراهیم علیه‌السلام در راه پروردگار، به دست خود عزیزی را قربان میکرد؛ آن هم فرزند جوانی که خدای متعال بعد از عمری انتظار به او داده بود. ۱۳۸۹/۰۸/۲۶ 🖨 نسخه چاپ👇 http://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=40324

💐 فرا رسیدن عید سعید قربان و آغاز دهه امامت و ولایت بر تمام مسلمین جهان مبارک باد #عید_قربان #ماه_ذی_الحجه #عرفه ╭•┅─⊰❀••••❀⊱─┅•╮  🆔️@howzeh_amir🇮🇷 ╰•┅─⊰❀••••❀⊱─┅•╯

🌷 رهبر انقلاب: از روز #عید_قربان تا روز #عید_غدیر، در واقع یک مقطعی است متصل و مرتبط با مسئله‌ی #امامت. 🇮🇷روابط عمومی حوزه علمیه امیرالمومنین علیه السلام تبریز 🇵🇸 ╭•┅─⊰❀••••❀⊱─┅•╮  🆔️@howzeh_amir🇮🇷 ╰•┅─⊰❀••••❀⊱─┅•╯