خدمت به مردم، ستون دین است #دین در بخش #سیاست ستونی دارد به نام #مردم ، (اِنّما عِمادُ الدّین وَ جِماعُ المُسلمین وَ العُدَهُ لِلاَعداء اَلعامَّهُ مِنَ النّاس). توجه به خواسته های مردم، #فرهنگ مردم، #آداب مردم، #اخلاق مردم، دین مردم، دنیای مردم، #کار مردم، #اشتغال مردم، #ازدواج مردم، #مسکن مردم؛ اینها جزء ستون، یعنی #ستون_دین است! اینچنین نیست که ما بگوئیم #خدمت_به_مردم چیز خوبی است، بله خب چیز خوبی است، اما دین به ما می گوید: نه اینجور نیست، باید باور کنی که #خدمت به مردم ستون دین است. باید بپذیریم که اگر خدای ناکرده این ستون آسیب ببیند، #نظام آسیب می بیند؛ و خدای سبحان وعده نداد که ما را حفظ کند!! 🔷️ ر.ک نهج البلاغه / نامه ۵۳ _ ... کتبه للاشتر النخعی ... ✅ درس اخلاق _ قم ؛ ۱۳۹۲/۰۳/۰۹ #آیت_الله_جوادی_آملی @hazratkhadijekobra

✅ دفع افسد به فاسد قاعده ثانویه دینی است... بزرگ متفکر جهان اسلام، حضرت آیت الله مصباح یزدی: 🔹 گاهی ممکن است کسانی بیایند و تعهد شرعی کنند که کاری واحد با اثری بیشتر از اثر گروه‌های متعدد شکل بدهند. 🔹 یک فرض دیگر هم این است که انسان حتی بداند که اگر در این کار جمعی شرکت کند، برنده طرف مقابل [در این گروه] می شود، اما اگر آنها برنده نشوند حتما شخص بدتری برنده می‌شود. در چنین شرایطی باید در این کار شرکت کرد. این همان دفع افسد به فاسد است. 🔹در چنین فرضی شرایط اینگونه است که اگر با اینها موافقت کنم، کسی سر کار می‌آید که "گاهی" اشتباه می کند، اما اگر او رای نیاورد، کسی می‌آید که "بیشتر کارهایش" خراب است. 🔹 اینجا هم به عنوان ثانوی باید برویم و با اینها موافقت کنیم تا آن فاسدتر را کنار بزنیم حتی اگر آن کسی که نظر خود ما بود انتخاب نشود. 🔹 اینها #مبانی_دینی ما است. اگر برای خدا قیام می‌کنیم باید همین‌ها را ملاک قرار بدهیم، خواه پیروز بشویم یا نشویم. اما اگر برای اینکه خودمان را پیش ببریم حرفی را تحریف کنیم و بگوییم اسلام این را می‌گوید، این کار هیچ مجوزی ندارد. بله این کار در منطق #سیاست دنیا محور، مجوز دارد. در سیاست رایج دنیا هر طور شده باید رقیبت را کنار بزنی، اما در منطق دین، این کار درست نیست. ✅ منطق دین دائر مدار #حق است. حتی این استثنائاتی که گاهی باید از فرد #اصلح گذشت و دفع افسد به فاسد کرد هم طبق مبانی دینی است و خارج از منظومه دینی نیست.۹۸/۱۱/۱۰ @hazratkhadijekobra